1.学生发生亮剑宣讲基本情况怎么写

亮剑的精神，说明敢于亮剑，敢于成功的精神。当遇到困难遇到挫折的时候，我们要有亮剑的精神，勇敢直前迎难而上最终取得成功。这是当代大学生当代青年的必备素质？

所谓拼搏是一种“亮剑”精神，是三分剑气，令敌人胆战心惊，是血溅三尺，敢于亮剑的人生无憾，而懦弱的人总爱躲在阴暗的角落里哭泣而抱怨世界的不公平，取于亮剑的人生精彩。他不像那些空把“吴钩看了”，“栏杆拍遍”，最后“身死沧州”的那般无奈。无论对手多么强大，敢于亮剑，是一种“生”的永恒，乃至于倒，也无遗憾。不懂得主动出击而胆小懦弱的人，只会向司马懿般的名裂，“空城计”与其张大着嘴巴说着诸名“等待战机”此类的话，何不如分析局势，化被动为主动，亮出宝剑。“足智多谋”与“阴险狡诈”只不过是胜利者与失败者的角度不同罢了 敢于亮剑，面对困难不惧怕，面对强敌不退缩，即使打败了对手，也要把下其几个牙齿，听得几分残叫。怀着一颗有胆识的心，“语不惊人死不休”的三郎豪气，敢于造出精彩的人生。狭路相逢，棋逢对手，勇者，胜也。

2.学生发生亮剑宣讲基本情况怎么写

亮剑的精神，说明敢于亮剑，敢于成功的精神。

当遇到困难遇到挫折的时候，我们要有亮剑的精神，勇敢直前迎难而上最终取得成功。这是当代大学生当代青年的必备素质？ 所谓拼搏是一种“亮剑”精神，是三分剑气，令敌人胆战心惊，是血溅三尺，敢于亮剑的人生无憾，而懦弱的人总爱躲在阴暗的角落里哭泣而抱怨世界的不公平，取于亮剑的人生精彩。

他不像那些空把“吴钩看了”，“栏杆拍遍”，最后“身死沧州”的那般无奈。无论对手多么强大，敢于亮剑，是一种“生”的永恒，乃至于倒，也无遗憾。

不懂得主动出击而胆小懦弱的人，只会向司马懿般的名裂，“空城计”与其张大着嘴巴说着诸名“等待战机”此类的话，何不如分析局势，化被动为主动，亮出宝剑。“足智多谋”与“阴险狡诈”只不过是胜利者与失败者的角度不同罢了 敢于亮剑，面对困难不惧怕，面对强敌不退缩，即使打败了对手，也要把下其几个牙齿，听得几分残叫。

怀着一颗有胆识的心，“语不惊人死不休”的三郎豪气，敢于造出精彩的人生。狭路相逢，棋逢对手，勇者，胜也。

3.返乡学生发声亮剑活动总结怎么写

为进一步强化广大返乡学生积极参与维护民族团结和社会稳定的热情，表达青年学生对维护乌什社会稳定和长治久安局面，坚定与“三股势力”宣战的决心，进一步强化青年学生热爱伟大祖国，忠于中国**的意识，提升明辨是非的能力。

7月5日，亚曼苏乡在政府三楼会议室召开“乌什稳定不容挑战——亚曼苏返乡学生集体向‘三股势力’发生亮剑活动”，全乡87名返乡学生参与发声亮剑活动。 亚曼苏乡政府副乡长杨周主持会议，亚曼苏乡党委书记吴湘芸、乌什县文明办副主任容新海、亚曼苏乡副乡长古丽巴哈尔·吐尔洪出席会议并讲话。

发声亮剑活动在雄壮的国歌声中拉开序幕，87名返乡学生肃立高唱《中华人民共和国国歌》，充分表达对伟大祖国的热爱和祝福。 随后，全体返乡学生在古丽巴哈尔·吐尔洪同志的领誓下进行集体宣誓。

