1.什么是悟性

悟性即无法用语言来描述，所谓道可道，非常道。

大音希声，大象无形。悟性不是意识。

一种超出思维和语言的东西。一般参禅就是靠悟性，直接把握自性。

用悟性祷告，是有大脑理性思考参与的祷告，例如用语言、文字、思维默想的祷告。是我们常用最熟悉的祷告形式。

灵里祷告，这是圣灵在我们内心以说不出的叹息为我们祷告，是圣灵成了祷告的发动者。人在心灵深处接受圣灵感动，反应远比大脑思维更为直觉，未经理性反省，因内心对神的感动之情强烈至不是逻辑语言可以表达。

因此这种祷告，有时是以进方言或唱灵歌的激情形式表达；有时是以静观凝聚的安宁形式表达，进入浑然忘我的境界，全心投入与神的联合；在日常生活中更加恒久而平静的，就成了“不住的祷告”。 保罗说：“我要用灵祷告，也要用悟性祷告”（林前十四15），两者不可偏废。

如果不愿意学习用悟性祷告，在操练中长期的艰苦工夫，就是圣灵感动你也茫无所觉，因为你的灵未经训练改造，是不会自动与圣灵共鸣的。祷告有神的恩典，也要有人的配合，不是人可以完全自我掌握的。

我们倾尽全力祷告，不必过分注意是用悟性还是灵，主耶稣会在我们的祷告中开启我们的心窍，让圣灵深深触摸到我们的心灵。

2.请教如何理解保罗说的"我要用灵祷告,也要用悟性祷告"

灵性是指思想意识的崇高，至善、至圣各样的知识智慧丰富，对人生的方向明确。接近神的思想。是属灵身体的头。

灵魂得救就是思想的改变，思想圣洁了，心里也要圣洁。顺从圣洁的思想【罗；8;5随从圣灵的人体贴圣灵的事。如果体贴肉体的事，就是与神为敌，心灵自相矛盾。罗7;19，故此我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶我到去作。若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的】。就是心灵的合一。

用灵祷告就是思想意念作工，用悟性祷告就是用心作事。

人有三种劳动，劳神【脑力劳动】费脑子，劳心【能力劳动】耗心血，劳力【体力劳动】费体力。

3.有的人祷告一心追求说方言,这样对吗

答：不对。经上说：

林前14:1你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。（原文作是说预言下同） 林前14:2那说方言的，原不是对人说，乃是对上帝说。因为没有人听出来。然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。 林前14:3但作先知讲道的，是对人说，要造就，安慰，劝勉人。 林前14:4说方言的，是造就自己。作先知讲道的，乃是造就教会。 林前14:5我愿意你们都说方言。更愿意你们作先知讲道。因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。 林前14:6弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢？ 林前14:7就是那有声无气的物，或箫，或琴，若发出来的声音，没有分别，怎能知道所吹所弹的是什么呢？ 林前14:8若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？ 林前14:9你们也是如此，舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢？这就是向空说话了。 林前14:10世上的声音，或者甚多，却没有一样是无意思的。 林前14:11我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。 林前14:12你们也是如此。既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。 林前14:13所以那说方言的，就当求着能翻出来。 林前14:14我若用方言祷告，是我的灵祷告。但我的悟性没有果效。 林前14:15这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告。我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。 林前14:16不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说阿们呢？ 林前14:17你感谢的固然是好，无奈不能造就别人。 林前14:18我感谢上帝，我说方言比你们众人还多。 林前14:19但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。 林前14:20弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而在恶事上要作婴孩。在心志上总要作大人。 林前14:21律法上记着，主说，我要用外邦人的舌头，和外邦人的嘴唇，向这百姓说话。虽然如此，他们还是不听从我。 林前14:22这样看来，说方言，不是为信的人作证据，乃是为不信的人。作先知讲道，不是为不信的人作证据，乃是为信的人。 林前14:23所以全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？ 林前14:24若都作先知讲道，偶然有不信的，或是不通方言的人进来，就被众人劝醒，被众人审明。 林前14:25他心里的隐情显露出来，就必将脸伏地，敬拜上帝，说上帝真是在你们中间了。 林前14:26弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话。凡事都当造就人。 林前14:27若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。 林前14:28若没有人翻，就当在会中闭口。只对自己和上帝说，就是了。 林前14:29至于作先知讲道的，只好两个人，或是三个人，其余的就当慎思明辨。 林前14:30若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。 林前14:31因为你们都可以一个一个地作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。 林前14:32先知的灵，原是顺服先知的。 林前14:33因为上帝不是叫人混乱，乃是叫人安静。 林前14:34妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。 林前14:35她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。 林前14:36上帝的道理，岂是从你们出来吗？岂是单临到你们吗？ 林前14:37若有人以为自己是先知或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。 林前14:38若有不知道的，就由他不知道吧。 林前14:39所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。 林前14:40凡事都要规规矩矩的按着次序行。

