1、党的宗旨:坚持全心全意为人民服务;党的最高理想和终极目标:实现共产主义 2、发展党员“十六字方针”:控制总量、优化结构、提高质量、发挥作用 3、“三会一课”:支部委员会、党小组会、支部党员大会、党课 4、“四议两公开”工作法:党支部会提议,“两委”会商议,党员大会审议,村民会议或村民代表会议决议;决议公开,实施结果公开 5、基层党建“5+1”工程:农牧区实施“领头雁”工程、机关事业单位实施“党员干部素质提升”工程、学校实施“师生思想政治教育”工程、国有企业围绕实施“党组织政治核心作用”工程、非公经济组织和社会组织实施“双覆盖”工程、离退休党支部开展“退休不褪色、永远跟党走”主题教育实践活动 6、农牧民“三老”人员:老党员、老干部、老劳模 7、“两新”组织:新经济组织和新社会组织。
8、双培双带:把党员培养成致富带头人,把致富带头人中的先进分子培养成党员,党员带领群众共同发展,党组织带领致富带头人不断进步 9、非公有制经济组织和社会组织“双覆盖工程”:党组织和党的工作覆盖 10、**员“五带头”:要带头学习提高、带头争创佳绩、带头服务群众、带头遵纪守法、带头弘扬正气 11、农牧区党员“五带头三培养”:农牧区党员带头跟党走、带头发展致富、带头服务群众、带头维护和谐稳定、带头弘扬新风正气;把优秀的致富带头人培养成党员,把党员培养成致富带头人,把党员致富带头人培养成村组干部 12、“三级联述联评联考”:“三级联述”,市(地、州、盟)、县(市、区、旗)、乡镇(街道)党(工)委书记就抓基层党建工作情况分别向上一级党委进行专项述职,“三级联评”,基层党组织、党员和群众代表对县(市、区、旗)、乡镇(街道)、村(社区)党组织抓党建工作情况进行评议。“三级联考”,把抓基层党建工作情况作为市(地、州、盟)、县(市、区、旗)、乡镇(街道)党(工)委和部门党组(党委)领导班子、领导干部年度考核的重要内容。
13、村级活动场所“八有”:有牌子、有人员、有场所、有经费、有制度、有活动、有领袖像、有国旗 14、三亮三比三评:亮标准、亮身份、亮承诺;比作风、比业绩、比技能;群众评议、党员互评、领导点评 15、党员远程教育“三薄一册”:登记簿、讨论记录簿、信息反馈簿,党员干部点名册 16、先进基层党组织“五个好”目标:领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好 17、村(居)干部“一定三有”:定职责目标,收入有保障、干好有希望、退后有保障 18、文建明工作法(即:乡镇党委“3+2”工作法)内容:三制(即:业务工作常抓制、中心工作分组制、应急工作集中制),三定(即:定岗、定员、定酬),三教育(即:党员党性教育、干部受教育、群众“十好”教育八两下),两集中(即:集中服务、集中理财) 19、“三级联创”:创建“五个好”农村党支部,创建“五个好”乡镇党委,创建农村基层组织建设先进县 20、国有企业“四强四忧”活动:推动发展能力强,服务群众能力强,凝聚人心能力强,促进和谐能力强。政治素质优、岗位技能优、工作业绩优、群众评议优 21、非公有制党建“双强,六好”:党建强、发展强、生产经营好、企业文化好、劳动关系好、党组织班子好、党员队伍好、社会反映好。
22、基层党员“双育”计划:基层党员增强党性和能力提高 23、“五评”法:党员自评、支部互评、领导点评、县委点评、群众测评 24、“十星模范村”:爱党爱国星、民族团结星、勤劳致富星、特色经济星、管理民主星、重教尚文星、环境美化星、遵纪守法星、平安和谐星、先锋模范星 25、三严三实:严以修身、严以用权、严以律己,做人要实、谋事要实、创业要实 26、创先争优:创建先进基层组织,争做优秀**员 27、马克思主义“四观”、“两论”:克思主义祖国观、民族观、宗教观、文化观,马克思主义唯物论和无神论 28、“失联”党员:流出后不知去向,连续六个月以上不参加组织生活、不缴纳党费,与组织关系所在党组织失去联系的党员 