1.艾青 向太阳的赏欣

《向太阳》以1938年4月的武汉为现实背景，从知识分子抒情的角度，描述出抗战初期群情激昂的社会情绪。

该诗设计了两条既平行发展又交叉渗透的抒情线索。一是细致地抒写“我”带着“昨天”的创痛来到这座战斗的城市，在“初升的太阳”下引发了灵魂的震动，激起了对光明的热切憧憬和拯救苦难的强烈责任，愿意为争取光明而不惜“死去”。

二是具体地描述了抗战初期的新人新事新风貌，赞美从痛苦、忧郁中焕发生机的山川万物，颂扬在危难中辛勤劳作、紧张战斗的普通军民。这首诗以感情的起伏波动串连丰富的物象与热烈的场景，层次明晰地写出了作者心绪的变化，经年沉积的孤寂、哀怨与茫然在阳光普照的大地上冰消雪融，深刻地表达了主题。

诗的两条线索虚实相生，彼此映衬，太阳意象具有总体象征意味，是中国人民现实觉醒与未来希望的美好寄托。 作者以他那朴素坦诚富有个性的抒情方式进行创作，自始至终以第一人称的“我”的情感作为全诗的主线和命脉。

从第一章《我起来》，作者就摒弃了陈旧的章法，使诗的情境直接地贴近和切入了读者的感觉世界，让读者与作者的感情得到交流，热忱的诗句有如饱含友情的声音向读者吐诉着。这些发自胸腔的声音，既朴素又带有象征色彩的语言，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

第二章《街上》，诗人听到了远方群众的歌声，来到街上。他的面前出现了充满朝气的生活场景。

但这一章基调明朗的诗并没有使前面一节诗的沉重感全部消失。昨夜的恶梦还不可能忘却。

这不能不让人想到，灾难重重的人生对诗人的心灵的摧残是何等的深重啊！他即使已经走出个人的恶梦，来到了黎明的街上，但仍感到昨夜的创伤在身上隐隐作痛。在日出之前，他的心情还不可能顿然变得完全明朗起来。

因此在第三章里，诗人又一次回顾了他的艰难的人生历程和自己祖国的悲惨的历史。他的沉郁的回忆正说明了一个被帝国主义宰割、遭受了多年屈辱的民族的觉醒和奋起战斗绝非是轻易的事情。

艰难绝非只是回忆中的艰难，也是现实的精神负担。第三章《昨天》以其真实的份量使读者都感到了历史的创痛沉重的存在。

日出意味着一个新的时代的诞生。第四章写到了日出，这是一章处处闪着阳光的诗。

日出唤起了诗人少年时代青春的旅程。他怀着最初对世界的热望，在无边的蓝色的海水上曾经看见过不少次美丽的日出。

但此刻他看到的日出“比所有的日出更美丽”。因为这是他的多灾多难的祖国的日出。

这美丽的日出，仿佛是他有生以来第一次看到的日出。 第五章命名为《太阳之歌》，光辉的太阳，使人类的历史和空间，出现了美丽无比的景象，诗人用浓浓的彩笔为我们画了一轮正在升起逐渐扩大光圈的有动态感的太阳，它不是一个静止的红色的圆体，它是一个蕴含着放射着无限启示的光辉的意象。

太阳象征着人类最美的形象：伟大的革命和英雄人物，响亮的歌曲，如海洋一样开阔的诗篇，用燃烧的笔画的向日葵……“太阳比一切都美丽”。在这一章里，诗人的心胸，完全袒露向现实的世界和人类理想的境界，使诗的内涵，随着阳光的普照而得到了深远的拓展，为人间创造出一个以永生的太阳为理想的亲和世界。

诗人的忧伤和痛苦，正说明他与危难重重的民族血肉相连，忧伤和痛苦在诗人的心灵里一时没有消失的事实，证实诗人是真诚的，是一个热忱的爱国主义者，是一个切切实实为理想战斗着的人。诗人意识到他必须在现实斗争中不断地突破自己，他的情感世界和创作境界得到新的拓展。

