玉的传说 相传,很久以前,在郑州新密牛店这个地方,有一个叫“石匠全”的村庄。
村头住着一个老石匠,他有一个女儿叫绿翠,还收了一个徒弟叫玉郎。玉郎为人忠厚老实,人缘好,又勤快,深受全村老少夸奖,有人便牵线将绿翠许配给玉郎,老石匠欣然同意。
正当老汉忙着给玉郎、绿翠筹办婚事的时候,大祸忽然从天而降。皇帝派来选美的钦差,听说绿翠长得美,便降旨要绿翠入宫。
老石匠眼看女儿要被人夺走,十分恼怒,撕碎圣旨,一头向钦差撞去。钦差恼羞成怒,一刀将老石匠砍死,接着把绿翠强行拉到轿中带走。
再说玉郎赶回家,看到师傅倒在血泊中,绿翠又被抢走,便不顾一切追上前去,死死拖住花轿不放,结果被乱棍打死。 皇帝是个好色昏君,见绿翠美貌,心中大喜,立即降旨,册封绿翠为贵妃娘娘,五天后举行大婚盛典。
绿翠进宫后,哭得死去活来。她决定绝食,以死抗争。
到了第三天,忽然进来一位长者,有人称他为国公。来人喝退宫女和左右人等,对绿翠说:“好姑娘,不要再哭了,你在这里就是哭死,也没有用。
况且,你这样做,保不住性命事小,可怎么给你爹爹和玉郎报仇呢?”绿翠听了,忙请教这位老者。 国公走后,绿翠唤宫女端饭进餐,然后让她们帮自己梳妆打扮。
太监见了,赶快向皇帝禀报。皇帝听了异常高兴,连忙来到后宫。
看到绿翠的样子,以为她已经回心转意。 绿翠请求皇帝允许她返乡祭奠爹爹,然后回宫。
昏君正在犹豫为难之际,老国公恰好进宫奏事,这个昏君就把绿翠的要求告诉老国公,要他出主意。国公说:“还是依了她好,以免她寻死身亡。
皇上如果不放心,国公我可以前往护驾,保管万无一失。”于是皇帝命国公带领兵丁,护送绿翠回到老家。
绿翠回到石匠全村,在爹爹和玉郎坟前痛哭。霎时,狂风大作,飞沙走石,天昏地暗。
接着,雷声隆隆,电光闪闪。 紧接着,玉郎的坟墓忽然变成一座大山。
随着一声巨响,山崩地裂,大山拦腰裂开一条巨缝,山缝里出现一个大门。玉郎飘然站在山门旁,满脸含笑地向绿翠招手。
绿翠一见玉郎,便纵身向山门扑去。接着又一声巨响,裂缝闭合,大地恢复了平静。
从此以后,再也不见玉郎的坟墓,代替它的是一座高耸人云的大山。 前来护驾的国公,看到绿翠和玉郎双双团聚,放声大笑,在笑声中气绝而逝,化成一座山峰。
不久,石匠全村的乡亲们在山缝中,发现了一层绿色透亮的石头。当地的老人们便一齐前往观看,都说是绿翠扑山门时,把绿色的衣裙夹在山缝中了。
于是,石工们就顺着绿色的痕迹挖凿起来,希望能救出绿翠。挖到深处,挖出了紫红色和绿色的彩石,晶莹透亮,闪射出奇光异彩。
这天晚上,石工们做了一个美好的梦,梦见国公老人说:紫红色石头是玉郎变的,绿色石头是绿翠的化身。这些彩石叫翠玉,可以雕琢成器,是无价之宝。
于是,石工们就把它雕成各种美丽的玉器,从此,密玉一直深受珠宝商的欢迎。 玉郎和绿翠的故事也就流传了下来。
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谈玉必须要先说识玉。
你见过未经加工的玉料吗?告诉你,未经加工的玉料的外表与普通的矿头、鹅卵石没有什么差别。 一块玉料放在诸位面前,也许你怎么也不会把它与一件精美的玉器联系起来。
正因为如此,才出现了“传国玉玺”动人的故事,楚人卞和好心献玉璞,就是因为没有识宝之士的鉴定,蒙受了欺君之罪,被剁去了双手双脚: 公元前722年,史称的春秋时期……。 这年的秋天,风和日丽,楚国人卞和同往日一样,到荆山(今天的湖北漳县)砍柴,挥汗之间,只见祥云炫耀,一只美丽的凤凰,昂着脖子,拖着金碧闪闪的翎子,矜持又傲慢地栖在一块青石上。