返乡学生手持国旗，握紧右拳，高声宣誓：“我是一名青年学生，我宣誓，热爱伟大祖国，忠于中国**，时刻铭记和发扬中华民族共同体意识，践行社会主义核心价值观，提高思想警惕，明辨是非，绝不允许有人破坏来之不易的幸福生活，通过实际行动维护民族团结、不信谣、不传谣、共同承担振兴中华的使命，共同追逐中华民族伟大复兴的中国梦，为实现美丽、和谐亚曼苏贡献自己的青春力量。 ” 新疆职业大学大一学生阿依努尔·热合曼、昌吉学院大一学生古丽尼尕尔·吐尔逊、新疆农业大学大三学生吾舒尔·莫拉麦提先后发声亮剑，代表全体返乡学生向“三股势力”宣战。

“我家乡的人民享受着党和政府多么好的惠民政策和关怀，我们的生活一天比一天好，但是就是有那么一小撮坏人，不愿让我们过上幸福生活，所以我们应该捏紧拳头，发出怒吼，向他们说‘不’，让他们向过街老鼠一样，人人喊打。 ”古丽尼尕尔·吐尔逊坚定的说道。

全体返乡学生集体签名表决心，集体发声维护乌什社会稳定，向“三股势力”发出亚曼苏乡返乡学生最强音。 乡党委书记吴湘芸同志作了总结讲话，高度赞扬了返乡学生热爱祖国，忠于党，敢于发声亮剑的决心，充分肯定了青年学生在维护社会稳定中的作用。

她说：“非常高兴，欢迎大家回家！大家这次回来，又会发现自己的家乡又有了新的变化。同学们在外求学，很辛苦，也很努力，你们是亚曼苏的一张张名片，给我们树立了好的形象。

接下来是2个月假期，乡党委和政府给大家安排了许多活动，比如演讲比赛、观摩、座谈、文艺表演、体育活动等等，希望大家喜欢，希望大家能够通过自己所学的知识，给家乡的发展、建设多提宝贵意见和建议，也希望同学们能够多调研，多去思考当前农村发展过程中存在的突出问题和矛盾，提出解决的思路。 大家可以多多思考，如何把我们半农半牧的边境乡发展好？比如我们怎么样利用电子商务帮助农牧民把核桃、小山羊肉还有其他农产品销售出去，打出品牌，找到一条好的路子。

同时希望大家能够通过所学法律知识去教育和影响身边的人，教育自己的家人和朋友，加强沟通交流，把自己在外面学到的先进文化和思想带给身边的人。 大家要继续学好国语，掌握好国语，国语是块敲门砖，一定要多说、多写。

进一步树立正确的人生观、价值观、世界观，规划好自己的未来。”。

4.大学生三爱三反发声亮剑500字的教育作文

我们应该树立起维护祖国统一和民族团结的神圣使命。

我们是炎黄子孙，我们是一家人，我们谁也离不开谁.暴力恐怖分子制造了严重暴力恐怖事件，在全国人民心中留下了巨大的创伤。越是在这样的时候，我们越要珍惜民族团结和社会稳定，共同维护来之不易的社会稳定局面，不让暴力恐怖分子的分裂阴谋得逞。

我们每一位公民都应清醒认识这些事件的真相，充分认识到这些事件的发生不是民族宗教问题，我们应该自觉地、主动地站到反分裂、反暴力斗争第一线，义不容辞地担负起维护社会稳定，维护民族团结的重任。国家兴亡匹夫有责。

华夏儿女自古以来就自觉背起国家民族安定团结的重担。相信在全国各族人民的共同奋斗下，我们的民族伟大复兴的胜利曙光就在不远处！让团结伴随我们，今天的中国需要团结明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国，和谐的新疆。

5.学生对纪要发声亮剑

1、新疆自古以来就是一个多民族聚居和多种文化、多种宗教相融合的地区。

各族人民，在祖国大家庭里和睦相处、休戚与共，共同抵御外辱，共同团结奋斗，共同开发、建设和保卫着这块辽阔富饶的热土。多少年来，新疆各族人民就像石榴籽一样紧紧抱在一起，亲如一家、鱼水深情，共同缔造了新疆灿烂的历史和文化。

