1.祭奠文书怎么写

拜托，你也给点分啊！ 祭文是一种古老的文体，在我国很早就被广泛地运用在祈祷雨晴，驱逐邪魅、祈求福降、哀悼死亡等方面，而以哀悼亡逝者为主。

本书所收祭文也以哀悼逝者为主。祭文在写法上具有一定的格式，一般以有韵的四言为正体，其他为变体。

这种文体发展到后来，正体和变体交互使用，其中变体的使用更为灵活，成为主要的文体。这本书中所选的祭文，正体和变体的两种文体也都具备。

祭文一般格式及范例 祭文 祭文乃古今丧葬必须之物，虽言文无定式，然其格是不可不知，种类及一般措辞亦不可不知也，故抄录故父之撰文数例，以备不忘耳。 [格式内容] 1.标题。

写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。 2."维"起。

3.死者逝世的情况。 4.祭奠人。

5.死者生平及事迹。 6.表示哀痛之情。

7.结语用 "伏食尚飨"。 一、起车祭文式 起车祭文，即丧葬时，灵柩欲抬往山上安葬之时，孝男孝女跪拜之时所寄之文，例文如下： 例一： 维 公元○○○○年岁次○○年○○之月○○朔越○日 不孝男○○孝妇○○○孝孙○○等敢昭告于 ○代大父（或母）谥（或讳）○（姓）公（或○氏）之灵曰：痛维吾父（或母）罔极深恩，未报毫厘，胡云一梦，庵忽辞尘，兹奉灵柩，安葬福岫，灵车既驾，往处幽宅，载 陈牲礼，永诀生天，父（或母）其鉴格耶，尽哀诚 谨告 如上例，“维”字，“某代大父（或母）”，“谨告（或尚飨）”皆在其它行列之上，称为“三开头”，按闽南风俗，子孙辈排列为：不孝男○○，孝妇○○，孝女○○，孝婿○○，孝侄男○○，孝侄妇○○，孝侄女○○，孝侄婿○○，孝孙男○○，孝孙女○○，孝侄孙男○○，孝侄孙女○○，孝外孙男○○，孝外孙女○○，孝曾孙男○○，孝曾孙女○○，孝侄孙男○○，孝侄孙女○○，孝外曾孙男○○，孝外曾孙女○○等，依此类推。

例二： 维 公元一九八六年岁次丙寅孟春之月○○朔越○日○○ 不孝男○○孝妇○○孝孙○○等敢昭告于 故父（或母）谥（名）○○（姓）○公（或氏）之灵曰：牛面卜筑，冥宅攸宜，吉辰方届，神明莫留，灵车既驾，我心伤悲，（缓减绞丝旁）方启行，佳地安居，荐此牲礼，实用陈词 谨告 或：谷辰方屈，神明莫留，灵柩既驾，涕泗交流，佳城住处，安居宅幽，谨陈牲礼，备荐庶馐 谨告 二、掩土安葬祭文 墓地下棺掩土安葬之祭文 卜兹吉地，此山其名，秀峰西障，磁屿东茔，台山后拥，云格前涌，揽其形胜，山川有情，援（减提手旁）建佳城，恭筑经营，牛眠马鬃，焕然峥嵘，乃择吉旦，安葬亲灵，形骸归土，大事告成，凭依木主，赫耀神明，谨具牲礼，因荐微诚，如其在上，昭格馨香，俾我孙子，椒实蕃盈，五福萋有，大振家声 尚飨 三、安葬祭墓文 维 光绪三十年岁次甲辰孟春之月○○朔越○○日○○ 不孝男○○等敢昭告于 故父（或母）○○ ○公（或氏）之神曰，告辰在兹，安葬已毕，大事勉襄，哀慕无告，形隐（穴屯）（穴夕），神返家室，敬陈薄礼，聊表子职，伏祈鉴格，百事永吉 尚飨 四、安葬祭后土文 例一、 维 光绪三十年岁次甲辰孟春之月○○朔越○○日○○ 主祭○○○（姓名）等谨以牲礼庶馐果品香（木旁者）之仪，敢敬告于 本山司土福德之神曰：山川毓秀，英豪挺生，何在形胜，为神最明，凭依有德，鉴纳匪轻，相兹福地，乃建佳城，工力告竣，（次米）洁酒清，来享来格，保佑丹诚，（缓减绞丝旁）降（示旁乍）胤，振我家声，绵绵瓜（瓜抱失），世世簪缨， 谨告 例二 择兹吉地，安葬先茔，惟祈保佑，（宝盖是）赖神灵，敬陈牲酒，昭鉴我诚，德及孙子，（冬下双虫）斯代（庚贝），绵绵瓜（瓜抱失），世世簪缨， 谨告 五、回主安座入龛文 （穴屯）（穴夕）既安，大事已成，赫赫神主，迎归家庭，新龛？建，焕然文明，恭（牙走之底）入座，妥我先灵，凭依有在，覆庇幽冥，济济孙孙，蕃衍盈升，或遂于利，或成于名，兹洁酒清，拜告陈请，父（或母）其来格，鉴斯馨香。 谨告。