《向太阳》所以能强烈而持久地感动人，是由于一个多年为民族命运奔波受难的中国诗人为了崇高的理想，心神曾经受到了严重的摧残。为迎接日出，他终于从伤痛中站起来，他走向街头，他投入生活的行列，他放声歌唱。

身上残存的创伤和精神上的忧郁，并没有使他灰心绝望，他忍着伤痛投入了战斗，他流着热泪赞美日出。这才是真挚的浸透了历史的真实感的声音。

因此，《向太阳》这首诗又能给人以史诗的感觉，它不是理念的历史，是有血有泪的颤动着的历史。

2.名人传赏欣短一点

1）人生是艰苦的，再不甘于平庸的人，那是一场无休止的战斗，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。

【人生的漫漫长路就是不断追求的过程，然而追求的过程并不都尽如人意，现实是残酷的，但是勇于面对现实，锲而不舍的战斗才是成功的真理】（2）我称为英雄的，并非以思想强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。 【有心的人才会拥有整个世界。

人们称之以英雄，必然为之折服，而想要使人信服，不仅靠强大的思想力量，更重要的是有一颗光满四射的心灵】（3）贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，他们都是天才人物，但他们更是英雄——他们或由于疾病的折磨，或由于悲惨地的遭遇、或由于内心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，这种深重的苦恼，几乎窒息了他们的呼吸，毁灭了他们的理智，但是他们凭着对人类的爱，对人类的信心，他们坚持着艰苦的里程，贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐，弥盖郎基罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作，托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才有幸福的存在。” 【在不幸的遭遇下仍能保持乐观豁达的心态，以高尚圣洁的心灵感染身边的人事，以他们的无畏报答整个世界】（4） 贝多芬和歌德一起散步，回来的路上遇到了王公贵族。

他们远远看见时，歌德就挣脱了贝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地弯着腰，把帽子拿在手里，等候着皇室成员的经过。而贝多芬却独自向歌德说着他想说的话，看到歌德那个样子，贝多芬按了按帽子，扣上外衣的纽扣，背着手径直朝最密的人丛中撞去。

亲王与近臣密密层层的，太子鲁道夫向贝多芬脱帽致敬，皇后向他打招呼。那些大臣们也都认识他。

贝多芬故意看着这群人马在歌德面前经过，事后，贝多芬还毫不客气地把歌德教训了一番。这让当时任魏玛大公枢密参赞的歌德永远不能原谅他，而贝多芬却不以为然。

【做人最可贵的便是尊严，不在强势立下低头，是对自己最大的尊重】 （5）这一切卑微的心灵对于托尔斯泰的长成上的影响当然是昭然若揭的事.暮年的托尔斯泰似乎已在这些灵魂上萌蘖，试练了.他们的祈祷与爱，在儿童的精神上散播了信仰的种子，到老年时便看到这种子的收获【你可以知道一个苹果中有多少种子，但却无法知道一粒种子可以结出多少苹果。用爱洒下的希望必回果实累累】。

3.艾青诗选太阳的赏析

艾青诗选《太阳》赏析： 诗的第一、二节，写太阳到来时的悲壮场景值得注意的是：在艾青的感受世界里，太阳竟是从远古的墓茔、从人类死亡之流的那边、穿过黑暗的年代滚来的，这暗示着光明诞生于黑暗和死亡。

这和郭沫若的《太阳礼赞》不同，在郭沫若的感受中，光明就来自光明。 艾青之所以有这样奇特的感受与表现，系时代赋予他的苦难感和光明感复杂交织所致，使他潜在地感悟到。

时代的光明和民族的新生必须用大量鲜血和生命换来，而这种代价付得越大，光明的到来也将势不可挡挡：“若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来”，确有点悲壮情调，也真有点显赫气势。 第三节由第一、二节发展而来，暗示着：光明的到来，不仅将使万物复苏，众生一片欢欣鼓舞，还将出现一个科学文明的新时代。

正是这些向往光明的热情和信念鼓舞着艾青，所以在第四节中，他把自己摆了进去，作了直接抒情，说他那陈腐、阴郁的灵魂已让太阳的火焰之手丢弃，再造了一个“有对于人类再生之确信”的新灵魂。 艾青确要从人世苦难的感受中挣脱出来，在光明必然到来的预感中振奋起来，去追求未来的真实的光明。

