1.《木兰诗》学习心得,200字左右

花木兰，西汉初毫人。

木兰，原姓魏、名木栾。父魏应。

文帝时，匈奴南侵，木兰家乡深受其害。为抵抗其侵略，木兰女扮男装代父从军，战死后被追谥为孝烈。

历史上有无花木兰其人？南宋程大昌根据白居易"怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来"和杜牧"弯弓征战作男女，梦里曾经与画眉"诗句，而肯定花木兰实有其人。有的经过考证，认为木兰姓魏，有的说姓宋，而多数人认为姓花。

有的文章考证"木兰"是鲜卑族姓，因而断定木兰是鲜卑族人。 也有人认为，以上这些说法只能说明后人喜爱花木兰这个英雄人物形象，因而将"木兰"写入诗里，但都不足以证明真有花木兰其人。

从全诗看，木兰系少女名字。不然，岂有面对天子表姓略名之理？又凯有自述家世中，先言"阿爷无大儿"，即讲"木兰无长兄"之理？有人认为，花木兰虽未必实有其人，但北人矫建尚武，骑马射箭成为风气，不仅男人如此，女人也一样。

因此，《木兰诗》应是流传的一个相类似的事实，经许多无名作者的润色，民间艺人的传唱，后又经过各族人民的流传，成为有系统的故事诗，而花木兰则是人民现实生活中塑造的典型化了的人物。 对于《木兰诗》的评价，有人认为《木兰诗》不过描写了一个代父从军的孝女，没有什么时代意义；木兰不过是故事中的主角，够不上什么英雄人物；木兰只是一个儿女情长的闺秀，缺乏劳动人民素质。

有人则认为，《木兰诗》产生于北魏，据史书记载：公元402年至492年90年间北魏与柔然（即蠕蠕）大的战役就有20次，《木兰诗》故事的历史背景很可能是北魏抵御柔然入侵的反掠夺战争。作者在木兰诗中足以表达出木兰得为人. 文中的一句"愿为市鞍马''的愿字表达出木兰勇敢坚毅，忠孝两全.忠就是忠于国家，孝就是孝顺父母. 她既有女儿情怀，更有英雄气概，是古代杰出的巾帼英雄. 不慕荣华富贵，甘过普通老百姓生活。

2.木兰诗学习总结

《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。

它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。 《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。

诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和平、安定生活的意愿。

它对木兰的讴歌，也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜语），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。

在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。

唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。

木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太平寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙。

据地方志所载，在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。

3.木兰诗 教案

教学目的 一、了解诗歌表现的古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神，以及对和平生活的向往。

二、学习《木兰诗》详略得当的写法。 三、领会故事情节曲折，富于戏剧性，充满传奇色彩的表现方法。

四、体会民歌刚健清新的特色，掌握对偶、排比等修辞手法。 教学设想 一、教学中，让学生反复诵读，注意体会它的民歌特色。

培养阅读古代诗歌的兴趣。 二、充分调动学生学习的主动性，指导查阅工具书，引导看注释，熟悉课文内容。

三、教学方法：自读——讲析——问答——练习，也可以配合电化教学进行。 四、安排二课时。

教学过程 一、导言 今天我们学习一首古代北朝民歌《木兰诗》。（板书课题） 1.题解 （木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩（qian）编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌。

北朝民歌以《乐府诗集》所载“梁鼓角横吹曲”为主。这是当时北方民族一种在马上演奏的军乐，因为乐器有鼓有角，所以也叫“鼓角横吹曲”。

《木兰诗》则是北朝乐府民歌的代表作。 2.背景介绍 《木兰诗》产生的时代，当在西魏。

那时正是南北朝时期南北对峙，战争是北朝社会一个最突出的现象，整个北朝的历史几乎与战争相终始，在初期“五胡十六国”的130多年中，战争尤为频繁。五六世纪间，我国北方少数民族鲜卑族与柔然族在黑山、燕山地区进行过长期的战争。

这与诗里所写的木兰出征路线正相吻合。这可能就是《木兰诗》的历史背影。

二、指导自读 1.出示小黑板上的生字词，要求学生利用工具书，借助课文注释给加粗字注音并辨析其中某些字形。 机杼zh），与“抒情”的“抒”区别，“杼”，“木”旁，“抒”，“扌”旁。

