芒种节黛玉葬花:黛玉因前天晚上去探望宝玉,被拒之门外,却看到宝钗在宝玉房中,心中郁闷,回家后倚栏闷坐,二更方睡。
芒种节饯花神,触动了黛玉寄人篱下的忧伤,她躲开宝玉来到上次埋葬桃花的花冢处,边掩埋残花落瓣,边为落花哭咏“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。金兰契互剖金兰语:秋分时节,黛玉又犯嗽疾,宝钗前来探望,劝黛玉药疗不如食补,建议她每天早晨吃燕窝粥,并答应送燕窝过来。
黛玉感叹无依无靠讨人嫌,宝钗则说她虽有个哥哥却不如没有,只多了个母亲,比黛玉略强些。在对话中黛玉感激宝钗如此多情,责备自己平日多心。
还要其它的么?希望可以帮到你O(∩_∩)O~。
一、关于《红楼梦》(第一回):曹雪芹为了避免统治阶级的猜忌,故意模糊了《红楼梦》所反映的朝代纪年,地舆邦国,用浪漫主义(神话)的躯壳来包装其现实主义的内容,使得小说的前五回带上了浓重的浪漫主义的色彩。
他假托“石兄”为作者,并引其言曰:“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借‘通灵’之说,撰此《石头记》。” 二、书名的演变(第一回):自“石兄” 撰《石头记》后,“又不知过了几世几劫”,“空空道人”路过大荒山无稽崖青埂峰下,见一块大石上“字迹分明,编述历历”,因与“石兄”对话,并“从头到尾抄录回来,问世传奇”。
且“因空见色,由色生情,传情入色,自(由)色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。
后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成回目,分出章回,则题曰《金陵十二钗》”。据说原书整理抄出的只有80回。
清乾隆56年(1791)由程伟元、高鄂搜集增补后40回,活字排印,题为《新镌全部绣像〈红楼梦〉》。至此《红楼梦》名始定。
演变脉络:“石兄”《石头记》→“空空道人”《情僧录》→“东鲁孔梅溪”《风月宝鉴》→曹雪芹《金陵十二钗》→程伟元、高鄂《新镌全部绣像〈红楼梦〉》→《红楼梦》三、关于贾宝玉(第一回) : 在小说中,贾宝玉的前身是女娲“炼石补天”后剩下的一块顽石,遗弃在大荒山无稽崖青埂峰下。该石灵性已通,因“无才补天”,日夜在峰下悲号惭愧。
偶值一僧一道路过此地,顽石听二人述说红尘荣华富贵之事,凡心已炽,被僧人点化成一块鲜明莹洁的美玉,缩成扇坠大小,携往“昌明隆盛之都,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡”投胎,“幻形入世”,“携入红尘”,历尽了“悲欢离合炎凉世态”一段故事。宝玉诞生时“衔玉而生”,即是后来挂在他颈上的“通灵宝玉”。
二者两位一体,密不可分。四、关于“木石前盟”(第一回):借姑苏乡宦甄士隐夏日午梦,通过一僧一道对话,讲述了一段风流公案:“赤霞宫神瑛侍者”(淮按:即宝玉前身,见第一百一十六回)曾以甘露灌溉了“西方灵河岸三生石畔” 的一棵绛珠草,使其久延岁月。
脱去草木之态,幻化人形,修成女体。神瑛侍者凡心已炽,欲下凡投胎,造历幻缘,“绛珠仙子”为酬灌溉之德,也要去同走一遭,“把我一生的眼泪还他”。
这“绛珠仙子”就是林黛玉的前身。五、林黛玉进贾府(第三回):(略)六、葫芦僧乱判葫芦案(第四回):甄士隐之女英莲五六岁时被人贩子拐走,十二三岁时被卖与小乡绅冯渊,而人贩子又将其买给薛家,两家争执不下。
“呆霸王”薛蟠将冯渊重伤致死,冯家告到官府,恰值贾雨村上任,本欲严判,门子(淮按:即贾雨村落魄时寄宿的葫芦庙小沙弥)示意阻止,抄与“护官符”一张,贾方知凶手乃“丰年好大雪”之“雪(薛)”家。贾接受他出的主意,让薛家谎报薛蟠暴病身亡,并设乩坛借神灵之口骗过众人,断薛家赔了一些烧埋银子给冯家。
贾雨村徇情枉法,胡乱判断了此案。因此计皆由当日葫芦庙小沙弥所出,故曰“葫芦僧乱判葫芦案”。
七、“贾宝玉神游太虚幻境”与“金陵十二钗”(第五回):贾宝玉因应邀至宁国府赏梅午倦,在侄媳秦可卿的房内休息,梦中随秦氏来到“放春山遣香洞太虚幻境”,遇一位“警幻仙姑”,邀其一游。至一宫殿,见各司所藏乃“普天下所有的女子过去未来的簿册”。
再三央求,乃获准入“薄命司”,见有“金陵十二钗正册”,为人物绘画册页,并有判词12首。以诗谜的形式,暗寓了《红楼梦》中十二位重要女性人物的命运归宿。
是《红楼梦》的总纲。按其所题判词的顺序,分别是:1、2、林黛玉、薛宝钗(二人合一判词),3、贾元春,4、探春,5、史湘云,6、妙玉,7、贾迎春,8、贾惜春,9、王熙凤,10、贾巧姐(贾琏、王熙凤之女),11李纨,12、秦可卿。
八、“《红楼梦》十二支曲子”(第五回):在“贾宝玉神游太虚幻境”中,“警幻仙姑”邀其饮酒,席间命十二位舞女“将新制《红楼梦》十二支曲子演上来”,于是她们分别演奏了[《红楼梦》引子]、[终身误]、[枉凝眉]、[恨无常]、[分骨肉]、[乐中悲]、[世难容]、[喜冤家]、[虚花悟]、[聪明累]、[留馀庆]、[晚韶华]、[好事终]、[收尾·飞鸟各投林]。这十二支曲子暗寓了小说中重要人物的命运以及整个小说的情节主线、思想基调,是了解其情节走向、理解其主题的一把钥匙,意义十分重大。