可以说，这首诗异常典型地体现了那些年月热爱祖国、投身战争、谋求解放的热血青年的时代思潮。 《太阳》 艾青 原文： 从远古的墓茔 从黑暗的年代 从人类死亡之流的那边 震惊沉睡的山脉 若火轮飞旋于沙丘之上 太阳向我滚来 它以难掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向它舞蹈 使河流带着狂歌奔向它去 当它来时，我听见 冬蛰的虫蛹转动于地下 群众在旷场上高声说话 城市从远方 用电力与钢铁召唤它 于是我的心胸 被火焰之手撕开 陈腐的灵魂 搁弃在河畔 我乃有对于人类再生之确信 一九三七年春 扩展资料： 《太阳》创作背景： 这首诗写于1937年春天。

那时他从监狱中出来不久，正流浪在上海滩头。追求光明是艾青毕生的奋斗目标，这首《太阳》便是他最早写下的关于太阳的诗篇。

《太阳》作者简介： 艾青，浙江金华人，现代文学家、诗人。1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。

1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。

1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。 1957年被错划为右派。

曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。

1985年获法国文学艺术最高勋章。 参考资料来源： 百度百科-太阳 （艾青创作的新诗）。

4.艾青 太阳的话 赏析

太阳的话》这首诗写于1942年1月14日，是艾青到延安以后写的一首诗，富有浪漫气息，是诗人的一首代言诗。

艾青的一生是追求光明的一生，他的一些优秀的诗篇不是写太阳就是写火把或黎明。从我国的诗歌史来看，我国古代诗人更钟情歌咏月亮，歌咏它的柔和而明媚，纯洁而恬静。

我们要感激艾青，他填补了诗歌创作的空白，他为我们歌咏了太阳的美、太阳的善和太阳的真，让我们认识到了太阳的重要。诗人写太阳是一种象征，一种代言，他代言的是民主政治，是能够给人类带来解放的民主政体。

当年**领导下的民主政府为人民谋幸福，所以诗人用太阳来比喻它，来代言**领导下的民主政府的亲民思想。这首诗从表面看，难以理解的词句并不多，但含义深刻，不易读懂。

教学中不要要求过高，学生只要能熟读，读出节奏和韵味，知道作者借太阳，象征光明、进步，表达了作者对进步、民主的新生活的向往。

5.艾青《太阳的话》的赏析

打开你们的窗子吧 打开你们的房门吧 让我进去，让我进去 进到你们的小屋里 我带着金黄的花束 我带着林间的香气 我带着亮光和温暖 我带着满身的露水 快起来，快起来 快从枕头里抬起头来 睁开你的被睫（jié）毛盖着的眼 让你的眼看见我的到来 让你们的心像小小的木板房 打开它们的关闭了很久的窗子 让我把花束，把香气，把亮光 温暖和露水撒满你们心的空间 1942年1月14日（选自《艾青诗选》） 1937年春，诗人写下了《太阳的话》.诗人是敏感的.不论是在狭窄的小屋里，还是在上海嘈杂的大街上，诗人的感觉伸展着，穿透了日常生活中的繁杂现象，也穿透了个人于生活中的喜怒哀乐，诗人感受到了一种气氛，这气氛具有一种恢宏的伟大的色彩，这气氛触动了诗人的心，使这颗心激动起来.这一历史时期，中国处于大变革的较量中.一面是以国民党反动派为代表的一切旧的势力，以及外国侵略者的势力，要把中国推入黑暗之中；一方是革命者们与劳苦大众，要打碎旧世界，建立一个光明自由的新世界.在这激烈的较量尚未明朗之际，诗人已感到希望要来临了.。

