1.山西的山歌有哪些,要歌名

山西各地民歌品种繁多，大致可归纳为四大类：一、山歌；二、号子；三、小调；四、套曲。

山西的山歌有“山曲”、“开花调”、“卷席片”（也叫“烂席片”）等因地而异不同名称。“山曲”主要分布在晋西北高原或者称西山（吕梁山）地区，其中以“河曲山曲”最为出色。

“开花调”是流行在太行山区（或称东山区）的一种山歌形式。主要分布于左权、和顺、武乡、襄垣各县。

其中以“左权开花调”最为出色。“卷席片”（烂席片）是五台县、定襄县、忻县、原平县一带对山歌的叫法。

其含意是信口即唱无所拘束，如陕北人称山歌为“信天游”内蒙叫“爬山调”一样。 山西的号子主要有两大类：一类是夯硪号子，其中又分为“打夯号子”和“打硪号子”两种；二是黄河船工们唱的船工号子。

主要分布在黄河沿岸的河曲、河津、芮城等县。船工号子中又根据不同情况的劳动，分为“拨船号子”、“行船号子”、“拉篷号子”、“爬山虎号子”、“推船号子”等。

山西小调的体裁形式是丰富多彩的，有优美秀丽的抒情歌，如《绣荷包》、《绣花灯》、《茉莉花》、《十样景》等，也有轻松愉快表现日常家庭生活的俚俗小曲，如《卢狗亲上寿》、《永不能生娘家》、《姑嫂挑菜》等；有咏人述事的叙事歌，如《下柳林》、《秋香哭婆婆》、《苦伶仃》等；有热烈欢快适于节日或喜庆场合演唱的娱乐性歌曲，如《观灯》、《闹元宵》、《对花》、《打秋千》等；也有幽默、风趣的诙谐歌，如《热菜汤》、《高高山上一骨嘟蒜》等；也有贬斥谗懒或其他丑恶现象的讽刺歌，如《花儿开》、《抓跳蚤》、《不相配》等。小调的结构一股比较规整，以二句式（如《交城山》）、四句式（如临县《绣荷包》）乐段结构为其基本形式，体现着“起、承、转、合”的规律，而这种乐段结构的变化形态又是多种多样的。

在山西民歌中，还有一些叙事性很强、形式较大的民间声乐套曲。这些套曲的曲调，大部分也是在明清俗曲或当地小调的基础上，根据内容的需要，经过加工后发展变化组合而成的，其结构比较严密，组合方式也有一定规律。

其内容多系歌唱历史人物或历史传说故事，比较突出的有：左权的“大腔”，兴县的“昆曲”，离石的“ 弹唱” 。 山西民歌具有自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色，由于全省各个地区的地理环境、经济状况、文化传统（尤其是音乐传统）以及人民的语言、风俗习惯和所邻近省区的影响等均不相同，因而各地民歌在音阶调式、调式骨干音和旋律特征等方面都具有不同的特点，呈现着各自的风格色彩。

晋东南壶关、晋城、阳城、沁水一带的民歌，调式古朴；晋北河曲、保德、偏关的民歌，高亢辽阔，有塞上高原特有的雄浑憨直；晋南的民歌感情热烈；晋中祁县、太谷、寿阳、太原地区的民歌，则灵活自由、富于变化。 山西的民歌，曲调优美，易于传唱，感情真挚，情真意切，具有自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色。

尤其是山西民歌的歌词，极其生动，富有浓郁的乡土气息，这种来源于生活的生动歌词令专业作者都赞叹不已，许多音乐工作者都不辞劳苦地来山西采风，经过他们的挖掘整理，《走西口》、《看秧歌》、《绣荷包》、《想亲亲》等民歌广为流传。

2.山西 歌谣

山西民间的叫卖歌谣 卖瓷货歌 一条扁担尖又尖， 挑起扁担弯又弯。

一弯弯到凤台山， 藏将沟里把货担。 头号盆，二号碗， 三号坛，四号罐， 担了一下不够担， 又添了廿四只油灯盏。

一担挑到获鹿县， 获鹿县摆下平定摊。 一霎时卖了个底朝天， 铜钱挣下三吊三。

流传地区：平定县 卖糖歌 卖糖卖糖，芝麻老糖。 高平特产，出在唐庄。

历史悠久，千年以上。 早年北宋，献过皇上。

美味可口，能润肝肠。 北至内蒙，南到两广。

销路开阔，名扬远方。 莫失良机，趁早买糖。

流传地区：高平县 卖什锦菜 什锦菜来真不贵，三分五分开口味； 上海的海带晋祠的藕，归化城的海盐味道美。 桃仁仁，杏仁仁，虾米仁仁豆仁仁； 吃得香来咬得脆，一咬一个清香味。

