1.《沙家浜》观后感 怎么写

作者：小贝多芬 终于买到了我盼望已久的《沙家浜》，顺便还买了张 丁果仙 1955年演的黑白电影《打金枝》，回家没敢看，只看了个片头，居然写的是"晋剧记录片"，呵呵，买这碟的时候，老板另外加了5元钱，《沙家浜》要10元，《打金枝》却要15元，原因也没什么，老板直接告诉我："这是丁果仙的片子，不二价，原先要30多呢"。

谁叫丁派在山西的影响力实在太大，简直就和在我心目中京剧男旦的梅兰芳一样，都是开派的祖师爷，呵呵。 废话少说，切入正题，我花一周的时间看了两遍《沙家浜》。

和往常一样，看了样板戏的一些片段有许多疑惑，完整的欣赏全剧的时候总是很兴奋，很多疑惑也就烟消云散了。这是一张中国唱片公司出版的，由中国京剧团《沙家浜》剧组集体创作和演出，由长春电影制片厂拍摄的一部现代京剧。

剧中人和演员如下： 谭元寿----郭建光 洪雪飞----阿庆嫂 沙奶奶----万一英 刁德一----马长礼 胡传魁----周和桐 我好象在哪里见过介绍《沙家浜》时说："讲述的是沙家浜群众怎样保护和转移新四军18个伤病员的故事"。 我看完全剧后认为不如这样说："讲述的是沙家浜群众怎样和新四军联合与汉奸鬼子作斗争的故事"。

因为我认为全剧有两个主线，也是矛盾突出和吸引观众注意力的地方，一个是被困在苇荡中的18个伤病员如何和外界通消息及脱险。具有代表性的唱段是阿庆嫂唱的"要沉着，莫慌张，风声鹤唳，引诱敌人来打枪"和"怎么办，怎么办，怎么办"，还有郭建光唱的"阿庆嫂她怎么不来探望"。

等到第二个主线出现时，也就是如何和汉奸作斗争，如何解放沙家浜，刚开始只用了刁德一的一句台词"伤病员安全转移！"一荒而带过前面的情节，马上转入后面的主要矛盾：审问沙奶奶。代表性唱段是"八一三日寇在上海打了仗"和后面的郭键光的"飞兵奇袭沙家浜"。

沙家浜全剧，在军和民的关系上，我觉得主要还是写"民"的戏占得多，而《智取威虎山》则是写"军"的成分多。《智取威虎山》是个典型的"战斗故事片"主要矛盾就是如何打进威虎山，消灭土匪，而《沙家浜》一开始却展示了美好的江南风光，配合笛子独奏，展现出美好的乡村风貌，而且在后面的主要情节中，都是和群众密切相关的而且主要活动人物是群众而不是新四军。

关于人物形象：我觉得阿庆嫂这个形象拿现在的话可以说成是"时代女强人"。她精明干连，年纪三十左右就入了党而且担任联络员的要职，走路风风火火，指派群众分配工作合理而且在公众面前显得平和。

态度稳重，在紧要关头能沉住气，我注意到她在全剧中换了很多套服装，却永远系着一条淡紫色的围裙（嘻嘻，不知道这条围裙是不是和《红灯记》里面的红灯一样，也是我党开展地下联络活动的一件信物呢？）阿庆嫂是一个很成功的人物形象。 郭建光这个人物没什么可说的，标准的我军连长形象，有时候我到觉得他的动作有点抢戏和过分突出自己的感觉，另外，我也观察到谭元寿的表演在"做"上很有功夫，他做动作的步法很有特色，眼球耍得非常棒。

基本上我觉得胡长魁和刁德一两个人物形象在这个戏中塑造得不成功！我不是说编剧和唱段的曲作者。而是说这两个演员，刁德一的外型不好，按理说出国到东洋回来的参谋长是见过世面的，可他的外表看来象个当时小镇上的"小老板"，或者是"吸大烟的"。