6.艾青——太阳解析和赏析

艾青《太阳》 从远古的墓茔 从黑暗的年代 从人类死亡之流的那边 震惊沉睡的山脉 若火轮飞旋于沙丘之上 太阳向我滚来…… 它以难遮掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向它舞蹈 使河流带着狂歌奔向它去 当它来时，我听见 冬蛰的虫蛹转动于地下 群众在旷场上高声说话 城市从远方 用电力与钢铁召唤它 于是我的心胸 被火焰之手撕开 陈腐的灵魂 搁弃在河畔 我乃有对于人类再生之确信 1937年春 ========================================================== 太阳向我滚来 艾青说：“诗是人类向未来寄发的信息；诗给人类以朝向理想的勇气。”

> 这是诗美的一种本质，诗美在历史车轮前进的滚动中闪现出来，在新的事物与旧的事物的搏斗中闪现出来。 1937年春，诗人写下了《太阳》。

诗人是敏感的。不论是在狭窄的小屋里，还是在上海嘈杂的大街上，诗人的感觉伸展着，穿透了日常生活中的繁杂现象，也穿透了个人于生活中的喜怒哀乐，诗人感受到了一种气氛，这气氛具有一种恢宏的伟大的色彩，这气氛触动了诗人的心，使这颗心激动起来。

这一历史时期，中国处于大变革的较量中。一面是以国民党反动派为代表的一切旧的势力，以及外国侵略者的势力，要把中国推入黑暗之中；一方是革命者们与劳苦大众，要打碎旧世界，建立一个光明自由的新世界。

在这激烈的较量尚未明朗之际，诗人已感到希望要来临了。 《太阳》概括了这一历史的态势。

在这首诗中，诗人以讴歌太阳，来讴歌这一伟大的时代，以诗人自己的情绪来感染读者的情绪，使人们都能感到一个新的时代就要诞生了。 无疑，太阳在这首诗中是一种象征。

这首诗不长，却写得恢宏大器。诗人是从三个方面入手，构成了这首诗。

第一，是写“太阳向我滚来”的气势。 “从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……” 这几句诗之所以气势磅礴，关键是“太阳向我滚来”一句，一下子在读者面前展开了恢宏的画面。

而这一句中，关键的又是一个“滚”字，有了这一“滚”字，其气势一下子出来了。也可以说这一“滚”字，是全诗的诗眼，其他诗句，不仅是围绕着这一“滚”字展开，而且这一“滚”字也使其他诗句生辉了。

这一“滚”字用得好！前面 几句，都是为“太阳向我滚来”这一句服务的。而这几句诗，又都有一种暗喻。

“太阳”是从历史的远处滚来，不管这漫长的历史多么黑暗，又多么艰难，“太阳”以它不可阻挡的气势，光亮亮地滚来了。诗人在这里指明，历史是不可阻挡的，光明的到来是必然的。

第二，诗人写太阳来了之后的巨大影响。 “它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去//当它来时，我听见/冬蛰的虫蛹转动于地下/群众在旷场上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁召唤它”。

这里诗人要告诉读者的是，太阳来后，大地上的万物都在复苏，充满了一派生气。这种万物复苏的景象本来可以写出许多，但诗人惜墨如金，只几句，就把这复苏的景象描绘出来了。

“生命”、“高树”、“河流”；“虫蛹”、“群众”、“城市”。一句一种形态，构成了丰富的画面。

第三，诗人转向了写自己，写自己的太阳来了之后的心情。这几句也写得别具一格，惊心动魄： “于是我的心胸/被火焰之手撕开/陈腐的灵魂/搁弃在河畔/我乃有对于人类再生之确信”。

太阳的到来，使诗人自己也获得再生，由此，使诗人确信了人类之再生。这里，诗人写“我的心胸被火焰之手撕开”，使人看到了动作，也仿佛听到了声音。

这一个“撕”字，把太阳的火焰之力，把“我”的决心之大，写得痛快淋漓。不仅和整个诗的格调协调，而且和前面那个“滚”字相呼应，加强了这首诗的力度。

这首诗的“太阳向我滚来”一句，曾受到闻一多先生的质疑。闻一多先生认为这句诗不应这样写，这样写表现出了一种小资产阶级情调。

按照闻一多先生的意思，应该写“我”向太阳奔去，才合乎道理。这里，我们不说闻一多先生是太苛刻了，就是从艺术的角度讲，闻一多先生的建议也不足取。

因为很明显，我向太阳奔去，远不如“太阳向我滚来”有气势。因为“我”是很“小”的，且没有光彩，“太阳”是巨大的，且光芒万丈，“太阳向我滚来”才能表现出一种恢宏的气势。

