瑞金红色精神总结(红都瑞金感悟)
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2023-01-18 19:45:16
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1.写一篇瑞金红都的作业

刚上一年级的我,什么都不懂,只知道学校是个可怕的地方,我深怕严厉的老师管教我;使我不能在外自由自在的玩耍,我深怕在学校的功课有如车载斗量;使我被功课压得喘不过去。

但在小学过了几年,我认为我错了,小学生活不但生动、有趣,更充满了喜、怒、哀、乐。 上了一年级,我看见哥哥、姐姐们在操场上尽情的玩,我也不由自主的开始乱跑,一到上课,看见大家有如老鼠的到处乱跑,我才想起我该回教室了,但我却在不知不觉中走到了一个陌生的地方,这时,有人轻轻拍拍我这迷途羔羊的肩膀,我往上一看,才知道原来是主任,好显有主任,不然,我真不知道该怎么办。

回到教室,老师告诉我他所规定的班规,告诉我应约法三章,但要我这好动的孩子静下来,这谈何容易阿!时光飞逝,一转眼我已经是六年级了,以前的功课也没有我想象的可怕;以前的老师也没有我想象的那么严厉,现在的我已经完完全全爱上学校,学校不但提供我知识,更让我结交了许多知心朋友,在学校我和朋友的友情可说是像石头一样坚固,现在,只要我一到学校,我脸上就会充满笑容,我要好好珍惜在学校的每一分一秒。

2.请问有哪位亲知道江西瑞金有些什么经典的红色故事,还有瑞金当地的

1、震撼人心的瑞金八兄弟:争当红军,全部牺牲 1933年秋,***对苏区红军发动了第五次“围剿”,派出50万大兵向我中央苏区逼进,妄图歼灭中央红军。

中央苏区的红军人数仅有敌人的五分之一,扩大红军队伍成了当时的重要任务,瑞金下肖区杨荣显老人八个儿子集体加入革命队伍。 这一天,瑞金下肖村村口祠堂围满了群众,但见两个苏维埃干部向围拢来的群众大声说着:“乡亲们,现在我们有了土地种谷子,是红军来了以后我们才有今天。

可是,国民党白狗子妄想夺回土地,他们纠集了很多兵来围攻我们苏区,你们说我们怎么办?” 人群中大声地回应着:“消灭他们,把他们赶出去!”苏维埃干部话锋一转说:“对,要消灭他们,我们就应该去当红军,拿起枪与他们拼!”话音刚落,一位20多岁的青年手里挥舞着一把割草刀,大声说道:“白狗子就要打过来了,我要参加红军,打白狗子去”说着挤到桌子前。 “我们也去,写上我俩名字。”

围观的群众不约而同朝俩人看去,原来第一个报名的是杨大爷家的老三,后两个是杨大爷家的老四和老二。三兄弟同时报名当红军,干部有点犹豫说:“你们家三兄弟都当红军,那家里的田谁耕?”老三说:“你放心,我们家有八兄弟呢。”

“我也要去,”“我也要去”。话没说完,人群中又冒出老五和老七,五兄弟都争着要去,这下可难坏了两个干部。

最后他们嘀诂了几声后说:“我看你们还是先回去和你父母商量商量再……”“不用商量了,我早就同意他们去当红军,而且还有三个也一起去。” 只见老大搀扶着杨大爷走过来,后面跟着老六和老八,他们卷着裤腿,泥巴还在脚上,看得出,是刚从田里回来。

杨大爷急步来到桌前,拉着苏维埃干部的手激动地说:“红军是我们的救命恩人,前线要兵,你就让他们去吧,家里的地还有耕田队呢,写上吧,我把他们交给你了,要他们好好地打仗,多杀几个白狗子”。后来,因前方战斗惨烈,参加红军的八个兄弟全部牺牲,一个也没有回来! 2、大柏地鏖战 在瑞金城外,二十八团被优势的敌人团团围住,局势十分危急。

***观察了敌情后,果断下令说,一营跟着我中间突破,二营、三营左右配合,全团上刺刀!大家心里都明白,军长要带着大家同敌人拼了。 话音一落,他举着驳壳枪带头冲向敌群。

经过一番生死搏斗,二十八团终于冲出重围,同三十一团会合。除夕之夜,红四军主力在***、**的率领下,神不知鬼不觉地进到了大柏地。

这时追赶红军的刘士毅部还一直紧跟在红军后面仅差一天路程。 大柏地,位于瑞金的北面,是瑞金通往宁都的必经之路,从麻子坳到分水坳,是个有一华里长的谷地,地形十分险要。