4.怎么样才能操练自己的祷告

祷告不是因为你几点起来才能操练的，实际上圣经上神很清楚地说，祂要我们“不住地祷告”，“举起圣洁的手随处祷告”，“不住的祷告”，“恒切祷告”……那就应该是随时随在都要祷告。

或者我们没有办法一直开口祷告，但是至少我们的心要是一颗祷告的心。 还有，我个人的操练里发现，方言祷告是非常好的一种祷告操练。

悟性祷告总需要我们思考一下，而且言语有时而穷尽，但是方言就不会。圣灵带着我祷告，我在任何地方任何时候都可以祷告。

如同保罗所说“我要用灵祷告，也要用悟性祷告”，“靠著圣灵，随时多方祷告祈求”。 愿主祝福你。

5.祷告词大全

〖 1.用灵祷告 〗 “我要用灵祷告，也要用悟性祷告”（林前14∶15） 最圣洁的父： 求你教我们祷告，好像我们的主耶稣教他的门徒一样。

因为除非我们祷告正确，否则我们的祷告将不蒙垂听。保惠师圣灵啊，你是那完全的教师。

真理的圣灵啊，引导我进入你的真理。祷告和恳求的灵啊，在我里面栽下爱祷告的心，一颗安静与你恳谈的心灵。

主啊，求你救我，从方言和忘形的舌音之错误中解脱。叫我能以心灵和诚实祷告；用灵和悟性（明白）来祷告。

求你让我完全歇于你的应许中并应允我对你的呼求。让我口中的言语，心中的沉思与默想，能在你眼中蒙悦纳。

主啊，你是我的力量，你是我在救赎主。求你垂听我这样的祷告，借着我主耶稣基督。

阿们 〖 2.唯一的中保 〗 “因为只有一位神，在神和人中间，只有—位中保，乃是降世为人的耶稣基督”（提前2∶5） 在天永恒的父： 求你从天上垂看我这个堕落的罪人，绝望与没有心灵和思想的能力。除了你以外，我没有任何的希望。

我得蒙拯救乃单单是靠你的良善，本是不配得的、不只蒙了怜悯而已，且是蒙了极丰盛的怜悯；不是简单的恩典，却是你超越富足的恩典。借着你的爱子，你为我策划了救恩。

这是你唯一的，且是最完备的救法。 我感到喜乐，因我的救主已在加略山上完成了这伟大的任务；为了我他忍受了十字架的痛苦和轻忽一切对他的羞辱。

我感谢你，因为主耶稣完全的牺牲已还清了我的罪债，他已一劳永逸的满足了你公义的要求。主啊，帮助我得以见他，他是为我救恩创始成终的耶稣，我唯一的中保，奉他的名我祷告。

阿们 〖 3.一个罪人的祷告 〗 “祸哉！我灭亡了……”（赛6∶5） 圣洁公义的上帝： 在你面前我是罪恶、灭亡的。神啊，求你救我，救我脱离自己，从我所有的罪恶中、从我任性的本性里，从一个不断背逆你的生命里救我出来。

