1.峄山碑的临摹要点

值得注意的是，有的人认为此碑线条粗细匀称，用笔似乎简单，甚至以为用秃笔或将笔尖剪掉书写即可完成，其实，这是极大的误解，其原因是未能“透过刀锋看笔锋”，对小篆笔法没有作深入了解所致。

倘若将《峄山碑》解析解读后便可发现，其线条是在圆匀的笔致中凝结着敦厚的力量，滋润而不软沓，流畅而不浮滑。它使人们在圆匀劲挺的点画中，仍能品出隽永超逸的韵味。

可以说，《峄山碑》线条的墨迹呈现应当是鲜活的，跳荡的。既有力度又有厚度，更有线条自然的粗细变化及书写时的节奏变化，切忌把它当成板滞僵硬的美术体对待。

临写此碑。首重用笔，妙在用锋。

因为没有写出高质量的线条，结构再好仍是无功而返。因此，掌握正确的用笔方法至关重要。

那么，应当怎样临写此碑或者说应当注意什么呢？我们知道，小篆的点画只有两种，一是直画、二是弧画。但无论哪一种点画。

其书法都有“起、行、收”三个过程。所谓“起”，即“逆锋起笔”，它要求笔锋应朝行笔的反方向入纸，使其锋藏。

对初学者而言，起笔“藏锋”使一个难度较大的而又必须首先解决的技术问题。它不仅关系到点画书写的力度，而且对点画之间的承接呼应起着决定性的作用，可以说，没有熟练地掌握“起笔”的这个技术动作，学书要想深入那将是寸步难行。

所谓“行”，即“中锋行笔”，它要求匀笔时笔锋处于线条的中间，同时应充分利用笔毫的弹性，用“提”法抽擎“杀纸”而行。当然，在运笔的过程中并非就是“一味”的“提”，其中也有“按”的成分控制线条的圆匀及水墨的掺入含量。

并且，不让笔墨“走偏”，还常常伴有连续的提按交替动作，这种情况在书写弧画时尤为明显。但应注意的是，书写弧画时，最好不要用“捻管”的方法来维护“中锋”，而应尽可能通过“腕”的“旋动”，伴以微妙的提按来对锋芒加以驱动，这样产生的线条更富有弹性。

另外，在连续出现弧形的线条时，“提按”的幅度还可能加大，但一定要注意“交接”自然，不露圭角，以保持线条的流畅。所谓“收”，即“回锋收笔”，它是运笔至点画尽头时的一个技术动作，通常为“一驻即收”并伴有轻微的“反弹”现象。

值得注意的是，收笔的“回”并非是为了填补点画尾部的缺陷，而是“回头”寻找下一个“落点”，同时，在“回”的瞬间将笔锋“挺正”，以迎接下一个“逆锋起笔”。再就是“笔势”的问题，临写《峄山碑》切忌将每个字视为点画的机械组合，而必须考虑到“形”所导致的“势”的重要作用。

如果把字比做人体，四肢五官如同点画，则“势”就是“筋脉相连”。尽管它是看不见的，但却是维系生命的“内在网络”。

人一旦有了“筋脉相连”，就有了生气、活力，一旦缺少“筋脉相连”，就如道具“模特儿”，哪怕外观再美，一看便是“死”的。因此，就书法艺术而言，“形”的作用远远无法与“势”抗衡。

有了“势”，字就灵气飞动。没有“势”，字就板滞僵硬。

那么，临写《峄山碑》怎样才能产生“势”呢？关键再处理好点画之间的呼应关系。即在熟练地掌握各种点画的书写的基础上，在具体书写每一个字时，不要将各个点画孤立地看待，而要将他们当作一个有机的整体。

当第一个点画书写完毕，应顺势使笔锋迅速地找到下一个“落点”。也就是说，上一笔的“收笔”就是下一笔的“逆锋起笔”，而下一笔的“收笔”又紧接再下一笔的“起笔”，这样承上启下，环环相扣，循环往复，自然意气连贯，顾盼生情，神气活现。

“学书之要，惟取神、气为佳。若模（摹）象体势，虽形似而无精神，乃不知书者所为耳”（蔡襄《蔡中惠公文集》）。

过去许多人临《峄山碑》，多重结构而不究用笔，多重形而不求质，故往往落入俗套，这一点不能不引起临习者注意。

2.如何写好小篆,从《峄山碑》聊起吧

《峄山碑》围子分为两部分，前部分为“皇帝诏”，计144字，刻于公元前219年。

后部分为“二世诏”（即“皇帝曰”之后），计79字刻于公元前209年。由于封建等级制度原因，“二世诏”字要略小一些。

由于李斯写在竹木筒上的小篆墨迹至今为能流传下来，故刻石便更显珍贵。唐张怀 誉其书云：“画如铁石，字若飞动，作楷隶之祖，为不易之法。”

