1.内在美比外在美重要的辩论会辩词

如果我做为反方，我会这么说：“人们常说人不可貌相”可对于现实而言，这显然不真实，我们常说第一印象，什么是第一？视觉，我看见你，是一个美丽端庄的你，那么我对你的评价从我看到你开始就在加分。而如果你乱七八糟，那么我会远离你，甚至不给你展示内在的机会，换言之，外在美是内在美的前提，没有外在美，谈不上内在美。

如果反方像我这么说，那么楼主的辩驳则应该围绕一个关键词——时间，时间是可以证明一切的，或许你的躯壳很美，但当我走进你的世界，发现在闪耀外表下的你，没有相映衬的美丽的珍珠，那么，你就是失败的。可即使你的外表一般，你拥有内心的美丽，那么日久见人心，我对你的信任只会不断加固，那么这才是成功的人。

2.内在美比外在美更重要的辩词

帮你搜了一下 找了几条适合的 1.内在美也就是心地善良、性格好、心思聪明冷静等。

内在美可以反映到外表，比如体现到着装优雅，气质不凡，眉宇间透出一股端庄、英俊或灵秀气。而外在美无非就是皮肤好、五官漂亮、身材苗条。

外在美不大会反映到内心，而且会很快消逝，对外在美的过分追求也会影响到读书和思考的时间，使人变得愚蠢、傲慢和懒惰。但外在过分不美的人，对自己的言行举止和穿着全无心思和讲究、只无比邋遢和随便的话，也让人怀疑他的内心是否理性严谨。

总的说来，年轻人、虚荣的人会更看重外在美，去模特公司、电影公司找工作外在美会更重要。但其他工作，或指望找到真正的朋友和伴侣，脚踏实地、有点人生阅历的聪明人还是会更看重内在的涵养。

追求外在美也应该适可而止，而对内在美的追求则永无止境。 2.内在美 内在美（inner beauty） 人的内在美是指人的内心世界的美，是人的思想、品德、情操、性格等内在素质的具体体现，所以内在美也叫心灵美。

它包括人生观和人生理想、思想觉悟、道德情操、行为毅力、生活情绪、文化修养等。正确的人生观和人生理想，高尚的品德和情操，丰富的学识和修养，构成一个人的内在美。

内在美反映人的本质，也体现社会美的本质。 正确的人生观和人生理想是人的内在美的核心。

各个时代、各个阶级有着各种各样的人生观和人生理想。衡量其美与不美，是有客观的社会标准的，也就是看是否有利于人的创造能力的发挥和人的全面发展，是否有利于人类物质文明和精神文明的进步，是否符合大多数人民的利益和要求。

古今中外都是赞美先人后己、为天下谋幸福的人生理想，因为它超越了“趋利避害”的生物本性，而表现了人的自由、自觉的创造本质，虽然这种人生理想在各个时代、各个阶级有着各自的具体内容，但都起着推动人类社会进步的作用，因而都是美的。 高尚的品德和情操也是人的内在美的重要内容。

品德是人的自觉的道德意识、道德行为；情操是由思想、感情、意志等构成的、相对稳定的心理状态。它们都受人生观的指导和制约，都通过人们的言、行表现出来。

品德优秀、情操高尚，必定具有美的心灵。当前应提倡文明礼貌、爱护公物、遵纪守法等社会公德，提倡爱岗敬业、诚实守信，回报社会等职业道德，提倡尊老爱幼、男女平等、邻里团结和家庭美德。

这些对于塑造人的内在美具有重大意义。 丰富的学识和修养，也是人的内在美所不可缺少的。

特别是在科学技术迅猛发展的今天，博学多闻、聪慧能干、富有修养的人，为人们尊敬、仰慕。那些不畏崎岖、险途，勇攀科学高峰，用自己的知识为人类的文明建设作出贡献的专家、学者，其内心世界是美的。

现代人要不断丰富自己的学识、修养，使内在美更加充实完善。 内在美对人的美具有重要的作用：一是内在美在人的美中起主要的决定的作用。

因为人的本质力量，人的自由、自觉的创造能力、智慧、情感等，在内在精神美里得到最充分、最直接的体现。外在美是现象、形式，不起主要作用，内在美是本质，是内容，从根本上决定了一个人的美与丑。

