如何以党建引领企业文化建设

一、企业文化与党建工作之间的辩证关系企业文化经过长期积累而成，通过企业员工的思想和素质真实地反映，能够直观地反映企业的精神面貌和企业形象。

它具有导向、凝聚、规范、鼓励功能，对企业发展、塑造员工有着重大作用，对社会也有着积极的影响。企业文化和党建工作不是孤立的、而是相辅相成的。

随着行业“532”、“461”发展目标的大力推进，中式卷烟“航母编队”日渐成型，重生产经营轻政治工作的思想广有市场。如果将企业比作船，那文化就是帆，党建工作就是舵，三者在企业可持续发展过程中发挥着联动效应，互为支撑、互为配合、互为依存才能有效推动企业可持续发展。

二、企业文化与党建工作相结合的基本途径以党建为引领，坚持企业文化的发展方向企业政治思想工作离不开企业多年来形成的文化传统，党建工作重要任务之一就是指导企业文化建设工作，必须把两者有机的融合和统一起来，建立引领企业发展的文化体系，为企业创造强大的精神力量。在企业文化工作中，党建工作是一面大旗，引导企业文化向正确的方向前进。

党组织的导航作用真正发挥出来，企业的精气神才能树立起来，大众敬业、千人创新氛围才能够在各项管理工作中体现出来。要以各生产点的子文化为基础，汲取70余年的历史积淀，凝练企业母文化；其次要在长久反复宣贯中深化“贵是一种态度”企业文化。

企业文化源于若干代员工创造，更需要创新发展，融入时代元素并转化为新时期员工的自觉实践。鉴于此，还需要进一步加大宣贯工作力度，用新时期员工喜闻乐见的传媒工具，通俗易懂的语言、画面、案例宣贯贵烟文化的精髓所在。

通过开展座谈讨论、知识答题、文艺汇演、征文、互动演说等多种形式的活动达到企业文化生根落地践行的目的。企业文化不仅需要凝练整合、学习深化，要通过有目的的培育引领，使员工自觉地把自身利益和企业发展紧密联系在一起。

党行工团共抓齐管，发挥文化强企的软实力作用随着内外环境发生的新变化，行业新一轮的竞争势必更加激烈，会不会出现重生产经营轻政治工作的思想与现象？企业文化为企业规范了行为和价值，党建工作则帮助员工树立了正确的工作观、从业观与名誉观，让员工充分认识到企业与员工的关系犹如鱼与水的关系，从而达到同呼吸共命运心连心的高能量。当今，企业生存与发展的关键不仅取决于领导者的管理经验和能力，更取决于软实力——企业文化。

用优秀文化激励员工。要进一步把企业文化融入到企业各项工作中去，特别是思想政治工作中去。

提高思想政治工作的针对性、实效性，增强吸引力，用先进的文化凝聚人、激励人、规范人。激励员工立足岗位铢积寸累将手中之事做实做好做精；激励员工要有闯的精神、要有担当的责任、要有居安思危的忧患意识；激励员工要有革故鼎新、敢为人先的创新思维。

用文化推动企业持续健康发展。积极借鉴国内外优秀企业的发展经验，特别是行业优秀企业的成功经验。

深入推进企业文化建设，搭载文化力，提升竞争力，推进企业迈进行业第一阵营的发展目标得以早日实现。发挥好党员的作用，特别是引领示范作用典型引领，充分发挥优秀党员，特别是员工身边的优秀党员的引领示范作用，是企业文化建设的一项重要而有效的方法。

典型引领是思想政治工作升华的一种表现，可以推动思想政治工作向深层次发展。老中青党员中的一部分是经过企业文化建设和党建双重洗礼中锤炼出来的优秀人才，这一群体要在企业文化建设中成为排头兵，发挥榜样的作用，引导广大员工紧紧围绕企业的发展目标干事创业。

企业文化和党建工作的重要任务之一就是要把企业的优秀人才培养成党员，把党员培养成企业文化建设的推动着、践行者和生产经营骨干。同时要依靠党组织把优秀党员培养成思想道德好、业务精通好、工作作风好、遵纪守法好、学习能力好的“五好”员工。

借鉴学习党建工作先进经验在当前的企业文化建设工作中，更多强调的是工具的作用，力求通过各种测评方案使企业文化工作量化。而各生产点在多年的党建工作中都形成了大量好的、具有自身特色的经验。