清杨守敬赞为：“笔画圆劲，古意毕臻”（见《中国书法鉴赏大辞典》第55页） 《峄山碑》线条圆润流畅。结果对称均衡。

形体清瘦修长，风格精致典雅，可谓一派贵族风范。加之该碑笔法严谨，端庄工稳，临写尤其能强化手腕“提”的功能，增强“中锋”意识，因而不失为学书入门的最佳范本。

值得注意的石，有的人认为此碑线条粗细匀称，用笔似乎简单，甚至以为用秃笔或将笔尖剪掉书写即可完成，其实，这是极大的误解，其原因是未能“透过刀锋看笔锋”，对小篆笔法没有作深入了解所致。倘若将《峄山碑》解析解读后便可发现，其线条是在圆匀的笔致中凝结着敦厚的力量，滋润而不软沓，流畅而不浮滑。

它使人们在圆匀劲挺的点画中，仍能品出隽永超逸的韵味。可以说，《峄山碑》线条的墨迹呈现应当是鲜活的，跳荡的。

既有力度又有厚度，更有线条自然的粗细变化及书写时的节奏变化，切忌把它当成板滞僵硬的美术体对待。 临写此碑。

首重用笔，妙在用锋。因为没有写出高质量的线条，结构再好仍是无功而返。

因此，掌握正确的用笔犯法至关重要。那么，应当怎样临写此碑或者说应当注意什么呢？我们知道，小篆的点画只有两种，一是直画、二是弧画。

但无论哪一种点画。其书法都有“起、行、收”三个过程。

所谓“起”，即“逆锋起笔”，它要求笔锋应朝行笔的反方向入纸，使其锋藏。对初学者而言，起笔“藏锋”使一个难度较大的而又必须首先解决的技术问题。

它不仅关系到点画书写的力度，而且对点画之间的承接呼应起着决定性的作用，可以说，没有熟练地掌握“起笔”的这个技术动作，学书要想深入那将是寸步难行。所谓“行”，即“中锋行笔”，它要求匀笔时笔锋处于线条的中间，同时应充分利用笔毫的弹性，用“提”法抽擎“杀纸”而行。

当然，在运笔的过程中并非就是“一味”的“提”，其中也有“按”的成分控制线条的圆匀及水墨的掺入含量。并且，不让笔墨“走偏”，还常常伴有连续的饿提按交替动作，这种情况在书写弧画时尤为明显。

但应注意的是，书写弧画时，最好不要用“捻管”的方法来维护“中锋”，而应尽可能通过“腕”的“旋动”，伴以微妙的提按来对锋芒加以驱动，这样产生的线条更富有弹性。另外，在连续出现弧形的线条时，“提按”的幅度还可能加大，但一定要注意“交接”自然，不露圭角，以保持线条的流畅。

所谓“收”，即“回锋收笔”，它是运笔至点画尽头时的一个技术动作，通常为“一驻即收”并伴有轻微的“反弹”现象。值得注意的是，收笔的“回”并非是为了填补点画尾部的缺陷，而是“回头”寻找下一个“落点”，同时，在“回”的瞬间将笔锋“挺正”，以迎接下一个“逆锋起笔”。

再就是“笔势”的问题，临写《峄山碑》切忌将每个字视为点画的机械组合，而必须考虑到“形”所导致的“势”的重要作用。如果把字比做人体，四肢五官如同点画，则“势”就是“筋脉相连”。

尽管它是看不见的，但却是维系生命的“内在网络”。人一旦有了“筋脉相连”，就有了生气、活力，一旦缺少“筋脉相连”，就如道具“模特儿”，哪怕外观再美，一看便是“死”的。

因此，就书法艺术而言，“形”的作用远远无法与“势”抗衡。有了“势”，字就灵气飞动。

没有“势”，字就板滞僵硬。那么，临写《峄山碑》怎样才能产生“势”呢？关键再处理好点画之间的呼应关系。

即在熟练地掌握各种点画的书写的基础上，在具体书写每一个字时，不要将各个点画孤立地看待，而要将他们当作一个有机的整体。当第一个点画书写完毕，应顺势使笔锋迅速地找到下一个“落点”。

