泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意,其法是双掌连合,放在胸额之间,这是见面礼,相当于西方的握手,双掌举得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓见国王双手要举过头顶,小辈见长辈要双手举至前额,平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前,手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。
别人向你合十,你必须还礼,否则就是失礼。合十时要稍稍低头,口说“萨瓦迪!”(Sawattdee,即“您好”)。双方合十致礼后就不必再握手,男女之间见面时不握手,俗人不能与僧侣握手。与别人谈话时不得戴墨镜,手势要适度,不许用手指着对方说话。从别人面前走过时(不管别人是坐着或站着),不能昂首挺胸,大摇大摆,必须躬着身子,表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时,更应如此。学生从老师面前走过时,必须合十躬身。
泰国是个王国,泰国人民对王室很尊敬,身为游客也应入乡随俗,对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意,在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现时,也应起立。凡遇盛大集会、宴会,乃至影剧院开始演出之前,都要先演奏或播放赞颂国王的“颂圣歌”,这里全场肃立,不得走动和说话,路上行人须就地站立,军人、警察还要立正行军礼,否则就会被认为对国王不敬。
泰族的主要仪式大致可以分为加冕仪式、出家剃度仪式、洒水仪式、新屋落成仪式和其它仪式等。
泰国民族热情和礼貌的性格早已闻名于世,相信来泰国的人们都曾得到泰国人民的热情友好、好客有礼的招待。尽管泰国人看来很腼腆,实际上他们很容易与陌生人融洽相处,而且总是脸带笑容,故泰国有“微笑国度”之美称。但泰国各民族都有一些禁忌,如果违犯了他们的禁忌,会引起主人或他人的不满,甚至会引起当地群众的强烈反对,日后会发生疾病、死亡或作物歉收等,都会认为是由违犯禁忌的人所造成的。入乡随俗,来到泰国有必要知道的一些当地的风俗习惯。
泰王国(The Kingdom of Thailand),简称泰国,原名暹罗(Siam)。
1939年6月改名泰国,意即“自由之地”。面积51.4万平方公里。
人口5620万, 95%的居民信仰佛教,佛教为国教,国王是佛教的最高赞助人,通行佛历。 泰国人民的礼仪都沿用佛教的礼仪,全国有26万多和尚,一殷每个20岁左右的男子都要当3个月的和尚,最短也要出家3天,才能取得成年人的资格,王族亦不例外。
泰国有寺庙四万多,佛塔10万多,寺庙之多在东南亚首曲一指。泰语为国语。
首都曼谷(Bangkok)。 现泰王国实行君主立宪,内阁制。
内阁掌行政权,由40位阁员组成。1978年12月22日,泰国实施新宪法,国会为两院制,参院225人由总理及参院主席提名,由泰王任命。
众院324人,由民选产生。泰国是东盟(ASEAN)成员国。
泰国地处东南亚,海岸线绵长,寺庙众多,为了增加外汇收入,泰国政府十分重视旅游事业,在首都曼谷和巴堤雅建立了许多旅馆和旅游设施,招揽国外游客。1987年泰国定其为旅游年,来泰国旅游者达350万,外汇收入近20亿美元,比上一年增长32%。
旅游业成为泰国的一棵摇钱树。 泰国人喜爱红、黄色,禁忌褐色。
人们注意到广告、包装。商标、服饰都使用鲜明颜色,并习惯用颜色表示不同日期:星期日为红色,星期一为黄色,星期二为粉红色,星期三为绿色,星期四为橙色,星期五为淡蓝色,星期六为紫红色。
群众常按不同日期,穿着不同色彩的服装。过去白色用于丧事,现在改为黑色。
