1.黄河演讲稿

这是黄河，这是黄河在壶口咆哮！我被这壮观的气势惊呆了。黄河从远山中，不，是从天际中奔流而来。河水在宽阔的河床上，如同漂流的稠带，悠然、平缓地流动着。突然河床收缩了，由几百米猛然收缩成四五十米，然后从“壶口”喷射出去，跌入几十米深的河槽内，发出阵阵怒吼。而后，跌下去的河水翻起一个巨浪，这个巨浪还没有抛上天，另一个巨浪又压了下来。一个又一个巨浪把浪花激起几十米高，铺天盖地。浪花变成了了烟，变成了雾，变成了雨。站在岸边，我嗅到了雾雨带来的黄土泥腥气，雾雨打在了脸上、身上，立即变成了点点的黄泥。 我抬起头朝峡谷两边望去，似乎在寻找答案。一阵大风吹来，打断了我的思绪。大风顺着峡谷，卷起河床上的泥沙，吹打着人们。阵风过后，一切又显的那么的原始与宁静。我的思绪也随着风飘向了遥远的过去。茂密的森林，绿色的草原。从动物群中站起来的人类在这里，在黄河边的黄土上，经过漫长的进化，进入了农业文明的时代。刀耕火种的岁月，黄河号子的呼唤，和着这黄河奔涌的涛声，汇成了生命的旋律。但是，岁月的流失，雨水冲刷着高原，这高原变成了黄土塬，变成了黄土梁，变成了黄土峁，冲刷下来的雨水，裹着黄泥，沿着沟壑，汇入了这条河。这条河变黄了。黄河把大量的泥沙带向下游，凡是它经过的地方，泥沙就开始沉淀。于是，经过千百万年黄河泥沙的冲积，形成了富饶的华北平原。这就是黄土的奉献，这就是黄河的力量！

我望着这黄土的山，黄河的水，突然感到，千百万年来在默默奉献的黄土高原太累了，千百万年奔腾不息的黄河太累了。因为这黄土至今还在不断地造就着新的平原，这黄河至今还在用滚滚流动的乳汁哺育着中华民族，滋润着中华大地。不是吗？

2.为我写一篇高质量的校刊稿件 600字的 急

逝去的家乡 时间过得真快！刚还满脸鼻屎的我，转眼都成大姑娘了！我也得说，社会发展得更快， 弹指一挥间，街道边那红砖、硫璃瓦的格局替代了往几年那土墙土瓦的格局。

再倒回去十年， 我亦然觉得家乡后面那一片， 是洒下儿时时光之地！ 依稀能记得屋后门 是块形状不大规则的稻田，记忆中，那块田种过稻子，种过甘蔗，还养过鱼，养鱼的时候， 记得老有三两只白鹤喜欢在那田里啄鱼苗，姨父见状即便是用鞭炮也没能炸跑它们！ 田畔上稀稀疏疏有一些果树，贪吃的我， 爬上树摘果子时，弄断了不少枝丫，姨父逮着 我便是一阵唇抢舌战. . . . . . 田畔下面约 1 米左右便是河滩了。 河床是比较厚的， 软软的河沙常被我们一群伙伴给我 掘个洞， 似农村煮饭的灶， 然后学着大人的模样， “锅里” 用铁盒子舀来水， “偷” 来米做饭。

当看见锅里冒大量白烟时，揭开铁盖，哦，糊了！却不能浪费，便把一粒粒糊了的饭粒一点 一点扔给清澈见底， 河里长不大的鱼儿， 一边扔一边便卷起裤角下到河里捞！ 它们可精灵了， 半天下来，我们一尾都没捞着，泄了气的我们重新回到河岸，计划着新的游戏：唔！咱们来 比赛爬树？噫，这个好！河岸有不少碗口粗大的树，我们便商量着比赛规则，不知多久，我 们在家人的呼唤中结束了游戏。在这之前，整个我念小学，那儿都是我们的游戏之地。

