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原发布者:时列会下
3分钟演讲稿励志 下面是由小编为大家整理的关于3分钟演讲稿励志范文,欢迎阅读参考。希望可以帮助到你。 尊敬的领导、老师,亲爱的同学们: 大家好! 今天我演讲的题目是《坚定信念,超越自我》。 海伦凯勒有这样一句非常形象而生动的话:“当一个人感觉到有高飞的冲动时,他将再也不会满足于在地上爬。”正是有了远大的理想,正是有一种信念,她接受了生命的挑战,创造了生命的奇迹。 她,盲聋哑集于一身的弱女子竟然毕业于哈佛大学,并用生命的全部力量奔走呼告,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被评选为20世纪美国十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃烧的烈火使她才走出黑暗,走出死寂,理想和信念像巨大的羽翼,帮助她飞上云天。 从某种意义上说,人不是活在物质世界里,而是活在精神世界里,活在理想与信念之中。对于人的生命而言,要存活,只要一碗饭,一杯水就可以了;但是要想活得精彩,就要有精神,就要有远大的理想和坚定的信念。 理想信念使贫困的人变成富翁,使黑暗中的人看见光明,使绝境中的人看到希望,使梦想变成现实。 下面我给大家讲一个故事: 浩瀚的沙漠中,一支探险队在艰难地跋涉。头顶骄阳似火,烤得探险队员们口干舌燥,挥汗如雨。最糟糕的是,他们没有水了。水就是他们赖以生存的信念,信念破灭了,一个个像塌了架,丢了魂,不约而同地将目光投向队长。这可怎么办? 队长从腰间取出一个水壶,两手举起来,用力晃了晃,惊喜地喊
我最喜欢的神话传说是《女娲造人》,因为这篇文章写得非常离奇,而且充满了丰富的想象力.我为什么这么说呢?是因为在《女娲造人》这篇文章中,女娲觉得非常的无聊就想:如果能有一些生物长得和我一样该多好,于是他就照着自己的影子,用树枝和泥巴来造新生物.于是,她就用它神奇的力量来造这种新生物而她造的这种新的生物,个个都非常聪明,刚一落地就学会叫“妈妈”了.于是,女娲就把这些生物取名为“人”.大家说女娲是不是很神奇呀!而我喜爱女娲的最大理由是他那神奇的能力,居然能把人用泥浆造出来,如果我们有这种能力我们一定要报效祖国.大家说这篇文章写得好不好呢?。
过年。回家。
在这一年开始的时候,那些早就准备好的行李,早就准备好的礼物,还有沉沉的归心削成的那支箭,笔直尖锐的,一路指向家的方向。
但是,好多的人,回不了家。他们的急切被冻结在一片冰天雪地里。白茫茫的,找不到归路。有的人生平没有见过这么大的雪。在红彤彤的年关下面,这样的雪,就成了灾难。灾难,就是阻挡人们幸福的东西。风雪堵塞了人们回家的路。那些离家一年的人,希望都寄托在那些断了的路上,他们是多么的彷徨无助。
王钧就是这样一个不回家的人。他来自安徽。新闻上说,那是受雪灾影响最严重的14个省份之一。
他对我说,他没有像别人一样为了买一张火车票急得团团转,也没有到处去找票贩子,提着早就打点好的行李心急火燎。都没有。相反,他表情沉重地抽着烟,他说江江,说实话,我真的松了一口气。我已经七年没回家了。虽然我特别的想家,但是想到要回去,我还是有点不安。这次,天意弄人,回不去了,我心情特别的复杂。
我问,为什么呢?
他摁灭了烟,看着烟缸里面金黄色的烟蒂,沉沉的小声的说:以前,我发誓,不衣锦,不还乡。
我为这样的一句话深深动容。
我说,我想把这句话,做为故事的题目。
他笑了,他说,好。
这是一个平淡的故事,每天都在我们身边上演。今年过年,你,想家了吗?