谷地两边是起伏的山岭,遍布着茂密的森林,便于隐蔽设伏,是个极为有利的歼敌地形。 ***根据红四军干部会议的决定,巧妙安排,兵分三路,布成口袋阵,准备歼灭刘士毅部。

当敌人发现大道旁有红军的零散人员时,一边放枪,一边叫喊着冲了过来。 担负诱敌深入的那些红军战士,一看敌人上钩了,打心眼里高兴,一边鸣枪还击,一边喊叫着朝前跑去。

刘士毅的部队追了几天都没看到红军的影子,今天好不容易见到了红军,当然不能轻易放过,于是紧追不舍。 瞬间,敌人的大队人马都涌向了谷地,进入了红军的包围圈。

***下令开火还击。埋伏在两面山上的红军,在一片杀声中,冲向敌群。

走在敌人队伍前面的刘士毅,一看形势不妙,知道中了红军的埋伏,立即拨转马头,向来路逃走,扔下他那两个团也不管了。 这次战斗,全歼了刘士毅的两个团,活捉敌团长萧致平、钟桓,缴获重机枪6挺,步枪数百支。

大柏地的胜利,是红四军自井冈山下山以来,取得的最大胜利,扭转了红四军在赣南的被动局面。 瑞金民俗: 瑞金是客家文化的主要发祥地,作为文化的主要载体--语言,瑞金人讲客家方言,在文字语汇上较接近普通话,但语音又与邻近县市区的客家语言有差异。

瑞金很早就有地方民间戏曲班演出犷主要是庙会演出,演出过的剧种主要有昆曲、东河戏、祁剧、京剧和采茶戏等。 苏区时期开创了红红火火的苏区戏剧运动。

苏区戏剧取革命题材,用瑞金民间音乐,对今后我国戏剧的发展起到探索、实践和指导作用,支援了革命战争。现瑞金主要戏曲为赣南采茶戏。

瑞金灯彩品种繁多,有茶灯、龙灯、马灯、船灯近30种,多演出于乡村宗祠,也经常组织集中调演。 瑞金民间建筑艺术,属典型客家风格,客家围屋随处可见。

“九厅十八井”是客家民居的三种典型代表之一,广泛分布在福建、广东、江西等客家地区。 瑞金民歌,自南唐保大十一年(公元953年)瑞金建县已有一千多年,瑞金是客家人的主要聚居地,也是客家文化的重要发祥地之一。

其客家民间文化十分丰富,瑞金的先民们砍樵烧畲唱山歌,种茶、采茶唱茶歌,闲时唱小调,喜庆节日唱灯歌、祝赞歌等形式的民歌数不胜数。 扩展资料 瑞金市的成立: 1994年5月18日,中华人民共和国**批准撤销瑞金县,设立瑞金市,管辖范围、行政级别未变,仍隶属于赣州地区。

1998年冬,**批准撤销赣州地区,设立地级赣州市之后,江西省人民政府于1999年2月14日批准瑞金市。

3.写一篇瑞金红都的作业

刚上一年级的我,什么都不懂,只知道学校是个可怕的地方,我深怕严厉的老师管教我;使我不能在外自由自在的玩耍,我深怕在学校的功课有如车载斗量;使我被功课压得喘不过去。

但在小学过了几年,我认为我错了,小学生活不但生动、有趣,更充满了喜、怒、哀、乐。 上了一年级,我看见哥哥、姐姐们在操场上尽情的玩,我也不由自主的开始乱跑,一到上课,看见大家有如老鼠的到处乱跑,我才想起我该回教室了,但我却在不知不觉中走到了一个陌生的地方,这时,有人轻轻拍拍我这迷途羔羊的肩膀,我往上一看,才知道原来是主任,好显有主任,不然,我真不知道该怎么办。

回到教室,老师告诉我他所规定的班规,告诉我应约法三章,但要我这好动的孩子静下来,这谈何容易阿!时光飞逝,一转眼我已经是六年级了,以前的功课也没有我想象的可怕;以前的老师也没有我想象的那么严厉,现在的我已经完完全全爱上学校,学校不但提供我知识,更让我结交了许多知心朋友,在学校我和朋友的友情可说是像石头一样坚固,现在,只要我一到学校,我脸上就会充满笑容,我要好好珍惜在学校的每一分一秒。