不知何时， 村上来消息说要将河堤提高， 改河道什么？听起来， 这些事跟我怎样都是挨 不着边儿的！ 念中学了，崭新的我踏入崭新的校园与崭新的环境。这边，河提也同时在开始改造了 第一次周未回家， 远远的就能看见老家河对岸原来绿绿的一片依稀成了黄土坡。

说是为了建 居民楼房。我沉默了，之前那后面的可是一大片果园啊！什么桃、梨、橘、樱桃树，先都不 说价值多少， 那可都是家里人孩子模样时种下的啊！ 有纪念意义啊！ 现在就只能清楚的见它 们无力的躺着地上， 一片片绿叶一点点变黄， 慢慢的枯萎死去！ 旁边两台挖掘机还正无情的 掘起着一条条无辜的树根. . . . . .好久，被一阵机械声引过去的我惊奇的发现，那小河流淌 的水不再清澈了， 软软的河沙被掘得坑坑洼洼， 碗口粗大的树被剧成了一段又一段， 连芦草 都被工人践踏得只剩下芦根！无能的我只对着河岸静静地沉默了许久. . . . . . 之后， 我每回家一次，家乡就另一个样！ 致后来， 后面绿绿的一片都成了一幢幢居民 楼，河堤提高了，都是用水泥砌的！却再看不见芦草，再看不见碗口粗大的树，再看不见清 澈见底里有小鱼儿的河水，也再看不见儿时那小伙伴。

是啊！家乡“发展”起来了，热闹的 街，蜂拥的人群，夜晚五光十色的灯，就连我顾名思义的“家” ，也拆了重建了。逝去的家 乡，就像我那逝去的童年！ 不知何时， 去往外地旅游的一辆娇车停在那儿，走出来一妇女，她慵懒的捂着嘴道 “啧 啧?脏死了”接着便紧闭车门扬长弛去. 我要积分100 跪求。

3.【关于我战胜了挫折的作文800字的,一定要800字以上的,急用,】

面对挫折人生是什么？得意者说它是美酒；失意者说它是苦水；成功者说它是彩虹；失败者说它是阴云.大仲马说人生就是不断遭受挫折与追求希望.人的一生不可能总是平平坦坦，风平浪静，在这条漫长的旅途中，我们总难免会遭受到大大小小的挫折与失败，没有经历过失败的人生不是完整的人生.没有河床的冲涮，便没有钻石的璀璨；没有挫折的考验，也便没有不屈的人格.正因为有挫折，才有勇士与懦夫之分.记住“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能.” 巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊.” 生活中的失败挫折既有不可避免的一面；又有正向和负向功能.既可使人走向成熟、取 得成就，也可能破坏个人的前途，关键在于你怎样面对挫折.适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进.挫折又是一 种挑战和考验.英国哲学家培根说过：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现 的.”遭受挫折不可怕，可怕的是没有遭受过挫折.因为只有经过，才懂得如何去面对，才能感受到战胜挫折之后的那种愉悦.首先，挫折帮助你成长.人的成长过程是适应社会要求的过程，如果适应得好，就觉得宽心和谐；如果不适应，就觉得别扭、失意.而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为.一个人出生时；根本不知道什么是对，什么是错，正是通过鼓励、制止、允许、反对、奖励、处罚、引导、劝说，甚至身体上的体罚与限制才学得举止与行为的适应和得当，学会在不同环境、不同时间、不同对象、不同规范条件下调整行为.反之，从小无法无天的孩子，一旦独立生活就会被淹没在矛盾和挫折之中.其次，挫折增强你的意志力.现在的青少年长期生活在被服务的环境中，从进小学到读 大学，直到工作选择，都由父母去承受压力，因而他们对各种困难体验都不深，缺乏忍耐 力，没有坚强的意志，一且遇到挫折就被击垮了.实际上生活中许多轻度挫折，是意志力的 “运动场”，当你大汗淋漓地跑完全程，克服了生活的挫折，就会获得愉快的体验.心理学家把轻度的挫折比作“精神补品”，因为每战胜一次挫折，都强化了自身的力量，为下一次应付挫折提供了“精神力量”.面对苦难和挫折，你要抬起头来，笑对它，相信“这一切都会过去，今后会好起来的”.希望是不幸者的第二灵魂.向往美好的未来，是困难时最好的自我安慰.在多难而漫长的人生路上，我们需要一颗健康的心，需要绚烂的笑容.苦难是一所没人愿意上的大学，但从那里毕业的，都是强者.。