要把这些经验充分应用到企业文化工作中，一味照搬其他企业看似成功的文化管理模式是不够的，必须要结合自身的企情、厂情、员情，形成符合自身发展的，具有时代规律性和企业鲜明个性的企业文化管理手段。发挥党组织的核心领导作用创新党建工作新理念。

企业各级党组织要针对企业员工队伍思想状况、精神状态、年龄结构、文化层次结构以及业务技能水平等，不断强化“党建促发展”的工作理念。转变思维，主动走进生产一线，用看得见、摸得着、悟得到的事例对员工开展感恩教育，用严格的纪律和科学的制度加强企业管理，用讲效率、讲质量、讲奉献的工作氛围建设企业文化。

创新党建工作新模式。加强党对群团组织的领导，发挥党群组织导向作用，及时掌握、了解员工思想动态，及时为员工解决所想、所盼、所需问题。

促进企业各项工作任务目标的完成，保持员工队伍的整体稳定。全面提升员工素质。

用优秀的传统文化、新的思想理论、落地生根的企业文化、先进的管理业务知。

关于党建文化的理论文章

党建文化可以理解成是党的组织文化建设，可以看成一个由党员先锋队所体现出的先进组织文化，定义成党组织成员应该具备的“道、术、器、法、势”素质，其中“道”是为人民服务的宗旨要求，“术”是各级党组织开展工作的制度，方法，“器”是每个组织成员先锋模范带头作用的发挥，“法”是党组织带领人民群众实现中国梦的质量，“势”是党的事业发展趋势。

党建文化主要从二个方面阐述，一是本组织的使命愿景是什么，要在承接中央整体要求的基础上做好引领本组织完成使命的任务，把握正确的政治方向。二是文化是建立在主观能动基础上的质量趋势循环，每个党员要做到能动地改造世界观，能动地带领组织创新，发挥先锋模范作用、能动地维护中央权威和组织团结，始终走在组织发展的前列。

文化理论的核心是“道、术、器、法、势”的组织文化基因，以及主观能动的思想质量与行为，有了这个行为，党组织就不会再有腐败行为发生。因为我们每天都要悟“道”，悟为人民服务之道，坚决不能违道，并且在主观上不断改进不足，提高个人素质，在组织整体认识上“从道不从君”，只认正确的道，让负能量没有市场。

结合新形势下建设文化强国的重要任务,谈谈如何对待中国传统文化

中国传统文化的主体是儒家文化，它的现代价值，首先表现在对其它文化的开放性上。

这是中国传统文化能够发展到今天并在现代社会发生作用的一个基本的前提。但传统文化或儒学的开放性还有它特定的意义，那就是主张每一个体对于他所生活于其中的社会国家的开放性，强调个人对社会国家具有参与感。

这种参与感的特点是重在参与的实践过程本身，而不是过分看重当下的功利性的结果。在如此的文化模式的熏陶下，人们能够暂时忍受艰难困苦，孜孜不倦地努力工作，这可以说是中国现代化实现的重要文化动力。

在科学已经成为群体和社会的取向的氛围下，在群体的要求下接受和追求科学也就成为了约束自己行为的道德自律的真实内容。 修身养性的自我品格锻炼可以转化为树立、培养和坚守对科学文明的向往和信念。

在某种意义上，当代中国的科学热情前所未有地高涨，在一定程度上折射出伦理在促成和助长这一趋势过程中的积极的作用。而且，中国传统文化主张求变，《周易》讲："穷则变，变则通，通则久。

"可以说中国文化的现代价值最突出的一点，就是它大张旗鼓地宣扬通过变革以求发展的精神。可以说，变革与发展的互动，在当今中国改革开放的现代化实践中，表现得最为突出。

就人生价值来说，传统文化突出地强调了人的精神需求的重要性，而当鱼（生命）和熊掌（道义）不可兼得时，舍生取义便成为了人的自觉的选择。 如此的"正气"塑造出了坚韧不拔的民族精神，维系着绵延不绝的文化传统。

但传统文化并非不重视物质生命的价值。以物质生命承传为基础的孝道思想，使承载于生命的道德意识和自然知识的传播推广受到重视，不论是为功名、为财富、为名声，它都鼓励人的积极努力。