也就是说，上一笔的“收笔”就是下一笔的“逆锋起笔”，而下一笔的“收笔”又紧接再下一笔的“起笔”，这样承上启下，环环相扣，循环往复，自然意气连贯，顾盼生情，神气活现。 “学书之要，惟取神、气为佳。

若模（摹）象体势，虽形似而无精神，乃不知书者所为耳”（蔡襄《蔡中惠公文集》）。过去许多人临《峄山碑》，多重结构而不究用笔，多重形而不求质，故往往落入俗套，这一点不能不引起临习者注意。

3.哪位古汉语高手有《秦峄山碑》文的白话文译文

《秦峄山碑》文白话文译文：

大秦皇帝建国，在那辉煌昔日，子孙世袭称王。讨伐叛乱逆贼，威名震动四边，武力直达远方。犬戎敢不遵奉，历时数十年间，扫灭六国豪强。登基二十六年，上天授我尊号，孝道明显昭彰。大业既已成就，于是施恩天下，亲自巡幸四方。

登于峄山之巅，群臣竞相跟从，沐浴天恩荣光。追忆战国乱世，各国分土建邦，灾祸从此释放。攻战无止无休，鲜血浸染荒郊，一如远古蛮荒。华夏虽无万世，圣明五帝三皇，谁可疗此恶疮？唯我大秦始皇，天下定于一邦，再无战祸创伤。

消灭灾荒祸害，百姓安康宁定，福泽久远绵长。群臣称颂不尽，刻于峄山石上，功业永传万方。

《秦峄山碑》原文：

皇帝立国，维初在昔。嗣世称王，讨伐乱逆。威动四极，武义直方。戎臣奉诏，经时不久。灭六暴

强，廿有六年。上荐高号，孝道显明。既献泰成，乃降专惠。亲巡远方，登于绎山。群臣从者，咸

思攸长。追念乱世，分土建邦。以开争理，功战日作。流血於野，自泰古始。

世无万数，陀及五帝。莫能禁止，乃今皇帝。壹家天下，兵不复起。灾害灭除，黔首康定。利泽长久，群臣诵略。刻此乐石，以著经纪。

扩展资料：

碑文镌刻背景

《峄山碑》即《秦峄山碑》的简称，《秦峄山碑》者，始皇帝东巡，群臣颂德之辞，至二世时丞相李斯始以刻石。

《峄山碑》是秦始皇二十八年（公元前219年）东巡时所刻，是秦刻石中最早的一块，内容是歌颂秦始皇统一天下，废分封，立郡县的功绩。峄山又名东山，与泰山南北对峙，孟子所称“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的东山即指峄山。

参考资料来源：百度百科——峄山碑

4.学书法应该如何选择字帖

经常有人问我：学书法应该如何选择字帖？今天就简单写一下学书法该如何正确选择字帖。

我这里所说的字帖首先一定是古代的经典碑帖，不是市面上现代人写的字帖。这就是选择字帖的第一个要求，一定要选择经时间考验的古代经典碑帖。

为什么呢？有句话是这样说的：取法乎上得其中，取法乎中得其下。选择古代工典碑帖就是取法乎上。

所以我们要在书法艺术上有造诣，有传承，就必须以古为徒，认真研究古人的经典之作。 上面是定好了方向，方向对了，就不怕路远了。

但还有一个选择字帖顺序的问题，初学其实建议从篆书开始，因为这是汉字的源头，也是锤炼基本功的好方法。有一定基本后选择隶书，然后再练楷书，然后进阶的话就可以从章草开始，然后到行书，再到草书。

这是我个人觉得比较好的路子。当然也因人而异。

下面就给大家推荐一些经典碑帖，仅供大家参与。欢迎批评指正。

唐颜真卿书颜勤礼碑文物出版社 学颜楷必备的一本原帖，这个版本比较好。 买了这本后可以同时买一些颜勤礼碑集字古诗古文类的参考书籍。

褚遂良大字阴符经 赵孟\胆巴碑 赵孟\《道德经》，学硬笔必备，学书法的同时又可以学习千古经典道德经，一举两得。 《曹全碑》，这是中国书法经典导读系列的字帖，有译文和注音，对初学者是不错的选择。