4.演讲稿《面对挫折》

挫折是指个人从事有目的的活动时，由于遇到阻碍和干扰，其需要得不到满足时表现出的一种消极情绪状态。

中学生所会遇到的挫折主要表现在学习方面和情感方面。学习方面主要包括考试没考好，成绩下降，受到老师和家长的批评和责备；情感方面如：向自己喜欢的异性表示好感，却遭受拒绝和婉言谢绝，以及恋爱后不欢而散等。

人生难免会遇到挫折，没有经历过失败的人生不是完整的人生。没有河床的冲涮，便没有钻石的璀璨；没有挫折的考验，也便没有不屈的人格。

正因为有挫折，才有勇士与懦夫之分。记住“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。”

巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊。” 生活中的失败挫折既有不可避免的一面；又有正向和负向功能。

既可使人走向成熟、取得成就，也可能破坏个人的前途，关键在于你怎样面对挫折。 适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进。

挫折又是一种挑战和考验。 英国哲学家培根说过：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”

首先，挫折帮助你成长。人的成长过程是适应社会要求的过程，如果适应得好，就觉得宽心和谐；如果不适应，就觉得别扭、失意。

而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为。一个人出生时；根本不知道什么是对，什么是错，正是通过鼓励、制止、允许、反对、奖励、处罚、引导、劝说，甚至身体上的体罚与限制才学得举止与行为的适应和得当，学会在不同环境、不同时间、不同对象、不同规范条件下调整行为。

反之，从小无法无天的孩子，一旦独立生活就会被淹没在矛盾和挫折之中。 。

5.亚洲雄风的朗诵词

亚洲的河流

亚洲的大河

是树的叶脉向着东方流淌

东方东方

是泰戈尔的思想在浪漫的河流里漂荡

亚洲的河流

闪烁着哲人的光芒

是孔子的须发

顺着文明的古鼎延伸

把儒家的风度

刻在鱼尾凝固的纹理之上

亚洲的河流

在千百年的梦乡里

闪烁着金色的光芒

在亚洲文明的大河中央

是黄皮肤黑眼睛的形象

亚洲的心脏

汹涌波动在母亲的心房

让太阳和月亮

在透明的水中歌唱

亚洲亚洲

浸润着几十亿思想的河流

携带着古老的文明和礼仪之邦

在桑榆的河床之上

荡起了激越的浪花

用浩荡不息的情感

接受着大洋的拥抱

吞吐着巨大的能量

让世界的目光

随着奔涌的河流

??

6.求几篇适合做播音主持自备稿件的散文

缘 定 三 生

佛曰：500年的回眸，才换的今生的擦肩而过。那么我们每天身边所经过的行色匆忙的路人，何曾想到这也是500年的缘分.