尽管这个"为"的有意识追求本身在宋明以后成为"人欲"，但作为一种内在的动力机制，它实际上支配着人的日常生活实践和价值追求。 正因为如此，德国思想家马克斯？韦伯认为儒学与现代化无缘的绝对化的观点实际上是不恰当的。

中国文化的核心范畴和中国人追求的终极的价值理想就是"闻道"。孔子说："朝闻道，夕死可矣。

"而儒、道等家共同尊奉的经典《周易》提出的"一阴一阳之谓道"的思想则是最为全面深刻地反映出了中国传统文化的精华所在。 它既是传统的，迄今已有几千年的历史发展；同时又是现代的，甚至与后现代文化也可以相容。

一阴一阳和合而成之"道"，是"和而不同"的思维传统的产物。无论是阴是阳，任何一性自身都不是完善的，而不完善就需要向完善化方向发展，就需要异性的补充，就需要外来之性与自性的亲和与转化。

这一点可以说是中国传统文化为中西互补提供的最为重要的理论依据。 就流行的以天人分合模式看待中西文化及其价值的观点来说，中国文化既非典型的天人二分，也不是简单地一体合一。

而是有合有分，分合互补。天人合一缘起于人与自然的原始亲和关系，道家的天人合一是建立在自然无为基础上的人与自然关系的和谐，儒家的天人合一则主要是作为道德理想和精神境界发生作用，是儒家学者以伦理为本位建构自己的世界图景的产物。

认识人与自然的差别并进行合理的调节，考虑和尊重人的价值，并使人的作用得到最充分的发挥，是天人有分思想最为重要的特点。正因为中国哲学是合一与有分的统一，所以并不缺乏作为哲学的基础的主体性的观念。

相信人本身的力量，相信主体能够把握客体，既是天人之际思辨的最合理的内容，也为今天中国的现代化所必需。 首先要认识现代社会与传统社会的人伦关系的重心已经不同。

现代社会与传统社会相比，已经发生了巨大的变化。传统社会是以自给自足的自然经济为基础的小农社会，人们的生产与生活基本在家庭、家族的狭小圈子中完成，与之相适应的道德体系便以家庭道德为主体，这种人际关系是相当固定的长期厮守或相处的关系。

传统所说的五伦（即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友）中有三伦说的是家庭中的关系。因此在这种伦理体系下的人是家庭人、角色人（同时作为父、子、兄、弟、夫、妇以及多重亲属关系的人）。

而现代社会是工业经济、信息经济、知识经济交错的社会，每个人都有他的社会位置和工作。 工作和事业成为个人生命中的核心部分。

而社会生产是在广泛的协作下完成的，人们的生活也突破了家庭的狭小空间，而在社会大家庭中同呼吸、共命运。在这种社会生活的模式下，人与人的平常交往，更多的是“五伦”之外的“第六伦”———社会公众。

因此，现代人可以说是社会人、职业人。 其次，应认识传统人伦关系具有等级性和附庸性。

传统社会提出“三纲”：君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲，它所表现的是一种绝对服从、隶属的关系，正因为如此，许多传统的德治往往打有等级社会的烙印，比如讲忠孝，总挥不去愚忠愚孝的历史梦寐，讲仁爱，也带着贵族君子施舍恩荫的意味。 现代社会人民是主体，是主人，是人格平等的公民主体、责任主体，把传统的忠孝仁爱思想拿到今天，由于时代变迁，人们往往找不着感觉。

由上所述，传统的道德从体系上说已经过时，但就其思想资源来说，它又有许多可供选择继承的优秀文化遗。

加强革命传统教育-通过哪些活动能加强中华民族优秀文化教育、革命

1。

寒假期间学校少年宫、图书馆、阅览室、微机室、运动场馆等教育资源要有组织有计划地定时、免费向学生开放。要切实加强对开放场馆的管理，安排好管理和辅导人员，精心设计活动方案，组织学生广泛开展培养兴趣爱好的学科拓展活动和丰富多彩的读书、文艺、体育、科普等活动，保证寒假期间学生的文化娱乐生活，用健康向上的活动陶冶学生的情操。