4.我爱红都瑞金作文100字 怎么写

今天在杂志上读了一篇文章《瑞恩的井》。文章讲述的是一个6岁的小男孩瑞恩为了实现让非洲的孩子能喝上洁净的水的梦想,额外帮家里做家务来攒钱造井,他的事迹感动了身边的很多人。终于,瑞恩的井建成了。读完本文后,感触最深的就是一个六岁的孩子竟有这样的同情心。

记得一位教育家说过:“同情行为是社会里一种非常重要的美德,若社会里没有同情,尔虞我诈,人人自利,社会也不成社会了。”作为一名人民教师,我觉得培养孩子的责任感和同情心也是很有必要的。去年我们的学生进行过一次募捐活动。当时班里的孩子都曾捐过旧书或者报纸,有的孩子甚至把自己心爱的图书也捐了出来。当时我在班里曾举行过一次班会,题目是《我们如何募捐》,当时学生们的反应很强烈,有很多学生的发言很令人感动,但仅是一次班会没有后续的教育,可能也不会在学生心中留下痕迹。

我们现在对孩子同情心和责任心方面的教育似乎有些缺失。我们的孩子也能和小瑞恩一样在听完一个故事后能对故事中的人物产生同情,进而尽最大的努力去帮助他们吗?我想大部分孩子可能不会,因为他们没有时间或者是机会去思考这样的事情。我想这是家长家庭教育和学校教育的失职,而这样的事情不正是为孩子编织有意义的生活吗?

明天的班会课上,我将把非洲小孩喝不上干净水的事情讲给班里的孩子听听,看看我们的学生会不会和瑞恩一样?如果不会,我将开始对学生进行同情心和责任心的教育。如果学生也像帮非洲孩子建一口井,那么她的钱从哪里来?他会和瑞恩一样通过额外干家务或者是通过自己的劳动赚取吗?我不敢想象,我们的教育和国外相比,真的存在很多问题。写到这里,更加敬佩那个六岁的加拿大小男孩——瑞恩。

5.我爱红都瑞金作文100字 怎么写

今天在杂志上读了一篇文章《瑞恩的井》。

文章讲述的是一个6岁的小男孩瑞恩为了实现让非洲的孩子能喝上洁净的水的梦想,额外帮家里做家务来攒钱造井,他的事迹感动了身边的很多人。终于,瑞恩的井建成了。

读完本文后,感触最深的就是一个六岁的孩子竟有这样的同情心。 记得一位教育家说过:“同情行为是社会里一种非常重要的美德,若社会里没有同情,尔虞我诈,人人自利,社会也不成社会了。”

作为一名人民教师,我觉得培养孩子的责任感和同情心也是很有必要的。去年我们的学生进行过一次募捐活动。

当时班里的孩子都曾捐过旧书或者报纸,有的孩子甚至把自己心爱的图书也捐了出来。当时我在班里曾举行过一次班会,题目是《我们如何募捐》,当时学生们的反应很强烈,有很多学生的发言很令人感动,但仅是一次班会没有后续的教育,可能也不会在学生心中留下痕迹。

我们现在对孩子同情心和责任心方面的教育似乎有些缺失。我们的孩子也能和小瑞恩一样在听完一个故事后能对故事中的人物产生同情,进而尽最大的努力去帮助他们吗?我想大部分孩子可能不会,因为他们没有时间或者是机会去思考这样的事情。

我想这是家长家庭教育和学校教育的失职,而这样的事情不正是为孩子编织有意义的生活吗? 明天的班会课上,我将把非洲小孩喝不上干净水的事情讲给班里的孩子听听,看看我们的学生会不会和瑞恩一样?如果不会,我将开始对学生进行同情心和责任心的教育。如果学生也像帮非洲孩子建一口井,那么她的钱从哪里来?他会和瑞恩一样通过额外干家务或者是通过自己的劳动赚取吗?我不敢想象,我们的教育和国外相比,真的存在很多问题。