一个奈何桥边的鬼卒心甘情愿的放弃自己500年的修行，给她心爱的姑娘转世投胎为人，奈何桥边再等500年，他们发誓喝过孟婆汤后，忘掉人世间所有的一切，化做蝴蝶留恋于滚滚红尘之中.于是当我们伫立于花前，欣赏成双成对的蝴蝶飞舞时，何曾想到这也是千年的爱恋！

于千百年中，遇到你所遇到的人。于千百年，在时间无垠的荒野中，有两个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样相遇了。也没有什么好说的，只有轻轻的道一声：哦，你也在这里，这不就是我们和自己心爱的人最初的缘！

缘，始终不离不弃伴随在我们身边，就如同网络中的我和你，虽未曾谋面，也不知道身在何地，但我们却有缘在时空相逢了。当夜色笼罩大地，当孤独和寂寞涌上心头时，总有一个人愿意倾听你心中的快乐，分担内心的风雨，这会不会也是一种缘？

谁也不知道天长地久有多久？永远会有多么远？曾经的誓言又怎能经得住沧海桑田的变迁？因此，当有缘相聚时，我们就紧紧的把手相牵；当缘尽分离时，我们就用心地把所有的故事珍藏！

万事万物万法皆因缘起，因缘住，因缘灭。缘若灭，一切灰飞湮灭 一棵大树。春天的花根据花期的不同，次第开过好几遍了。其它的树叶也都地奔向了夏天。一副仰望高空、踌躇满志、蓬勃壮观的景象。它却还被干硬地晾在路边——像干枯的河床，满目都是干枯的石头，在石头低沉的缝隙间，你却再也听不到流水的声音。偶尔也有一两声鸟鸣自枝头落下，却也是一阵阳光一阵阴影，受惊似地迅疾地走开.当然，黄昏镀金的枝头，蜻蜓们也被诱骗似的落在枝头，打造着天堂的梦想。但只要有一阵阵风吹来，黑云压低着天空，蜻蜓们就会远离枯死的枝头，在田野上低低地飞来飞去，最后这棵树就只有蚂蚁在上面落户、安家，营造忙碌的繁荣。

现在这棵树连根倒下了，它倒下的那天，没有一丝风，没有一滴雨。天气一片晴朗，万里无云。因为它是倒伏在路上的，阻挡了人群的行走，因而就在几个星期前，被几个养路工搬走了。可我每次走过那里，总想到几个养路工搬动它的样子，总想到这棵树枯死的样子，它在风中嘎吱嘎吱，像一位老人干巴巴的咳嗽。如今，它被搬走好几个星期了，可每次我走过，总要到那里站站，望望。它就像我的兄弟，朋友，亲属，成了我挥之不去的影子，放不下的眷恋。

再过一些时日，它过去站立的地方，将会被再一次挖空，重新栽上新的树种。到那时，我还会想起它的。一棵干枯的大树，它曾在那里屹立过，也枝叶繁茂过，也风雨人生过。我想我是不不会轻易就将它忘记的，它就像锈死在我记忆高墙上的钉子。任时光的锤子，怎么也无法将它拔去，除非我彻底地离开这个地方tongh