这系列的书其实都不错。 《张迁碑》 赵孟\六体千字文，一本书可以对比六种不同字体，好玩有趣 智永《真草千字文》 《邓石如篆书千字文》 以上是教学中常用到的字帖，以下分类列出其它经典，可以选购： 陈嘉强老师推荐的各种书体（篆、隶、楷、行、草）临摹范本： （一）篆书 《峄山碑 》 《邓石如篆书千字文》 《泰山刻石》 《王福庵书说文部首》 邓石如《篆书白氏草堂记六屏》 （二 ）隶书 《乙瑛碑》 《礼器碑》 《史晨碑》 《曹全碑》 《张迁碑》 《石门颂》 《西狭颂》 （三 ）楷书 欧阳询《化度寺碑》《九成宫醴泉铭》 褚遂良《雁塔圣教序》《大字阴符经》（传） 颜真卿《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《自书告身帖》 柳公权《玄秘塔碑》《神策军碑》 赵孟\《胆巴碑 》《三门记》《妙严寺记》、小楷《道德经》 钟繇《宣示表》 《张猛龙碑》 《张黑女墓志》 《灵飞经》 （四）行书 王羲之《兰亭序》（“神龙本”）、《 集王圣教序 》 颜真卿《祭侄文稿》、《争座稿》、《祭伯文稿》 苏轼《黄州寒食诗帖》 赵孟\《洛神赋》 米芾《蜀素帖》 黄庭坚《松风阁》 （五）草书 赵孟\六体千字文 皇象《急就章》 陆机《平复帖》 智永《真草千字文》 唐孙过庭《书谱》 张旭《古诗四帖》（ 传） 怀素《自叙帖》 陈嘉强老师推荐的经典临摹范本： 《泰山刻石》 皇象《急就章》 《张迁碑》 《石门颂》 《西狭颂》 《张迁碑》 钟繇《宣示表》 陆机《平复帖》 王羲之《得示帖》 王献之《中秋帖》 王《伯远帖》 《张猛龙碑》 智永《真草千字文》 《等慈寺碑》 孙过庭《书谱》 《灵飞经》 张旭《古诗四帖》（ 传） 怀素《自叙帖》 黄庭坚《松风阁》 米芾《蜀素帖》 赵孟\《道德经》 每一本字帖就相当于一副药品，可以治理不同的问题。

以上只是部份的推荐，这些书籍当然都可以买回来有空翻一翻，看一看。但现在的印刷技术比我们古人先进多了，我们能接触到的字帖也是非常多的，但究竟要如何选帖和临帖，要因人而异，所以最好在老师的指导下正确选帖，先坚持学习一本，有了一定基础后再换帖。

大家有什么问题可以直接在下面留言或联系陈老师。谢谢。

作者：陈嘉强 作者本人声明：该文章独家发布于百家号平台，抄袭必究。

5.柳公权玄秘塔碑/历代碑帖放大临摹范本怎么样

《柳公权玄秘塔碑》讲述了：柳体的点画是楷书中笔法最精密的，有时为了追求点画的完美，他不惜牺牲书写的连贯性。换句话说，柳体点画的笔法有标准的动作，这样做的好处是易得规范，法度明晰，缺点是容易单调。为解决这个问题，柳公权恪守中锋行笔的原则，使线条圆润。同时他又在结体上下功夫，利用字内空间的安排来加强点画间的联系，使之静中寓动，充满蓬勃生机。

【目录】

序

独体字

1.横画突出

2.中直支撑

3.撇捺组合

4.环抱安稳

5.偏中求正

6.相背取势

合体字——左右结构

1.左短右长

2.左长右短

3.左右等长

4.左中右排列

合体字——上下结构

1.天覆

2.地载

3.中宽

4.同宽

5.上下左右组合

合体字——包围结构

结构体势

1.穿插

2.避让

3.收放

4.主次

5.粗细对比

6.点画减省

7.同字异形

6.柳公权玄秘塔碑/；历代碑帖放大临摹范本怎么样

《柳公权玄秘塔碑》讲述了：柳体的点画是楷书中笔法最精密的，有时为了追求点画的完美，他不惜牺牲书写的连贯性。

换句话说，柳体点画的笔法有标准的动作，这样做的好处是易得规范，法度明晰，缺点是容易单调。为解决这个问题，柳公权恪守中锋行笔的原则，使线条圆润。

同时他又在结体上下功夫，利用字内空间的安排来加强点画间的联系，使之静中寓动，充满蓬勃生机。 【目录】序 独体字 1.横画突出 2.中直支撑 3.撇捺组合 4.环抱安稳 5.偏中求正 6.相背取势 合体字——左右结构 1.左短右长 2.左长右短 3.左右等长 4.左中右排列 合体字——上下结构 1.天覆 2.地载 3.中宽 4.同宽 5.上下左右组合 合体字——包围结构 结构体势 1.穿插 2.避让 3.收放 4.主次 5.粗细对比 6.点画减省 7.同字异形。