二是内在美比外在美所形成的美感更强烈、更持久、更深刻。外在美易于被人发现，也易于被人遗忘，所引起的美感是变动的、不确定的，易逝的，因而也是不深刻的；心灵美则能给人以长时间的、强烈的、深刻的感受。

三是内在美具有宝贵的社会价值。人的美的价值存在于为社会、为人类所作的贡献之中。

一个人的思想行为愈有利于社会、他人，就愈高尚、愈美，个人存在的社会价值就愈大。 有一个病蚌生珠的事例。

野生珍珠的培养蚌，越是外表看起来很丑陋的蚌，里面生出的珍珠越是圆润、光滑。因此，外表看起来不光鲜不漂亮的东西，内在不见得不美，反之也许更好！ 现代人既要具有美的内在精神，又要重视美的外在表现，努力达到内在美与外在美的统一，才是我们所要追求的人的美。

内在美更重要。但在实际的现实生活中人们往往还是重视外表美更深一些。

外表美是天生的资本，但是内在美却是在今后的生活经历中慢慢磨练的。试想一下，一个外表恬静俏丽的女子、一个英俊提拔的男子从外表来看赏心悦目，可一说话言语表达不济，更甚者把国骂当成口头禅、做事大大咧咧毫无逻辑……我们还会喜欢这样的外表美吗？ 因此无论是男生还是女生都应该内外兼修```形相美属于外表，内在美则指人的德性。

单有外表的形相美，而没有内在的德性，这还是有缺陷，不算完全的美。所以人生除了有外表的形相美之外，必须充实内在的德性美；内外俱美，才可以称为庄严的人生；而庄严的人生，才是快乐、幸福、完美的人生。

3.关于美：#2 里面有些名句 希望对你有用 汗 今天刚听完学校里的辩论会 一开电脑也是辩论会 真巧。

3.内在美比外在美更重要的辩词

帮你搜了一下 找了几条适合的 1.内在美也就是心地善良、性格好、心思聪明冷静等。

内在美可以反映到外表，比如体现到着装优雅，气质不凡，眉宇间透出一股端庄、英俊或灵秀气。而外在美无非就是皮肤好、五官漂亮、身材苗条。

外在美不大会反映到内心，而且会很快消逝，对外在美的过分追求也会影响到读书和思考的时间，使人变得愚蠢、傲慢和懒惰。但外在过分不美的人，对自己的言行举止和穿着全无心思和讲究、只无比邋遢和随便的话，也让人怀疑他的内心是否理性严谨。

总的说来，年轻人、虚荣的人会更看重外在美，去模特公司、电影公司找工作外在美会更重要。但其他工作，或指望找到真正的朋友和伴侣，脚踏实地、有点人生阅历的聪明人还是会更看重内在的涵养。

追求外在美也应该适可而止，而对内在美的追求则永无止境。 2.内在美 内在美（inner beauty） 人的内在美是指人的内心世界的美，是人的思想、品德、情操、性格等内在素质的具体体现，所以内在美也叫心灵美。

它包括人生观和人生理想、思想觉悟、道德情操、行为毅力、生活情绪、文化修养等。正确的人生观和人生理想，高尚的品德和情操，丰富的学识和修养，构成一个人的内在美。

内在美反映人的本质，也体现社会美的本质。 正确的人生观和人生理想是人的内在美的核心。

各个时代、各个阶级有着各种各样的人生观和人生理想。衡量其美与不美，是有客观的社会标准的，也就是看是否有利于人的创造能力的发挥和人的全面发展，是否有利于人类物质文明和精神文明的进步，是否符合大多数人民的利益和要求。

古今中外都是赞美先人后己、为天下谋幸福的人生理想，因为它超越了“趋利避害”的生物本性，而表现了人的自由、自觉的创造本质，虽然这种人生理想在各个时代、各个阶级有着各自的具体内容，但都起着推动人类社会进步的作用，因而都是美的。 高尚的品德和情操也是人的内在美的重要内容。