可汗k8 h2n。鞍鞯ji1n。

辔头p8i。溅溅ji1n ji1n，拟声词。

胡骑j@。戎机r$ng，区别：戊，音w&、戌，音x&、戍，音sh）。

朔气shu^。金柝tu^，区别：析x9——折zh6——拆ch1i。

红妆zhu1ng，区别：状——壮。著我旧时裳zhu$，区别：署sh（。

傍地走b4ng。 2.学生轻声读课文，要求借助课文注释，口头试译全诗，熟悉故事情节。

教师行间巡视，指教。 3.指名学生说出故事内容；教师在学生试译课文的基础上用幻灯或投影仪打出课文翻译的内容，同时播放《木兰诗》原文的录音，让学生边听原文，边看译文，从而加深印象，调动学生学习的积极性。

三、研读课文（着重明确自读要点） 1.提问：这首诗叙述了一个什么故事？ 归纳：诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。 2.提问：全诗在进行结构剪裁和人物描写上始终紧扣住哪一特点？ 提示：“木兰是女郎”。

3.提问：《木兰诗》按什么顺序安排故事情节的？全诗可分为几大部分？各写出什么内容？ 归纳；以故事发生、发展、结局的时间为序；诗的正文可分为三大部分： 第一部分（第l~3段），叙述木兰的身分，交代从军的缘由，以及写木兰出征前的准备工作和征途上的见闻、感受。 第二部分（第4段），写木兰万里长征、十年转战凯旋的生活。

第三部分（第5~6段）写木兰归来见天子，功成不受赏，请求还故乡，以及爷娘姊弟迎接木兰、木兰和亲人团聚的情形。 最后一段是附文，以兔为喻，赞美木兰。

4.教师在理清课文情节的基础上进一步分析木兰的形象意义。（可引导学生边看课文中插图或看制成的幻灯图片，边听老师讲。）

教师讲析：全诗叙述了木兰女扮男妆、代父从军、还朝辞赏、回到故乡的故事，反映了我国北方人民矫健尚武的精神，表现了我国古代劳动人民勤劳纯朴、乐观勇敢的爱国精神，以及对和平生活的向往和不慕名利的优秀品质。 木兰，相传姓花，花木兰已成了家喻户晓的巾帼英雄的形象。

她是一个勤奋织布的普通姑娘，但当战争到来的时候，竟自勇敢地承担起一般妇女所不能承担的代父从军的任务。从这一壮举中，可以看出木兰深明大义，既体贴父母的困难，又考虑到国家的需要。

买了“骏马”“长鞭”，经历黄河黑山，北到燕山朔野，万里长征，十年转战。凯旋归来后，木兰不但不贪功图赏，而且鄙弃功名利禄，这种气概是何等的磊落轩昂。

在爹娘姊弟的热烈欢迎的欢愉气氛中，她“脱我战时袍，著我旧时裳”，“理云鬓”“帖花黄”，一旦恢复女儿装时，同行的伙伴才惊讶的认出这个十年征战，功勋卓著的“壮士”，竟是一个“女郎”。这个喜剧性扑朔迷离的传奇故事，无不烘托出纯朴、天真、活泼、机智的女子形象来。

这个美的化身，也正是人民群众所喜爱的巾帼英雄。 5.提问：这首诗在叙事上的详略得当体现在哪些地方？ 归纳：详写第2、第3、第4、第6段，即对木兰的从军缘由、恋别、辞官和还家都写得比较详细。

这是因为作者紧扣住“木兰是女郎”的身分特征和性格特征去精心剪裁安排详略的。凡有助于突出这一特征，更好的表现主题的，则铺写不厌其烦，反之则惜墨如金。

如对历时十年的战斗生涯（第4段），仅有“万里赴戎机”以下六句，还有出征前的准备（第3段开头四句）也写得比较简略，详略搭配得当，正是为塑造木兰这一巾帼英雄形象服务的，为全诗主题服务的，也是这首诗在写作上的一个显著特点。 6.提问：什么叫对偶的修辞方法？什么叫排比的修辞方法？（要求学生看课文后练习三、四，从课文中找出原。