2.祭宅文书怎么写

宅 神 文 书

山东省 县 镇（乡）

村信人

喜逢良辰吉日，请仙客，祭宅神，请老子爷、玉

皇老爷、天师老爷、王母娘娘、天宫老母、地公老母、

泰安老母、保全老母、串山老母、清良老母、观音老

母、无生老母、东海龙王、南海观音、西天佛爷、北斗老爷、送子爷爷、送生娘娘、山仙路神、宅神老爷、

宅神娘娘、上八仙、下八仙、灶君老爷、门神胡爷、

串宅仙、抱囤仙、赠福、财神、贵神、喜神、福神、青龙、白虎、四大金刚、纸马香锞、金银财宝、大酒大菜、酒席一桌，全神赴宴，四路进宝，八方进财，八喜迎门，万事如意，四季平安。 公元

年 月 日

今晚上请仙客祭宅神，九路神香请的全，大小的神灵请的全，

大小的神灵请的严；九路神香向里请，大小的神灵来吃喜酒。上

八仙上边坐，下八仙两边排，还得灶君老爷来安排，坐不开的挨着来。三间堂屋明晃晃，安下桌子就烧香；烧香烧在金炉里，磕头磕在正面上，先长赠富路，人钱没有数。金香炉，银子桌，洗手烧香莲花座，烧上香，拜三拜，上三公，下三界，金子银子使不败。先上茶，后上酒，仙人吃茶又吃酒，桌子上饭菜样样有。

吃罢了饭，喝罢了酒，点点头拜拜手，赠得主家富贵有。

宅神经，宅神经，凡人念佛仙人听。俺今晚上请宅神，九碗

菜，九个盅，爱端哪盅端哪盅，吃罢了饭，喝罢了酒，穿上新衣

俺就走，回回头，拜拜手，清闲闲得再喝酒。弥陀佛

3.祭文的书写格式祭文怎么写

呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我□尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。

吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。

吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。

吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。

忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。

亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。” 参考一下好不？。

4.祭文格式

祭文的书写格式：开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。

“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。

这是开篇明义，首先要点明的问题。内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。

—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。

可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。结尾祭文用“尚飨”一词结尾。

“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

示例：祭祖父文维：公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。

风雨无阻。不避艰辛。

勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。

对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。

祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。

无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。

呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。

哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。

呜呼哀哉！尚飨！（阳晴）。

5.祭文格式

祭文的书写格式 开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。

“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。

这是开篇明义，首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。

—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。

可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。 结尾祭文用“尚飨”一词结尾。

“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

示例：祭祖父文 维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。 奔波劳碌，终生耕耘。

风雨无阻。不避艰辛。

勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。

对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。

祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。

无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。

呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。

哀号祭奠，悲痛难陈。 黄泉有觉，来品来尝。

呜呼哀哉！ 尚飨！ 值先严百岁生诞--祭文 值此父亲，百岁生诞； 我等姊妹，思父怀乡。 昔日恶耗，家父故亡； 我等无主， 痛断肝肠。

父亲仙逝，江河凝滞； 父亲仙逝，星月无光。 父若有灵，听我哭诉； 父若有灵，享我祭尝。

忆父少年，背井离乡； 辛勤劳做，昼夜奋强。 忆父青年，学艺有成； 开创己业，青岛居康。

忆父伟业，艰难坎坷； 几处商号，不息奔忙。 忆父气概，谏阻纳质； 宏图远略，处事有纲。

忆父弘才，雅量高度； 挥洒自如，筹略安泰。 忆父孝悌，敬顺祖辈； 言是即从，我等拥戴。

忆父抚爱，温妻抚子； 教导吾辈，均己成材。 忆父行善，始终不渝； 济贫蔑富，心施博爱。

忆父晚年，高风亮节； 不累子女，坐莲西方。 忆父英灵，名垂百世； 孝抚之心，星明月朗。

想父当年，慈祥可亲； 哭父仙逝，泪如血浆。 哀父思父，悲恸欲绝； 昊天昏暗，大地蒙霜。

鸣呼父亲，生死永别； 冥冥无际，世事茫茫。 鸣呼父亲，生死永别； 魂若有灵，鉴我思长。

（本文系网络摘抄，谨向原作者们致谢） 。

6.祭楼房文书怎么写,注意什么

祭天地的文书应该怎么写啊？

我来答

longxinde

LV.8 2017-05-29

你心真大，给你看一篇范文

话说回来祭天文和公文行文没有区别，无非是用词恭敬就好

暮春时节，春寒料峭，世事难料，天命难知。

古人云：夫天地之气不失其序，若过其序，民乱之也。阳伏不能出，阴迫而不能蒸，地则动矣。地动阴有余，天裂阳不足。

观今之天下，阴阳错乱，时序有变。乾坤倒寘，万物失序。丧己於物，失性於俗，倒置之民。人聪明之至，反受其祸，本末倒置，弃本废源，自居聪明而取巧，利己而废公。社会昏昏然，皎月不升，明星不再。观世之沉浮，巨星陨落，星繁而无光，天下黢然。

君子坦荡荡，小人长戚戚。君子之交淡如水，何以弃君子淡泊之志，而逐蝇头小利。举世无君子，放眼皆小人。根基未稳，楼高则危，其害愈大。

天下之人莫要自居聪明，先知先觉，后知后觉方正道。大器浑然天成，水到渠成，厚积成渊，蛟龙得生。成功者有二宝：一曰：忧患意识，二曰：乐观精神，二者缺一不可。故当统筹大局，有所收敛，而有所纵；有所不为，而有所为。而今之道，却舍此取彼，背道而驰。叹今之天下，看似平面无波，实则暗涛汹涌。忆及临冷风观大海，与诸舍友谈笑讽江湖，大海波涛汹涌，其力无穷，吾有感而发：自当效死命，只要一息尚存，便欲扭转乾坤。

非吾有大志，实则社会残破，吾不忍见其如此，是以暗下决心，立三誓：不婚不娶，不纳烟不饮酒，不崇洋不媚外。力求立足国情，而有所真实作为。然时光飞逝，力难从心。想今日，四次桃熟，岁岁添银发。念慈父见背数十载，母亲年迈不如昔，故破除婚娶之戒，欲求贤内，报得儿孙，母慈子孝，求一家之和乐，而淡然生活。

处世之忧，而长关注，先善其身，而后兼济万民。吾非仁爱儒生，但求担一份责任。盘古顶天立地，仅一人之力，日久劳累，难免天下有变，是以愿以吾身担一片天空，为之卸一份重担。