他应该是那种"神经质"的和很聪明的那种，带有点"洋气"，可这个马长礼演的刁德一怎么看也是个小人物，是个农民中混出来的人。唱的高音部分还显得有点勉强。

胡长魁这个演员，有的地方唱得也不好，外型到还可以，胖得象个土匪恶霸，可是他的念白不分不好，不知道他说的是什么方言，听不清楚影响我了解剧情。我之所以欣赏戏曲从样板戏开始，除了非常喜欢之外，有一个小小的原因就是它是现代京剧，戏中的念白部分基本上用的现代的北京话，我能听懂。

（呵呵，看来这个胡司令故意和我捣乱的）。 以前不知道在电视上看过了多少次"智斗"这个片段，感觉这段戏从各个方面来说确实非常精彩，我曾经很多次想象原版的"智斗"是什么样子，可是现在看了《沙家浜》却和我想象得不一样，现在电视上演的"智斗"，都是阿庆嫂在中间，胡长魁在左边，刁德一在右边成了一种模式，但是戏里的却不是这样，他们三个人的走位是不断变化的，这一点我更喜欢原版的。

唱段上，原版的智斗也和现在的稍有不同，区别在节奏，衔接快慢等一些小地方。 可以这样说，现在的智斗是折子戏，如果单独看，是很完美和漂亮的，《沙家浜》里的这一段可能更考虑到全剧的因素，和现在的不一样。

以上只是我的一个观点，到现在我只完整的看了四部戏，《智取威虎山》《红灯记》《沙家浜》和《锁麟囊》，之所以写这些，我只是想记录一下我当时的感受。如果有不对的地方，请大家告诉我，也希望大家能和我交流看戏的感受。

2.京剧沙家浜观后感

终于买到了我盼望已久的《沙家浜》，顺便还买了张 丁果仙 1955年演的黑白电影《打金枝》，回家没敢看，只看了个片头，居然写的是"晋剧记录片"，呵呵，买这碟的时候，老板另外加了5元钱，《沙家浜》要10元，《打金枝》却要15元，原因也没什么，老板直接告诉我："这是丁果仙的片子，不二价，原先要30多呢"。谁叫丁派在山西的影响力实在太大，简直就和在我心目中京剧男旦的梅兰芳一样，都是开派的祖师爷，呵呵。

废话少说，切入正题，我花一周的时间看了两遍《沙家浜》。和往常一样，看了样板戏的一些片段有许多疑惑，完整的欣赏全剧的时候总是很兴奋，很多疑惑也就烟消云散了。这是一张中国唱片公司出版的，由中国京剧团《沙家浜》剧组集体创作和演出，由长春电影制片厂拍摄的一部现代京剧。剧中人和演员如下：

谭元寿----郭建光

洪雪飞----阿庆嫂

沙奶奶----万一英

刁德一----马长礼

胡传魁----周和桐

我好象在哪里见过介绍《沙家浜》时说："讲述的是沙家浜群众怎样保护和转移新四军18个伤病员的故事"。 我看完全剧后认为不如这样说："讲述的是沙家浜群众怎样和新四军联合与汉奸鬼子作斗争的故事"。因为我认为全剧有两个主线，也是矛盾突出和吸引观众注意力的地方，一个是被困在苇荡中的18个伤病员如何和外界通消息及脱险。具有代表性的唱段是阿庆嫂唱的"要沉着，莫慌张，风声鹤唳，引诱敌人来打枪"和"怎么办，怎么办，怎么办"，还有郭建光唱的"阿庆嫂她怎么不来探望"。等到第二个主线出现时，也就是如何和汉奸作斗争，如何解放沙家浜，刚开始只用了刁德一的一句台词"伤病员安全转移！"一荒而带过前面的情节，马上转入后面的主要矛盾：审问沙奶奶。代表性唱段是"八一三日寇在上海打了仗"和后面的郭键光的"飞兵奇袭沙家浜"。