7.以“感受真爱”为题,写一篇作文550字左右

1、以前，我总觉得妈妈是非常爱我的，而爸爸就不一样了，对我总是一副冷冰冰的面孔，似乎对我没有多少的感情，前些日子发生的一件事，让我改变了对爸爸的看法.要讲这件事，还得从我读书习惯说起.我平时不是很爱读报，就是阅读起来也有个毛病——必须得有人陪我读，不然我就粗枝大叶地草草看一遍完事.因此，这可害苦了爸爸妈妈，当我阅读时，他俩必须有一个人陪着我.那是暑假中的一天，我和同学跑出去玩了一整天，回家时，已是吃过晚饭的时间了，坐在计算机前打字的爸爸严肃的望了我两眼，爸爸的眼神让我心里直打鼓，我突然想起刚发的《小学语文报》还没阅读呢，晚饭后，我主动拿起报纸读了起来.爸爸见了，也坐到沙发上来陪我读，有了爸爸陪读，我一点也不烦躁了，读得非常认真，读完后，已是深夜11点多了，爸爸嘱咐我快点睡觉，便下楼去了.第二天早晨，我下楼打开电脑准备复习功课，移动电脑桌上的茶杯时，我感觉茶杯是热的，我摸了摸电脑，电脑也是热乎乎的.打印机前放着一叠稿纸，还有一叠打印出来的文稿.那一刻，我明白了，爸爸为了陪我读报而耽误了工作，等我睡下后他忙忽了一夜，在我起床之前他又匆匆上班去了.我的眼睛湿润了，我仿佛看到消瘦的他坐在电脑前，双手飞快的敲击着键盘，由于长时间盯着屏幕，他的眼睛一定非常模糊，他不得不过一会儿就揉揉眼睛，天快亮时，阵阵困倦袭来，他为自己泡了一杯浓茶解困……我克制着，不让眼泪流出来.那个早晨，我才真正懂得了父爱！2、当月考骄傲地宣告它的到来时，书包的重量又增加了许多.又是不眠的夜，我奔忙于无尽的题海间，最近的成绩总是不见起色，沉重的压力堵在我心头，我觉得烦躁极了. 既然不能让我与周公相会，只得闭目小憩了.我合上眼眸，心中还在担忧着考试，黑暗中，耳畔忽然传来窸窸窣窣的脚步声，然后便没了动静，我惊疑的睁开眼，忽然看见床边多了一杯牛奶，而妈妈正在温柔的凝视着我.“你这样看着我，叫我怎么睡？！”似乎近日所有的愤怒和懊恼都找到了宣泄口，我没好气的嚷道.母亲的神情，我没有去看，只听到了一声如枯叶般的叹息. 一晃几天过去了，我依旧时常听到门口的脚步声，但却总伴着越来越轻的声响消尽；而我的心竟伴着母亲的脚步声：期待--欣喜--失落！ 又是深夜，妈妈又一次在我门前放缓了脚步，试图从虚掩的门缝中看看我，但正与我探寻的目光不期而遇.她似是怕我的不满，转身便要走.“妈&hllip;&hllip；进来陪陪我吧.”我终是唤出了口，但只有我知道，在她坐到我身边的那一刻，我不安的心终于有了依靠.“累吗？”“不累.”妈妈抚了抚我的额头，我清晰的感受到了她手上的粗茧，抬头看时，她的几缕白发深深刺痛了我的眼睛.“妈，我.；”我想说些什么，但那些言语仿佛沙砾般卡在我的喉间，吐也吐不出来. “怎么了？”妈妈的目光还是那么温柔，一如既往.那天空对白云的目光，那河床对小鱼的目光与记忆中无数个瞬间重合，那些细微的动作，印证了那个最伟大的字--爱！十三年不变的目光啊，浅淡而细腻的爱！ 静静地，我在母亲春日般的目光中睡去了.。