29、“口袋”党员:组织关系长期放在“口袋”中,人在一处、组织关系在另一处,不办理组织关系接转手续的党员 30、“流动”党员:由于就业或居住地变化等原因,在较长的时间内无法正常参加正式组织关系所在党组织活动的党员 31、“两代表一委员”:(中央)党代表、人大代表、政协委员 32、基层党组织任期:2—3年,3—5年 33、脱贫攻坚“六个精准”:扶贫对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准 34、“十个一批”:发展生产脱贫一批、易地搬迁脱贫一批、生态补偿脱贫一批、发展教育脱贫一批、社会保障兜底一批、结对帮扶脱贫一批、金融惠农脱贫一批、培训转移脱贫一批、就业援助脱贫一批、城乡带动脱贫一批 35、“十个到位”:政策保障到位、资金投入到位、产业带动到位、项目安排到位、民生服务到位、社会帮扶到位、援藏支持到位、群众参与到位、收入分配到位、机制创新到位 36、“五大发展理念”:创新、协调、。
全称为“强责任、强班子、强功能、强实力、强规范,创建基层组织建设示范市”。主要是充分发挥基层党组织推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的作用和党员的先锋模范作用,巩固拓展党组织发展成果。
1、强责任。把“抓党建是最大政绩”的要求记在心上、抓在手上、落实在行动上,使管党治党成为全体党员干部的主业主责和行为自觉。2、强班子。加强班子成员思想建设、作风建设,提高政治理论素养和指导实践能力。建立健全民主科学决策机制,提高班子科学决策能力。3、强功能。强化政治功能、落实服务功能、优化发展功能,党支部政治引领、协助监督等作用得到充分发挥和彰显。4、强实力。带头加强“三公经费”管理,倾斜增加党建经费投入,充分保障活动开展。5、强规范。党员干部队伍底数清、情况明,各项党建工作全面达标。党内基本规矩得到遵循,各项制度得到有效执行。6、创示范。深入开展“红旗党支支部“等。
全称为“强责任、强班子、强功能、强实力、强规范,创建基层组织建设示范市”。
主要是充分发挥基层党组织推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的作用和党员的先锋模范作用,巩固拓展党组织发展成果。 1、强责任。
把“抓党建是最大政绩”的要求记在心上、抓在手上、落实在行动上,使管党治党成为全体党员干部的主业主责和行为自觉。2、强班子。
加强班子成员思想建设、作风建设,提高政治理论素养和指导实践能力。建立健全民主科学决策机制,提高班子科学决策能力。
3、强功能。强化政治功能、落实服务功能、优化发展功能,党支部政治引领、协助监督等作用得到充分发挥和彰显。
4、强实力。带头加强“三公经费”管理,倾斜增加党建经费投入,充分保障活动开展。
5、强规范。党员干部队伍底数清、情况明,各项党建工作全面达标。
党内基本规矩得到遵循,各项制度得到有效执行。6、创示范。
深入开展“红旗党支支部“等。
资政新篇是太平天国己未九年(一八五九年)洪仁玕到天京担任军师初时上奏天王洪秀全陈述他向西方学习草拟的建国方案。
资政新篇首先提出「审势」、「立法」的思想,详细阐述了当时西方国家的历史和现状,指出当时世界上最先进的国家是英、美、法,称赞这几个国家「技艺精巧,邦法宏深」。 介绍英国说:「英吉利,……于今称为最强之邦,由法善也。
」介绍美国说:「花旗邦即米利坚,……邦长五年一任,限以俸禄,任满则养尊处优,各省再举。有事各省总目公议,……以多人举者为贤能也。
以多议者为公也。」介绍法国说:「佛兰西邦,……各邦技艺,多始于此。
别邦虽精,而佛邦不在其下。」又对德意志、俄罗斯及其他国家的政治状况,经济、历史和地理等都作了扼要的论述。