九、薛宝钗的“冷香丸”(第七回):薛宝钗是个青春少女,“小小年纪儿却作下了病根”(淮按:周瑞家的语)。据她自己说,曾请过一个和尚看病,说她是“从胎里带来的一股热毒”,给她一个海上仙方。
又给了一包异香异气的末药作引子。方子十分繁琐:要春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花四种花的花蕊各十二两,于次年春分之日晒干,和末药一齐研好;又要雨水之日的天落水、白露之日的露水、霜降之日的霜、小雪之日的雪各十二钱,把这四种水调匀了,团成龙眼大小的丸子,盛在旧瓷坛里,埋在花根底下。
发病的时候吃一丸,用一钱二分黄柏煎汤送服。单是。
林黛玉进荣国府
雨村乱判葫芦案
黛玉为情半含酸
熙凤协理宁国府
大观园试才题额
皇恩重元妃省亲
沁芳桥黛玉葬花
赵姨娘怒下毒心
潇湘女儿凄惨红
宝玉怒摔通灵玉
怡红公子表真情
贾老爷怒打宝玉
贾宝玉病送手帕
薛宝钗讽螃蟹咏
刘姥姥进大观园
姥姥醉卧怡红院
生不测凤姐波醋
湘莲拳打呆霸王
晴雯带病补雀裘
荣国府元宵夜宴
探春兴利除宿弊
紫鹃情辞试宝玉
湘云醉卧芍药茵
三姐自刎鸳鸯剑
凤姐巧用借刀计
熙凤夜抄大观园
宝玉祭奠芙蓉神
潇湘痴魂惊恶梦
秋深抚琴悲往事
闻传言黛玉绝食
林黛玉香消玉损
宝玉出家断尘缘
芒种节黛玉葬花:
黛玉因前天晚上去探望宝玉,被拒之门外,却看到宝钗在宝玉房中,心中郁闷,回家后倚栏闷坐,二更方睡。芒种节饯花神,触动了黛玉寄人篱下的忧伤,她躲开宝玉来到上次埋葬桃花的花冢处,边掩埋残花落瓣,边为落花哭咏“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。
金兰契互剖金兰语:
秋分时节,黛玉又犯嗽疾,宝钗前来探望,劝黛玉药疗不如食补,建议她每天早晨吃燕窝粥,并答应送燕窝过来。黛玉感叹无依无靠讨人嫌,宝钗则说她虽有个哥哥却不如没有,只多了个母亲,比黛玉略强些。在对话中黛玉感激宝钗如此多情,责备自己平日多心。
还要其它的么?希望可以帮到你O(∩_∩)O~
红楼梦是曹雪芹写的带有自传性质的一本小说,现存仅八十回,后四十回会高鄂所续。
小说有两条主结,一是贾家的衰亡,二是整个过程中贾宝玉的成长,爱情故事。主要叙述,贾宝玉,林黛玉真挚爱情,以及与另外两个人薛宝钗,史湘云,共同交织成微妙的情感关系。
四个主要人物与其它姐妹,共金陵十二钗,在美丽的大观园中,嬉笑游乐,做诗写词,度过了几年快乐的时光,但最终都逃不过命运的捉弄。红楼梦是悲剧,宝黛二人最终没有结全,林妹妹魂归离恨天,宝玉娶了薛宝钗,但不久出家。
这一切的背景是贾家在慢慢的走向衰败。
★红楼梦背景及小说思想 写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧,而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。
★展开内容介绍 女娲炼石补天时,所炼之石剩一决未用,弃在青埂峰下。此石已通灵性,大小随心,来去任意,因未被选补天常悲伤自怨。
和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱,送到“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后,空空道人经过这里,见石上刻着它那番经历,便从头到尾抄下,交曹雪芹披阅增删、分出章回。
以下便为石上所刻内容。姑苏阎门外有个葫芦庙,乡宦甄士隐居住庙旁,可怜寄居庙内穷儒贾雨村,赠银让他赶考。
元宵之夜,甄的女儿英莲被拐走;不久因葫芦庙失火;甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父,遭白眼,随跛道人出家。
贾雨村中进土,任县令,由于贪财被革职,到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。
贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助:林的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。
贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙,得任金陵应天府。
黛玉进荣国府,除外祖母外,还见了大舅母,即贾赦之妻邢夫人,二舅母,即贾政之妻王夫人,年轻而管理家政的王夫人侄、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤,以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感,但宝玉因见美如天仙的表妹无玉,便砸自己的通灵玉,惹起一场不快。
贾雨村在应天府审案,英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人姐姐薛姨妈之子薛蟠。
薛蟠虽为争英莲打死原买主,但贾雨村胡乱判案,放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。
宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿卧室,梦游太虚幻境,见“金陵十二钗”图册,听演《红楼梦》曲,与仙女可卿云雨,醒来后因梦遗被丫环袭人发现,二人发生关系。