而且，就诗意来讲，“太阳向我滚来？才符合诗的本意，这样写，“太阳”是主动的，也就是说，历史是主动的，“太阳”滚到现在，才使“我”和万物获得了再生的机会…… 《太阴》一诗，以它深沉的内涵和博大的气势撼动了读者，成为诗人创作中的光辉篇章。

7.美文摘抄

随着冰晶玉洁的秋姑娘款款走近，带来的风，清凉而爽快，也给人们带来了丰收的喜悦和希望的收获。

她灵巧的手染红了枫叶，染黄了稻谷，染赤了相思的豆，收走了夏荷的晚餐，将桂花的馨香撒向人间，把玲珑剔透的金丝菊的柔姿再现人寰。 秋雨绵绵，落地无声，是秋雨的最大特征。

她好像失去了重量，亦或不愿离开云，依依不舍地被拉成长长的丝，缠缠绵绵，宛若楚楚淑女的脚步，款款而轻盈。向远空凝视，漫条斯理的雨帘，闪动银光，不紧不慢地往下落，你就是用巨轴以最快的速度也卷不尽雨的帘。

偶尔缠到手臂，凉意迅即随着感觉，一闪即逝地送进心海，泛起一条条凉凉的银鱼，告诉人们秋与清凉是分不开的。 秋雨无根，仰望天空，没有阴霾，也没有乌云，有的是一层几近透明的，象儿时，母亲身上穿的一种叫做符绸的布，白中泛着一点点蓝意，给人以温馨、博爱的感受。

倘若是毛毛细雨，咋看象是一滴一滴的露珠，只要你眯着眼望去，她会象无数晶亮的繁星，改成垂直方向的密布，且在缓慢的移动，又似无数颗失重的珍珠在飘洒。 秋天的雨，很纯静，也很甘醇，是一年四季中最洁净的雨，不像春雨涩，夏雨苦，冬雨酸。

它可以与世界最好的饮料相媲美。 秋天的雨很柔，落在脸上，就像红颜知己的手，在抹平你心海的波澜一样，润物无声，细雨如纤，一切都在此时无声胜有声的妙曼的境界里。

秋天的雨堪比南国的红豆，是相思的代言人，让人无法不想起《二泉映月》的惆怅和《梁祝》的凄美，让身在异乡的游子饱尝思乡的苦楚和感情的孤寂。此时如果你是定性较差的人，我劝你还是少听为妙罢，不妨去找几个知己好友或聊天品茗或举杯共饮来打发一下时光，这时你就是一个极懒的人，人们也不会说你堕落无为。

秋天的雨很细腻：一滴，二滴纤细的雨吻到脸颊上，似有光纤旋即将清凉递进思绪；一滴，二滴细碎的雨依入手心，宛若超导立刻将惬意注入心房；一滴，二滴如毛的雨，嵌入眼帘，明亮瞬间进入心窗；一滴，二滴银丝的雨溅入口腔，甘甜霎时涌入心海；一滴，二滴袅烟的雨钻进鼻孔，清新刹那沁入肺腑。 秋天的雨很纤弱，宛若江南古巷里走出的，撑着银红布伞，身着碎花青花瓷般布料的女郎，显得可怜、可爱而又十分纤弱，让你从骨子里都感到舒雅、优娴。

秋天的雨，很淡定，不像春雨那么傲慢，夏雨那么激情，冬雨那么冷峻。 秋天的雨，很豁达，不像雨天那么精贵，夏雨那么肆虐，冬雨那么严肃。

秋天的雨，有时会优柔寡断，让你念念不舍，犹如恋人的分别，红颜知己的哀肠。 秋天的雨是雨中的淑女，绝不轻狂，更不张扬，她有的是款款而来的情丝、脉脉而动的深情。

秋天的雨味道，不妨自己咀嚼一下，定有桂花的香味，和菊花的涩。 秋天的雨，底色很绵白，成像是晶亮的有点炫目。