陇东南的群山间，麦积山石窟如一座凝固的艺术史诗。十六国后秦的斧凿声早已消散，凝结在时空里的“东方微笑”却依然温柔凝视着川流不息的时光和来来往往的人。

在距离麦积山石窟最近的天水师范学院，一场青年与石窟的邂逅正在上演。一群教师和学生以画笔为舟，横渡千年岁月，让古老石窟与当代青年的心灵产生共振。

故事还得从25年前说起。那一年的一个秋日，来自陕西关中的西安美术学院大二学生王一潮第一次来到天水采风，第一次见到心心念念的麦积山石窟。当手电筒光束照亮第133窟的小沙弥，他瞬间被震撼了——童子嘴角上扬的笑意，仿佛穿越千年的纯真问候。

“童子嘴角上扬的弧度里仿佛盛着千年阳光，眼尾细纹似有笑意流转，连鼻翼两侧的阴影都透着孩童的天真。就像有人用指尖轻轻戳中了心脏。”回忆起那个瞬间，王一潮仍然心潮澎湃。“你能感受到工匠在塑造时的呼吸，他一定是带着爱意的，不然不会让微笑从泥胎里‘长’出来。”

在第44窟，他遇见了被誉为“东方微笑”的西魏佛像：佛身微微前倾，衣纹如流水般垂落，面容兼具女性的温婉与神性的庄严，那抹含蓄的笑意仿佛能包容世间所有悲欢。在“散花楼”第4窟，他踩着脚手架近距离观察“薄肉塑”飞天——面部浮雕的立体感与衣纹平面着色形成奇妙对比，当山风穿过栈道，壁画上的飘带仿佛即将扬起。

“古人用浮雕画呼吸，用色彩画风。”王一潮至今记得自己站在脚手架上的战栗，“那一刻我突然明白，艺术不是冰冷的标本，而是活着的灵魂”。

这场邂逅成了命运的伏笔。毕业季，当天水师范学院来西安招教师时，王一潮看着招聘信息上有麦积山石窟附近的天水师范学院，毫不犹豫地签了字。“我想离那个微笑更近一点。”他说。

从陕西人变成甘肃人，从学生变成教师，王一潮的生命逐渐与麦积山血脉相融。之后，他攻读硕士时以石窟为论文方向，在核心期刊发表《麦积山第44窟西魏佛的女相化》，又拿下教育部人文社科项目，像一位执着的考古学者，用画笔和文字破译着石窟的艺术密码。

徜徉在麦积山石窟的宝藏里，王一潮潜心钻研，一待就是20多年。其间，他回到西安美术学院深造，毅然选择麦积山石窟艺术研究作为主攻方向。这些年来，在他的手中，一篇篇论文不断增加着石窟研究的厚度，也深刻解析着石窟艺术的文化密码。

“第44窟的佛像是女相化的典范，那抹微笑既含慈母的温柔，又有超越性别的神性。”在《麦积山第44窟西魏佛的女相化》一文里，他用独到的视野发现了不一样的麦积山石窟之美。这样的发现不在少数。

王一潮最看重的，是把这份热爱带进课堂。“要让学生们知道，在课本之外，还有一座活着的艺术宝库。”

他还清楚地记得，第一次带学生去石窟，让他们在第44窟前站了10分钟。“有人说佛像在看自己，有人说微笑里有光，这就是我想让他们感受到的——艺术的心跳。”王一潮笑道。

“王老师让我们在第44窟前静立几分钟，驻足其间，目光与塑像的微笑相接，忽然读懂了老师说的‘艺术的呼吸’。”2024届学生马云杰说。在毕业创作中，他毫不犹豫选择了围绕麦积山石窟创作作品。

马云杰的毕业作品将石窟飞天与神舟十八号宇航员奇妙同框：“去年看到航天视频里的‘太空飞天’，突然想到麦积山壁画的‘满壁风动’——古人用艺术记录想象，我们为什么不能用现代视角重写故事？”他说。

创作过程中，王一潮带着马云杰三上“散花楼”第4窟的脚手架。“老师指着壁画说，你看这飞天的飘带，线条里有风起的方向。”马云杰模仿着老师的动作，“我突然明白，传统不是照搬，而是找到它与当代的共振点。”最终，画布上飞天的飘带与宇航员的安全绳交织，矿物颜料的石青与航天服的银灰碰撞出奇妙的和谐。

来自甘肃定西的学生莫少荣起初对麦积山石窟的认知仅停留在“著名景点”，也是王一潮的课堂改变了这一切。

莫少荣回忆，大二那年，他第一次以“研究者”的身份走进石窟，在第133窟的小沙弥前停留良久，“当我蹲在地上细看童子的眉弓线条，突然发现他的微笑竟有‘治愈系动漫’的感染力”。

这份发现点燃了他的创作热情。毕业作品《麦积山石窟印象》中，他精选11幅具有代表性的泥塑与壁画片段——从西魏佛像的“东方微笑”到北周壁画的“飞天散花”，从憨态可掬的“男童”到温婉灵动的“女童”——以组画形式串联起石窟的千年神韵。

“选素材时，老师建议我加入生活化的造像，说‘有人情味的艺术才能走进人心’。”莫少荣说，王一潮不仅指导他如何用矿物颜料还原壁画的古朴质感，甚至亲自示范如何通过构图让11张作品形成“流动的叙事”。

在陇南成县姑娘毛利媛的笔下，石窟艺术有了另一种打开方式。她的毕业作品聚焦博物馆场景：游客们驻足凝视石窟复制品，光影在画布上流淌，古老壁画与现代展陈形成耐人寻味的对话。

“上选修课之前，我对石窟的印象只有‘古老’两个字。”她坦言，“但当我蹲在第4窟脚手架上，亲眼看到‘薄肉塑’的立体感，才知道什么叫‘古人的匠心’。”

为了这幅画，毛利媛在麦积山泡了3个月。她观察游客的神情——有老人对着佛像落泪，有孩子模仿飞天的姿势，这些细节都被她捕捉进画里。

“艺术要让人看见文化的烟火气。”如今已考取公务员的她，计划将石窟研究中的田野调查经验运用到档案工作中，“文化遗产保护不只是专家的事，每个人都能成为传承的链条”。

在天水师范学院，麦积山石窟不再是教科书上的词条，而是流动的创作源泉。在王一潮的工作室，墙上贴满学生们的创作草图：有人将石窟纹样设计成潮牌卫衣图案，有人用数字技术复原损毁的北周壁画，还有人以小沙弥为原型创作系列表情包。

“每次看到这些脑洞，我都觉得很惊喜。”王一潮笑着说，“曾经有学生问我，古人如果能看到我们的时代，会怎么创作？我说，他们一定也会像我们一样，把当下的心跳融进笔下。”

这种跨越时空的对话，正在年轻一代中悄然发生。马云杰在短视频平台分享“飞天宇航员”的创作过程，收获众多青年人点赞；毛利媛的博物馆题材作品被选入文化作品展；更多学生在毕业创作后，自发成为石窟艺术的“野生讲解员”。正如王一潮常说的：“真正的传承，不是把文物放进玻璃罩，而是让它住进年轻人的眼睛里、手心里、心尖上。”

当暮色浸染麦积山，第133窟的小沙弥依然微笑着。“麦积山的风掠过栈道，仿佛带来千年之前工匠的低语，又混着现代青年的笔尖沙沙声。这抹穿越时空的微笑，正在一代又一代的凝视与创作中，焕发出新的生命力。”王一潮说。

来源：中国青年报