京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待,给了二十两银子。
薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病,以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说,常暗暗讥讽宝钗,警告宝玉。
贾珍之父贾敬放弃世职,离家求仙学道。他生日之日,贾珍在家设宴相庆。
因林如海得病,贾琏带黛玉去姑苏,他的族弟贾瑞调戏凤姐,被凤姐百般捉弄而死。 秦可卿病死,贾珍恣意奢华,不仅东西都选上等,还花千两银子为儿子捐龙禁尉,以便丧礼风光。
送丧途中,凤姐贪图三千两银子,拆散情人,使一对青年男女含恨而自杀。 林如海死后,黛玉只得常住荣府。
一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她,常暗暗流泪,身体也更加病弱。 贾政长女元春被册封为妃,皇帝恩准探家。
荣国府为了迎接这大典,修建极尽奢华的大观园,又采办女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜,元春回娘家呆了一会儿,要宝玉和众姐妹献诗。
黛玉本想大展奇才,但受命只作一首,深感遗憾宝玉说将来不放袭入,袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜,情意绵绵。
又因有薛宝钗或其他小事。二人常吵,在不断争吵中情感愈深。
宝钗过生日唱戏,小旦像黛玉,贾母娘家孙女史湘云口快说出,宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。
便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后,宝玉更成天和这些女孩子厮混;书童将《西厢》等书偷进园,宝玉和黛玉一同欣赏。
贾政妾赵姨娘所生子,宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉,抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉,王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐,便请马道婆施魔法,让凤姐、宝玉中邪几死。
癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。黛玉性格忧郁,暮春时节伤心落花,将它们埋葬,称为花冢,并写《葬花辞》。
宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子,宝玉说她.她顶撞,袭人劝,她又讽刺,气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。
宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员,谈仕途,被宝玉抢白,并说黛玉从不说这种混账话;恰巧黛玉路过听到,深喜知心。
王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑,被王夫人赶出投井而死,贾环告贾政。宝玉又结交一位王爷喜欢的伶人,使得王爷派人来找。
贾政大怒,将贾宝玉打得皮开肉绽。王夫人找袭人,要她随时报告情况。
并决定将来袭人给宝玉做妾。 大观园中无所事事,探春倡导成立诗社。
第一次咏白海棠,宝钗夺魁;第二次作菊花诗,林黛玉压倒众人。 刘姥姥二进荣国府,被贾母知道,便留她住下。
在大观园摆宴,把她作女清客取笑;这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。贾母又带刘姥姥游大观园各处。
在拢翠庵,妙。
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。
甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失;士隐出家,士隐解“好了歌”。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 雨村看中士隐丫头娇杏,发迹后娶娇杏;雨村因脏被革职,给巡盐御史林如海女林黛玉教书识字。 冷子兴和贾雨村谈论贾府危机;谈论邪正二气及大仁大恶之人。
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉母逝;贾母要接外孙女黛玉;林如海写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府,贾母十分疼爱。
“凤辣子”出场;宝黛相会,一见如故。 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案 雨村授应天府,薛蟠争买英莲打死冯渊。
门子以护官符为由阻雨村发签拿薛蟠,雨村听其计,徇情枉法。 薛姨妈并宝钗薛蟠进贾府。