泰国的国旗由红、白、蓝三色构成。红色代表民族和象征各族人民的力量与献身精神。
白色代表宗教,象征宗教的纯洁。泰国是君主立宪国家,国王是至高无上的,蓝色代表王室。
蓝色居中象征王室在各族人民和纯洁的宗教之中。 俗话说,“入国问禁,入乡随俗”。
凡是初到泰国访问,经商的人,必须注意遵守泰国人的风俗礼节,不然很容易发生误会。泰国人认为门坎下住着神灵,千万不要踩踏泰国人房子的门坎。
历史上,泰国人经商一般不喜欢冒险,小心谨慎,宁可依靠自己的力量,积少成多地发展,也不愿大刀阔斧,大数额地贷款,大范围地投资。由于过分地谨慎,不轻易相信别人,故很多企业部带有浓重的家族色彩。
泰国商人十分注重人际关系,在他们看来,与其你争我斗,费尽心思才获得一些利益,倒不如把这些利益让给给那些诚实而富于人性的对手。对于商品,他们重视质量甚于牌子,只要商品货真价实,既使是名不见经传的产品,也能获得认可。
此外,同大部分的华人一样,同样很考虑面子,十分重视别人对自己的外观看法,如能让对方获得心理上的满足,无疑可以使洽谈在十分融洽的气氛中进行。 人们说泰国是“微笑之国”,他们对外国人特别和蔼可亲。
生意对象几乎都是华侨系统的企业,和其他国家的华侨一样,做生意要基于对个人的信赖,形式上的契约书依然有被轻视的倾向。市区大道混杂紊乱,早晚不用说,即使白天也经常是拥挤不堪,行动上相当费时。
在泰国,在众目睽睽之下与人争执,咄咄逼人的表现会被泰国人认为是最可耻的行为。由于左手被视为不洁净,所以交换名片,接受物品,都必须使用右手。
访问政府办公厅宜穿西装。商界见面着衬衫,打领带即可。
拜访大公司或政府办公厅须先约会,准时赴约是一种礼貌。宜持用英文、泰文、中文对照的名片当地两天即可印妥。
泰国人非常重视人的头部,而轻视两脚,认为头是灵魂所在,是神圣不可侵犯的,切记勿触摸别人的头 —即使是摸小孩的头也不行(中国人常常因为喜爱孩子才去摸他们的头)。泰国人认为头部被他人触摸是奇耻大辱。
又如长辈在座,晚辈必须坐在地下,或者蹲跪,以免高于长辈的头部,否则就是对长辈的不敬。坐着的人也忌他人拿着东西从自己头上过。
如果用手打了小孩的头,认为一定会生病。泰国人睡觉时不能头朝西,因为日落西方象征死亡。
泰国人死后才将头部朝西停放。因此,泰国人盖房子时习惯正面朝北,这样睡觉时便可头向南边。
泰国人特别尊崇佛祖和国王,佛祖和国王在泰国人心目中是至高无上的,切不可当着泰国人面对佛祖和国王说轻率的话。 在泰国人面前,盘腿而坐或以鞋底对着人是不礼貌的。
无论是坐着还是站着,不要让泰国人明显地看到你的鞋底。商务谈判坐下时,千万别把鞋底露出来,因为这在泰国被认为是极不礼貌、极不友好的表示。
脚除了走路之外,不可作其他用途。如用脚提门,会受到当地人的唾弃。
用脚给人指东西,也是失礼。 泰国人很难对一种事做出决断,外人千万不要表现出不耐烦。
商界招待,细密而累人。和泰国商人相处,不要夸耀自己国家的经济,不要盘问对方有几个太太。
在泰国最好携带旅行支票或本票,少用现金。泰国治安情况不算太好,应避免在夜间单独行走或搭乘流动计程车。
在泰国,游客如果对寺庙,佛像、和尚等做出轻率的举动,就被视为“罪恶滔天”。拍摄佛像尤其要小心。
譬如,以为佛像好大,觉得好玩,人就骑到上面,很可能就会惹出大风波。曾有观光客由于跨上佛像拍照而被课刑。
进入泰国人的私宅或寺庙,务必脱鞋或草履。从进入寺庙的门口开始,你得赤腿而行。
到当。
泰国一向被誉为“亚洲最具异域风情”的国度,金碧辉煌的佛寺、妖娆多姿的热带风光。
但泰国最特别的风情,还是来自她的人民…… 崇拜佛教与王权 早听说泰国被誉为“千佛之国”、“黄袍佛国”,但亲历佛国,现代泰国人对“国教”——佛教屹立不摇的信仰还是常令我吃惊。 无论是走在曼谷的繁华街头,还是在乡间小路上穿行,最金碧辉煌、富丽堂皇的建筑准是庙宇、佛塔,数量之多之众让人不免惊叹。