大家上午好!我今天演讲的题目是《论实干》。
实干,顾名思义,就是实实在在的干,一步一个脚印脚踏实地的干。像老黄牛一样埋下头来做自己的事情,就是实干。
如果你想成功,那么你就得实干。实实在在做有用的事情。
如果每天喊口号似的,我要做多少题目,要看多少页书,而不付出行动的,那么,我可以肯定的告诉你,成功一定不会青睐你。因为你是活在口号中,而不是活在实干中。
大家应该都知道王进喜的事迹。在石油要从油井中喷出的紧要关头,如果他不用身体去和水泥,而是站在旁边干着急,结果有会是怎样?众所周知,魏书生先生是一个伟大的教育家。
请大家假想一下,假如魏老师做的和说的不一样,结果有会是怎样?肯定的,如果他们不去实干,不付出行动,那么他们就不会成功。 实干,造就了一代代成功人物。
在科学技术经济水平不断发展的今天,实干尤为重要。如果不是医务工作者的实干,SAS就不会这么快被攻克;如果不是广大人民群众的实干,我们今天的生活就不会这么好。
推荐“竟职演讲”文章 在我们的学习中也是如此,那些基础知识扎实,平时肯实干的同学,成绩就会好。相反的,那些平时没事做,整天生活在口号当中,一到考试就临时抱佛脚的人,成绩就会差。
所以在学习当中,我们一定要实干,多做实事,少喊口好。只有实实在在的做有用的事,知识才会一点点的积累,学识才会一步步的提高。
为了自己理想的实现。为了在高考场上一举夺魁。
我们必须从现在起踏踏实实走路。日计划、周计划、月计划,我们要一个个的落实。
不能让它们成为一纸空文。当天的学习任务要当天完成,不能推迟。
要做到说了算,定了干,一不做,二不休。知识点要一个一个过关。
学习是一个持恒的过程。每天的学习,我们不仅要落到实处而且要持之以恒的做下去。
这样才会有明显的效果。就像我们写《创新日记》一样。
“实干”二字,说出口容易,写出来也不难,难就难在其意:实实在在的干。而且要不得持之以恒的干,尤其是在学习方面。
谁能够持之以恒的踏踏实实的学习,谁就是最后的胜利者。 实干如同一叶船桨,推动着我们不断前行;实干如同一只萤火虫,照亮并指引我们前行的路;实干又如同一只信鸽,带着我们的梦想飞向远方。
同学们,为了我们的理想,为了我们的班级,为了我们的第一,请投身于实干中去吧。 我的演讲完毕。
谢谢大家! 大家好,今天我要演讲的内容是“奋斗的目标”。 有一个这样的故事。
在非洲的一片茂密的丛林中,走着四个皮包骨头的男子,他们扛着一只沉重的箱子,在密林里踉踉跄跄地往前走。他们跟随队长进入丛林探险,可是,队长却在任务即将完成时患急病而不幸长眠于林中了。
临终前队长把他亲手制作的箱子托付给他们,并十分诚恳地说:“如果你们能把这个箱子送到我的朋友手里,你们将得到比金子还贵重的东西。” 终于有一天,绿色的屏障突然拉开,他们历经千辛万苦之后终于走出了丛林,找到了队长的朋友。
可是那个朋友却说:“我一无所知啊!”于是,打开箱子一看,竟是一堆无用的木头! 就这么个故事,看起来,队长给他们的只是一箱无用的木头。其实,他却给了他们行动的目的,使他们获得了“比金子还贵重的东西”——生命。
从哲学角度上讲,人不同于其它动物之处,就在于人具有高级思维能力。所以人不能像其它动物一样浑浑噩噩地活着,人的行动必须有明确的目的和奋斗的目标。
埋葬了队长之后,他们便扛着箱子上路了。道路越来越难走,他们的力气也越来越小了,但他们仍然鼓着劲往前走着。
我们也是一样,在做任何事之前,要想获得成功,确定人生奋斗的目标至关重要,在不断进取的过程中,能否懂得不断地超越自我、完善自我更为重要。墨守成规,为条条框框所累,即使你取得了所谓的成功,那也只是暂时的小成功,你很难在竞争激烈的社会中长久地立于不败之地。
有一位年近六十的老中医,曾经远近闻名,但随着医学的不断进步,他的一些老方法渐渐步入没落之途。他不肯去买新的医疗仪器,不肯去研究最新的临床疗法。
他甚至没有留意到在他的诊所旁早已出现了一位青年医生,有最新最完善的设备,开出来的药方都写着最新发明的药品;所读的都是些最新出版的医学书报,同时他的诊所也是新颖完美,病人走进去看了都很满意。于是老医生渐渐失去了他的病人。
等他发现这个情形时,已经悔之不及了。不思进,不愿超越自我,是他走向失败的必然结果。
因此,我们不仅要树立奋斗的目标,而且还要不断的超越自己,才能一步步慢慢走向成功。 美国潜能成功学大师安东尼·罗宾说:“如果你是个业务员,赚一万美元容易,还是十万美元容易?告诉你,是十美万元!为什么呢?如果你的目标是赚一万美元,那么你的打算不过是能糊口便成了。
如果这就是你的目标与你工作的原因,请问你工作时会兴奋有劲吗?你会热情洋溢吗?” 补充: 从历史上我们知道许多的史绩,同时我们羡慕着许多伟大的成功人物;我们羡慕岳飞的精忠报 国,我们想努力奋斗成为他那样的一个英雄;爱迪生发明了许多电气上的用具,世界上的人无不赞美他的功绩,我们也想步他。