4.木兰诗教案

《木兰诗》教案 教学目标： 1.了解人物形象，感受木兰的女儿情、英雄气，了解她的智慧，胆略和才能。

2.学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。 3.培养学生独立研究、合作探究的能力。

教学重点、难点： 理解木兰的人物形象及体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。 第一课时 一、创设情景 1、千百年来，花木兰已成为了家喻户晓的巾帼英雄形象，美国迪斯尼公司将她的艺术形象搬上了银幕。

可见，花木兰“替父从军”的故事可谓流芳百世，流传海外。播放动画片《花木兰》片段，学生欣赏。

这个故事最早却来源于一首诗——《木兰诗》（板书课题）下面就让我们一起来深入学习北朝民歌《木兰诗》。 2、介绍作品。

《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。 《“乐府诗”——继《诗经》《楚词》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体。

“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考查政治得失。《木兰诗》与《古诗为焦仲卿妻作》即《孔雀东南飞》，被称为乐府民歌中的“双璧”。

二.整体感知 1.范读课文（配乐朗读），学生在听中提出应注意的字音。 2.小组疏通文意，说说情节：学生用自己语言简要复述故事情节。

3、要求以“木兰_________”句式概括每节内容，横线上限填四个字。 （木兰停机叹息、代父从军、奔赴战场、征战沙场、还朝辞官、会见亲人、讴歌英雄） 女儿性情 英雄气概 女儿性情 三.赏析人物 1、学生再读课文，四人一组讨论：要求以“我从课文_____读到木兰是一个_____的人”句式来说。

板书： 勤劳、善良、淳朴、谨慎（女儿性情） 机智、勇敢、刚毅、忠孝两全（英雄气概） 教师小结：木兰之所以能流芳百世，因为她既有女儿情怀，更具英雄气慨的古代杰出巾帼英雄形象，在代父从军中看到了她强烈的爱国情怀和渴望和平的心愿。 2.学生举例我国历史上的 巾帼英雄（如穆桂英、梁红玉、红娘子、花木兰）， 3、其实在地方戏曲中也有歌颂巾帼英雄的作品，学生欣赏豫剧《谁说女子不如男》。

四、拓展延伸 木兰代父从军是一种孝，在战场上拼杀是爱国。那么我们现在的生活中，又是怎么样来体现自己对家人的爱，对国家的爱呢？ 五、布置作业 1、背诵全文，品味凝练语言。

2、欣赏动画片《花木兰》，比较中西方人物形象异同。 附板书： 木 兰诗 勤劳、善良、淳朴、谨慎（女儿性情） 巾帼英雄 爱国、渴望和平 机智、勇敢、刚毅、忠孝两全（英雄气概） 第二课时 教学目标： 1、熟读课文，品味语言，并当堂背诵。

2、进行片断写作训练，提高想象和联想能力，进一步理解木兰形象。 3、培养学生怀疑精神与探究能力。

教学重点：品味语言 教学难点：发现文中的创新之处 教学过程： 一、导入 1、从上节课木兰形象导入本课内容。 2、学生提出不能翻译的重点词，教师给予解释。

（惟、愿、市、旦、度、策、强、将、著、贴、火、走、安） 二、品味语言 1、学生找出自己认为写得好的句子，并说明理由。 例举： ①、第三段用排比的句子把东西南北市都写到了。

为什么不在一个地方买齐东西？这样写繁琐吗？ 并找出其它互文的句子。 （明确：a渲染战前紧张的气氛。

b战事紧迫。c家人对木兰从军的重视。

d乐府诗常用的一种写法——互文。） ②.“万里赴戎机，关山度若飞”。

“朔气传金柝，寒光照铁衣。” “将军百战死，壮士十年归。”

（介绍对偶、夸张、互文） ——（仅仅三十个字就写出了征途之遥，生活之苦，战斗之多，时间之长，战况之烈，从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯，可见语言精炼，字字千金。） ③.第5自然段写木兰辞官还家，运用哪些修辞手法，表现木兰的什么情操？ （运用夸张，写出木兰功劳之大，天子赏赐之多，木兰辞官不就，表现她不图功名利禄，向往和平的劳动生活的高尚情操。