2。对学生进行春节等民族传统节日的活动指导，加强对学生进行中华民族优秀文化传统教育、革命传统教育和反封建迷信教育，通过优秀的传统文化充实学生的心灵。

3。组织开展“读书观影”、“学雷锋志愿服务”等创建全国文明城市活动，充分发挥广大师生在公民道德建设中的生力军作用。

4。深入组织开展教师进社区活动，建立与社区的联系制度，学生会、团组织及其他学生社团要积极和社区配合，开展一些有意义的社会实践活动和爱民助民活动；要认真组织好学生的寒假社会实践活动，利用假期到街道、社区体验生活，开展社会调查、慰问等活动，了解社会，服务社会。

5。建立家校联系制度，组织开展教师家访活动，了解学生假期学习、生活情况，及时给予指导，引导家长科学安排子女假期生活，积极参加学校组织的各项实践活动，不盲目地让孩子参加社会学科辅导班。

6。关注留守儿童、进城务工人员随迁子女等特殊群体孩子的假期活动，在生活和学习上予以指导和帮助，使他们过一个快乐健康的假期。

如何加强党建文化建设

党建文化就是机关党的建设的指导思想、基本理念、组织行为、制度建设、活动形式等一系列内容。

机关党组织是党和国家机关中的基层党组织，开展机关党建文化活动是党的建设取得成效的重要途径，是保持基层党组织先进性的重要保证。

开展机关党建文化活动：

一是以“党章”为准则，加强机关党建行为文化建设。机关工委作为县委的派出机构，担负着机关党建工作的重要职能，必须按照党章的要求，建立科学化、规范化、制度化的学习长效机制，强化中心意识、大局意识和效率意识，引导机关干部转变工作作风，深入实际、深入基层、深入群众，加强调查研究，为领导科学决策提供较高质量的参考依据，全面提升机关党组织的凝聚力和战斗力。

二是以“公正”为原则，加强机关党建制度文化建设。公正是构建和谐社会的基石，机关工委作为教育和管理机关党员干部的责任部门，必须要按照公正的要求，紧扣机关党建工作的丰富实践和基层党组织的实际情况，坚持以党共同的目标、共同的价值取向为基础，加强各种形式的文明创建、科学规范的内部管理、干部职工的理想追求、反腐保廉的自律教育、和谐协调的人际关系等为主体的党建制度文化和工作体系建设，不断增强机关党建工作的公开性和透明度。

三是以“信心”为引擎，加强机关党建精神文化建设。机关党建工作事关全局，与全县经济社会发展和人民群众的根本利益密切相关，做好这一工作必须具备高度的责任感和事业心，通过有效载体不断加强广大干部职工敢为人先的信心，以百姓为怀的善心和追求卓越的责任心的培养，拓展机关文化的精神内涵，并转化为实实在在的工作行为，以此推动各项工作又好又快发展。

如何做好基层文化建设工作,直接关系到中华文化的继承与发扬qzzn

在网上找了比较多的参考答案，觉得这个还不错。

一、如何做好基层文化建设工作，直接关系到中华民族传统文化的继承与发扬，请你谈谈“给定资料“1-3”对做好这方面工作有哪些启示。（20分）

要求：紧扣“给定资料”，条理清楚，不超过300字。

答：

①民族文化保护和城市改建、民生改善相结合，在保持原有民族风情和建筑风格基础上改善城市基础设施，优化教育、养老、住房等公共服务②文化建筑保护和环境美化相结合，加强周边环境绿化，保持建筑布局的完整性的基础上和打造城市景观③民俗文化和商业相结合，设置商业区经营民族服饰、工艺品、民族特色食物④文化传承和非遗申报相结合，对符合申报条件的文化项目加强推荐力度⑤文化活动和群众生产生活相结合，利用电影播放农业科技知识⑥文化资源的建设和使用相结合，既要添置新的文化设施，也要提高原有设施使用率⑦文化宣传和民众起居习惯相结合，在群众休闲健身场所设置宣传栏，定期更新内容、图文并茂，做到立体化宣传。（290字）

二、根据“给定资料4-6”，请你概括目前汉语环境面临的主要问题。（15分）

要求：紧扣“给定资料”，条理清楚，全面准确不超过200字。

答：

教育上，家长重英语培养，轻汉语成绩，学校里英语成主课，语文教学边缘化；国际上，英语文化态势逼人，西方大众文化入侵中国，带来淫秽、暴力色彩词汇，国人追崇外来语；商业上，商品取名和在媒体宣传任意洋化，国货也要取洋名；学术上，照搬命题，袭用概念，大量引用外文，盲目迷信外文；工作上，把英语运用作为招生、聘用、晋级首先考虑的因素；生活中，随意简化汉字，漠视舍弃古典文化，威胁汉语的严肃性和规范性。（194字）