沙家浜全剧，在军和民的关系上，我觉得主要还是写"民"的戏占得多，而《智取威虎山》则是写"军"的成分多。《智取威虎山》是个典型的"战斗故事片"主要矛盾就是如何打进威虎山，消灭土匪，而《沙家浜》一开始却展示了美好的江南风光，配合笛子独奏，展现出美好的乡村风貌，而且在后面的主要情节中，都是和群众密切相关的而且主要活动人物是群众而不是新四军。

关于人物形象：我觉得阿庆嫂这个形象拿现在的话可以说成是"时代女强人"。她精明干连，年纪三十左右就入了党而且担任联络员的要职，走路风风火火，指派群众分配工作合理而且在公众面前显得平和。态度稳重，在紧要关头能沉住气，我注意到她在全剧中换了很多套服装，却永远系着一条淡紫色的围裙（嘻嘻，不知道这条围裙是不是和《红灯记》里面的红灯一样，也是我党开展地下联络活动的一件信物呢？）阿庆嫂是一个很成功的人物形象。

郭建光这个人物没什么可说的，标准的我军连长形象，有时候我到觉得他的动作有点抢戏和过分突出自己的感觉，另外，我也观察到谭元寿的表演在"做"上很有功夫，他做动作的步法很有特色，眼球耍得非常棒。

基本上我觉得胡长魁和刁德一两个人物形象在这个戏中塑造得不成功！我不是说编剧和唱段的曲作者。而是说这两个演员，刁德一的外型不好，按理说出国到东洋回来的参谋长是见过世面的，可他的外表看来象个当时小镇上的"小老板"，或者是"吸大烟的"。他应该是那种"神经质"的和很聪明的那种，带有点"洋气"，可这个马长礼演的刁德一怎么看也是个小人物，是个农民中混出来的人。唱的高音部分还显得有点勉强。 胡长魁这个演员，有的地方唱得也不好，外型到还可以，胖得象个土匪恶霸，可是他的念白不分不好，不知道他说的是什么方言，听不清楚影响我了解剧情。我之所以欣赏戏曲从样板戏开始，除了非常喜欢之外，有一个小小的原因就是它是现代京剧，戏中的念白部分基本上用的现代的北京话，我能听懂。（呵呵，看来这个胡司令故意和我捣乱的）。

以前不知道在电视上看过了多少次"智斗"这个片段，感觉这段戏从各个方面来说确实非常精彩，我曾经很多次想象原版的"智斗"是什么样子，可是现在看了《沙家浜》却和我想象得不一样，现在电视上演的"智斗"，都是阿庆嫂在中间，胡长魁在左边，刁德一在右边成了一种模式，但是戏里的却不是这样，他们三个人的走位是不断变化的，这一点我更喜欢原版的。唱段上，原版的智斗也和现在的稍有不同，区别在节奏，衔接快慢等一些小地方。 可以这样说，现在的智斗是折子戏，如果单独看，是很完美和漂亮的，《沙家浜》里的这一段可能更考虑到全剧的因素，和现在的不一样。

以上只是我的一个观点，到现在我只完整的看了四部戏，《智取威虎山》《红灯记》《沙家浜》和《锁麟囊》，之所以写这些，我只是想记录一下我当时的感受。如果有不对的地方，请大家告诉我，也希望大家能和我交流看戏的感受

3.沙家浜观后感怎么写

作者：小贝多芬 终于买到了我盼望已久的《沙家浜》，顺便还买了张 丁果仙 1955年演的黑白电影《打金枝》，回家没敢看，只看了个片头，居然写的是"晋剧记录片"，呵呵，买这碟的时候，老板另外加了5元钱，《沙家浜》要10元，《打金枝》却要15元，原因也没什么，老板直接告诉我："这是丁果仙的片子，不二价，原先要30多呢"。