写到这里,更加敬佩那个六岁的加拿大小男孩——瑞恩。

6.瑞金的历史起源

瑞金历史沿革 唐天佑元年(904年),以象湖镇淘金场置瑞金监,瑞金之名起源于始,因“握地得金,金为瑞”而得名。

据《太平寰宇记》:“瑞金场,淘金之地也。”又据《瑞金县志》:“置(瑞金)监时,有航浮水面,色如黄金,人目为瑞”,故名。

南唐保大十一年(953年)改瑞金监为瑞金县。 苏区时期,中华苏维埃共和国临时中央政府在瑞金成立,置瑞金为中央直属县,改名“瑞京”。

1994年5月18日,民政部(民行批[1994]83号)批复,经**批准,同意撤销瑞金县,设立瑞金市(县级)。1999年2月,江西省人民政府批准瑞金为省辖市,由赣州市代管。

1987年4月5日,瑞金县瑞林乡分为瑞林乡、丁陂乡(赣府厅字[1987]165号批复)。1988年12月10日,撤销壬田乡、谢坊乡,设立壬田镇、谢坊镇(赣民函[1988]138号批复)。

1993年11月17日,撤销九堡乡、瑞林乡、沙洲坝乡,设立九堡镇、瑞林镇、沙洲坝镇(赣民字[1993]167号批复)。 至此,全县辖6个镇、13个乡:象湖镇、瑞林镇、壬田镇、九堡镇、沙洲坝镇、谢坊镇、丁陂乡、下坝乡、大柏地乡、冈面乡、日东乡、合龙乡、叶坪乡、黄柏乡、万田乡、云石山乡、泽覃乡、武阳乡、拔英乡。

1998年8月5日,瑞金市撤销武阳乡,设立武阳镇(赣民字[1998]126号批复)。 至此,全市辖7个镇、12个乡。

2000年,根据第五次人口普查数据:全市总人口535499人;其中: 象湖镇 92476壬田镇 48901 谢坊镇 32950 沙洲坝镇 24020 瑞林镇 23791 九堡镇 52761 武阳镇 27351 叶坪乡 43187 台龙乡 15502 日东乡 17254 黄柏乡 34138 大柏地乡 12612 丁陂乡 10148 下坝乡 6974 冈面乡 16963 万田乡 12145 云石山乡 35738 泽覃乡 18519 拔英乡 10113(人) 2001年10月22日,撤销合龙乡,划归叶坪乡;撤销下坝乡,划归瑞林镇(赣民字[2001] 484号批复)。 2003年底,全市总人口60。

1万人。 2004年底,全市辖7镇10乡。

2007年7月23日,江西省民政厅《关于同意将瑞金市拔英乡白竹村划归武阳镇管辖的批复》(赣民字[2007]152号):经省人民政府批准,同意将瑞金市拔英乡白竹村划归武阳镇管辖,并入武阳镇粟田村。

7.江西瑞金市历史资料

基本概况 面积:2448平方公里 人口:60万 瑞金之名始于公元904年,古时这里盛产砂金,并设置淘金场,黄金为瑞气盈门, 故名“瑞金”。

1931年11月7日,中国**创建的第一个全国性红色政权----中华苏维埃共和国临时中央政府在这里成立,并把瑞金定为首都,瑞金随之更名为“瑞京”,成为全国苏区的政治、经济、军事和文化的中心;1934年10月10日,中央红军从这里出发开始长征。第一支是中央红军(后改称红一方面军),于1934年10月10日由瑞金等地出发,1935年10月19日到达陕西的吴起镇(今吴起县),行程达二万五千里; 改革开放以来,经济结构日趋 合理,城市功能不断完善,基础产业和基础设施明显加强,供电、供水、交通、通信的“瓶颈”制约得到根本缓解,已经成为赣南、闽西、粤北的商业贸易重要城市。

自然地理 瑞金市位于江西省南部,武夷山脉南段西麓,赣江东源贡水上游。东与福建省长汀交界,南与会昌县毗邻, 西连于都县,北接宁都、石城二县。

瑞金地处华中气候区与华南气候区的过渡带,属亚热带季风湿润型气候。热量丰富、雨量充沛,光照充足, 四季分明,平均无霜期286天,年平均气温18.9℃.最热以7月平均气温28.5℃,最冷的1月平均气温7.6℃。

