1.怎样临摹汉印（一）：临摹汉印的目的

临摹汉印的目的

汉印垂范后世，对明清两代直至当代印人的典范意义，一是汉印总体风格的审美指导意义，二是它文字的规范和章法的程式。这也是我们从汉印中应该学习的最主要的东西。

传世数以万计的官私汉印，是汉印风格的载体，每一方印都能传达当时印风的古老信息，都有其可供学习和借鉴的意义。但也应该看到，在汉印风格流行的八百年间，出于不同时期、不同地区、不同印人之手的作品自有风格差异。毫无疑问，水平也会有高下之分。其中会有相当多的作品属于平庸之作，甚至是有缺陷的作品。为了获得最佳效益，临摹汉印时必须根据学习目的选择汉印中的精品作为临摹范本。因此，明确学习目的显得尤为重要。

2.篆刻学习,我天天临摹汉印具体都要得到点啥

临摹汉印的目的汉印垂范后世，对明清两代直至当代印人的典范意义，一是汉印总体风格的审美指导意义，二是它文字的规范和章法的程式。

这也是我们从汉印中应该学习的最主要的东西。传世数以万计的官私汉印，是汉印风格的载体，每一方印都能传达当时印风的古老信息，都有其可供学习和借鉴的意义。

但也应该看到，在汉印风格流行的八百年间，出于不同时期、不同地区、不同印人之手的作品自有风格差异。毫无疑问，水平也会有高下之分。

其中会有相当多的作品属于平庸之作，甚至是有缺陷的作品。为了获得最佳效益，临摹汉印时必须根据学习目的选择汉印中的精品作为临摹范本。

因此，明确学习目的显得尤为重要。

3.新手求助,篆刻的印稿总是写不好

首先感谢你对传统艺术的兴趣。关于写印稿，过去人都用毛笔写，一般来说都是反写，正用才不会出现错误，这是基本的要求；1、先要划出印石的大小，再用篆体字写稿，当然，在写稿的同时要考虑空间布白，也就是章法，只有注意了章法，才是治印的第一步。2、将写好的印稿在镜子里反看，字变正了，也就能看出存在问题，再反复修改，直至没有大的毛病，才可定稿。3、下来就是刻了，在刻的过程中注意用刀的力度，你是用冲刀还是用切刀，在运刀中都要有所体现，刻完后再拓印，再修改，直至完成，说的很多，其实在进行过程中没这么多的程序，往往是步步进行就行。另外要多看名家印谱，看的多了，就会一通百通，受益无穷的。附几张印稿你可参照练习。

4.印章怎么刻

刻图章又叫篆刻，是一种艺术。它同书法有密切的关系。要刻图章，必须先认识篆书，写好篆书。这可以通过阅读《说文解字》和临摹《琅琊台刻石》等办法解决。

学刻图章一般从摹刻汉印开始。摹刻和创作，只是前者用别人的印稿，后者用自己的印稿罢了，刻制时并没有什么区别。因此，下面就借摹刻汉印来谈谈刻图章的主要步骤和基本技法。

摹刻汉印要备好“汉印印谱”和石章，还要准备镜子、笔墨、印床和平口刀等工具。

摹刻之前要仔细观看范本，力求抓住它的特点。然后将印谱倒头放，把镜子架在原印的后方，看着镜子中的反字，把字临在石章上，临准以后，用印床把石章固定好，然后刻制。

执刀的常用手法同执笔一样，但必须让刀柄向前方倾斜，并使刀刃与笔画右面成15°左右，用平口刀外面的一个尖角着石，然后从笔画上端向前作拉刻运动。用这种方法时，是把各种笔画都当作竖线来刻的，容易掌握。

刻阴文或阳文笔画，都以两次运刀完成一笔。刻阴文时，第一刀刻在笔画的右面，然后将石章掉头，再在笔画左面（对刻的人来说仍是右面）刻一刀，即成。刻阳文笔画时，第一刀刻在笔画左面，第二刀照理变化。

摹刻时哪一笔先刻哪一笔后刻，可以根据字的一般笔顺，但为了减少石章的转动次数，也可以先刻所有直画，再刻斜画。大画家齐白石就喜欢用这种方法。

初学摹印，很难做到刻一笔像一笔。因此，阴文笔画可以刻得略瘦些，阳文笔画可以留得稍粗些，留下修改余地。但在任何时候，都要控制运刀的力量，避免笔画破损。

印文基本刻成后，可以用镜子照石章，同印谱对照。这时已是正字词正字比，容易发现问题。发现笔画有局部没有刻到家的，可以用刀口从上往下切的办法补救。

摹刻完毕，则洗清石章，待干，就可以用印泥盖出印花了。

如果能进一步对比范本，找到优缺点，总结出经验和教训来，那以后刻图章就容易成功了。

5.有印章的雏形 但还没有刻 叫什么

印泥是汉族传统手工艺品之一。中国特有的文房之宝，无论是文件签署，还是历史文物以及金石书画之钤记，都需要使用。根据史书上记载，印泥的发展已有二千年的历史，早在春秋秦汉时期就已使用印沁泥，那时的印泥是用粘土制的，临用时用水浸湿，这就是当时称封泥。随着社会的进步有人研制出纸张，人们又改用水调组朱砂于印面，印在纸上，这就是印泥的雏形，到了元代，人们开始用油调和朱砂，之后便渐发展成我们现代的印泥了。

印泥是人们生活中不可缺少的物品，是传达艺术的媒介物。它的质量优劣，直接影响到印章艺术所表达的效果。好的印泥，红而不躁，沉静雅致，细腻厚重。钤在书画上则色彩鲜美而沉着，有立体感。时间愈久，色泽愈艳。质地差的印泥，出来则显得色泽灰暗或浅薄，有的油迹浸出，使印文模糊。