文章标题:九一八事变屈辱的中国历史演讲 屈辱的中国历史:我向你诉说! 忘记历史就意味着背叛——列宁 今年,景德镇、临沂、十堰、成都等上百城市都鸣警报,其中,天津、拉萨、昆明、杭州、郑州等多个城市是首次在9月18日鸣警报,浙江全省均鸣响防空警报. 九月,与许多 重大事件联系在一起,在近代中国历史上让国人刻骨铭心! 1842/8/29,《南京条约》签订 1856/9/2,天京变乱,韦昌辉突袭东王府 1926/9/6,英国制造“万县惨案” 1901/9/7,《辛丑条约》签订 1894/9/15,平壤战役,左宝贵牺牲 1894/9/17,黄海战役,邓世昌、林永升殉国 1931/9/18,“九一八事变” 1898/9/21,戊戌政变,变法失败 还有与第二次鸦片战争有关的…… 历史有时相似的让人心碎,如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹,我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕.历史终归是历史,虽然历史已经过去,但不会消逝得无影无踪,历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻,数处遗址.留住历史,可以温故而知新.人类社会日新月异,没有记载,任何伟大的东西,就会从地平线上消失.但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌,但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘.历史总是不断沉淀的,历史是民族和人类的集体记忆,如果一个民族不知道“从哪里来”,就不知道“到哪里去”. 以往的历史与其说是句号,不如说是感叹号,甚至是更多的问号,并应该少用些省略号.一百多年中沉重而痛苦的记忆,给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索.中国人不应该、不可能更不可以忘记,刻写在中国近代的镜头、侧面或片段,虽然斑斑点点但历历在目:从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上,痛定思痛总是民族复兴的开始,时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华. 我们中的不少人似乎选择了沉默.不知道沉默的理由是什么,但愿不是因为麻木,也不是因为健忘,依某些国人的观念,对于过去,尤其是痛苦,就会采取“过去了就过去了,再提它有什么用”轻率态度,这些年来,一些亲痛仇快的现实,还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场.一些商家不顾历史的伤疤,以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等.如果“集体健忘症”过于严重,人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利. 我们的同胞中,对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多,而是太少.一个民族,若忘记了自己的历史,实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的,它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中,失去方向,随波逐流,更会不断地重复自己的[“文秘港”还有更多精彩文章等着您!]错误.不是从沉没中爆发就在沉没中死亡.据说,冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作,但是每每提笔,“竟然一个字都没有留下”,“因为哭,因为大哭,因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔,纸上惟有落下的热泪.”(贾国荣:《冰心的遗憾》). “历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”.只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵.绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史,绝不允许屈辱的旧梦再现,绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙.历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感,亦即形成“国民意识”.历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容,事关走向世界的新世纪公民培育的大计.历史认知关系到国家利益和民族利益.学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生.在这个意义上,历史学乃是一门塑造民族整体人格,表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术,应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体,这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考. 然而,以往的宠儿如今却失落了,史学危机的话题并非危言耸听,历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心,我愿与大家一样为之关注、探索和分享.我试图让历史教育不再尴尬,不再窘迫,不再令人藐视,于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟;从疑惑到求索.我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品,让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己,认识自己,张扬自己,营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”.由此,我有了执着的信念要从四十岁重新开始,克服松懈、安逸或畏难心理,力争做个“有思想”的历史教师,立志要把课上出味道来,教出历史的深沉、宽厚与博大,尽情展现其宽阔、生动和精彩,发掘真善美的内涵…… “生于忧患,死于安乐”. 人人都是从昨天走到今天,又从今天走向明天.任千古风流人物。