品德是人的自觉的道德意识、道德行为；情操是由思想、感情、意志等构成的、相对稳定的心理状态。它们都受人生观的指导和制约，都通过人们的言、行表现出来。

品德优秀、情操高尚，必定具有美的心灵。当前应提倡文明礼貌、爱护公物、遵纪守法等社会公德，提倡爱岗敬业、诚实守信，回报社会等职业道德，提倡尊老爱幼、男女平等、邻里团结和家庭美德。

这些对于塑造人的内在美具有重大意义。 丰富的学识和修养，也是人的内在美所不可缺少的。

特别是在科学技术迅猛发展的今天，博学多闻、聪慧能干、富有修养的人，为人们尊敬、仰慕。那些不畏崎岖、险途，勇攀科学高峰，用自己的知识为人类的文明建设作出贡献的专家、学者，其内心世界是美的。

现代人要不断丰富自己的学识、修养，使内在美更加充实完善。 内在美对人的美具有重要的作用：一是内在美在人的美中起主要的决定的作用。

因为人的本质力量，人的自由、自觉的创造能力、智慧、情感等，在内在精神美里得到最充分、最直接的体现。外在美是现象、形式，不起主要作用，内在美是本质，是内容，从根本上决定了一个人的美与丑。

二是内在美比外在美所形成的美感更强烈、更持久、更深刻。外在美易于被人发现，也易于被人遗忘，所引起的美感是变动的、不确定的，易逝的，因而也是不深刻的；心灵美则能给人以长时间的、强烈的、深刻的感受。

三是内在美具有宝贵的社会价值。人的美的价值存在于为社会、为人类所作的贡献之中。

一个人的思想行为愈有利于社会、他人，就愈高尚、愈美，个人存在的社会价值就愈大。 有一个病蚌生珠的事例。

野生珍珠的培养蚌，越是外表看起来很丑陋的蚌，里面生出的珍珠越是圆润、光滑。因此，外表看起来不光鲜不漂亮的东西，内在不见得不美，反之也许更好！ 现代人既要具有美的内在精神，又要重视美的外在表现，努力达到内在美与外在美的统一，才是我们所要追求的人的美。

内在美更重要。但在实际的现实生活中人们往往还是重视外表美更深一些。

外表美是天生的资本，但是内在美却是在今后的生活经历中慢慢磨练的。试想一下，一个外表恬静俏丽的女子、一个英俊提拔的男子从外表来看赏心悦目，可一说话言语表达不济，更甚者把国骂当成口头禅、做事大大咧咧毫无逻辑……我们还会喜欢这样的外表美吗？ 因此无论是男生还是女生都应该内外兼修```形相美属于外表，内在美则指人的德性。

单有外表的形相美，而没有内在的德性，这还是有缺陷，不算完全的美。所以人生除了有外表的形相美之外，必须充实内在的德性美；内外俱美，才可以称为庄严的人生；而庄严的人生，才是快乐、幸福、完美的人生。

3.关于美：#2 里面有些名句 希望对你有用 汗 今天刚听完学校里的辩论会 一开电脑也是辩论会 真巧。

4.我们班要开个内在美与外在美的辩论会,有谁知道一些关于外在美得辩

心灵美是人的本质力量的集中体现，是人类长期社会实践的产物，在教育、学习、磨练以及同假、恶、丑的斗争中形成和发展，受特定时代的生产方式、生活方式、社会制度、道德准则、文化发展状况的制约。

不同时代、阶级的人对心灵美有不同的或某些相似的衡量标准。包括思想意识的美（如正确的立场、观点、方法、崇高的理想，爱国主义、集体主义思想等），道德情操的美（如情感、操守、格调的美等），精神意志的美（如进取精神、创造精神、顽强意志、崇高气节的美）、智慧才能的美（如高度的文化素养、知识才能、聪明睿智等）。

心灵美是真、善、美的统一，知、意、情的统一。它是人的行为美、语言美、仪表美的内在依据，并通过具体的感性形态而被人们所感知。

集中体现了社会文明对人的思想、感情、意志的要求。 妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。

「美」本是极难解释、不易解答的抽象名词，如何美？何谓美？为何美？各人观点不同，没有一致的见解。一般来说，「美丽」是指外表的装饰、奢侈，「貌美」乃面上的美，不过随着时代的进步，人们审美的程度比昔时高出许多矣！ 女性美的发扬不外乎面貌、肉体和心灵美，这是古今中外为妇女朝暮所向往的。