谁叫丁派在山西的影响力实在太大，简直就和在我心目中京剧男旦的梅兰芳一样，都是开派的祖师爷，呵呵。 废话少说，切入正题，我花一周的时间看了两遍《沙家浜》。

和往常一样，看了样板戏的一些片段有许多疑惑，完整的欣赏全剧的时候总是很兴奋，很多疑惑也就烟消云散了。这是一张中国唱片公司出版的，由中国京剧团《沙家浜》剧组集体创作和演出，由长春电影制片厂拍摄的一部现代京剧。

剧中人和演员如下： 谭元寿----郭建光 洪雪飞----阿庆嫂 沙奶奶----万一英 刁德一----马长礼 胡传魁----周和桐 我好象在哪里见过介绍《沙家浜》时说："讲述的是沙家浜群众怎样保护和转移新四军18个伤病员的故事"。 我看完全剧后认为不如这样说："讲述的是沙家浜群众怎样和新四军联合与汉奸鬼子作斗争的故事"。

因为我认为全剧有两个主线，也是矛盾突出和吸引观众注意力的地方，一个是被困在苇荡中的18个伤病员如何和外界通消息及脱险。具有代表性的唱段是阿庆嫂唱的"要沉着，莫慌张，风声鹤唳，引诱敌人来打枪"和"怎么办，怎么办，怎么办"，还有郭建光唱的"阿庆嫂她怎么不来探望"。

等到第二个主线出现时，也就是如何和汉奸作斗争，如何解放沙家浜，刚开始只用了刁德一的一句台词"伤病员安全转移！"一荒而带过前面的情节，马上转入后面的主要矛盾：审问沙奶奶。代表性唱段是"八一三日寇在上海打了仗"和后面的郭键光的"飞兵奇袭沙家浜"。

沙家浜全剧，在军和民的关系上，我觉得主要还是写"民"的戏占得多，而《智取威虎山》则是写"军"的成分多。《智取威虎山》是个典型的"战斗故事片"主要矛盾就是如何打进威虎山，消灭土匪，而《沙家浜》一开始却展示了美好的江南风光，配合笛子独奏，展现出美好的乡村风貌，而且在后面的主要情节中，都是和群众密切相关的而且主要活动人物是群众而不是新四军。

关于人物形象：我觉得阿庆嫂这个形象拿现在的话可以说成是"时代女强人"。她精明干连，年纪三十左右就入了党而且担任联络员的要职，走路风风火火，指派群众分配工作合理而且在公众面前显得平和。

态度稳重，在紧要关头能沉住气，我注意到她在全剧中换了很多套服装，却永远系着一条淡紫色的围裙（嘻嘻，不知道这条围裙是不是和《红灯记》里面的红灯一样，也是我党开展地下联络活动的一件信物呢？）阿庆嫂是一个很成功的人物形象。 郭建光这个人物没什么可说的，标准的我军连长形象，有时候我到觉得他的动作有点抢戏和过分突出自己的感觉，另外，我也观察到谭元寿的表演在"做"上很有功夫，他做动作的步法很有特色，眼球耍得非常棒。

基本上我觉得胡长魁和刁德一两个人物形象在这个戏中塑造得不成功！我不是说编剧和唱段的曲作者。而是说这两个演员，刁德一的外型不好，按理说出国到东洋回来的参谋长是见过世面的，可他的外表看来象个当时小镇上的"小老板"，或者是"吸大烟的"。

他应该是那种"神经质"的和很聪明的那种，带有点"洋气"，可这个马长礼演的刁德一怎么看也是个小人物，是个农民中混出来的人。唱的高音部分还显得有点勉强。

胡长魁这个演员，有的地方唱得也不好，外型到还可以，胖得象个土匪恶霸，可是他的念白不分不好，不知道他说的是什么方言，听不清楚影响我了解剧情。我之所以欣赏戏曲从样板戏开始，除了非常喜欢之外，有一个小小的原因就是它是现代京剧，戏中的念白部分基本上用的现代的北京话，我能听懂。

