●罗宗

大抵由于蝉乃寻常之物，我鲜少关注，在读到唐代诗人虞世南的《蝉》时，心境悄然生变。

虞世南以精炼的五言绝句，细腻入微地描绘了蝉之形态、神韵、食性，乃至高洁品格，仿佛一幅生动画卷，跃然纸上。他颂扬蝉的清贫自守、不慕权势、不随流俗，其高洁之志，纯净无瑕。蝉与我自命清高的个性颇有几分相似，于是便喜欢上了它。

夏秋时节，蝉声如潮，时而高亢激昂，时而低沉婉转，响彻云霄。蝉无疑是自然界中的“大嗓门”。蝉的叫声响亮，之所以音量惊人，得益于其独特的生理构造。雄蝉腹基部有发音器，宛如鼓膜覆盖的大鼓，一经振动，便能发出震撼人心的声响。更奇者，其鸣肌每秒伸缩万次有余，加之盖板与鼓膜之间的空腔共鸣，鸣声愈发嘹亮。不同于雄蝉，雌蝉由于身体构造的差异，则喑哑不语。

蝉之口器细如针尖，中空而利，能轻易刺入树体，悠然吮吸树液。蝉卵孵化后，若虫遁入地下，以多年生植物根部的汁液为食，于黑暗中默默蛰伏，历经岁月的洗礼，或三年五载，甚至十多年之久，只为金蝉脱壳的那一刻。

蝉的一生，需历五次蜕皮，方能羽化为成年蝉。最后一次蜕皮，必须在树干上完成，不仅是成长的必经之路，更是一场生命的洗礼。当蝉蛹背部缓缓裂开一道缝隙时，标志着蜕皮大戏的序幕正式拉开。首先，它那敏锐的头部会小心翼翼地探出来，紧接着翠绿的身躯与褶皱的翅膀也缓缓展现出来。经过短暂的停歇与调整，翅膀逐渐变得坚硬，色泽也愈发深邃，最终蝉振翅高飞。这一过程，需耗时一个小时左右，一旦遭遇外界干扰，蝉有可能终生残疾，无法翱翔天际，唱出动人的歌声。

成年后的蝉，生命比较短暂，最长不过六十至七十日。在有限的时间里，蝉的唯一使命是繁殖。雄蝉在枝头高歌，激昂的歌声穿透夏日热浪，只为吸引雌蝉注意，与之相会、交配。然而，这美妙的歌声背后却隐藏着无尽的悲壮，雄蝉在交配后不久便会离世。

雌蝉在交配后，用产卵器切开细嫩的树枝，在狭缝中留下生命的种子。在生命的尽头，它能产下数百枚卵，为种族延续贡献最后的力量。

在诗词里，蝉这一文学意象犹如一颗永不熄灭的星辰，不仅是诗人笔下品格高洁、自强不息精神的象征，更是历史长河中一抹独特的文化印记。自汉朝以来，以蝉为内容的诗作多达几百首，诸如春蛙秋蝉、金蝉脱壳等成语，更是将蝉之形象深深刻入文化之中。

在晋人陆云的《寒蝉赋》中，蝉被赋予“文、清、廉、俭、信”五德，被誉为至德之虫。“无人信高洁，谁为表予心？”初唐四杰之一的骆宾王挥毫泼墨，一首《在狱咏蝉》，字字泣血。“本以高难饱，徒劳恨费声”，李商隐的《蝉》则以蝉之境遇抒发怀才不遇之情。这些诗作情感真挚而深刻，展现了蝉在文学中的独特魅力。

蝉之鸣声是时间的低语与季节的更迭。我们与古人心意相通，共同品味着跨越千年的蝉意。蝉在古代还象征着复活与重生。从新石器时代的玉蝉到商末周初的随葬品，蝉的形象一直伴随着人类文明的进程。现在，蝉不仅作为文化符号存在，还具有一定的实用价值。《本草纲目》中载：“蝉，主疗皆一切风热证，古人用身，后人用蜕，大抵治脏腑经络，当用蝉身；治皮肤疮疡风热，当用蝉蜕。”

近年来，食蝉热潮悄然兴起。夏日，每当夜幕降临时，故乡的人们便手持手电筒，穿梭于林间小道抓蝉，半夜时间，能抓上百只。蝉，俨然成了餐桌上的美味佳肴。