1.龙井茶名字的来历（答案简短）

传说在很久以前，王母娘娘在天庭举行盛大的蟠桃会，各地神仙应邀赴会，神童仙女，吹奏弹唱，奉茶献果，往返不绝。正当地他捧着茶盘送茶时，忽听善财童子嚷道：“地仙嫂得了重病，在床上翻滚乱叫，快快去！”一不留神，茶盘一歪，一只茶杯骨碌碌地翻落到尘世间去了。地仙惊得魂出窍，脸煞白，三步并着两步地往宫里走。

这时，吕洞宾一算，明白是怎么一回事了，忙接过地仙的茶盘，把仅有的七杯茶分给七洞神仙，自己面前空着，并掏出一粒神丹对地仙说道：“快拿去救了你娘子就下凡找茶杯去吧，这儿我暂时替你照应着”。地仙非常感激，道谢后就走了。

“天上一日，人间数载。”地仙一个筋斗下到凡间，落到了杭州，变成一个和尚，到西边山上寻茶杯。这天，他看见有座山象只狮子蹲着，秀石碧壑，山间竹林旁有座茅草房，门口坐着一位80多岁的大娘。地仙上前施礼问道：“老施主，这儿是啥地方？”老大娘答到：“叫晖落坞。听先辈说，有天晚上，突然从天上‘忽隆隆’地落下万道金光，从此这儿就叫做晖落坞了。”地仙听了心里又惊又喜，赶紧东张张，西望望，忽然眼睛一亮，那不是我的茶杯吗？ 原来大娘房旁有口堆满垃圾的旧石臼，里面长满了苍翠碧绿的青草。有根蜘蛛丝晶莹闪亮，从屋檐边直挂到石臼里。地仙明白了，这只蜘蛛精在偷吸仙茗呢，忙说：“老施主，我用一条金丝带换你这石臼行吗？”大娘说：“你要这石臼子吗？反正我留着也无用，你拿去吧！”地仙想，我得去找马鞭草织一条九丈九尺长的绳子捆住才好拎走。

地仙刚离去，大娘心想，这石臼儿脏呢，怎么沾手呀！于是找来勺子，把垃圾都掏出，倒在房前长着十八棵茶树的地里，又找块抹布来指揩干净。没想惊动了蜘蛛精，蜘蛛精还道有人来抢他茗呢！一施魔法，“喀喇喇”一声巨响，将石臼打入了地底深层。地仙带绳回转一看，石臼不在了，只好空手回天庭。

后来，被打入地下的天宫“茶杯”成了一口井，曾有龙来吸仙茗，龙去了，留下一井水。这就是传说中的龙井。沧海桑田，历史变迁，原来大娘居住的茅屋改建成了老龙井寺，后又改名为现在留存的龙井村胡公庙。庙前的十八棵茶树经过仙露的滋润，长得越来越茂盛，品质超群。

乾隆皇帝下江南时，微服来到杭州龙井村狮峰山下，胡公庙老和尚陪着乾隆皇帝游山观景时，忽见几个村女喜洋洋地正从庙前十八棵茶树上采摘新芽，不觉心中一乐，快步走入茶园中，也学着采起茶来。刚采了一会，忽然太监来报：“皇上，太后有病，请皇上急速回京”。乾隆一听太后有病，不觉心里发急，随即将手中茶芽向袋内一放，日夜兼程返京，回到宫中向太后请安。其实，太后并无大病，只是一时肝火上升，双眼红肿，胃中不适。忽见皇儿到来，心情好转，又觉一股清香扑面而至，忙问道：“皇儿从杭州回来，带来了什么好东西，这样清香？”乾隆皇帝也觉得奇怪，我匆忙而回，未带东西，哪来的清香？仔细闻闻，确有一股馥郁清香，而且来自袋中。他随手一摸，原来是在杭州龙井村胡公庙前来的一把茶叶，几天后已经干燥，并发出浓郁的香气。

太后想品尝一下这种茶叶的味道，宫女将茶泡好奉上，果然清香扑鼻，饮后满口生津，回味甘醇，神清气爽。3杯之后，眼肿消散，肠胃舒适。当时太后可乐了，称杭州龙井茶是灵丹妙药。乾隆皇帝见太后这么高兴，自己也乐得哈哈大笑，忙传旨下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前自己亲手采摘过茶叶的十八棵茶树封为御茶，每年专门采制，进贡太后。从此，龙井茶的名气越来越大。十八棵御茶虽经多次换种改植，但这块“御茶园”却一直保留至今，而且成为一个旅游景点。

2.隆德县由来

隆德历来有“德顺故寨，邪洛归区”的说法。《中国古今地名大词典》中记载着：“隆德县别号邪洛。”这是因为它的辖境历来几乎遍及邪洛陇川，它的名号渊源派衍于德顺军和羊牧隆城的缘故。

邪洛陇川在哪里？它的含义是什么？它和羊牧隆城又有什么关系？这要从六盘山与葫芦河说起。

六盘山自占以来就是一座名山，《山海经》称它为高山。西汉中叶，淮南王刘安和他的门客集体编撰的《淮南子》把它称为陇山。以后，东汉的史学家兼文学家班固在他编修的《汉书?地理志》中把它改称为洛盘。这可能是因为它盘亘在渭水与黄河之间，而且山环水绕如同盘错网络。又因为山体在南来北走中有两个弓形，所以又名斜络。而“斜络”与“邪洛”同音，因而就有邪洛之名。后来一直到了唐代才有六盘山的叫法。

葫芦河是渭河在宝鸡峡以西的最大支流。北魏时，郦道元著的《水经注》中就提到它，因为它发源于陇山，而且流经陇右一带，所以叫做陇水，也叫陇川。还是到了唐代才出现了葫芦河的名字。李吉甫的《元和郡县志》记载着，蔚茹水一名葫芦河，源出原州西南颓沙山下。

由上可知，邪洛陇川这个复合地名所指的就是六盘山以西葫芦河流域中在那时还没有行政设置的地方，也就是现在的西吉县大部，静宁、庄浪、隆德等县的部分地方，在唐代由原州刺史兼任都监牧使进行管辖，其规模相当可观。

这样大约经过了近四百年，由于李唐王朝的衰落，邪洛陇川成为西北少数民族的游牧之地。

到了北宋真宗的大中祥符年间（公元1008年至1016年），内附于宋朝的少数民族首先在兵家必争之地的笼竿川筑城戍守，号称笼竿城。为时不久，天禧元年 （公元1017年），又在邪洛陇川腹地的葫芦河畔筑城设制，并且起用一个和当地经济结构极其恰当并且形象的名字——羊牧隆。因此，可以确定，邪洛陇川是一个不太短的历史时期中的地域名称，而羊牧隆城则是特定历史时期中的建制名称，它们之间并不存在什么讹传关系。

北宋王朝在好水川失利的两年后，由于各方面的需要，在笼竿城建立了陇干县，并且设置了同下州的德顺军，接管了六盘山以西诸城、堡、寨。因此，陇干县与德顺军是邪洛陇川这块土地上的第一个行政建制。

不久，改羊牧隆城为隆德寨，在命名时摒去经济结构而表示隶属关系与派生的含意十分明显。以后，陇干县从笼竿城西迁外底堡。38年以后，金升隆德寨为隆德县，这个县名沿用到今天已经940多年了。