年平均降雨量1710毫米,年均降雨天数163.7天。不寒不热,不湿不燥,宜人宜物。

文化人文 瑞金是江西省首批历史文化名城,1999年被江西省文化厅授予“群众歌舞之乡”称号。 (一)历史文化渊源 瑞金是举世闻名的红色故都,于公元953年设县,1994撤县设市.历史上,因瑞金地处赣南东部山区,交通闭塞,属“八闽百越蛮荒之地“,文化的孕育形成起步晚,相对中原地区较为滞后.后来,汉、晋、唐、宋时期,中原人(指后来的客家人)大举南迁,瑞金为客家人的重要聚居地。

在漫长的历史岁月中,客家人带来的中原文化与当地土著文化相互激扬,相互揉合,相互同化,孕育形成了独树一帜的客家文化,瑞金是客家文化的主要发祥地.第二次国内革命战争时期,瑞金作为中华苏维埃共和国临时中央政府所在地,曾一度改名为“瑞京”,是全国苏区政治、文化中心.当时,**、***、***、***等长期生活战斗在瑞金,形成了独具特色的苏区文化。 瑞金人讲客家方言,在文字语汇上较接近普通话,但语音又与邻近县市区的客家语言有差异。

(二)历史文化名人与文化遗址 1.历史文化名人 杨以任:字澹余,瑞金县象湖镇下坊人。明崇祯四年进士,授应天府教授,迁南京国子监博士。

以“奇文令天下”,为“江西五大家“之一,著有《读史四集》、《非非室文集》、《名臣言行集》、《皇明奏疏》等。 萝有高(1743--1799)字台山瑞金九堡密溪人。

清乾隆举子,理学家。著有四卷本《尊闻居士集》 陈炽(1855--1990):清末爱国主义思想家、经济学家.原名家瑶,字克昌,瑞金瑞林禾扩人。

光绪举子,历任户部郎中、刑部郎中军机处章京。与康有为、梁启超同倡戊戌变法。

著有《续富国策》农书、矿书、工书、商书四卷,另有《四子诗集》传世。 2、主要文化遗址:历史文化遗址主要有汉代古墓葬、古窑址及明清古建筑。

苏区时期,瑞金留下了一大批革命旧居、旧址,如:红井、一苏大礼堂、二苏大礼查、红色币华毓在氰磕鉴玩有国家氢言支物补单仙5处,省级文物保护单位4处。近年来,瑞金依托丰富的文化遗址资源,致力于创建全国最大的爱国主义革命传统教育墓地,促进了红色旅游业的快速发展。

(三)主要艺术特色 1、戏曲(剧):瑞金历史上没有形成过自己的地方剧种,但很早就有地方民间戏曲班演出犷主要是庙会演出,演出过的剧种主要有昆曲、东河戏、祁剧、京剧和采茶戏等。苏区时期丫一‘李怕制毛赵减三筹戏侧家来到瑞金,开创了红红火火的苏区戏剧运动。

苏区戏剧取革命题材,用瑞金民问音乐,俗称州日瓶装新酒气苏区戏剧今后我国戏剧的发展起到探索、实践和指导作用,有力地支援了革命战争.现瑞金主要戏曲为赣南采茶戏. 2、灯彩:瑞金灯彩品种繁多,有茶灯、龙灯、马灯、船灯近30种,多演出于乡村宗祠,也经赏组织集中调演。瑞金灯彩 3.歌舞:以前瑞金曾流唱山歌,现不多见。

现民间歌舞主要有马刀舞、链枪舞等‘近年来,该市着力挖掘客家文化、红土地文化资源,先后创排了《红土魂》、《红都颂》等具有地方特色的优秀剧节目,在全国各地巡演,观众反响热烈。 4,建筑:瑞金民问建筑艺术,属典型客家风格,客家围屋随处可见。

(四)主要文化活动 红都之春艺术节:瑞金从1983年起举办“红都之春艺术节”;一年一届,现已举办了二十二届,每年艺术节演出5-7个专场,上演节目150多个,千余名演员参加演出。艺术节期间还举办商品展销,美术、书法、摄影、花卉展览户客家灯彩踩街调演,.邻~近县市妙即(队)卸一红都乏春,一艺术节已成为具有浓郁瑞金特色的区域性文化品牌。

(五)机构设置及人员编制 瑞金市文化局设局长1名,总支书记1名、副局长4名、纪检组长1名、系统工会主席1名,局机关设办公室。 瑞金市文化局下辖文化馆,主要职能为组织指导全市群众性文化活动;图荞馆。


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