据说,目前泰国共有大小寺庙3万多座,并且随时还在增加,泰国人有钱了最想做的事就是修庙筑塔。穿桔黄色袈裟的和尚在高楼林立的闹市中静静地沿街而行,高耸入云的大厦前总会修有一座精致的佛塔,整日香火不断,打扮入时的都市人举香虔诚跪拜,一幅古老与现代画面的奇特组合,让人感到了异样的风情,特殊的魅力。
出于对佛的崇敬,泰国人对游客参观寺院的第一要求就是着装整齐,袒胸露背、穿短裤、背心是禁止入内的。游客在进入佛殿前还要脱鞋,否则,会被视为沾污佛堂。
因为事先看了一些资料,我们一行人在着装上还是非常在意的。可没想到同行的一位女士在游览大皇宫时,因为穿的是无袖长裙,虽是烈日炎炎,还是被导游要求套上外衣。
另外,这个民族对王权的绝对崇拜也常令外来的人感到迷惑。在现今的欧洲,古老的王室代表的也不再是权力,只不过作为一种国家的象征而存在,人们对王室或褒或贬,甚至可以将之当作茶余饭后的谈资。
泰国虽已在1932年改君主专制为君主立宪制,但国王在人民心中仍具有至高无上的地位。泰国宪法规定,国王是神圣不可冒犯的,任何人不可指责或控告国王。
因此在泰国人面前最好不要批评王室,如在公众场合有王室人员出席时,游客要表现适当的礼仪。 我们此行虽无缘拜谒王室中人,但我们13日到达的时候恰逢泰国王后的生日(12日)刚过,在曼谷的街头巷尾,王后的画像被悬挂得到处都是,配上红、蓝、白相间的泰国国旗及各色彩饰,整个曼谷仿佛都在过生日。
也难怪泰国会将国王的生日定为国庆日。 亘久的传统,为这个美丽的国度装点出难以抹灭的色彩,也使这块古老的土地愈发地有趣神奇起来。
追求自由与快乐 特殊的泰国民族性神奇地缔造了新的组合,他们一方面尊崇过去,崇拜佛教与王权,一方面又热衷于自由与享乐,追求现世的快乐。 泰国的国名在泰语中意为“自由之国”。
佛寺、殿堂外,生活中的泰国人展现出来的是无拘无束、激情四溢。 当我们乘快艇来到在普吉岛周围一个美丽、幽静的海湾中,清凉的海水、五彩的热带鱼都在向我们招手,但由于我们当中的很多人没带泳衣,也只好望海兴叹。
却只见陪同我们前来的两位泰国观光局的小姐,已一前一后,穿上救生衣、带上呼吸器,令我大吃一惊的是,她们也没穿游泳衣,T恤、短裤丝毫不影响她们跳入海中与鱼儿嬉戏,享受大海的乐趣。就连已年过半百的当地旅游局长先生,也毫不犹豫地投向了大海。
我们这些远道而来的游客反到成了看客。 泰民族对自由的热爱,也表现在对他人自由的尊重,对他人的宽容与忍让上。
提起泰国,人们总会想到“人妖”。“人妖”在某种程度上已成为泰国的象征。
据说,在西班牙、法国等西方国家也能看到“人妖”表演。新加坡曾经是“人妖”行业发达国家之一,但还是被政府颁布法律给取缔了。
只有在泰国,“人妖”不仅公开、合法,拥有属于自己的舞台,泰国还将之作为一种旅游资源来开发利用,向全世界宣传推广。 泰国夜生活的名目繁多也是举世闻名的,尤其在曼谷等旅游城市。
霓虹闪烁下,精致的晚餐、各色娱乐节目和逛街购物,让旅途的夜晚不再寂寞,愈夜愈美丽。 古老与现代、传统与激情在这里碰撞、交融,也正是这种处处展现出的似是而非的矛盾,使得泰国如此迷人。
泰国,旧称暹罗,一向被誉为“亚洲最具异域风情”的国度。泰国被世人称为“微笑的国土”,拥有无数令人赞叹的名胜,独特的文化和持续相传的风俗习惯。
真诚好客的泰国人民随时随地热情款待外国友人到泰国旅游,即是友善之邦,又是逍遥胜地。泰国位于中南半岛中部,东临柬埔寨,西部和西北部接缅甸,东北邻老挝,南界马来西亚,全国面积约为51.4万平方公里,与法国等同,海岸线长2,600多公里。
泰国人将国家的疆域比作大象的头部,北部代表“象冠”、东北地方代表“象耳”、暹罗湾代表“象口”,而南方的长条带代表“象鼻”。 泰国是一个以佛教为主要宗教的国家,佛教是泰国的国教,享有“千佛之国”的称号。
国王深受全国人民爱戴和尊敬,对国王的任何不敬,可作为冒犯法律而受处罚。泰国的语言主要为泰语,英语在城市及旅游景点可以通行,中文特别是潮州语,在华人集中居住点流行。
近些年普通话国语也得到了较大推行,但还未广泛流行。