2、在当前的大好形势下，“三股势力”披着宗教的外衣，通过欺骗、利诱、恐吓等手段歪曲事实真相，蛊惑煽动涉事未深的青少年，制造暴力恐怖案事件，成为“三股势力”的炮灰。“三股势力”制造的动乱，既扰乱了新疆的和谐稳定，更破坏了新疆各族人民多年来结下的鱼水之情，更让我们维吾尔族同胞身处水深火热之中，让世人唾弃。

3、作为当代大学生，好好珍惜现在这样来之不易的美好生活，有责任和义务促进新疆社会稳定和长治久安，勇敢地站在反对暴力恐怖活动的最前沿，擦亮眼睛、明辨是非，发声亮剑！各民族同胞们携起手来，为了我们的国家统一，为了我们的幸福生活，为了我们美好家园，为了新疆的社会稳定和长治久安总目标，为了中华民族伟大复兴的中国梦而共同努力吧。

6.急需要一片大学生发声亮剑,题目是《我是学生,我不信仰任何宗教》

创作思路：要把事情写具体。

能不能把事情写具体，那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙，即把事情分为几个阶段，在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样，文章的内容才会具体、生动。

渲染环境，生动感人。任何事情的发生、发展都离不开环境，抓住环境的特点来写，会很好的渲染气氛，表达感情，使文章更加生动感人。

正文： 宗教作为一种社会现象，不仅具有主观性，而且具有客观性，不仅作用于个人，而且影响社会。 谈信仰，不能不谈到宗教信仰。

数千年以来，人类信仰领域中占主要地位的恐怕就是宗教信仰。在当今世界，有宗教信仰的人也占多数。

正因为如此，历来的一些思想家就把信仰与宗教信仰等同起来，以为二者就是一回事。这种情形，在西方国家特别是在近代社会以前是很普遍的。

但近现代社会以来，人们越来越认识到，信仰与宗教信仰并不是天然等同的，还存在着宗教之外的信仰现象。 而对东方国家来说，特别是对近现代以来的中国社会来说，宗教信仰只是信仰的一种形式或形态，此外还有一些其他的信仰比如政治信仰等。

宗教信仰当然是信仰，但不能说信仰就是宗教信仰。宗教与宗教信仰并不是完全相同的概念，宗教信仰只是宗教的一部分，而非全部。

当然，这一部分是最核心、最要紧的一部分。正是围绕着宗教信仰，才形成一系列复杂的宗教现象。

宗教作为一种社会现象，不仅具有主观性，而且具有客观性，不仅作用于个人，而且影响社会。 在历史上有过宗教向社会其他领域扩张的现象，它曾掌控社会的教育事业，代行政治的权力，并发动和领导军事斗争。

由于这种扩张远离了信仰这一灵性事业的领地，而日益深入到世俗社会的事务中去，从而在给自己带来荣耀的同时，也给自身带来极大的麻烦和纷扰。 后来，人们逐步认识到，宗教主要是信仰领域中的事务，宗教事务无能取代其他社会领域中的事务。

近年来，我国社会中信仰宗教的人数出现了增长的现象。如何看待这一现象？如何认识和评价宗教信仰呢？这涉及几个不同的方面，需要分别地加以说明。

首先，从法律层面上说，公民有宗教信仰的自由。我国宪法明文规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。

任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。

任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”

就是说，我国公民有信仰宗教或不信仰宗教的自由，有信仰这种宗教或那种宗教的自由，有过去不信后来信的自由，也有过去信而后来不信的自由。 其次，从公民个人的人格层面上说，人的信仰应该受到尊重。

宗教信仰是公民的私事，而且这一信仰成为其人格的一部分，甚至是核心的部分。尊重公民的宗教信仰，就是尊重公民人格的体现。

当然，信仰不仅是宗教信仰，因而，只要是我国公民的信仰，不论是否宗教的信仰，都应受到人们的尊重，而这种尊重是对人的人格的尊重，而且这种对人格的尊重还进一步从个人扩展到一定的族群或民族。 我国有些少数民族全民信仰某种宗教，因此尊重他们的宗教信仰，不仅是尊重他们每一个人的人格，也是尊重兄弟民族本身。