流传地区：太原市 卖油糕 腿拉风匣手捏糕， 糖豆馅子往里包。 不是说我手艺高， 不信你来瞧一瞧。

黄米软米馅子包， 满街就数我的好。 不信你来尝一尝， 谁有福气谁吃糕。

谁吃此糕顶过年， 吃的不香价半减。 哪位不信试试看， 先吃糕来后掏钱。

流传地区：阳高县 卖篦梳 我的篦梳是好篦， 又下虱子又下虮。 叫大嫂你不要急， 这把篦梳是你的。

谁要说篦梳不下头， 请你抹点竹节油。 又好使唤又好受， 虱子哗哗往下流。

大嫂大嫂不要走， 站在眼前稍停留。 别脸红，别害羞， 看中好货把钱留。

小小篦梳光油油， 买上几把往回走， 孩他爹看了喜心头， 一蹦三尺上炕头。 流传地区： 高平县。

3.山西民歌名字大全

传统民歌：会哥哥、夸女婿、卖高低、开花调想情哥、有了心思慢慢来雁北民歌：观 灯、苦相思、三十三颗莜麦襄汾民歌：买 菜、梦 梦河曲民歌：拜大年、挂红灯、五哥放羊、菜园小曲、三天路程两天到晋中民歌：看秧歌、绣花灯、采棉花、送樱桃交城民歌：交城山忻州民歌：打酸枣神池民歌：割莜麦左权民歌：摘花椒宁武民歌：东山上点灯西山上明改编民歌：剪窗花河曲民歌：牧 歌、走西口、想亲亲、送情郎、推船号子、黄河水长流 听见哥哥一声唱、难活不过人想人、天下黄河九十九道湾晋北民歌：绣荷包、牧羊山歌左权民歌：杨柳青、桃花红 杏花白、亲圪蛋下河洗衣裳晋中民歌：死活也要跟着你新民歌：人说山西好风光、汾河流水哗啦啦、幸福不会从天降 清粼粼的水来蓝莹莹的天新民歌：姐姐妹妹两朵花、河边修起高灌站、山西地名歌。

4.山西的民歌都有那些

山西民歌，于尧天舜日之时就有传录的，如《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”；《南风歌》：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮！南风之时兮，可以阜吾民之财兮！”《诗三百》中所收集的《魏风》、《唐风》共十九篇，大部分采自山西。

山西一百多个县，几乎每个县都有自己的民歌。据有关方面统计，现在已经收集起来的民歌达两万余首。

山西各地民歌品种繁多，大致可归纳为四大类：一、山歌；二、号子；三、小调；四、套曲。 山西的山歌有“山曲”、“开花调”、“卷席片”（也叫“烂席片”）等因地而异不同名称。