7.丧事祭文范本

某年某月某日，竟成了某某某的忌日，悲由心生，肝肠痛断，神智昏厄。

特赋祭文一篇，致祭某某某灵前。 回想往日，犹见慈容面，神采奕奕，奈何，如今天人永别，青山依旧，故影还熟，某某某却已驾鹤西去！古有云：子欲养而亲不待，悲乎！痛哉！岁无情而思欲追，忆我幼年，父母杂事琐碎，无暇顾及，托某某某照看。

长忆幼时，相伴而眠，每夜盖被哄睡，唯恐惊之冻之，偏袒爱护，缝补叮嘱，无微不至，视若掌上明珠。每每若此，惟凄凄然，不感言陈。

今仙踪渺渺，过往种种，一一难表，思念及此，惟凄然泪下，感无以为报。 某某某生于某年某月某日怎能识得半字，而能明礼数，一生操劳，全为家庭。

沧桑历尽遍，饱尝黄连苦，走过风雨春秋，书写坚强二字。某某某之德远近皆闻，和睦亲友，敬重乡邻，口无是非，正直为人，善如西天如来，形似菩萨观音。

每日起早贪黑，含辛茹苦，抚养子女，身兼美德，持家有方；无欲则刚；默言慎行，处世以宽；育人以正，待人以诚。儿女立业成家，开枝散叶，孙辈众多，再帮及抚育，期间辛苦，不与外人知。

某某某西去矣，魂兮归来！悲呼不应，祭之不食，纸灰飞扬后背寒，寒风袭袭心如刀剜。 树死能有返青日，人亡不能再复还，今日一别，再无相会日，逝者已矣，生者追思，寄语薄纸，乞在天有灵，庇佑子孙，平安康健。

什么是祭文： 文体名。 祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。

体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。

同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。

8.祭车文书怎么写

祭车文书的写法，可以参照以下形式：

祭车文书 （一）

_____县____镇______村 自有 型 车一辆，车牌号 ，今择良辰吉日，特备美酒佳肴及金钱等祭一案于___年____月__日__时在______祭车。祈求路神、山神、桥头神、黄仙、白仙、盘龙仙、及众神众仙、八方财神和列祖列宗保佑此车，道路畅通行驶安全，出入平安，南通北达，东成西就，四季来财，八方进宝，心想事成，万事如意！全家人跪拜！

___年___月___日 祭品；鸡、鱼、方肉、油菜、苹果、橘子

将车洗净车头向东上供侯烧香，念祭车文书烧纸时连文书一块烧掉敬酒红布系入各车轮跪拜磕头放鞭炮。

祭车文书 （二）

_____县____镇______村 自有 型 车一辆，车牌号 ，今择良辰吉日，特备美酒佳肴及金钱等祭一案于___年____月__日__时在______祭车。祈求路神、山神、桥头神、黄仙、白仙、盘龙仙、及众神众仙、八方财神和列祖列宗保佑此车，道路畅通行驶安全，出入平安，南通北达，东成西就，四季来财，八方进宝，心想事成，万事如意！全家人跪拜！

___年___月___日 祭品；鸡、鱼、方肉、油菜、苹果、橘子

将车洗净车头向东上供侯烧香，念祭车文书烧纸时连文书一块烧掉敬酒红布系入各车轮跪拜磕头放鞭炮。

9.祭路神文书怎么写

手捧金香车前站，车上的位置听我言。

车头老爷你为尊，里里外外你操心。

千里遥远你带路，四季平安归家门。

灯火菩萨前引路，如同昼夜放光明。

方向盘老爷你为先，东南西北你照管。

拐弯回头全靠你，一年四季保平安。

车头老爷你为灵，四面八方你去行。

上山过桥全靠你，份量轻重你担承。

车轮老爷你为君，急行慢行你操心。

危急之时你担保，四季安全扎下根。

山神路神崖头神，黄仙白仙盘龙仙。

若有车辆从此过，高抬贵手保平安。

阿弥陀佛