本报记者 任珊

　　北京藏经阁收藏品文化交流中心唐卡首席画师指导兼研究员 陈飞

　　“我都经历了生死，还能有多困难的事？我一定会把这件事做下去！”

　　“唐卡，从颜色上分为黑唐、红唐、彩唐、金唐，材质上有画布唐卡、掐丝唐卡、珍珠唐卡，画派上有勉唐画派、钦则画派、齐乌岗巴画派……摆在中间这幅18世纪勉唐画派作品，3个画师花了一年零7个月才完成。”说起唐卡，陈飞眉飞色舞，整个人仿佛都在发光。

　　唐卡，是藏语“唐嘎”的译音，翻译过来的意思是“装裱以后带有卷轴的画卷”。它是流传于西藏地区的一种独具特色的绘画艺术形式，起源于松赞干布时期，距今已经有1300多年历史，2006年被列为世界非物质文化遗产。

　　陈飞与唐卡“结缘”是在2003年。

　　1978年出生的陈飞是土生土长的北京石景山人，从小就有一个明星梦。考了三年，他终于踏进了解放军艺术学院的大门。谁也没想到，他的人生规划被一场毕业旅行改变。

　　在那次西藏的旅行中，从一个藏族小伙的手中，陈飞邂逅了人生中第一幅唐卡。打开卷轴的那一刻，他被惊到了，“虽然我对画的什么题材不太了解，但阳光照下来那一刻，画面太精美了！”他用身上所有的钱，买下了这幅唐卡，自此走进了唐卡的世界。

　　从西藏回来后，陈飞整天泡在国家图书馆，收集阅读唐卡的资料。

　　“原来一幅唐卡的诞生非常不容易，它之所以千百年来不褪色，因为选用的都是天然矿石原料，往往耗费画师至少一年的时间。这还是一种‘要命’的工艺，绘画所使用的独特颜料含有微毒，每一位画师都可谓是用生命来绘制珍贵的唐卡……”陈飞决定：把传承唐卡艺术当成一生的事业。

　　自此，他常往藏区跑，听到哪个老乡家有唐卡，他就会立刻赶过去。每当看到一幅珍贵的唐卡，他就异常兴奋。陈飞也渐渐找准了自己的方向：培养专门的画师队伍，建立专业的颜料基地，做精品唐卡。

　　传承这份古老技艺，却危险重重。有一次，陈飞在人迹罕至的藏区为了寻找绘画所用的矿石，忘记了路标而迷路，二十几个小时露宿在野外，直到被一名好心的藏族同胞发现。

　　后来还有一次，为了对比不同时期唐卡作品中造像的区别，陈飞徒步抄近路从一个村走向另一个村，没想到却被狼群一直尾随。他奔跑和呼救，幸好被村民相救才脱险。

　　更恐怖的事发生在2011年，陈飞夜里开车在去探寻绘画唐卡所用的矿物质颜料时，一辆大货车突然并线将陈飞的车撞飞。车祸使得陈飞的左手扭转了180度，手术后，他的左手落下了残疾。

　　“儿子，你为了唐卡连命都不要了吗？妈妈这辈子还能看到你演戏吗？”看到“魔怔”了的儿子，妈妈几度流泪。陈飞安慰妈妈：“艺术是不分台前和幕后的，非遗文化也需要有人去传承。”身边也有人劝他：“你一个军艺毕业的怎么不务正业，搞起了这个？”“我都经历了生死，还能有多困难的事？我一定会把这件事做下去！”陈飞鼓励自己。

　　努力渐渐有了成效。陈飞在青海藏区找到了矿区，自选天然矿石原料；他自建了工厂，对颜料进行研磨提纯；成立了画院，寻找培养画师队伍。他还将工作室开在了北京八大处公园藏经阁内，里面专门设立唐卡展览区，普及唐卡艺术。

　　如今，藏经阁的正中央挂着一幅《释迦牟尼与十八罗汉》，释迦牟尼手中托着的蓝色钵，在手电的照射下闪闪发光；还有释迦牟尼的脖子到胸口，初看是黄色，但在手电的照射下，呈现出深浅过渡的黄色。这便是陈飞团队创新的核心绘画工艺之一——水墨分层筛选技术。

　　“有一次我去洗车，看到不少车的金属漆外立面清洗后闪闪发光，我就想能不能运用到唐卡中。”从设想到落地，陈飞带着团队做了上千次试验，尝试将各种颜料研磨成极细的晶体，再一点点画在画布上。无数次尝试后，才最终达到了陈飞想要的水墨分层效果。

　　2015年，陈飞工作室的作品走出国门，作为“国礼”赠送给了国外政要。“儿子，你既然喜欢唐卡，那就继续干吧。”父母也终于接受了儿子的选择。

　　陈飞与唐卡朝夕相伴已经22年。这些年，他累计接待唐卡参观者超百万人次，还先后加入北京榜样宣讲团、北京市和石景山区百姓宣讲团等，走基层、下社区、进学校，宣讲非遗文化近200场。

　　“做精品唐卡是一个非常小众的领域。但对我来说，保护唐卡，传承唐卡文化早已成为一种使命。”陈飞说。