（呵呵，看来这个胡司令故意和我捣乱的）。 以前不知道在电视上看过了多少次"智斗"这个片段，感觉这段戏从各个方面来说确实非常精彩，我曾经很多次想象原版的"智斗"是什么样子，可是现在看了《沙家浜》却和我想象得不一样，现在电视上演的"智斗"，都是阿庆嫂在中间，胡长魁在左边，刁德一在右边成了一种模式，但是戏里的却不是这样，他们三个人的走位是不断变化的，这一点我更喜欢原版的。

唱段上，原版的智斗也和现在的稍有不同，区别在节奏，衔接快慢等一些小地方。 可以这样说，现在的智斗是折子戏，如果单独看，是很完美和漂亮的，《沙家浜》里的这一段可能更考虑到全剧的因素，和现在的不一样。

以上只是我的一个观点，到现在我只完整的看了四部戏，《智取威虎山》《红灯记》《沙家浜》和《锁麟囊》，之所以写这些，我只是想记录一下我当时的感受。如果有不对的地方，请大家告诉我，也希望大家能和我交流看戏的感受。

4.观粤剧《沙家浜》有感作文

芦苇丛中发出阵阵“沙沙”的响声，小路上绿树成阴。这就是国家4A景区—沙家浜。这次秋游，我们就去了如诗如画的沙家浜。

我们乘旅游车到达沙家浜。一到大门前，“沙家浜”三个大字就映入眼帘，一旁的柱子上还刻着两句古诗。进入大门之后，老师就让我们自由活动，我们就开始了环游沙家浜之旅。

我们首先来到了万竹岛。顾名思义，万竹岛就是有很多竹子的一座岛。一听这个岛的名字，我和我的组员都很好奇，便走了进去。开始时，我们觉得里面的风景挺不错的，翠绿的竹子成片成片的，还有一些花花草草。可是我们越走越不对劲，感觉这条小路走不通，齐毓杰甚至说：“我们回去吧，这条路还不知道去哪儿呢。”可我却依然相信一直走下去，我们又走了好久，我终于忍耐不住了，说：“要不我们回去吧。”须伯然反驳说：“回去怎么行呢，我们都走了这么多了，说不定终点就在前面！”我们就继续往前走，没想到我们继续走了二十来米，就到了终点，结果发现终点就是起点。这次万竹岛之旅，锻炼了我们的胆识。

5.沙家浜小英雄读后感作文

今年暑假里，我看了一本连环画——《沙家浜》。

它讲述的是抗日战争时期，新四军某部撤离江南常熟一带，留下了以指导员郭建光为首的18个伤病员，安置在阳澄湖畔的沙家浜。日寇疯狂“扫荡”，勾结“忠义救国军”，企图搜捕伤病员。地下党员阿庆嫂利用“春来茶馆”作掩护，机智地与敌人周旋，帮助伤病员脱离困境。新四军主力回兵东进，郭建光率领伤愈归队的战士组成突击排，一举捣毁敌巢，活捉了日寇黑田和汉奸胡传魁、刁德一。沙家浜重新回到了人民手中。

读完这个故事，我认识了许多英雄人物，如：机智多谋而又十分勇敢的阿庆嫂，她在自家店里与伪军斗智斗勇，在沙家浜群众积极分子沙奶奶的帮助下，掩护了新四军的撤退，并保护了老百姓；勇敢的基干民兵沙四龙冒着被杀害的危险给新四军传递重要情报；英勇的指导员郭建光带着战士们最终将敌人打得落花流水。当然故事中除了英雄还有坏蛋，在看到里面的汉奸胡传魁和刁德一配合日寇干一件件坏事的时候我感到非常愤怒同时又为新四军和老百姓担心，幸好最后新四军取得了胜利。