华罗庚(1910~1985),数学家,中国科学院院士.1910年11月12日生于江苏金坛,1985年6月12日卒于日本东京. 华罗庚原来也是个调皮、贪玩的孩子,但他很有数学才能.有一次,数学老师出了一个中国古代有名的算题——有一样东西,不知是多少.3个3个地数,还余2;5个5个地数,还余3;7个7个的数,还余2.问这样东西是多少?——题目出来后,同学们议论开了,谁也说不出得数.老师刚要张口,华罗庚举手说:“我算出来了,是23.”他不但正确地说出了得数,而且算法也很特别.这使老师大为惊诧. 可是,这位聪明的孩子,在读完中学后,因为家里贫穷,从此失学了.他回到家里,在自家的小杂货店做生意,卖点香烟、针线之类的东西,替父亲挑起了养活全家的担子.然而,华罗庚仍然酷爱数学.不能上学,就自己想办法学.一次,他向一位老师借来了几本数学书,一看,便着了魔.从此,他一边做生意、算帐,一边学数学.有时看书入了神,人家买东西他也忘了招呼.傍晚,店铺关门以后,他更是一心一意地在数学王国里尽情漫游.一年到头,差不多每天都要花十几个小时,钻研那些借来的数学书.有时睡到半夜,想起一道数学难题的解法,他准会翻身起床,点亮小油灯,把解法记下来. 正在这时,他却得了伤寒病,躺在床上半年,总算捡回了一条命,但左脚却落下了终身残疾.在贫病交加中,华罗庚仍然把全部心血用在数学研究上,接连发表了好几篇重要论文,引起清华大学熊庆来教授的注意.华罗庚小时候刻苦学习,然而,华罗庚却被叫去看店(卖棉花的铺子).有一次,有个妇女去买棉花,华罗庚正在算一个数学题,那个妇女说要包棉花多少钱?然而勤学的华罗庚却没有听见,就把算的答案答了一遍,那个妇女尖叫起来:“怎么这么贵?”,这时的华罗庚才知道有人来买棉花,就说了价格,那妇女便买了一包棉花走了.华罗庚正想坐下来继续算时,才发现:刚才算题目的草纸被妇女带走了. 这下可急坏了华罗庚,于是不顾一切地去追,一个黄包师傅便让他坐车追,终于追上了,华罗庚不好意思地说:“阿姨,请……请把草纸还给我”,那妇女生气地说:“这可是我花钱买的,可不是你送的”.华罗庚急坏了,于是他说:“要不这样吧!我花钱把它买下来”.正在华罗庚伸手掏钱之时,那妇女好像是被这孩子感动了吧!不仅没要钱还把草纸还给了华罗庚. 这时的华罗庚才微微舒了口气,回家后,又计算起来……高斯是19世纪德国杰出的数学家和物理、天文学家.有人说高斯是绝顶聪明的天才,高斯却说:“我的知识和成功,全是靠勤奋学习取得的.我小时候很喜欢数学,甚至在学会说话之前,就学会计数了!有一天,高斯的父亲正在结算几个工人的工资,算了半天,累得满头是汗.“唉,终于算出来了!”父亲站起身子伸了伸懒腰说.“爸爸,您算得不对!”站在一边的小高斯低声地说,“总数应该是……”“你怎么知道的?”父亲不以为然地问了一句.“我是心里算出来的呀!”高斯天真地说,“不信您再算一遍.”父亲又仔细核算了一遍,发现果真算错了,而儿子说的总数是对的.他又惊又喜,兴奋地说:“聪明的孩子,过几天爸爸就送你上学.”高斯八岁时进入乡村小学读书.教数学的教师是一个从城里来的人,觉得在一个穷乡僻壤教几个小孩子读书,真是大材小用.而他又有些偏见:认为穷人的孩子天生都是笨蛋,教这些蠢笨的孩子念书用不着太认真,如果有机会,还应该处罚他们,给自己在这枯燥的生活里添一些乐趣.这一天正是数学教师很不高兴的一天.同学们看到老师那阴沉的脸色,心里畏惧起来,知道老师又会在今天处罚学生了.“你们今天算一道题,从1加2加3一直到100,谁算不出来就罚他不能回家吃饭.老师只说了这么一句话后,就一言不发地拿起一本小说坐在椅子上看去了.于是,教室里的小朋友们拿起石板开始计算:“1加2等于3,3加3等于6,6加4等于10……”一些小朋友加到一个数后就擦掉石板上的结果,再加下去,数越来越大,很不好算.有些孩子的小脸儿涨红了,有些孩子的手心、额上渗出了汗来.还不到半个小时,小高斯就拿起了他的石板走上前去:“老师,答案是不是这样?”老师头也不抬,挥着那肥厚的手,说:“去,回去再算!错了.”他想,小孩子们不可能这么快就算出答案了.可是高斯却站着不动,把石板伸到老师面前:“老师!我想这个答案是对的.”数学老师本来想怒吼起来,可是一看石板上整整齐齐写了这样的数:5050.他惊奇起来,因为他自己曾经算过,得到的数就是5050,这个8岁的小孩子怎么这样快就算出了得数呢?高斯就向老师解释说:“如果把从1到100这100个数首尾相加,1+100=101,2+99=101,3+98=101……这样,每两个数的和都是101.100个数两两相加,就会有50个结果,而每个结果都是101,那么50个101加起来就等于5050.”高斯的发现使老师觉得十分羞愧,他开始认识到自己以前目空一切并且轻视穷人家的孩子是不对的.从此,老师改变了对农村学生的看法,他尤其喜欢高斯,经常买一些新书送给高斯读.在老师的热心帮助和指导下,高斯对数学越来越感兴趣,终身与数学结下了不解之缘.。
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