6.如何手工篆刻印章

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7.什么是书法的章法

章法书法章法【章法】指安排布置整幅作品中，字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的方法。

亦即整幅作品的“布白”。亦称“大章法”。

习惯上又称一字之中的点画布置，和一字与数字之间布置的关系为“小章法”。明张绅《书法通释》云：“古人写字正如作文有字法。

章法、篇法，终篇结构首尾相应。故云：‘一点成一字之规；一字乃终篇之主’”。

明董其昌《画禅室随笔？评书法》云：“古人论书以章法为一大事，盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷，作《西园雅集图记》，是纨扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。

右军《兰亭叙》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。”可见，章书在一件书法作品中显得十分重要，书写时必须处理好字中之布白、逐字之布白、行间之布白，使点画与点画之间顾盼呼应，字与字之间随势而安，行与行之间递相映带，如是自能神完气畅，精妙和谐，产生“字里金生，行间玉润”的效果。

布白的形式大体有三：一是纵有行横有列，二是：纵有行横无列（或横有行纵无列），三是纵无行，横无列，它们或有“镂金错采”的人工美，或具“芙蓉出水”的自然美。篆刻章法一、平正、匀落 这是最基本的要领，就是要使印文安排得匀称妥贴。

但值得注意的是，不能将笔画故作盘曲的姿态填满空间，也不能如铅字一样呆板。一般以笔画繁者不觉其繁，笔画少者不觉其少的处理手法为主。

汉印及名家中不乏佳作，可细细体会。二、疏密统一 对印面文字笔画多寡差别较大的印，古人有时以“宽可走马，密不容针”的方法处理，对多划字不让其占地多，对少划字反给予较多的地位，从而使疏密对比更强烈，给人以深刻的印象。

有时还可调整文字的异体和繁体，人为地安排疏密（如万、无、一等）要彼此统一。三、巧拙、粗细 印章的风格应提倡多样，“巧”“拙”是两种不同的风格。

但追求“巧”不能失之纤媚：追求“拙”不能失之狂怪。印章文字中多巧者，则就参之以拙，文字中多拙者，则应参之以巧。

在传统艺术中，“漂亮”并非好字眼，常作为贬义词，作者都不希望自己的作品被评为“太漂亮”的。印文的粗细，是在篆印时就得注意用笔，这与作者的书法和金石修养有关。

应多的留意并分析摹仿古印及名家印中线条粗细的自然处理。四、增减、重复 为求全印妥贴，对部分文字有时要作增减处理，但要注意，一印中切不可逐字增减，增减的笔画也不能太多；增减要不碍字义，不失篆体。

如增减后变成他字，或章法上并无需要而强自增减，全弄巧成拙。 印中有重复字接连出现，一般以二小点代替，如不接连出现，则要变化篆刻，以不致雷同，单调。

五、挪让、呼应 挪让即在字有空处无法填实，或一字笔画无法使之平正方直时，伸缩文字所占地位，移动文字笔画的位置，使全印气势宽展的办法。呼应这里主要指在章法上两个相同的局部，（包括空间）经过人为的强调，使之起到此呼彼应作用的一种手段，一般有“对角呼应”、“并头呼应”、“盘曲呼应”、“留红呼应”等。

六、盘曲、变化 字体有的带方势，有的带圆势，有屈曲、有的平直，为求章法上的协调，对个别字可作屈伸方圆处理，但一切应视印文而定。同一内容，如要求连刻数印就要变化字体，或增减、调整其字体结构、位置、或加置印框，或变化流派风格，变化朱白等，以使其不相雷同，就是对几根平行线条，也应使粗、细、长短、波折、顿挫、斜度等取得变化冲破平淡、板滞局面。

七、穿插、笔 有时为了打破平板的章法，使字与字相互顾盼，往往将其中笔画随势伸缩，上穿下联以达到气贯势连。但采用此法宜慎重，以免弄巧成拙。

有时白文印笔画繁多琐碎或平行线条过多，则可对文字作“ 笔”处理，使全印浑为一体。并笔相当于书画上的“墨渗”但往往化到一定程度而止，在外围要防臃肿，在内心必留细眼，而不是随意信手所能达到的。

在临印时应留心学习名印中的笔法。 八、留红、空白 印章的留空处，在白文叫留红，朱文称空白。

尤其白文，大块留红，可以给读者强烈的印象。篆刻讲究方寸之地“分朱布白”，这“布白”也即留出空处，实在是最要紧的事。

好比造屋，设计前，先得定好门窗地位一样，在设计印稿时也得规划好何处留空，这种范例，在古印及名家中是不少见的。九、离合、变形 离是将字形太局促者分开、使者宽展；合是将字形太散漫者连一体，不致造成几个字的感觉。

但要离合有伦错落有致，离不致散，合不致局促才好。有些字笔画繁简不一，线条排列方圆杂陈，就须变动其字体的一部分地位，使之化长为方，或化方为长，以取得统一调和，给人一种新鲜感。

十、文、合文 印章文字一般是从上到下、从右到左地排列，但有时为了布局上的需要，将繁简悬殊的文字安排得斜角对称，将文字的次序作逆时针方向处理，就是“ 文”。有时为将单数字排列成双数字那样均衡，或将一简一繁的文字或两个较简单的文字处理从只占一个字的地位，这便是“合文”。

十一、草、隶、楷外文字 除篆书以外其它文字入印古已有之，须参考“元押”、“龙门二十品”、“汉简”等资料，使之有金石。