华夏自古有“凤凰不落无宝地”的传说,卞和认定这块凤凰栖立过的青石,必定是绝世珍宝,就将它搬到山下,献给楚厉王。谁知经过宫廷玉工辨识,被认为是一块极为普通的山石。
厉王大怒,为惩罚卞和欺君之罪,当即砍掉了卞和的左足。楚武王即位,卞和抱着青石又去献宝,仍被有识之士判为普通的石头,结果又被武王砍去了右足。
若干年后,武王的儿子文王即位,失去双足的卞和坚信青石是传世瑰宝,依然想去献宝,无奈他失去了双足无法行走,无法将他亲眼看见凤凰停留过的宝贝上呈君主,便抱着“石头”痛哭不停。 过了三天三夜,卞和泣声不止,消息传到宫廷,文王听说这件事,立即派出大臣和玉工迎接卞和,又命玉工开青色石头,果然从中得到了一块光滑滋润,完整无瑕,晶莹洁白的美玉。
文王将玉精工雕凿成一块玉璧,世人就用卞和的名字命名它为“和氏玉璧”。 物以稀少为贵,虽然玉材的生成原因与一般的石头、铁矿石等差不不多,但是开采方式上完全与其他矿石的开采完全不同。
开采者必须要相当的识别能力,需凭经验,小心翼翼地、尽可能大、尽可能完整地把它从岩石的夹杂物中分离开来。可见,将玉材从原生地高山上、地体中开挖出来是一项十分艰苦的工作。
玉财开采自古以来就是一项高难度的作业,加上当时的运输问题,更是难上加难。清代以后因为运输能力的提高,这种上山开采玉财方多了起来。
重达一万零七百余斤的清宫旧藏《大禹治水图》,青玉原料,即是当年采自新疆密(亦称密勒塔山)。这在清前尚无先例。
另一种玉材采自水流刚出山的河中,它们由含玉矿的山体崩塌后,经水流较短时间的冲刷而成。个体比山上开采的普遍要小,玉材表层有粗松之感,尚有棱角,偶有上好佳品。
传统上称其为“山流水”。由于处在河水上游,在枯水季节比较容易获取。
还有一种玉材产于远离山体的河道中,它们是山上的玉石随湍急的水流而下造成的由于长期受水浸润,受矿物质的染蚀,表层呈现灰黄色.人称“水锈皮”。染色深浓,呈红色或紫色。
但刮去皮层,仍保持原来的颜色,行家称其为“虎皮子”。这种玉材由于长期且长途受泥沙的挤磨和水流的冲刷,表面几无棱角,似鹅卵石般,大大小小,参差不一。
清代椿园的《西域闻见录》曾描绘和田:“其地有河产玉石子,大者如盘、如斗,小者如拳、如粟,有重三四百触者。各式不同,如雪之白,翠之青,蜡之黄,丹之赤,墨之黑者皆上品。
一种羊脂朱斑.一种碧如波斯菜,而全片透湿者尤难得。河底大小石.错落平铺,玉子杂生其间。”
今和田城东的玉龙喀什河,即《新五代史》中的白玉河,所产之玉,因经水流长期冲刷,白润细腻,杂质极少,如羊脂猪膏,质量最佳。但都是小块,传统称为“子玉”。
羊脂白玉,亦即《本草纲目》中所称之:“洁如白猪膏,叩之鸣者。”用其雕刻人物、鸟兽、花卉、草木、山水、建筑物,皆为珍品。
因此,封建时代王室最多用的是这种白玉。《礼记·玉藻》:“天子佩白玉……公侯佩山玄玉……大夫佩水苍玉……。”
恰如世俗所说:“白玉者,白宇下面加玉即皇也”。可见白玉稀贵之一斑。
这种稀贵的子玉,要发现它,获得它,却是采玉技术要求最高、最难,甚至是有些不可思议。 玉属阴性,捞模时最好由同属阴性的女子下水。
月亮亦属阴,因此,月光下.水中有玉时,水面上会泛出闪闪银光。人们循光而去,往往能找到白如羊脂的美玉。
有些河则以所产玉的颜色得名。 出白玉,称白玉河.出绿玉,称绿玉河.出墨玉,称乌玉河。