） ④.第6段写木兰回家与亲人团聚，用了什么修辞手法？表现了她怎样的心情？ （排比、表现她那种欣喜若狂的心情，渲染了团聚、欢乐的气氛。） 2、运用多种描写手法，扩写第四段，并当堂交流。

三、体验反思 假如你是木兰的亲人，十几年没见面了，见到木兰会做些什么？会说些什么呢？ 四、探究发现 1、一千个读者有一千个哈姆雷特，除了老师讲的理解，你在与《木兰诗》进行心灵的碰撞时，你有什么创造性发现吗？（困惑处或者不同见解处） 如：①第一段中“唧唧复唧唧”声与“不闻机杼声”的矛盾。 （“唧唧”声有三种说法：织机声、叹息声、虫鸣声。）

②从《木兰诗》中“爷”的称呼看中国古代的称呼与地位。 （现在在西南地区还有这样称呼父亲的。

“爷”也作“耶”） ③木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗？ （“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。

这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。——是北魏汉化的结。

5.木兰诗怎么写课堂总结

第一环节：导入播放歌曲《花木兰》，让学生结识巾帼英雄-----花木兰。

这一环节主要从学生的特点出发，激发学生对木兰的兴趣。 第二环节：花木兰介绍将课前收集的有关花木兰的图片资料放给学生看，初步形成对花木兰的感性认识。

第三环节：朗读诗歌，感受诗歌的声韵美首先请一位学生朗读课文，其他学生听读，要求听准字音，读完之后纠正字音。初步感知诗意。

（投影显示多音字、通假字、形近字及本课新字词。）然后教师范读，要求注意体会朗读的语气、语调、语速、节奏，接着让学生齐读诗歌，力求体现诗歌的声韵美。

这一环节主要通过反复的朗读课文体会诗歌的语言特点，并初步感悟花木兰的英雄气概。

6.《木兰诗》的心得

木兰诗》开头就说明了当时的军情紧急：“可汗大点兵，”“军书十二卷”，而花木兰家中除了年迈的父母，就是年幼的弟弟，衰老的父亲怎能去远征杀敌，可是祖国的召唤又义不容辞，面对这双重的考验，木兰挺身而出：“愿为市鞍马，从此替爷征。”

木兰好女儿，替父从军的意志，实为对父亲的爱心与对祖国的忠心的凝聚，是巾帼英雄本色的表现。 花木兰就要出征了，她“东市买骏马，西市买鞍畴，南市买辔头，北市买长鞭。”

是多么的急促紧张，是多么的昂扬士气，她早晨告别爷娘，晚上就宿在了黄河岸边，行军多急，军情多紧张，军令如山倒，作为一个少女离开闺阁，投入战场，何异投入另一个世界。暮色苍茫中，一个女战士枕戈待旦，这是何等荒凉而又悲壮的境界。

“黄河流水鸣溅溅。”“燕山胡骑鸣啾啾。”

“将军百战死，壮士十年归。”可见战事是十分的频繁，岁月是十分的漫长，那么多的将军蝶血疆场，花木兰能活着回来是十分的不容易 花木兰回来了，这很不容易。

她重视生命的可贵，更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐，也不愿在朝为官，将荣华富贵轻轻地抛下，她愿驰千里足，早日还故乡。

她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切，花木兰由衷地高兴，十二年的沙场出生入死，多难。

十二年的乔装而不露痕迹，多难，然而这一切都过去，花木兰内心的精神力量，该是何等地伟大。 日子安定下来，过去的伙伴又来看她，她每次都总是以女儿装见他们，对惊怕的过去的伙伴，花木兰在内心说：知道了么？过去与你一道血战沙场，立下大功；回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。