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 宝钗来后,人多倾向之,黛玉不忿;宝黛二人生口角。 贾母等去宁府赏梅。
秦氏领宝玉至其房安睡。梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐。刘姥姥先见平儿,误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷。 凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 薛姨妈托周瑞家的给众姑娘送宫花,黛玉用话刺周。秦氏向宝玉介绍她弟秦钟。
宝玉邀秦钟来私塾读书。焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 宝玉说服贾母叫秦钟一起上学。 宝玉来看宝钗,宝玉要了金锁看。
黛玉来了,见宝,钗在一起,心下不悦。黛玉借寻雁送手炉趁机奚落宝、钗。
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉上学,贾政让念四书,不让念诗经。 秦钟、香怜交友,金荣取笑,秦、香向贾瑞告状。
贾瑞偏袒金荣。贾蔷激茗烟闹事,李贵息事,金荣赔礼。
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣不满秦钟。金寡妇数说金荣。
璜大奶奶到宁府,尤氏告知秦氏身体不好。 冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士给秦氏看病。
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 贾敬寿辰,贾母未来,凤姐为之解释。 凤姐和宝玉瞧秦氏。
宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。凤姐劝解秦氏,贾瑞给凤姐请安。
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 贾瑞找凤姐。被风姐戏弄。
贾瑞不听跛道人之言,正照风月宝鉴,一命鸣呼。 第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 秦氏病夭。
奢华办丧事,秦氏丫环瑞珠触柱而亡。小丫环宝珠甘为义女。
尤氏犯旧疾不出。宝玉向贾珍荐凤姐理家。
凤姐要治宁府五件风俗。 第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 宁国府中都总管来,凤姐威重令行,十分得意。
宝玉秦钟去凤姐处坐。随贾琏送黛玉从苏州回来,言林如海已殁。
宁府送殡,北静王水溶会见宝玉。 第十五回 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 北静王赞宝玉,赠以圣上亲赐念珠。
凤姐、宝玉、秦钟在农人家打尖。宝玉观二丫头纺绩。
来至换槛寺,宝玉,秦钟与智能玩笑;凤姐弄权图银害命。《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景,故事情节由主次两条矛盾线索构成的。
一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索,以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。
这条线索从第三、四两回,林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府,与宝玉的爱情纠葛开始形成,并在矛盾中向前开展。直到第九十七、九十八两回,黛玉和宝钗在“哀”“乐”截然不同,“悲”“欢”强烈对比之下,一个“魂归离恨天”,一个“出闺成大礼”,终成悲剧结局,是主线的高潮,也是实现全书主题的集中所在。
后二十一回,则是在高潮的余波中,情节的下降、结尾阶段。在这个阶段里,贾家被抄而又赢得一个回光反照的局面。
最后宝玉遁入空门,全书结束。从这条主线看,造成贾、林爱情悲剧的根本原因是:在封建制度与礼教的桎梏下,青年男女爱情、婚姻不能自主,而取决于封建家长的意愿。
具体地说,贾、林的爱情、婚姻不取决于他们自己的意志,而由以贾母为代表的荣府当权派们决定,而贾母又以封建的阶级利益做点为基点,她对林黛玉的“疼”,仅仅是从“骨血”关系出发,并不喜爱她不符封建道德规范要求的“孤高自许”、“目下无尘”和“小性儿”;而对薛宝钗的“爱”,则是以她“端方”的封建品格为基点,尤其是适应封建道德要求的“行为豁达,随分从时”的性格。由此终于选中了薛宝钗而弃置了林黛玉。
其结果是,同时酿成3个人的悲剧:林黛玉,为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;贾宝玉,终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入了空门;薛宝钗,虽成了荣府的“二奶奶”,却没有真正赢得爱情,陪伴她提终生的凄凉孤苦。她和林黛玉,只不过是同一条封建毒草藤上两颗属性不同的苦瓜而已。
这条主线揭示了封建制度、封建礼教的罪恶;也歌颂了青年男女对封建制度的礼教的叛逆精神。 《红楼梦》的另一条线索是以宁、荣二府及其社会关。