这三点美的发扬，照理该当以心灵美占首席。 心灵美是人的教养、涵养、气度（仪表与态度）等的表现。

人家说，一个人有教养便承受了人生经验，继之奠定了其人生观，这是人们追求心灵美的最大努力条件之一；教养好，便能产生涵养也好，气度亦佳的表现。也许有人说未必如此，这诚然不错，本来不一定如此，可是若是教养好不见得能产生涵养好、气度佳，更何况是无教养的人？ 话说回来，一个妇女未必要漂亮，身材苗条或丰满才讨人喜欢。

因为面貌及身材的美是属于外表美，心灵美是属内在美。而外表美有两个因素，一是天赋的，一是靠修饰适度（善于打扮）。

假使太过奢求外表美，不但浪费时间与金钱，反而使人反感。英国文豪莎士比亚曾说，「赢我爱情者，在乎于妇人的诚而不在容貌之美。

」这表示莎士比亚更重于女人的心灵美较之外表美。 不错，外表美诚然很重要，一个美貌、身材苗条的女人在社交上、业务上、尤其在择偶上都能占上风，因为外表美容易隐藏内在的缺陷。

难怪有不少的妇女以美容术当作必修的课程，并且将容貌与身材当作本身的财富。 古时有一些乡村女子靠美姿而平步高升成为皇宫贵妃。

莫泊桑说：「女人往往不受阶级的支配，因为女人的美丽超越了阶级。」所以直到今时还是不乏有人把美貌作为投资。

须知外表美是短暂的，全受时间、年龄的限制。时间一过，青春逝去，就变成了鸡皮鹤发，哪还有美貌的存在？就从另一角度来看吧，一个女人就算有一只希腊女神鼻子，但嗅不到世间人情味，那就不美；有一对凤眼，但看不透世间善恶，亦不算美；有圆滑细致的面颊，但领悟不出生命的意义，更不是美。

心灵美是潜于内心深处的美。那是不能用化妆来表现的。

一个妇女有高贵的品德、广博的知识、善良的心肠、纯洁的灵魂、为人处世有道、坦诚的胸怀、真实的爱心、纯正的节操就可称她有心灵美。古人说：「纯洁的心是女人最高的财产。

」培根也说：「形容表现不出的部份，正是美中的最美之处。」 话说回来，不错，外表美的女人在某方面比外表丑的女人更占优势，这是正面作用，但从反面作用而论，外表美的女人所面临的危险性与威胁性却比外表丑的女人更甚。

世上发生的强奸案，几乎全发生在外表美的女人身上，所以美人比丑女多了一份威胁，反之「丑女」就少一份受非礼的威胁。 爱美是人的本性，修饰打扮是应该的，保持面貌的整洁是很重要的，教人看了就产生好感，彼此便有所沟通。

不过有些女人走极端以求保持外表美而且沉溺西方不健全又古里古怪的化妆法以致失去了本身的自然优点。例如，把原为东方人的黑头发染成金黄色、绿色、棕色甚至白灰色；又把好好的眼皮涂上青色、蓝色等的眼膏，俾使东方人的自己变为金发碧眼的「西方妖姬」以求「美观」，这种偷天换日的作法决不能保持健全的美。

其实若要发挥及表现女性外表美当以健康美、姿态与动作美。一个体弱多病的女人，纵然用最上等的服装和打扮，也遮不住病容。

荏弱多病的林黛玉型，照当今时代来看，既无美点可言，对生活亦无幸福。而健康美、姿态和动作美可称为特性的外表美。

显然特性美比面貌、身材美更高一层。可是若认真来评一个女人的美就莫过于心灵美了。

箴言十一章详如此记载：「妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。」 心灵美包括气质、容忍、宽恕、接纳等的美德，而该美德实在是与爱心分不开的。

神是爱，当？心中有存神的爱，？在为人处世上便有术，能辨别是非、讲义气、重道德，纵然外表看来不美，但人们会感到？为人和？，处世有道，与？相处是一件非常愉快的事，因此？就不会生活于孤独的圈子里了。 心灵美的妇女称为贤妇。