我所有的思想、所有的欲望和抱负都与你为敌。我一直厌恶你的真理和远离你的道路。

慈悲的神和天父啊，我悔改转向你；以信心转向救主。我看见耶稣为我流血，替我而死。

我听见他的恳求：“仰望我而得救吧！为什么你要死？”恩慈的神啊，求你不要全然的把我抛弃。在忿怒中想念怜悯。

圣灵啊，持羔羊的血抹在我心上；洁净我，好使我比雪更洁白。求你接受我成为你的儿子。

神，我们的拯救啊，靠我主耶稣基督的名。 阿们 〖 4.忏悔认罪 〗 “神啊，开恩可怜我这个罪人”（路18∶13） 恩慈的天父： 我惟独向你泣求。

主啊，不要向我静默，恐怕因你的静默，我便像那些下入永久沉沦的人一样。当我向你倾诉时，求你垂听我恳切祈求的声音。

求你不要把我与一切恶毒的人一同赶出去，也不要让我与所有邪恶的工作者一同永久的毁灭。 我唯独向你仰望。

求你不要记念我年少时的罪恶，或是我年岁里的过犯。我在你面前承认我一切的罪，并且不隐藏我的邪恶。

神啊，我将自己倾投于你的怜悯。求你洁净和赦免我所有的罪。

用你儿子那能洗涤心灵的血洗净我。愿你向我施行你的恩慈并垂听我的祷告，奉耶稣基督我主的名。

阿们 〖 5.忏悔认罪 〗 “求你用牛膝草洁净我，我就干净，求你洗涤我，我就比雪更白”（诗51∶7） 最公义的神： 求你按你的慈爱怜惜我。按照你丰盛的慈悲涂沫我的过犯。

求你将我的过犯洗涤净尽，并洁除我的罪孽。我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了恶。

我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。 神啊，求你为我造清洁的心；使我里面有重新正直的灵。

不要丢弃我，也不要向我收回你的圣灵。求你使我仍得你的救恩之乐。

你不喜爱祭物，若喜爱，我就献上。神所要的是一个破 碎的心灵：神啊，忧伤和痛悔的心灵，你必不轻看。

求主听我这自卑的祈求，靠我主耶稣基督的名。 阿们 〖 6.神啊，鉴察我 〗 “神啊，你的意念向我何等宝贵”（诗139∶17） 永恒的父： 你已经鉴察我，认识我。

我坐下；我起来你都知晓。你也深知我一切所行的。

没有一个意念或一句话是你不知晓的。你在我前后环绕我，按手在我身上。

这样的知识奇妙，是我不能识透的。 天上的父亲，我的创造主和救赎主啊，我是你奇妙的作为。

你用你那测不透的智慧造我。神啊，你的意念向我何等宝贵！但在你面前，我却是污秽罪恶的。

我需要被洁净和重新建立。只有你才能这么做。

神啊，求你鉴察我，知道我的心思：试练我.知道我的意念：看我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路，奉我主耶稣的圣名 阿们 〖 7.一个新生基督徒的祷告 〗 “因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子”（罗8∶14） 最恩慈的父： 赞美主的名，因为他拯救了象我这样可怜的罪人。我曾一度是你的仇敌，离神很远，但因着爱，你借着你的灵向下伸向我。

圣灵啊，谢谢你寻找我，引导我到救主跟前。谢谢你教导我这叛逆的心相信他；并打开我双眼来看。

6.如何主持祷告

一、祷告会目标：1、求圣灵。

2、为个人信仰的确认。3、为软弱的同灵。

4、为教会圣工、福音的兴旺。 5、祈求恩赐。

6、培养同心合意的祷告。 7、祈求更能明白圣经道理。

8、培养凡事靠神的体认。（一）活动前的准备：1、事先宣布祷告的目标、性质，使学生先有心理准备。

2、针对宣布的目标，先使学生更进一步了解现况，例如教会圣工状况，代祷对象现况，代祷事项。3、请传道或长执针对目标、性质准备勉励。

4、准备场地、跪垫、电扇等用具。（二）活动中的带领：1、先唱诗培养祷告心情。

2、主领者阐明祷告的主旨、内容，多加勉励，并提醒祷告的态度和心情。3、祷告（请传道、长执帮助按手）。

（三）活动后的处理：1、勉励平时要常常祷告。2、勉励建立祷告的生活。

备注：可定期举办祷告会，也可以各班合并举行。三、悟性祷告会目标：1、造就悟性2、培养组织、思考的能力3、学习悟性祷告（一）活动前的准备：1、事先通知学生早做心理准备。

2、事先择定祷告主题（例如：为缺席的同灵代祷、为灵恩布道会代祷等。）并通知学生。

（二）活动中带领：1、引经节（例如：林前十四15~16）说明悟性祷告的重要。并说明悟性祷告可以用来感谢、祈求、代祷等。

2、说明悟性祷告要先「请大家同心默祷，奉主耶稣圣名祷告」结束时一起喊「阿们」。主领人员先做一次示范。

3、人数多的班级可以挑几位学习着做悟性祷告，人数少的班级可以全部练习做悟性祷告。4、最好先点勇敢一点的学员先练习讲，这是一种诱导的技巧，不要一开始找到一个羞于或害怕表现的学员来讲，免得十分尴尬。