不知多少的英雄人物不惧牺牲，抛头颅、洒热血，用生命换来了我们今天的幸福生活，所以我们要珍惜现在的美好时光，牢记好生活的来之不易，好好学习，将来为祖国做贡献。

6.沙家浜中的智斗读后感

沙家浜，集中体现了抗战时期我新四军指挥员的智慧和**领导之下的军民鱼水情深……也体现了中国人民的智慧与爱国主义精神……阿庆嫂中国**地下党员，春来茶馆老板馆。

在新四军主力撤出江南后，受命掩护留下的伤病员。胆大心细、遇事不慌、机智灵活、不卑不亢，在掩护伤员过程中，与日本人、刁德一斗智斗勇，最终出色的完成了党交给的任务。

刁德一国民党军统局特务，忠义救国军参谋长。曾日本留学，后效力国民党军统局。

在新四军主力撤出江南后，受命谴回到老家--沙家浜地区，收编地方武装，组建忠义救国军，试图削减新四军伤病员和捣毁地下党组织。沙家浜大财主刁老太爷的儿子。

阴险狡猾，诡计多端。胡传魁忠义救国军司令。

沙家浜镇人，自发成立保安队当队长为害乡里，后被国民党招安改名为忠义救国军任司令。因遭日军追杀得到阿庆嫂救助，从此，视阿庆嫂为救命恩人。

假意江湖义气，实际惟利是图。在立场上，总是摇摆不定，坚持着“有奶就是娘，有枪就是草头王”的自我原则。

最终，选择了投靠日本人，甘愿与人民为敌，做民族败类的结局。

7.沙家浜历史纪念馆观后感,尚湖游后感,

沙家浜革命历史纪念馆位于全国百家红色旅游经典景区之一的沙家浜风景区，占地面积6400平 方米，建筑总面积4492平方米，采用历史图片、仿真环境、实物展出、半景画、声光电等现代艺术 手法，紧扣爱国主义教育和革命传统教育两大主题，主要展示了沙家浜的革命历史、新四军在这里 开展抗日游击战的战斗历程、后方医院伤病员养伤的情况、京剧《沙家浜》的诞生历程和沙家浜部 队的发展历史等情况，真实生动地反映了沙家浜的革命斗争史实，已成为全国爱国主义教育示范基 地。

红石民俗文化村 红石民俗文化村集江南水乡特色建筑之大成，再现抗日战争时期江南水乡小村风貌，建筑依水 而建，前是宽阔水面，橹声咿呀，苇叶青青，一派水乡恬静；后是新篁、荷塘、小溪，一片农家景 象，展现了沙家浜独特的民俗风情。 红石民俗文化村设有文昌阁、土地庙、根雕馆、婚俗馆、古船馆、春来茶馆、古戏台等景点，其中古戏台定时演出京剧《沙家浜》著名唱段如智斗等，具体 时间为每天上午9:30-10:00，下午13:30-14:00。

芦苇迷宫 沙家浜芦苇活动区是整个景区的核心，分成水上和陆上芦苇迷宫两大区域，纵横交错的河港和 茂密的芦苇，构成辽阔、狭长、幽深、曲折等多种形态的水面或陆上芦苇空间，形成一个个迷宫， 为游客提供了一个追寻野趣和体验新四军辗战芦苇荡情景的场所，漫步、泛舟其间，鸟儿婉啼，凉 风习习，苇香扑鼻，野趣横生。 横泾老街影视基地 横泾老街影视基地保存了农村建筑旧貌，吸纳江南小镇精华，重现了上世纪三、四年代的江南 乡间风貌和文化特征。

三十集电视连续剧《沙家浜》就是在这里完成的，此外还有《三言二语》、《金色年华》、《中国酒王》、《茉莉花》等电视剧到此取景拍摄。横泾老街影视基地每天定时有 挑花担表演和婚俗表演，此外，京剧《沙家浜》每天上午10:45-11:15，下午14:30-15:00准时 上演。

