本报记者 王十梅 张得俊 实习生 高铭泽

记者：李零老师，您好。作为尕日塘秦刻石重要的释读参与者，您如何评价尕日塘秦刻石的核心价值？

李零：尕日塘秦刻石现存共计37个字。秦刻石文字属于古文字当中辨识度较高的一类，石刻公布之后，学界围绕铭文开展释读讨论，很快形成了较多共识。这件文物的价值，并不仅仅体现在文字本身，更在于铭文所记载的历史内容，以及它独一无二的出土地点。作为一处不可移动的古代历史遗迹，它的地理位置显得尤为关键。石刻地处的尕日塘位于三江源区，南面有巴颜喀拉山，东面有阿尼玛卿山，秦始皇派遣使团远道至此采药。这件事本身，就是一次重要的地理发现。

记者：在尕日塘秦刻石的发现及研究过程中，命名曾受到学界关注。从考古学规范来看，您如何解读这件石刻的定名逻辑？

李零：尕日塘秦刻石公布之后，出现过一些不同叫法，比如采药昆仑刻石、昆仑刻石等。国家文物局在新闻发布会上定名为“尕日塘秦刻石”，这一名称我认为是最为合适的。当时青海省方面也向我们解释过“尕日塘”这一地名的含义，建议采用这一叫法。从考古学规范来讲，这是一处不可移动的地面古代遗迹，应用发现地命名。《史记》记载秦代七件刻石的传统命名惯例，也都是以发现地点予以命名。遵循上述传统，以出土地点将其定名为尕日塘秦刻石，是完全符合考古学规范的，也是最为合适的。

记者：本次昆仑文化论坛将尕日塘秦刻石作为核心物证，您如何看待这件石刻对于青海的意义？

李零：尕日塘秦刻石记载了秦始皇派遣使者赴昆仑寻仙采药的史实。这支使团当年抵达了今天玛多县一带。对此，还可以提到《山海经》的记述，《山海经》是一部十分特殊的古籍，可以说是一部寻仙访药的地理书，它将志怪、本草、博物、地理等内容融为一体。中国传统本草学囊括动物、植物、矿物等，性质近似西方近代探险活动当中采集动植物、矿物标本的博物学。秦始皇派出的这支寻仙访药队伍，可以视作那个时代的“科考队”。他们因采药使命远达河源，这在当时就是一次“地理大发现”。尕日塘秦刻石的发现，带动了社会各界对青海历史文化的关注。这一来自两千多年前的历史线索，也会引起中国乃至世界对青海的很大兴趣。