还我女儿本色，花木兰多么自豪。

7.《木兰诗》的教案

课文研讨 一、整体把握 《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

开头两段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。

然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。

第三段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。

这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。

第四段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。

“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。

将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

第五段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。

“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。

第六段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

第七段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。

她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。

这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。

繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。

这就使作品具有强烈的艺术感染力。 二、问题研究 1.“唧唧复唧唧”究竟是什么声音？ 对此历来说法不一。

大致有三种：织机声、叹息声、虫鸣声。 ① 织机声。

如果理解为织机声，将有如下情境。诗歌一开始，就出现不停不息的织机声，人未出场声先闻。

然后才交代这是木兰正在对门而织，一个勤劳的姑娘形象跃然纸上。但织着织着，有节奏的织机声听不到了，传来的是一阵阵长吁短叹。

这究竟是为什么？木兰啊，木兰，是什么事儿让你如此发愁呢？于是转入后面的情节。这样的理解当然是合情合理的。

② 叹息声。有学者对此做如下解读：“当户而织，说明木兰是一个劳动女性，而不是侯门小姐。

本应该听到她的织布的声音，但听到的却是‘唧唧复唧唧’的叹息声。一个‘唧唧’就已经说明是在叹息了，又重之以‘复唧唧’，作者还觉得意犹未足，最后又‘惟闻女叹息’，作者这样反复强调，是要告诉我们木兰的忧思之深，木兰是停机长叹，而不是边织边叹。

作者没有写木兰的愁容，也没有写木兰停机长叹的举动，作者只是绘声，通过接连不断的声声叹息，刻画出一个充满忧愁苦闷的木兰女的形象。”（张燕瑾《繁而有味，简能传神——读〈木兰辞〉》，《汉魏六朝诗歌鉴赏集》，人民文学出版社1985年版） ③ 虫鸣声。

如果将“唧唧”理解为虫声，在我们眼前就会出现这样一幅画面——夜深人静，四下阒无人声，只有虫儿在夜幕中“唧唧”鸣唱。接着再写木兰姑娘正对门坐在织机旁织布，可是她为什么手握织机不织布，却坐在那儿长吁短叹呢？四野的虫声与木兰的叹息声交相应和，渲染出一个女孩儿将要做出一个重大决定之前的心境和气氛。

总之，诗无达诂，合乎情理合乎文意即可。 2.“问女何所思，问女何所忆”的问话人是谁？ 一说是父母在问，认为只是父亲在问或只是母亲在问的，也属此说。

的确，父母如。

8.《木兰诗》的心得

木兰诗》开头就说明了当时的军情紧急：“可汗大点兵，”“军书十二卷”，而花木兰家中除了年迈的父母，就是年幼的弟弟，衰老的父亲怎能去远征杀敌，可是祖国的召唤又义不容辞，面对这双重的考验，木兰挺身而出：“愿为市鞍马，从此替爷征。”木兰好女儿，替父从军的意志，实为对父亲的爱心与对祖国的忠心的凝聚，是巾帼英雄本色的表现。

花木兰就要出征了，她“东市买骏马，西市买鞍畴，南市买辔头，北市买长鞭。”是多么的急促紧张，是多么的昂扬士气，她早晨告别爷娘，晚上就宿在了黄河岸边，行军多急，军情多紧张，军令如山倒，作为一个少女离开闺阁，投入战场，何异投入另一个世界。暮色苍茫中，一个女战士枕戈待旦，这是何等荒凉而又悲壮的境界。“黄河流水鸣溅溅。”“燕山胡骑鸣啾啾。”

“将军百战死，壮士十年归。”可见战事是十分的频繁，岁月是十分的漫长，那么多的将军蝶血疆场，花木兰能活着回来是十分的不容易

花木兰回来了，这很不容易。她重视生命的可贵，更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐，也不愿在朝为官，将荣华富贵轻轻地抛下，她愿驰千里足，早日还故乡。

她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切，花木兰由衷地高兴，十二年的沙场出生入死，多难。十二年的乔装而不露痕迹，多难，然而这一切都过去，花木兰内心的精神力量，该是何等地伟大。

日子安定下来，过去的伙伴又来看她，她每次都总是以女儿装见他们，对惊怕的过去的伙伴，花木兰在内心说：知道了么？过去与你一道血战沙场，立下大功；回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。

还我女儿本色，花木兰多么自豪。