泰国以“千佛之国”闻名于世,素有“黄袍佛国 ”美誉,是一个具有两千多年佛教史的文明古国,在美丽富饶的国土上,有30,OOO多座充满神话色彩的古老寺院和金碧辉煌的宫殿。
泰国佛寺外观造型宏伟壮观,建筑装饰精巧卓绝,享有“泰国艺术博物馆”美称,是泰国的国宝、泰国文化的精萃。泰国90%的居民信奉佛教,民间艺术丰富多彩,是东南亚首屈一指的旅游大国。
泰国山区森林密布,奇花异木遍布,栖息着众多珍禽异兽。泰国政府把一些天然森林区划为自然保护区,并辟为森林公园。
森林中空气清新,是森林浴的佳地。这里气候四季皆春,又有瀑布、湖泊和各种飞禽走兽。
泰国主要旅游城市有“天使之城”曼谷,佛教圣地清迈;主要旅游区是“东方夏威夷”芭堤雅,“泰国明珠”普吉岛,椰林海岛苏梅岛,“三不管”金三角,“金汤城池”大城等;主要旅游景观有金碧辉煌的大皇宫及帕信寺,富丽堂皇的玉佛寺,万佛云集的卧佛寺价值连城的金佛寺,雄伟壮观黎明寺,新奇秀美的大理寺,惊险刺激的鳄鱼潭,民族风情浓郁的东芭文化村及玫瑰花园风景独特的丹嫩沙多水上市场,神秘莫测的四面佛等。
泰国是佛教国家,僧侣较多,女士要避开行走,泰国人认为头部是最高贵的地方,脚部是最低贱的部位,千万不要用脚指人和物,千万不要摸泰国人的头部.到了曼谷不游大皇宫和玉佛寺,就如同到了中国没去故宫和长城一样遗憾。
据说目前泰国共有大小寺庙3万多座,并且随时还在增加,泰国人有钱了最想做的事就是修庙筑塔。泰国的国教是佛教,百分之九十的人口信奉佛教,也有回教,基督教等各宗教。
大皇宫是泰国历代王宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的王宫,现仅用于进行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式,总面积约20万左右平方米。曼谷王朝从拉玛一世到拉玛八世,均居于大皇宫?取4蠡使?四周有长约1900米的白色宫墙,在每个门口都设有“全副武装”的士兵站岗。
国王后的生日,在曼谷的街头巷尾,王后的画像被悬挂得到处都是,配上红、蓝、白相间的泰国国旗及各色彩饰,整个曼谷仿佛都在过生日。泰国将国王的生日定为国庆日。
可惜我们没有遇上。泰国虽已在1932年改君主专制为君主立宪制,但国王在人民心中仍具有至高无上的地位。
参观者进入玉佛寺周围的走廊时就必须脱鞋,不能袒胸露背,不能穿拖鞋、短裤,女士穿有袖的上衣和过膝的长裙男士穿长裤,玉佛寺,全寺有大小建筑22座,玉佛殿供奉着泰国的第一国宝--玉佛。此玉佛高六十六厘米,通体苍翠,经历过多次战火的劫难,是稀世之宝。
按泰国传统,泰王每年亲自为玉佛更换袈裟:热季换上镶红宝石的金衣,雨季穿着缀有蓝宝贝石的金衣,而凉季则是一件纯金的金衣泰国是佛教国家,僧侣较多,女士要避开行走,泰国人认为头部是最高贵的地方,脚部是最低贱的部位,千万不要用脚指人和物,千万不要摸泰国人的头部.到了曼谷不游大皇宫和玉佛寺,就如同到了中国没去故宫和长城一样遗憾。 据说目前泰国共有大小寺庙3万多座,并且随时还在增加,泰国人有钱了最想做的事就是修庙筑塔。
泰国的国教是佛教,百分之九十的人口信奉佛教,也有回教,基督教等各宗教。大皇宫是泰国历代王宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的王宫,现仅用于进行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式,总面积约20万左右平方米。
曼谷王朝从拉玛一世到拉玛八世,均居于大皇宫?取4蠡使?四周有长约1900米的白色宫墙,在每个门口都设有“全副武装”的士兵站岗。 国王后的生日,在曼谷的街头巷尾,王后的画像被悬挂得到处都是,配上红、蓝、白相间的泰国国旗及各色彩饰,整个曼谷仿佛都在过生日。
泰国将国王的生日定为国庆日。可惜我们没有遇上。