8.诗歌朗诵稿征集

何为青春？

是那自由奔放的滔滔江水？

是那广阔无边的大海？

我想不是，

青春是杯浓啡咖，

虽可以使人精神为之振奋，

但仍不免有丝丝的苦涩。

青春是一株无名的小草。

它虽不怎麽起眼，

却经得起风吹雨打。

青春是一把未开锋的宝剑。

只会越磨越利。

我拥有青春，

所以我赞美青春，

我要用我嘶哑的喉咙来歌颂青春，

青春是一个金光四溢的太阳，

给大地带了无限的生机，

它也将因它的起起落落而更加的让人怀念。

让人无法忘记。

我赞美青春，

是因为我拥有，

我歌颂青春是因为它的美好，

和短暂。

9.仿照《中国的石拱桥》写一篇400字左右的文章《中国的笔》求大神帮

中国石拱桥是我国传统的桥梁三大基本型式之一. 石拱桥这一体系，又是多种多样的.本文所写的这两座桥，乃是千百万座石拱桥中杰出代表之作. 几千年来，石拱桥遍布祖国山河大地，随着经济文化的日益发达而长足发展，它们是我国古代灿烂文化中的一个组成部分，在世界上曾为祖国赢得荣誉.迄今保存完好的大量古桥，可为历代桥工巨匠精湛技术的历史见证，显示出我国劳动人民的智慧和力量.一座古桥，能经得起天灾战祸的考验，历千百年而不坏，不仅是作为古迹而被保存，而且仍保持其固有的功能不变，可以称作奇迹.当然，还应归功于历代的辛勤修缮，这类修缮活动又往往是出自民间的爱桥护桥，这一社会风尚，在我国桥梁史上，有不少故事，是值得传颂的. 我国素有多桥古国之誉，这种史的观念和数量上的概念，以及有实物可按的直觉印象，都是为理解中国石拱桥所须涉及到的知识面.如果抽掉这些生动史实，则不仅内涵空虚，一两座孤立的躯壳，又能说明什么问题呢？ 其次，石拱桥在我国桥梁发展史上，出现较晚，但它一经出现，便得到迅猛发展，即在1880年近代铁路公路桥梁 工程技术传入中国以后，它仍然保持其旺盛的生命力，结合现代的工程理论和新的建筑材料，取得了更大的发展.本文所介绍的两座桥，赵州桥已历时一千四百年，卢沟桥雄踞在湍流奔突的永定河上，也经历了近七百年，它们都称得上雄伟坚固，迄今仍保持着初创风貌，可以通行重车，在中外石桥中是罕见的.赵州桥敞肩式的创造，早于西方七个世纪，它们之所以能够经久不坏，说明设计与施工是符合科学道理的.再如赵州桥的浅基础、短桥台，不少现代工程师表示惊叹，因为经过多次地震洪水而屹立无恙，这决不是偶然的，唐张嘉贞的《石桥铭序》中所云：“制造奇特，人不知其所以为.”这一评价，几乎和二十世纪工程界学者异口同声，技术高超，于此可见.本文在大量史实中，用“用料省，结构巧，强度高”，来概括古代石拱桥技术上的成就，这是古今中外桥梁以及任何建筑物所一致追求的目标，在六世纪初，我国的能工巧匠发挥智力，大胆创新所取得的光辉成就，是值得自豪的. 再次，跨水架桥，意境之美，雕琢装饰，千姿百态，也是体现我国审美观的一种民族传统.建筑不论大小，工艺必须精益求精，如同一幅画图，不许有一处败笔.自从石窟造像盛行，古代石工，都有一套过硬本领，都具有一定的美工水平，赵州桥的栏板，卢沟桥的石狮，都以艺术珍品而闻名于世，这也是中国石拱桥在艺术方面一个可贵的传统，对于现代石拱桥装饰也还存在着深刻的影响. 中国的石拱桥，在古代有一定的成就，在今天仍有发展的前景，过去有用的东西，今天仍在起着作用，因此，它是一份可珍贵的遗产，显示着我国劳动人民勤劳勇敢和卓越才能.我们在现代桥梁事业中，必然能够取得更大的成就. 赵州桥，又名安济桥，也叫大石拱桥，坐落在河北省赵县城南五里的清水河上.它不仅是中国第一座石拱桥，也是当今世界上第一座石拱桥.唐代文人赞美桥如"初云出月，长虹饮涧". 这座桥建于隋朝公元605年至618年，由一名普通的石匠李春所建，距今已有1350多年的历史.在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击、风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀和8次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上. 李春设计的赵州桥，桥身长50.82米，宽9.60米，大拱的净跨度长37.37米，拱高7.23米.他考虑，为使桥面坡度小，将桥高与跨度呈1:5的比例，这样既便于行人来往，也便于车辆通行；拱顶高，又便于桥下行船.他又在大拱的两肩上，各做两个小拱，使得整个桥型显得格外均衡、对称，既便于雨季泄洪，又节省了建筑材料.其结构雄伟壮丽、奇巧多姿、布局合理，多为后人所效仿.李春设计的桥面坦直，共分三股，中间走车马，两旁走行人，不仅可使秩序井然，且又能防止交通事故的发生.可见，在1300多年前，在技术十分落后的情况下，一个普通石匠李春有这样高超的技术，实为难能可贵. 李春选用的石料和石料砌法技艺与众不同.他采用长方形石料，每块重约一吨，在1350多年前的隋朝，李春在没有起重机和吊车的情况下，运这么重的大石头是何等的艰辛.这充分显示了我国劳动人民的伟大智慧.可见李春付出了多大的心血和代价！ 李春带领其他工匠，将石料各面部凿有细密的斜纹，使石块相互咬合扣紧.全桥由28道独立的石拱纵向并列组成.他想，这样可以使每道石拱圈各自独立负荷载重，又便利于修缮.为了加强各拱圈的连接，他又采用9道铁梁贯于拱背之上，接着用腰铁嵌入拱石之间，使桥能"奇巧固护，用于天下". 最后，李春又组织能工巧匠，在桥面的两侧石栏杆上，刻有许多精美的古典雕刻艺术，图案细腻，刀法苍劲有力，雕刻灵变，各种鸟兽龙腾虎跃，欲飞若动，形象逼真，堪称隋唐时代雕刻艺术的佳作.这种拱上加拱、"敞肩拱"的新式桥型，这样的布局，采用这样的巨形跨度，构成这样的优美的造型，是李春在世界上的首创.在欧洲，14世纪才出现法国泰克河上的赛雷桥，但是，比中国赵洲桥晚了700多年，并且早已被洪水毁坏无存.所以，李春造的赵州桥是全世界桥梁建筑史上唯一尚存的时间最长的一。