指出俄罗斯原是落后挨打的国家,自经向西方学习,也强盛起来说:「俄罗斯邦……百余年前,……屡为英、佛、瑞、罗、日耳曼等国所迫,故遣其长子伪装凡民,到佛兰西邦学习邦法,火船技艺,数年回邦,……大兴政教,百余年来,声威日著,今亦为北方冠冕之邦也。 」对日本发展的形势作出准确的预见说:「日本邦近与花旗邦通商,得有各项技艺,以为法则,将来亦必出于巧焉。
」 资政新篇分析这些西方先进国家和正在兴起的国家,不只是看到它们技艺之精,而尤其强调了它们政教体制的「善法」。俄罗斯与日本的兴起,就是向西方「学习邦法」,「以为法则」,并非仅师其「火船技艺」的长技。
它还指出世界上有一些国家昧于大势,守旧不变,因而国势衰颓,挨打受欺说:「土耳其邦……不知变能,故邦势不振,而于丙长年为俄罗斯所侵。」它沉痛地说:正是由于不知变通,中国在世界上也沦为被欺凌的弱国,「不能为东洋之冠冕,暂为失色,良可慨矣!」它大声疾呼,中国必须认清世界大势,学俄罗斯、日本的榜样,吸取土耳其的教训,「因时制宜」,取法西方各国的「纲常大典」,立法定制,否则「悔之晚矣!」力劝天王洪秀全,「曷不乘此有为之日,奋为中地倡,以顶天父天兄纲常,太平一统江山万万年也。
」这就是说,要建设一个新的国家,不应当再走中国传统的老路。而必须学习当时先进资本主义国家的政治和科学技术。
洪仁玕(公元1822—1864年)是洪秀全的一个族弟,在洪秀全创“拜上帝教”的时候,他就积极参加,随同洪秀全做宣传工作。他于太平天国后期才到南京。
洪秀全封他为干王,任命他为军师,“总理朝政”。他一跃成为太平天国的第二号人物。
他接受了这个任务之后,向洪秀全呈奏了一篇文章,称为《资政新篇》。这是他的一篇施政纲领。
这篇文章的开头说:“事有常变,理有穷通,故事有今不可行而可豫定者,为后之福;有今可行而不可永定者,为后之祸,其理在于审时度势与本末强弱耳。 然本末之强弱适均,视乎时势之变通为律。
则自今而至后,自小而至大,自省而至国,自国而至万国,亦无不可行矣。其要在于因时制宜,审时而行而已。”
“因时制宜”四个字是《资政新篇》的总精神,也是这篇文章的理论上的大前提。从总精神出发,这篇文章又泛论了各国的情况和经济方面的进步,认为西方强国“技艺精巧,国法宏深,宜先许其通商”。
也就是说西方有先进的工业文明,所以落后的国家应优先与其交往,向其学习。文章中又提到了一些具体的实例以为证明,例如:“俄罗斯邦……屡为英、佛(法)、瑞、罗、日耳曼等国所迫,故遣其长子伪装凡民,到佛(法)兰西邦学习邦法、火船技艺,数年回邦,无人知其为俄之长子也。
及归邦之日,大兴政教,百余年来声威日著。”“暹罗邦近与英邦通商,亦能仿造火船、大船往各邦采买,今亦变为富智之邦矣。”
又预言:“日本邦近与花旗邦(美国)通商,得有各项技艺以为法则,将来亦必出于巧焉。”在当时的条件下,能认识到这个程度是很难得的。
洪仁玕论及各国情况,就是要点出“因时制宜”的那个“时”字,以见太平天国所处的“时”,这个“时”的主要内容就是学习西方的先进技术,实现工业化。这是这篇文章在理论上的小前提。
在这种“时”中,所制的“宜”应该是什么呢?照上面所说的大小前提推论下来,应该是走工业化的路,推行一些工业化的措施。 这是这篇文章的理论结论。
这篇文章通篇看起来是一个三段论法。在太平天国的官方文件中,这是一篇大文。
《资政新篇》也讲了不少向西方学习、推行工业化的具体措施。一个是“兴车马之利,以利轻捷为妙。
倘有能造如外邦火轮车,一日夜能行七八千里者,准自专其利,限满准他人仿做”。 一个是“兴舟楫之利,以坚固轻便捷巧为妙。
或用火、用气、用力、用风,任乎智者自创。首创至巧者赏以自专其利,限满准他人仿做。
……若天国兴此技,……国内可得无虞,外国可通和好”。一个是“兴器皿技艺。
有能造精奇利便者,准其自售,他人仿造,罪而罚之”。 一个是“兴银行,……或三四富民共请立,或一人请立,均无不可也”。
再一个是“兴市镇公司,立官严正,以司工商水陆关税”。其它还有采矿、发展邮政等具体办法。
其基本的精神是,具体的工业化应该交给民间的商人和能工巧匠自己去做。