国防教育园 沙家浜国防教育园位于沙家浜革命历史纪念馆北侧，占地130亩，由拓展训练区、彩弹射击区、军事武器展示区、抢滩登陆射击场、户外野营帐篷区等部分组成，是沙家浜风景区为增强公民国防 观念，普及国防知识，增强旅游可参与性，全面提高青少年素质而建设的又一新的亮点。 春来茶馆 春来茶馆再现了当时遍布沙家浜村落的小茶馆原形，“垒起七星灶，铜壶煮三江；摆开八仙桌， 招待十六方”。

竹林嬉戏、听戏品茗，尽享农家生活乐趣，与芦苇迷宫相得益彰。良好的大自然生态， 是追求回归自然“绿色旅游”的极佳选择。

文昌阁 文昌阁又名魁星阁，文昌，星官名。中国神话中主宰功名、禄位的神，旧时多为读书人崇祀。

沙家浜历史第一个**支部于1928年4月在文昌阁内建立。革命烈士石楚材在1927年至1929年间， 经常以文昌阁为基地，开展革命活动，所以我们现在重建文昌阁。

文昌阁有二层，楼下那张挂的是 文昌帝君像，楼上展示的是孔子十大弟子的一位—常熟人言子（子游），以及常熟历史上的八个状 元。天下学子若在此朝拜，感动文昌帝君，高考即便不是状元，也会名列前茅。

沙家浜革命历史纪念馆 沙家浜革命历史纪念馆位于全国百家红色旅游经典景区之一的沙家浜风景区，占地面积6400平 方米，建筑总面积4492平方米，采用历史图片、仿真环境、实物展出、半景画、声光电等现代艺术 手法，紧扣爱国主义教育和革命传统教育两大主题，主要展示了沙家浜的革命历史、新四军在这里 开展抗日游击战的战斗历程、后方医院伤病员养伤的情况、京剧《沙家浜》的诞生历程和沙家浜部 队的发展历史等情况，真实生动地反映了沙家浜的革命斗争史实，已成为全国爱国主义教育示范基 地。 红石民俗文化村 红石民俗文化村集江南水乡特色建筑之大成，再现抗日战争时期江南水乡小村风貌，建筑依水 而建，前是宽阔水面，橹声咿呀，苇叶青青，一派水乡恬静；后是新篁、荷塘、小溪，一片农家景 象，展现了沙家浜独特的民俗风情。

红石民俗文化村设有文昌阁、土地庙、根雕馆、婚俗馆、古船馆、春来茶馆、古戏台等景点，其中古戏台定时演出京剧《沙家浜》著名唱段如智斗等，具体 时间为每天上午9:30-10:00，下午13:30-14:00。 芦苇迷宫 沙家浜芦苇活动区是整个景区的核心，分成水上和陆上芦苇迷宫两大区域，纵横交错的河港和 茂密的芦苇，构成辽阔、狭长、幽深、曲折等多种形态的水面或陆上芦苇空间，形成一个个迷宫， 为游客提供了一个追寻野趣和体验新四军辗战芦苇荡情景的场所，漫步、泛舟其间，鸟儿婉啼，凉 风习习，苇香扑鼻，野趣横生。

横泾老街影视基地 横泾老街影视基地保存了农村建筑旧貌，吸纳江南小镇精华，重现了上世纪三、四年代的江南 乡间风貌和文化特征。三十集电视连续剧《沙家浜》就是在这里完成的，此外还有《三言二语》、《金色年华》、《中国酒王》、《茉莉花》等电视剧到此取景拍摄。

横泾老街影视基地每天定时有 挑花担表演和婚俗表演，此外，京剧《沙家浜》每天上午10:45-11:15，下午14:30-15:00准时 上演。 国防教育园 沙家浜国防教育园位于沙家浜革命历史纪念馆北侧，占地130亩，由拓展训练区、彩弹射击区、军事武器展示区、。