由于和田地区的子玉稀责,《新五代史》记载,每逢秋天来临,水位下降的捞玉季节,一般人是绝对不让进入玉河的,这一传统一直沿袭到清代。 《西域闻见录》曾对清代和田采玉有过一段十分形象的描述:河底大小子错落平铺,于玉夹杂其间,采玉工作全过程完全由政府官员严密控制。
稍远处的岸上有一官员监守,近岸处有一官员监视。由地方上选派可靠的、熟练的民工,或三十人、或二十人(视河的宽窄程度决定人数)一字排开,并肩赤足踏石而行.凭他们的经验,特别是靠脚的灵敏感觉踩探玉子,一旦发现,即弯腰捞起。
岸上随行的人即击锣一下,官员连忙用红颜色做记号,以保证河中发现玉子的数量不致差错。 由于和田玉的稀贵,清朝政府采取的措施十分严格,全部垄断。
在嘉庆十二年秋季的一份咨呈中,有关官员不但将叶尔羌、和田两处采获的玉石,每一块点得一清二楚,而且还将它们的总重量也计算到了“钱”、“分”的微小。
战国时期,赵惠文王得到了一块楚国原先丢失的名贵宝玉和氏璧。秦昭王得知后也非常想得到它,竟宣称愿意用十五座城池来换"和氏璧"。
赵国明白秦国的用意,美其名曰是换,实则是骗取。但因惧秦又不敢拒绝,于是便派机智勇敢、足智多谋的蔺相如出使秦国,护送“和氏璧”去秦国交换城池,在谈判过程中,蔺相如识破秦王的阴谋,略施小计,从秦王的手中夺回了“和氏璧”,并顺利地返回赵国。
后来,秦统一六国,这块“和氏璧”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”,上刻“受命天子 既寿永昌”八个篆字,成为帝王无上权力的象征。
玉的爱情故事 没有更多的言语,11枝鲜艳的玫瑰花摆在了玉的眼前,一心一意的寓意表达着火热的爱。
认识枫,是一次萍水相逢。 (一) 寒冷的冬天,雨还无情的光顾着这个小镇,搞得玉这一整天都无精打采,不停的抽着纸巾擦拭着敏感的鼻子,倒霉,怎么又感冒了,母亲走过来,摸了下她的额头,“发烧了,死丫头,昨天又蹬被子了吧”。
“阿嚏。
”
连着几个喷嚏,唉,这次,不去医院都不行了。对于玉来说,感冒就是家常便饭,但从来不会发烧,看来这次还真的蛮严重的了。
包成个大粽子,她母亲才让玉单独出门,医院离开家很近,步行也就5分钟就到了,检查完身体,玉就乖乖的躺在床上,等着护士来挂水。 隔壁的床位上有个人也在挂水,不过,很奇怪,病人可能睡着了吧,但头却被外衣把头盖的严严实实的,旁边站着一位中年男人,估计病床上应该是他的爱妻吧。
男的,很有耐性,站着,守着他的爱妻,不敢有半点的懈怠,这让玉顿时觉得,好温馨,好体贴。以后老了,是不是也能像他们一样,“直到我们老的哪儿也去不了,你还依然把我当成手心里的宝”。
(二) 玉,上大学开始,她妈妈就开始给她物色合适的,门当户对的对象,真是应了那句老话了,“皇帝不急,急死太监”。掰着手指,好像不下20个了,够一个排了吧,但始终是石沉大海,不是玉的问题,而是她母亲要找个上门女婿。
现今社会,男孩子都很有自尊,情愿晚点结婚,也拉不下这个脸,给人倒插门。所以,玉的情感之路,可以算是坎坎坷坷,历经沧桑。
后来,玉就下定决心,自己的恋爱自己做主。(虽然这么说,但还是要母亲拿捏。)
“咳咳。
”一连串的咳嗽声,中年妇女吃力地爬了起来,她老公细心的拿来了枕头给她做靠背,那个妇女望着玉,可能也是刹那间的决定,她,可能是我未来的媳妇儿。