圣经论贤妇是有才有德的妇女，她的价值远胜过珍珠。但世上有才德的妇女未必全都是有外表美的女子，也不一定得人称赞。

箴言三十一章30节说：「艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和。

5.辩论词：内在美重要还是外在美重要

当然是内在美重要！ 内在美即心灵美，人善良、诚恳、真实才是最重要的，即便她的长像不漂亮，也因为她的心灵美而显得外在的也跟着美了起来。

现今社会人与人之间的相处都是戴着虚伪的面具，这才是可怕的。 外在美只是代表了人的外貌比别人长了相对漂亮的脸而已，如果她的心灵是丑陋的，那她长着漂亮的脸是没有用的。

此外，我认为支持外在美的一方还会说现在社会的趋势是重外在，你就可以以这个为突破口，宣扬点众人皆醉我独醒的感觉。告诉她们各种选美出来的人永远都是昙花一现，况且选美还要注重内在。

真正的美人是从心里让人迷醉的。 反方可能还会说长的不好会对不起观众之类的观点，你就反驳说金子总是会发亮的，一个漂亮的花瓶是经不起摔打的，虽然样子是给人的第一印象，但是日久见人心，内在的美终究会源源不断的冒出来，打动你！ 然后你可以说结婚的例子，印度民间谚语中有句这样的话：“找个爱说话的结婚吧，等老了你会发现聊天是最幸福的。”

以此可以看出人老了都会有皱纹，都会变丑，但是心里美会想陈年的酒一样，越老越香！ 佛的眼里芸芸众生都是一样，都是一堆白骨，内在美重要，否则就是精玉其外，败絮其内。

6.我要参加辩论赛了, 我方观点是内在美比外在美更重要

似乎一些美的东西都能让人记忆深刻，令人产生好感；一些不美的东西总会令人淡忘，遭人唾弃；当然，我这里指的是心灵。

什么是美？是不是长的漂亮就叫美，长的不漂亮就叫不美？外在美是一种美，但是还有一种更重要内在美，如果完美是一百分的话，那外在美占40分，内在美占60分。爱美之心，人皆有之。

说一个人完全不爱美，那是不可能的。人们都喜欢那种脱俗的，清纯的美。

不需要浓妆艳抹，只是淡淡的，给人一种清新秀丽的感觉。却有人偏爱偏爱那种野性的美，很前卫，很潮流，也挺非主流的。

不过，多数人尽管喜欢那种美，但那种美给人没有安全感，也太过张扬。外在美是天生的，谁也改变不了，那是父母给的。

但是内在的美却是可以培养出来的，那要是人经过长期的精神训练。很多人，特别是女士，当听到有人夸奖她说：“哇，你好美啊”“你变得好漂亮”时，他们总是会抿嘴一笑，故作害羞之态回应到：“没有啦”，但其实内心是很开心的。

可为什么很少听人说：“你好聪明”一类的话呢？ 既然新时代提倡的是更加注重于内在美，那为什么口是心非的人为了满足他人的虚荣心而如此称赞呢？而那些虚伪的人也因受称赞而无比快乐呢？这也表明了，多数人是看重外在美，热衷于追求外在美，而在那光鲜亮丽的表面下，却有着一颗榨不出墨汁的心，他们只会追求外在，而不懂得充实内在，这种人犹如一个驱壳，虚而无实，不会受人敬重，也很难有所成就，在日益激烈的当代的社会中，必然会难以找的自己的立足点。不能让鲜艳外表遮蔽双眼，只有打开心窗，用知识，用才华才能开辟灿烂的人生道路。

7.我们班要开展内在美重要还是外在美重要的辩论赛,我是正方：内在美

总之 在你选择 内在美 这一方时 你就注定胜利了。

我们从楼上这句话谈起。

我先做一个假设，现在有一个女生爱美。（估计没有不爱的）

你说他无论长什么样，基本不说天天化妆，干干净净，清清爽爽天然去雕饰的爱卫生总要吧。

接着我们说有人是花瓶，爱美的妹子相信也会去培养下气质学艺术，或者学学哲学之类的有内涵。

这个辩题放到男生身上了，衣冠整齐，气质高雅。

于是我又想起武侠小说告诉你要内外兼修，这样才能成为绝世高手。

再回到辩题我们能不能内外兼修？是不是内在美重要了，外在美就不重要了呢？或者是外在没了，内在美就不重要了？

显然不是！这应该是外在美很重要，非常非常重要，我们泡妹子，妹子钓凯子，没外在基本泡汤。我们堂堂中华外交人员会面也要展现衣着之华美，我们中华的华字本身就说明我们中国人是很注重外在的，但是（注意其实下面才是重点哦）内在美的华丽还是其灵魂。（下面随便你吹，表达方式也随便你说，总之就像我们先吹捧对面你长的真帅，可惜我比你还要帅一点点）

