（来源：衢州日报）

转自：衢州日报

　　钱进

　　近日，台州彭连生兄惠寄《台州府城墙砖录》一书，数夕捧读，感慨系之。目之所及，就州府一级城墙砖集录而论，堪称当今浙江首家，唯一的专著。

　　我与彭连生兄神交近三年，素未谋面，结缘只因岁月斑驳的城墙。

　　2022年底，偶然看到《台州日报》刊发的一篇文章——《彭连生：寻找城墙上的“史书”》，被主人公在临海古城墙上寻砖访古、拓纸存史的情怀所感动，于是通过台州传媒记者陶子骞联系上了彭连生。电话那头，彭连生听我说明来意，热情作答，言词恳切，听得出来，他对自己正在从事的工作充满了感情，对不能及早出版《台州府城墙砖录》也有些无奈。

　　彭兄告诉我，台州府城墙2012年已作为“中国明清城墙”成员之一列入《中国世界文化遗产预备名单》，遗憾的是还没有一册系统完整收录铭文城墙砖的研究专著。铭文城墙砖载有修城的朝代、窑口、地名等，是研究考证建城史和城市发展史的重要资料，他觉得自己作为一名文保人，有这个条件，也有这个责任把这事做起来。

　　我也向彭兄介绍了自己这些年在衢州府城墙城砖研究方面的心得，和他交流了目前国内城墙研究的一些话题。彭连生兄是专职的文保工作者，在专业刊物上发表过城墙研究论文，而我只是一名业余研究地方历史文化的新闻人，对城墙和城砖完全是凭个人兴趣东鳞西爪漫寻。他倾谈了很多关于自己搜集研究铭文城砖和出书的事，两人可谓一“见”如故。

　　彭连生兄撰著此书并非上级领导分派任务，完全出于个人的一份执念，或者说是许了个大愿。城墙研究是一个相对冷门的课题，从搜集实物、做拓片、考证成文，费十年之功，奔走于城墙内外，稽考于故纸堆中，其中甘苦，冷暖自知。回想自己这些年在城墙研究中的经历，正如古人所言“于我心有戚戚焉”。

　　去年，彭连生兄来电告知，《台州府城墙砖录》将与临海档案馆共同合作出版，我为他感到由衷的高兴。不久后他即发来书稿电子版，请我提出修改意见，令我颇为惶恐。钦敬于彭连生兄求精求完的个性，于是不揣浅陋，抱着先睹为快的心情，认真将全书读了数遍，对有疑问处一一标注，作了回复。彭连生兄很快来电与我再作交流，并征求对全书体例等相关建议。

　　十年辛苦不寻常，有感于彭连生兄的执念，想到一则“磨砖作镜”的禅宗公案。唐代马祖道一禅师在南岳传法时，常独处一室坐禅。南岳怀让禅师见此，拿了一块砖到庵外研磨，马祖道一闻声出来问道：“师做什么？”南岳怀让说：“磨作镜。”马祖道一问：“磨砖岂能成镜邪？”南岳怀让答：“坐禅岂得成佛邪？”彭连生兄“磨”砖，恰如同佛家修禅；及《台州府城墙砖录》面世，可作研究借鉴，亦是人生事业之“镜”。在这个意义上，谁谓磨砖不可成镜？

　　从明清时期无城不墙到如今的联合申遗，历史为我们展现了沧海桑田的戏剧性一幕。当城墙这一宏伟的人工建筑从中国大多数城市中隐退，欲凭借断垣残砖、片楮零纸串连起过往，何其难哉！《台州府城墙砖录》装帧典雅，近四百页篇幅，洋洋大观，将宋至民国铭文（符号）城墙砖网罗殆尽，集纳新老地图（照片）、研究文章、历史文献、城砖拓片，为乡邦文化添新著，为浙江乃至中国的城墙研究增“砖瓦”，善莫大焉。

　　省考古所研究员郑嘉励先生为此书作序，满溢游子乡情，以台州城墙为傲。其中写道：“浙江诸郡古城墙，以台州保存最好……衢州、丽水仅在沿江一线尚有断续保存。”郑嘉励先生足履遍浙江，当时可能只看到衢州府城沿江的西、南侧城墙遗迹，故下此结论。实际上，衢州城墙保存最长一段在东面，郑嘉励先生应该未见到。特此提出，略作补正。

　　城墙研究注定是一条偏僻的小路，同行者寥寥。彭连生兄以一己之力开荒拓土，耕耘收获，令人感佩。和他相比，我颇感惭愧，平日忙为稻粱谋，对衢州城墙和建城史研究只是初窥堂奥，虽然也曾起心动念推动衢州参加“中国明清城墙申遗”，可惜限于种种原因已错失时机，诚为憾事。彭连生兄珠玉在前，希望将来得暇将衢州府城墙砖汇集成册，以娱同好。