（三）活动后的处理；1、对学员的音量、内容给予适度的指导鼓励。2、时间控制要恰当。

四、馨香的祷祭目标：1、了解悟性祷告不但能达成祷告的功效，也能造就人。2、使学员知道悟性祷告与灵言祷告的效用是一样的。

3、学员能互相观摩好的祷告词。（一）活动前的准备：纸、笔（二）活动中的带领：1、引言：上一堂课我们听到有功效的祷告，知道人在世上时常软弱，要常常祷告，并且要作有功效的祷告，才能蒙神垂听。

我们利用这一节课，来学习悟性祷告。本会强调灵言祷告，不过我们发现目前教会中利用悟性祷告的机会增多，不但可以帮助自己，更可造就别人，所以每个人都应学习悟性祷告以便日后可以常常运用。

等一下请各位学员抽签，签上有各种状况，例如：当我生病时、亲人离世时、学业不顺利时等，大家就根据签上的内容，写一篇祷告词，再上台发表。然后我们会选出几篇较好的祷告词，请这几位学员带领悟性祷告。

现在就开始吧。2、发给每人一张白纸和笔。

3、教员制好签，请学员抽签。4、学员根据签上的内容，写下自己的祷告词。

5、请学员上台发表。（三）活动后的处理：1、简单作个讲评，并选出优秀的祷告词。

2、请这几位学员上台带领悟性祷告，结束本活动。备注：1、学员祷告内容有所偏差时，主领人当委婉纠正，使学员有正确的概念。

2、制签内容可以重复。3、以下内容供参考，主领人可自定。

（1）当我生病时（2）亲人离世时（3）欢迎外地同灵莅临时（4）同灵生病前去探望时（5）墓道者生病前去探望时（6）学业不顺利时（7）信仰低潮时（8）当别人得罪你时（9）家人反对你信耶稣时（10）有感情困扰时五、感恩祷告目标：学习悟性祷告；分享个人得恩典的感受。（一）活动前的准备：每位学员自备笔、纸，赞美诗磁带等。

（二）活动中的带领：1、主领人可根据感谢、喜乐为主题，讲明这种生活态度对信仰和自己的造就。2、请学员静思回想，写下这一段时间最值得感恩的一件事。

3、请学员带着写好的内容，围成一圈，由主领人开始，以逆时针方向，看着自己写的感谢词，轮流向神献上感谢祷告，每人都以“主啊，感谢你”起首，以“阿门”结束自己的祷告。4、还没有轮到的学员，闭目低头，安静聆听主祷者的祷词，分享他的感谢，如此感谢神恩不绝于耳。

（三）活动后的处理：1、鼓励学员大胆把自己内心感受表达出来。2、集中学员的祷词，好的祷词可以投稿。

备注：1、如果学员人数太多，可分组在不同的场地进行本活动。2、活动进行时，宜播放柔美的赞美诗，引导学员的心情和思绪。

六、另一种祷告声音目标：1、学习悟性祷告。2、培养对周遭的人物、事物关心的态度。

（一）活动前的准备：1、择定祷告主题。2、前一周将内容向学员宣布。

（二）活动中的带领：1、主领人先以（林前14:15~16）说明悟性祷告的重要性和今天祷告的主题与方向或代祷对象。2、围坐成一圆圈（人数多可分组进行）。

3、祷告时要先以“奉主耶稣圣名祷告”开始，祷告完毕后说“阿门”。4、依序每人轮流悟性祷告。

（三）活动后的处理：再次鼓励学员往后可以多尝试悟性祷告与神沟通。备注：1、应安排安静的空间。

2、学员对于悟性祷告较为生疏，教员可先示范或带领学员悟性祷告。悟性祷告词（仅供参考）为教会的圣职人员祷告：（1）奉主耶稣圣名祷告：（下同）恳求天父真神赐给他们智慧和毅力，使他们引导神的子民，全心全意准备耶稣基督的来临。

阿门！（2）求主赏赐他们所需要的热忱，使慕道者在他们的教导下，灵。