10.求一个朗诵稿

西风胡杨那曾经三十六国的繁华，那曾经狂嘶的烈马，腾燃的狼烟，飞旋的胡舞，激奋的羯鼓，肃穆的佛子，缓行的商队，以及那连绵万里直达长安的座座烽台……都已被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。

仅仅千年，只剩下残破的驿道，荒凉的古城，七八匹孤零零的骆驼，三五杯血红的酒，两三曲英雄逐霸的故事，一支飘忽在天边如泣如诉的羌笛。 当然，还剩下胡杨，还剩下胡杨簇簇金黄的叶，倚在白沙与蓝天间，一幅醉人心魄的画，令人震撼无声。

金黄之美，属于秋天。凡秋天最美的树，都在春夏时显得平淡。

可当严冬来临时，一场凌风厉雨的抽打，棵棵绿树郁积多时的幽怨，突然迸发出最鲜活最丰满的生命。 那金黄，那鲜红，那刚烈，那凄婉，那裹着苍云顶着青天的孤傲，那如悲如喜如梦如烟的摇曳，会使你在夜里借着月光去抚摸隐约朦胧的花影，会使你在清晨踏着雨露去感触沙沙的落叶。

你会凝思，你会倾听，你会去当一个剑者，披着一袭白衫，在飘然旋起的片片飞黄与零零落红中遥遥劈斩，挥出那道悲凉的弧线。 这便是秋树。

如同我喜爱夕阳，唯有在傍晚，唯有在坠落西山的瞬间，烈日变红了，金光变柔了，道道彩练划出万朵莲花，整个天穹被泼染得绚丽缤纷，使这最后的挣扎、最后的拼搏，抛洒出最后的灿烂。人们开始明白它的存在，开始追忆它的辉煌，开始探寻它的伟大，开始恐惧黑夜的来临。