三、根据“给定资料7”，指出法国在保护本土文化方面有哪些做法值得借鉴。（10分）

要求：条理清楚，全面准确，不超过300字

答：

①文化保护意识强，从影星、小说家到普通民众都非常重视母语保护。②文化产业建设好，利用丰富的文化艺术遗产，文化产品市场繁荣。③文化部门经费多，较其他西方国家文化投入力度大。④秉持“文化例外”主张，限制文化产品流通性。⑤立法保护法语，限制使用外来语，要求互联网宣传的文字必须要译成法文，对不按时播放相应比例法语歌曲、电影的媒体除以罚款。⑥借鉴他国文化，通过国际文化交流和收藏世界各民族优秀文化作品，吸取其他民族文化长处。⑦注重文化推广，在他国建立文化中心，有计划推广法国文化，鼓励本国文化产品走出去。⑧注重社会参与，通过税收等手段鼓励企业宣传法国文化。（274字）

四、假如你是H县文化局的干部，要在有村官和社区工作人员参加的培训班上做一次关于繁荣和发展社会主义文化的讲座，结合“给定资料8”中提供的信息，你认为应该重点讲那几方面的内容？（20分）

要求：紧扣“给定资料”，分条作答，观点明确，有针对性，不得照抄原文。不超过300字。

答：

一是指出繁荣和发展社会主义文化是重要性。

二是介绍英语文化的逼人态势，美国文化渗透的野心和案例。

三是介绍中国文化被他国利用、盗用的案例，以及国外对我国文化进行否定甚至掠夺的案例。

三是介绍我国的文化交流理念和文化推广事业，指出民族文化对塑造国家形象的重要性，讲解北京奥运会对塑造国家形象的作用。

四是我国文化产业建设的现状和我国“文化逆差”困境，讲解我国文学建设取得的成绩，指出我国文化基础设施建设薄弱的问题。

五是介绍基层文化建设对发展社会主义文化的重要性，指出基层工作人员文化建设的历史责任，并对现场培训班学员发出号召。（258字）

党员干部为什么要学习中国传统文化

传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂。

加强中华优良传统文化建设，是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是促进经济社会发展的需要。更加自觉主动地推动文化发展繁荣。

传统文化和美德对于丰富人的精神生活，提高人的综合素质，促进人的全面发展，形成良好的社会风尚，具有不可替代的作用。当今时代，传统文化和美德与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合，日益成为推动经济社会发展的强大动力。

让优秀传统文化美德走进生活。中华民族历史悠久，中华文明源远流长。

在漫长发展进程中积淀形成的中华优秀传统文化，是凝聚中华民族的强大精神纽带。在新的历史条件下，传承、弘扬中华优秀传统文化，是建设中国特色社会主义文化的重要内容。

而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生机、展现独特魅力、实现创新发展，一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活。 一、弘扬优秀传统文化，把“养浩然正气”作为审美教育的重要目标二、弘扬优秀传统文化，把“修身立德”作为审美教育的重要途径 三、弘扬优秀传统文化，把“天人和谐”作为审美教育的重要内容四、弘扬优秀传统文化，把“自强不息”作为审美教育的重要组成部分自强不息是激励中国人民变革创新、不懈奋斗，战胜各种风险、经受各种考验的制胜法宝。

自强不息就是一个民族、一个国家以及每一个实践主体充分发挥主观能动性、自觉性，积极向上，勇往直前，奋发图强。这种精神是中国传统文化的精华，也是中华民族精神的精华，自古以来就受到广大有识之士的重视和倡导。

自强不息表现为自尊自信的品德，不卑不亢，有着独立的人格；表现为坚韧不拔、奋发图强，在困难和挫折面前不悲观、不丧气，勇于开拓，积极进取；表现为志存高远，为着远大的理想和目标执著追求等等。几千年来，这种自强不息的精神影响了整个民族文化和精神活动的走向，无论过去、现在和将来，它都是我们国家和民族屹立于世界民族之林的精神动力。

高等学校的审美教育必须继承和弘扬中华民族这一优秀文化传统，培养青年学生树立自强不息的审美精神。