玉,正津津有味的看着杂志,当在扭头的一瞬间,彼此的眼神,流露出一种好奇。也许,那个妇女正在想着这个女孩有没有男朋友,而玉的,可能在想,她老看着我干吗,我脸上写着字吗?玉偷偷的拿起旁边的纸巾,从包包中拿出镜子来,没字呀,奇怪的。
(三) “姑娘,你是哪里的人呀”那个妇女还是禁不起好奇心。(后来才知道,原来那个妇女有个26岁的儿子,老大难,女孩子看了一箩,就是没有终意的。)
玉心里虽然有点厌烦,但还是回应了那位妇女,接着,一大堆的问题接踵而来,搞的像查户口似的。原来,玉跟那个妇女还有些渊源,都是隶属一个村,跟玉的老爸还是小学同学。
因为都是同村的,所以2个人都没有任何的隐瞒,当得知玉还没有男朋友的时候,妇女显得特别的高兴,就很直接的说,“给我做儿媳妇吧”。玉,顿时愣住了,低着头,害羞地说,“这要我妈妈做主的”。
(四) 当母亲应允了那位妇女的相亲后,玉却很紧张,不知道为何?历经了风风雨雨过,玉有点麻木了,虽然错不在自己,但自己还是有缺陷的,不是外在的,而是心里的。 寒冷的北风呼呼的刮着,但还是没有下雪,玉,喜欢那银装素裹的下雪天,喜欢它的白,给人鼓舞,纯洁的给人以温暖。
望着手机上的时间,该来的人也应该来了吧,街上冷冷清清的,只有那无数的大红灯笼透出节日的喜庆。大年三十,万家灯火,团团圆圆。
但左等右盼,人,还是没有出现,玉有点丧气了,大头皮靴直跺着地,“一点时间观念都没有”。手机响了,原来该来的人已经在家了。
看来,人还不笨哦。一路小跑回家,累的玉上气不接下气,稳定了下情绪,她才走到大厅。
枫,一身西装笔挺,静静的坐着,两人的眼神对峙了一下,顿时,都含情脉脉,玉知道,枫,是她一辈子的依靠,是她寻寻觅觅的另一半。似乎一切都顺理成章的时候,花开的季节终将来到。
枫,在认识玉的第三天就送上了他一生的寄托,11枝玫瑰,一生一世的情愿,一心一意的爱意。玉顿时热泪盈眶,虽然认识只有三天,但却像认识了一个世纪。
她知道,她会是个最幸福的新娘。 一年后的五月,天公不作美,昨天的倾盆大雨洗礼了整个街道,残叶到处都是,但这不影响玉的心情,今天她要做枫的新娘了。
萍水相逢的缘,一生一世的情。 (后话: 玉:如果爱情真的有三世情缘,那这三世,她都会给枫留着,虽然人生的十字路口很多,但总有一天会相聚。
当爱情的大门敞开的时候,要紧紧的抓住哦,一辈子的幸福就在你自己的手中。错过了,那将是一种遗憾。)
尾声 玉,很幸福,宝宝现在已经5岁了,是个男孩子,婆媳关系很好,因为是婆婆第一眼看上她这个媳妇儿的,所以基本上没啥可挑的。而夫妻两人更是相敬如宾,恩恩爱爱,有点羡煞旁人哦,真诚的祝福玉,白头到老,永浴爱河。
谈玉必须要先说识玉。
你见过未经加工的玉料吗?告诉你,未经加工的玉料的外表与普通的矿头、鹅卵石没有什么差别。一块玉料放在诸位面前,也许你怎么也不会把它与一件精美的玉器联系起来。
正因为如此,才出现了“传国玉玺”动人的故事,楚人卞和好心献玉璞,就是因为没有识宝之士的鉴定,蒙受了欺君之罪,被剁去了双手双脚:公元前722年,史称的春秋时期……。这年的秋天,风和日丽,楚国人卞和同往日一样,到荆山(今天的湖北漳县)砍柴,挥汗之间,只见祥云炫耀,一只美丽的凤凰,昂着脖子,拖着金碧闪闪的翎子,矜持又傲慢地栖在一块青石上。
华夏自古有“凤凰不落无宝地”的传说,卞和认定这块凤凰栖立过的青石,必定是绝世珍宝,就将它搬到山下,献给楚厉王。谁知经过宫廷玉工辨识,被认为是一块极为普通的山石。
厉王大怒,为惩罚卞和欺君之罪,当即砍掉了卞和的左足。楚武王即位,卞和抱着青石又去献宝,仍被有识之士判为普通的石头,结果又被武王砍去了右足。