泰国虽已在1932年改君主专制为君主立宪制,但国王在人民心中仍具有至高无上的地位。参观者进入玉佛寺周围的走廊时就必须脱鞋,不能袒胸露背,不能穿拖鞋、短裤,女士穿有袖的上衣和过膝的长裙男士穿长裤,玉佛寺,全寺有大小建筑22座,玉佛殿供奉着泰国的第一国宝--玉佛。
此玉佛高六十六厘米,通体苍翠,经历过多次战火的劫难,是稀世之宝。按泰国传统,泰王每年亲自为玉佛更换袈裟:热季换上镶红宝石的金衣,雨季穿着缀有蓝宝贝石的金衣,而凉季则是一件纯金的金衣。
泰国的风情特点:泰国人对于不认识的长辈都习惯叫叔、伯、姑、姨、或爷爷、奶奶。
同辈之间也称兄道弟,或姐妹相称。他们从小受家庭教育,在家庭要尊敬父母、长辈。
学校培养学生尊敬老师、对高年级同学要有礼貌的风气,教导学生敬老师犹如敬奉父母。一年一度的宋干节,人们都习惯向自己尊敬的长辈、上级洒圣水祝福。
在敬老师那天,学生要向自己的老师膜拜致敬。尊长敬师的风尚与社会提倡知恩报德的教育有关,泰国人没有重男轻女的风气,不少家庭生了女孩,更比生男孩高兴。
泰国女子在各个方面取得了与男子平等的地位,如受教育、选举与被选举权。
泰王国泰国风光集萃(20张)(Kingdom of Thailand),简称泰国(Thailand,Thai)是东南亚的一个国家,民族特色中较奇怪的为长颈族。东临老挝和柬埔寨,南面是泰国湾和马来西亚,西接缅甸和安达曼海。在1949年5月11日以前,泰国的名称是暹罗。 首都曼谷
国旗呈长方形、长与宽之比为3∶2。由红、白、蓝三色的五个横长方形平行排列构成。上下方为红色,蓝色居中,蓝色上下方为白色。蓝色宽度相等于两个红色或两个白色长方形的宽度。红色代表民族和象征各族人民的力量与献身精神;泰国以佛教为国教,白色代表宗教,象征宗教的纯洁;泰国是君主立宪政体国家,国王是至高无上的,蓝色代表王室,蓝色居中象征王室在各族人民和纯洁的宗教之中。
泰国的风情特点:
泰国人对于不认识的长辈都习惯叫叔、伯、姑、姨、或爷爷、奶奶。同辈之间也称兄道弟,或姐妹相称。他们从小受家庭教育,在家庭要尊敬父母、长辈。学校培养学生尊敬老师、对高年级同学要有礼貌的风气,教导学生敬老师犹如敬奉父母。一年一度的宋干节,人们都习惯向自己尊敬的长辈、上级洒圣水祝福。在敬老师那天,学生要向自己的老师膜拜致敬。尊长敬师的风尚与社会提倡知恩报德的教育有关,泰国人没有重男轻女的风气,不少家庭生了女孩,更比生男孩高兴。泰国女子在各个方面取得了与男子平等的地位,如受教育、选举与被选举权。
泰国风情习俗 泰国的仪式繁多,礼节也很复杂,各民族都有不同的仪式和礼节。
泰族是泰国的主要民族,因此泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。 泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意,其法是双掌连合,放在胸额之间,这是见面礼,相当于西方的握手,双掌举得越高,表示尊敬程度越深。
平民百姓见国王双手要举过头顶,小辈见长辈要双手举至前额,平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前,手部不应高过前胸。
地位较低或年纪较轻者应先合十致意。别人向你合十,你必须还礼,否则就是失礼。
合十时要稍稍低头,口说"萨瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。双方合十致礼后就不必再握手,男女之间见面时不握手,俗人不能与僧侣握手。
与别人谈话时不得戴墨镜,手势要适度,不许用手指着对方说话。从别人面前走过时(不管别人是坐着或站着),不能昂首挺胸,大摇大摆,必须躬着身子,表示不得已而为之的歉意。
妇女从他人面前走过时,更应如此。学生从老师面前走过时,必须合十躬身。