这秋树与夕阳，是人们心中梦中的诗画。而金秋的胡杨，便是这诗画中的绝品。

胡杨，秋天最美的树，是一亿三千万年前遗下的最古老树种，只生在沙漠。全世界百分之九十的胡杨在中国，中国百分之九十的胡杨在新疆，新疆百分之九十的胡杨在塔里木。

我去了塔里木。 在这里，一边是世界第二大的32万平方公里的塔克拉玛干大沙漠，一边是世界第一大的3800平方公里的塔里木胡杨林。

两个天敌彼此对视着，彼此僵持着，整整一亿年。在这两者中间，是一条历尽沧桑的古道，它属于人类，那便是丝绸之路。

想想当时在这条路上络绎不绝、逶迤而行的人们，一边是空旷的令人窒息的死海，一边是鲜活的令人亢奋的生命；一边使人觉得渺小而数着一粒粒流沙去随意抛逝自己的青春，一边又使人看到勃勃而生的绿色去挣扎走完人生的旅程。 心中太多的疑惑，使人们将头举向天空。

天空中，风雨雷电，变幻莫测。人们便开始探索，开始感悟，开始有了一种冲动，便是想通过今生的修炼，而在来世登上白云，去了解天堂的奥秘。

如此，你就会明白，佛祖释迦牟尼是如何从这条路上踏进中国的。胡杨，是我平生所见最坚韧的树。

能在零上40度的烈日中娇艳，能在零下40度的严寒中挺拔。不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖脑的层层风沙，它是神树，是生命的树，是不死的树。

那种遇强则强、逆境奋起、一息尚存、绝不放弃的精神，使所有真正的男儿血脉贲张。霜风击倒，挣扎爬起，沙尘掩盖，奋力撑出。

它们为精神而从容赴义，它们为理念而慷慨就死。虽断臂折腰，仍死挺着那一副铁铮铮的风骨；虽痕伤累累，仍显现着那一腔硬朗朗的本色。

胡杨，是我平生所见最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市，是村庄，是青山绿水，是喧闹的红尘世界，是并不了解它们的芸芸众生。

身后的芸芸众生，是它们生下来、活下去、斗到底的唯一意义。它们不在乎，它们并不期望人们知道它们，它们将一切浮华虚名让给了牡丹，让给了桃花，让给了所有稍纵即逝的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。

胡杨，是我平生所见最包容的树。包容了天与地，包容了人与自然。

胡杨林中，有梭梭、甘草、骆驼草，它们和谐共生。容与和，正是儒学的真髓。

胡杨林是硕大无边的群体，是一荣俱荣、一损俱损的团队，是典型的东方群体文明的构架。胡杨的根茎很长，穿透虚浮漂移的流沙，竟能深达20米去寻找沙下的泥土，并深深根植于大地。

如同我们中国人的心，每个细胞、每个支干、每个叶瓣，无不流动着文明的血脉，使大中国连绵不息的文化，虽经无数风霜雪雨，仍然同根同种同文独秀于东方。 胡杨，是我平生所见最悲壮的树。

胡杨生下来一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。这不是神话。

无论是在塔里木，还是在内蒙额济纳旗，我都看见了大片壮阔无边的枯杨。它们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立在战友与敌人之间。

它们让战友落泪，它们让敌人尊敬。那亿万棵宁死不屈、双拳紧握的枯杨，似一幅天悯人的冬天童话。

一看到它们，就会想起岳飞，想起袁崇焕，想起谭嗣同，想起无数中国古人的气节，一种凛凛然、士为知己而死的气节。当初，伍子胥劝夫差防备越国复仇，忠言逆耳，反遭谗杀。

他死前的遗言竟是：把我的眼睛挖下来镶在城门上，我要看着敌军入城。他的话应验了。

入城的敌军怀着深深的敬意重新厚葬了他与他的眼睛。此时，胡杨林中飘过的阵阵凄风，这凄风中指天画地的条条枝干，以及与这些枝干紧紧相连的棱棱风骨，如同一只只怒目圆睁的眼睛。

眼里，是圣洁的心与叹息的泪。 胡杨并不孤独。

在胡杨林前面生着一丛丛、一团团、茸茸的、淡淡的、柔柔的红柳。它们是胡杨的红颜知己。