若干年后,武王的儿子文王即位,失去双足的卞和坚信青石是传世瑰宝,依然想去献宝,无奈他失去了双足无法行走,无法将他亲眼看见凤凰停留过的宝贝上呈君主,便抱着“石头”痛哭不停。过了三天三夜,卞和泣声不止,消息传到宫廷,文王听说这件事,立即派出大臣和玉工迎接卞和,又命玉工开青色石头,果然从中得到了一块光滑滋润,完整无瑕,晶莹洁白的美玉。
文王将玉精工雕凿成一块玉璧,世人就用卞和的名字命名它为“和氏玉璧”。物以稀少为贵,虽然玉材的生成原因与一般的石头、铁矿石等差不不多,但是开采方式上完全与其他矿石的开采完全不同。
开采者必须要相当的识别能力,需凭经验,小心翼翼地、尽可能大、尽可能完整地把它从岩石的夹杂物中分离开来。可见,将玉材从原生地高山上、地体中开挖出来是一项十分艰苦的工作。
玉财开采自古以来就是一项高难度的作业,加上当时的运输问题,更是难上加难。清代以后因为运输能力的提高,这种上山开采玉财方多了起来。
重达一万零七百余斤的清宫旧藏《大禹治水图》,青玉原料,即是当年采自新疆密(亦称密勒塔山)。这在清前尚无先例。
另一种玉材采自水流刚出山的河中,它们由含玉矿的山体崩塌后,经水流较短时间的冲刷而成。个体比山上开采的普遍要小,玉材表层有粗松之感,尚有棱角,偶有上好佳品。
传统上称其为“山流水”。由于处在河水上游,在枯水季节比较容易获取。
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清代椿园的《西域闻见录》曾描绘和田:“其地有河产玉石子,大者如盘、如斗,小者如拳、如粟,有重三四百触者。各式不同,如雪之白,翠之青,蜡之黄,丹之赤,墨之黑者皆上品。
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今和田城东的玉龙喀什河,即《新五代史》中的白玉河,所产之玉,因经水流长期冲刷,白润细腻,杂质极少,如羊脂猪膏,质量最佳。但都是小块,传统称为“子玉”。
羊脂白玉,亦即《本草纲目》中所称之:“洁如白猪膏,叩之鸣者。”用其雕刻人物、鸟兽、花卉、草木、山水、建筑物,皆为珍品。
因此,封建时代王室最多用的是这种白玉。《礼记·玉藻》:“天子佩白玉……公侯佩山玄玉……大夫佩水苍玉……。”
恰如世俗所说:“白碃龚百夹知蝗版伟保连玉者,白宇下面加玉即皇也”。可见白玉稀贵之一斑。
这种稀贵的子玉,要发现它,获得它,却是采玉技术要求最高、最难,甚至是有些不可思议。玉属阴性,捞模时最好由同属阴性的女子下水。
月亮亦属阴,因此,月光下.水中有玉时,水面上会泛出闪闪银光。人们循光而去,往往能找到白如羊脂的美玉。
有些河则以所产玉的颜色得名。出白玉,称白玉河.出绿玉,称绿玉河.出墨玉,称乌玉河。
由于和田地区的子玉稀责,《新五代史》记载,每逢秋天来临,水位下降的捞玉季节,一般人是绝对不让进入玉河的,这一传统一直沿袭到清代。《西域闻见录》曾对清代和田采玉有过一段十分形象的描述:河底大小子错落平铺,于玉夹杂其间,采玉工作全过程完全由政府官员严密控制。
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战国时期,赵惠文王得到了一块楚国原先丢失的名贵宝玉和氏璧。
秦昭王得知后也非常想得到它,竟宣称愿意用十五座城池来换"和氏璧"。赵国明白秦国的用意,美其名曰是换,实则是骗取。