以上思路，具体论点自寻。

最后其实如果说这场辩论会其实是有意义的我们需要说明内在外在美的关系，内外互为表里，相互统一，共同促进。等等，然后我们更没才能让我们更美，因为无论内外都是美，美是是我们的追求

（最后你们的立论处理能发我一份吗，相互学习嘛，）

8.求一篇辩论会稿词

简单：

反方可能会找出许多仅有内在美，而无外在美，所以失败了的例子。这是最基本的思路，很好办。

你就着他们的例子来，你就说，如果那些暂时成功了的人（你也要举例子，举出一个就够了），他们没有内在美，只有外在美，结果留下来的只是一长串的笑话。他们的重要性就体现在为大家增添了一些笑话。（假如你弄成反问的句式，就更狠了）

对方遇到你这样的反驳，肯定会改变思路，退而求其次。变成“内在美、外在美都重要，但我们说的是外在美【更】重要”，然后他们就会说，没有外在美，就会怎么样怎么样。你就借力打力了。接着他的话说，内在美，体现着一个人的修养、气质、素质等一系列方面，这些方面，都是可以通过自身的切实的努力去改变、增益的。但偏偏很多人，他们不去这么做。他们去改变原本很难改变的人的外貌。结果得到了什么呢？我们知道，号称中国第一人造美女的邵某某，她通过大规模的整容变得比以前更美了。可是她却丧失了内在美。她对公众编造谎言，说她曾经留学英伦。结果经记者查证，她连简单的英语都不会说。你们觉得她这种行为美吗？你们还能觉得她这个人美吗？

我们的立场和对方不一样。我们认为外在美的确是重要的，这一点我们并不打算否认，但我们认为内在美更重要。外在美只能让我们对人、事等做出表面的、初步的评价，而内在美却直接关系到我们对对象的整体评价。外在美内在美都重要，但它们不是同一个等级的。

内在美可以通过努力得到改善，在对待内在美的问题上，只有勤与懒的区别，我们深信对方不打算做懒人。

此外，我认为支持外在美的一方还会说现在社会的趋势是重外在，你就可以以这个为突破口，宣扬点众人皆醉我独醒的感觉。告诉她们各种选美出来的人永远都是昙花一现，况且选美还要注重内在。真正的美人是从心里让人迷醉的。

反方可能还会说长的不好会对不起观众之类的观点，你就反驳说金子总是会发亮的，一个漂亮的花瓶是经不起摔打的，虽然样子是给人的第一印象，但是日久见人心，内在的美终究会源源不断的冒出来，打动你！

然后你可以说结婚的例子，印度民间谚语中有句这样的话：“找个爱说话的结婚吧，等老了你会发现聊天是最幸福的。”以此可以看出人老了都会有皱纹，都会变丑，但是心里美会想陈年的酒一样，越老越香！

佛的眼里芸芸众生都是一样，都是一堆白骨，内在美重要，否则就是精玉其外，败絮其内！

培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔. 在《论求知》中，培根说道："人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽."可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的. 在《论友谊》中，培根说道："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁."这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩. 在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理."美"本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉.文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美."形体是一个人的整体形象，体形.颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的.而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高. 如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的. 因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样，才会放射出迷人光辉

当然是内在美重要！

内在美即心灵美，人善良、诚恳、真实才是最重要的，即便她的长像不漂亮，也因为她的心灵美而显得外在的也跟着美了起来。

现今社会人与人之间的相处都是戴着虚伪的面具，这才是可怕的。

外在美只是代表了人的外貌比别人长了相对漂亮的脸而已，如果她的心灵是丑陋的，那她长着漂亮的脸是没有用的。