“山曲”主要分布在晋西北高原或者称西山（吕梁山）地区，其中以“河曲山曲”最为出色。“开花调”是流行在太行山区（或称东山区）的一种山歌形式。

主要分布于左权、和顺、武乡、襄垣各县。其中以“左权开花调”最为出色。

“卷席片”（烂席片）是五台县、定襄县、忻县、原平县一带对山歌的叫法。其含意是信口即唱无所拘束，如陕北人称山歌为“信天游”内蒙叫“爬山调”一样。

山西的号子主要有两大类：一类是夯硪号子，其中又分为“打夯号子”和“打硪号子”两种；二是黄河船工们唱的船工号子。主要分布在黄友匕兜暮忧⒑咏颉④浅堑认亍4ず抛又杏指莶煌榭龅睦投治安Υ抛印薄ⅰ靶写抛印薄ⅰ袄窈抛印薄ⅰ芭郎交⒑抛印薄ⅰ巴拼抛印钡取？山西小调的体裁形式是丰富多彩的，有优美秀丽的抒情歌，如《绣荷包》、《绣花灯》、《茉莉花》、《十样景》等，也有轻松愉快表现日常家庭生活的俚俗小曲，如《卢狗亲上寿》、《永不能生娘家》、《姑嫂挑菜》等；有咏人述事的叙事歌，如《下柳林》、《秋香哭婆婆》、《苦伶仃》等；有热烈欢快适于节日或喜庆场合演唱的娱乐性歌曲，如《观灯》、《闹元宵》、《对花》、《打秋千》等；也有幽默、风趣的诙谐歌，如《热菜汤》、《高高山上一骨嘟蒜》等；也有贬斥谗懒或其他丑恶现象的讽刺歌，如《花儿开》、《抓跳蚤》、《不相配》等。

小调的结构一股比较规整，以二句式（如《交城山》）、四句式（如临县《绣荷包》）乐段结构为其基本形式，体现着“起、承、转、合”的规律，而这种乐段结构的变化形态又是多种多样的。 在山西民歌中，还有一些叙事性很强、形式较大的民间声乐套曲。

这些套曲的曲调，大部分也是在明清俗曲或当地小调的基础上，根据内容的需要，经过加工后发展变化组合而成的，其结构比较严密，组合方式也有一定规律。其内容多系歌唱历史人物或历史传说故事，比较突出的有：左权的“大腔”，兴县的“昆曲”，离石的“ 弹唱” 。

山西民歌具有自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色，由于全省各个地区的地理环境、经济状况、文化传统（尤其是音乐传统）以及人民的语言、风俗习惯和所邻近省区的影响等均不相同，因而各地民歌在音阶调式、调式骨干音和旋律特征等方面都具有不同的特点，呈现着各自的风格色彩。晋东南壶关、晋城、阳城、沁水一带的民歌，调式古朴；晋北河曲、保德、偏关的民歌，高亢辽阔，有塞上高原特有的雄浑憨直；晋南的民歌感情热烈；晋中祁县、太谷、寿阳、太原地区的民歌，则灵活自由、富于变化。

山西的民歌，曲调优美，易于传唱，感情真挚，情真意切，具有自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色。尤其是山西民歌的歌词，极其生动，富有浓郁的乡土气息，这种来源于生活的生动歌词令专业作者都赞叹不已，许多音乐工作者都不辞劳苦地来山西采风，经过他们的挖掘整理，《走西口》、《看秧歌》、《绣荷包》、《想亲亲》等民歌广为流传。

山西风土人情：山西的民族文化的发展，也是黄河文化的一种反映。人生礼仪、时岁节令、饮食服 装、宗教乡社、市井贸易、信仰禁忌、游艺竞技……，从不同侧面反映出蕴藏与山西民间的、扎根于人民着深厚土壤中俄民族的本质与特征。

这正是黄河文化的源流，也是黄河文化的灿烂结晶。 晋 剧--太原的民间文化活动极为丰富多彩，其中晋剧为其代表 。

晋剧、即中路梆子，是山西省的代表性剧 种，为山西省四大梆子之一。由于它的活动地区在山西中部，尤其是在太原附近、晋中一带，而且这一剧种历 来受到山西中部广大群众的欢迎、喜爱，因称中路梆于。

中路梆子的特点是旋律婉转、流畅，曲调优美、圆 润、亲切，道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。 闹元宵-- 闹元宵是晋中最热闹的民间节庆活动、尤以太原为最，每年旧历正月十五 元宵节，都要闹元宵、闹“红火”。

元宵之夜，锣拔鼓点铿锵入耳，鞭炮、焰火、礼花齐放，龙灯、旱船婉蜒而行、高跷、竹马姗姗走动，红火情景，美不胜收。加上满街的花灯，把街镇道 路照如白昼，使这一胜景、再现风彩。

这—传统的民间娱乐活动，始于秦汉，到唐代，更有新的发展。到了宋代、风行一时，历史上称为“社火”、“舞队”。

太原人亲切地称之为闹“红火”。 “红火”节目大约有七十余种，内容较多，丰富多彩，其中，舞狮子、耍龙灯、踩高挠、划旱船、耍和尚（大头娃娃）、扑蝴蝶、跑马竹、找腰鼓、耍霸王鞭、扭秧歌、铁棍、背棍、抬阁、海。