但因惧秦又不敢拒绝,于是便派机智勇敢、足智多谋的蔺相如出使秦国,护送“和氏璧”去秦国交换城池,在谈判过程中,蔺相如识破秦王的阴谋,略施小计,从秦王的手中夺回了“和氏璧”,并顺利地返回赵国。后来,秦统一六国,这块“和氏璧”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”,上刻“受命天子 既寿永昌”八个篆字,成为帝王无上权力的象征。
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村头住着一个老石匠,他有一个女儿叫绿翠,还收了一个徒弟叫玉郎。玉郎为人忠厚老实,人缘好,又勤快,深受全村老少夸奖,有人便牵线将绿翠许配给玉郎,老石匠欣然同意。
正当老汉忙着给玉郎、绿翠筹办婚事的时候,大祸忽然从天而降。皇帝派来选美的钦差,听说绿翠长得美,便降旨要绿翠入宫。
老石匠眼看女儿要被人夺走,十分恼怒,撕碎圣旨,一头向钦差撞去。钦差恼羞成怒,一刀将老石匠砍死,接着把绿翠强行拉到轿中带走。
再说玉郎赶回家,看到师傅倒在血泊中,绿翠又被抢走,便不顾一切追上前去,死死拖住花轿不放,结果被乱棍打死。 皇帝是个好色昏君,见绿翠美貌,心中大喜,立即降旨,册封绿翠为贵妃娘娘,五天后举行大婚盛典。
绿翠进宫后,哭得死去活来。她决定绝食,以死抗争。
到了第三天,忽然进来一位长者,有人称他为国公。来人喝退宫女和左右人等,对绿翠说:“好姑娘,不要再哭了,你在这里就是哭死,也没有用。
况且,你这样做,保不住性命事小,可怎么给你爹爹和玉郎报仇呢?”绿翠听了,忙请教这位老者。 国公走后,绿翠唤宫女端饭进餐,然后让她们帮自己梳妆打扮。
太监见了,赶快向皇帝禀报。皇帝听了异常高兴,连忙来到后宫。
看到绿翠的样子,以为她已经回心转意。 绿翠请求皇帝允许她返乡祭奠爹爹,然后回宫。
昏君正在犹豫为难之际,老国公恰好进宫奏事,这个昏君就把绿翠的要求告诉老国公,要他出主意。国公说:“还是依了她好,以免她寻死身亡。
皇上如果不放心,国公我可以前往护驾,保管万无一失。”于是皇帝命国公带领兵丁,护送绿翠回到老家。
绿翠回到石匠全村,在爹爹和玉郎坟前痛哭。霎时,狂风大作,飞沙走石,天昏地暗。
接着,雷声隆隆,电光闪闪。 紧接着,玉郎的坟墓忽然变成一座大山。
随着一声巨响,山崩地裂,大山拦腰裂开一条巨缝,山缝里出现一个大门。玉郎飘然站在山门旁,满脸含笑地向绿翠招手。
绿翠一见玉郎,便纵身向山门扑去。接着又一声巨响,裂缝闭合,大地恢复了平静。
从此以后,再也不见玉郎的坟墓,代替它的是一座高耸人云的大山。 前来护驾的国公,看到绿翠和玉郎双双团聚,放声大笑,在笑声中气绝而逝,化成一座山峰。
不久,石匠全村的乡亲们在山缝中,发现了一层绿色透亮的石头。当地的老人们便一齐前往观看,都说是绿翠扑山门时,把绿色的衣裙夹在山缝中了。
于是,石工们就顺着绿色的痕迹挖凿起来,希望能救出绿翠。挖到深处,挖出了紫红色和绿色的彩石,晶莹透亮,闪射出奇光异彩。
这天晚上,石工们做了一个美好的梦,梦见国公老人说:紫红色石头是玉郎变的,绿色石头是绿翠的化身。这些彩石叫翠玉,可以雕琢成器,是无价之宝。
于是,石工们就把它雕成各种美丽的玉器,从此,密玉一直深受珠宝商的欢迎。 玉郎和绿翠的故事也就流传了下来。
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