泰国是个王国,泰国人民对王室很尊敬,身为游客也应入乡随俗,对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意,在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现时,也应起立。凡遇盛大集会、宴会,乃至影剧院开始演出之前,都要先演奏或播放赞颂国王的"颂圣歌",这里全场肃立,不得走动和说话,路上行人须就地站立,军人、警察还要立正行军礼,否则就会被认为对国王不敬。
泰族的主要仪式大致可以分为加冕仪式、出家剃度仪式、洒水仪式、新屋落成仪式和其它仪式等。泰国民族热情和礼貌的性格早已闻名于世,相信来泰国的人们都曾得到泰国人民的热情友好、好客有礼的招待。
尽管泰国人看来很腼腆,实际上他们很容易与陌生人融洽相处,而且总是脸带笑容,故泰国有"微笑国度"之美称。但泰国各民族都有一些禁忌,如果违犯了他们的禁忌,会引起主人或他人的不满,甚至会引起当地群众的强烈反对,日后会发生疾病、死亡或作物歉收等,都会认为是由违犯禁忌的人所造成的。
入乡随俗,来到泰国有必要知道的一些当地的风俗习惯。 泰国--佛教圣地: 佛教在泰国的地位是神圣不可侵犯的,任何冒渎的行为均可能会遭受到拘禁,即使对于外国游客也是同样的。
这里只列举有关游客应注意的事项: 不能手指僧侣,不能接触(身体)僧侣。尤其女性不许与僧侣握手,在汽车上不许与僧侣邻坐,即使是僧侣主动前来打招呼(外国女性常遇到)也应礼貌地拉开距离。
请记住:入乡随俗。女士若想将东西奉给僧侣,宜托男士转交,如果要亲手赠送,那僧侣便会张开一块黄袍或手巾,承接该女士交来的东西,过程中僧侣是不容许碰触女性的。
每尊佛像,无论大小或是否损坏,都是神圣的,绝对不可爬上佛像拍照,或对佛像作出有损尊敬的举动。遇见托钵化缘的和尚,千万不能送现金,因为这是破坏僧侣戒律的行为。
泰国法律中,有部份是关于保护宗教的,这些法例不单指佛教,也包括国内其它信仰。不懂 得宗教禁忌的人,即使并非故意侮辱宗教,也会引起别人的反感。
在清真寺内,男士要戴帽,女士应穿长裤或长裙,头发用领巾包扎。进入清真寺内也要脱鞋。
向王室表示敬意: 泰国人都非常尊重他们的国王、王后以及王室家族,因此在别人面前批评王室要绝对慎重,泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例。因此游客要小心表现适当的礼仪,如在公众场合有王室人员出席时,最好是留意其它人的动作,跟着照做。
衣着打扮: 泰国寺院是泰国人公认的神圣地方。请在进入佛教寺庙时衣着得体端庄,身着任何的短裙、短裤或袒胸露背装都将不得入内。
在进入到佛堂、回教寺或私人住宅时,游客需要脱鞋,并注意不可脚踏门槛。 泰国女性: 通常泰国女性都是比较保守的,请不要在未经她们同意的情况下,触摸她们(身体上)。
称呼: 泰国人通常称呼人名时,在名字前加一个"坤"(Khun)字,无论男女均可用,表示为"先生"、"夫人"、"小姐"之意。在泰国公司内,职员们经常以"Pee"(兄姐)和"Nong"(弟妹)相称,给人一种亲切的感受。
头部很神圣: 不要触及他人头部,也不要弄乱他人的头发。在泰国,人的头部被认为是精灵所在的重要部位。
如果您无意中碰及他人的头部,您应立即诚恳地道歉。泰国人忌讳外人抚摸小孩(尤其是小和尚)的头部,小孩子的头只允许国王、僧侣和自己的父母抚摸。
即使是理发师也不能乱动别人的头,在理发之前必须说一声"对不起"。 泰国人睡觉时,头部不能朝西,因为日落西方象征死亡,只有人死后才能将尸体头部朝西停放,泰国人建筑房屋时,也习惯房屋坐北朝南或坐南朝北,而不朝西。
此外,蓄须也被认为不礼貌。 左手不净: 泰国人认为人的右手清洁而左手不洁,左手只能用来拿一些不干净的东西。
因此,重要东西用左手拿会招来嫌弃。左撇子在日常生活中可以不注意,但在正式场合绝对不可以。
在比较正式的场合,还要双手奉上,用左手则会被认为是鄙视他人。 脚掌不净: 与左手一样,脚掌也被认为是不净的。
在入坐时,应避免将脚放在桌子上。用脚尖撞人或指人都会被严厉地呵斥,。