□重庆晨报特约撰稿 梁光华

在南川、万盛经开区交界处，有个地方叫红岩大峡谷，长约30公里。孝子河沿着陡峭起伏的山形地貌，时而平缓流淌，时而咆哮奔泻，直到接近万盛城区，河床逐渐宽阔，有着一湾平缓地坝，几多绵延小丘……

本地人虽将这里称为红岩夹皮沟，但从天南海北迁居到红岩煤矿的几万矿山人，却将这里亲切地称呼为红岩大峡谷。从河谷到山顶，海拔大约300米。峡谷沿线少有平坝，到处是陡峭山坡，突兀崖壁。峡谷植被茂密，大多为竹子、松木、灌丛、栾树等。在那些湿地沙滩里，疯长着大片大片的巴茅草，偶尔也可见粗壮的黄葛树。春秋更迭，无数的岩花、火棘、野果……纷纷靓影频现，争宠时光。

孝子河西岸属于石莲镇与金桥镇管辖，东边属南坪镇与丛林镇地段。孝子河西岸边那些平缓的山地间，偶见用泥土、木板、竹篾修建的吊脚楼。孝子河东边因为地势陡峭，几乎没有人家，但东边向上经过百米的陡峭地势后，半山腰居住的人家很是稠密，例如丛林镇的砖房村、释道寺，南坪镇的龙井湾、张家湾等地，都是人烟密集的山村。

虽然峡谷海拔落差大，但两山直线距离只有两三公里，有的地方甚至相距可能也就几百米。孝子河东边有乡亲办喜事，往往就站在山巅扯开喉咙喊，对岸亲戚就能接到赴宴的盛邀。但真要来往一趟，就得先下陡坡、过急流，再爬山坡、登高地，一趟往来，早上出门，归家路上已是星星点灯，皓月当空。峡谷两岸的乡亲，总会利用赶场天将自家种植的蔬菜、粮食、土产，肩挑背扛来往于几个乡镇的集贸市场出卖，以换回家庭急需。

为了方便峡谷两地乡亲来往走动，这里先后修建有陡溪桥、高寿桥、二郎桥三座古桥。

陡溪桥建于清道光三十年（公元1850年），为东西走向，桥楼为穿斗式结构，重檐歇山式屋顶，桥长39米、宽3.4米，桥面至水面5.6米，两个桥墩，三孔结构，每孔跨度11米，桥墩上还有一些雕刻作品，桥栏高1.2米，当时取名为“石塘桥”。清同治三年，该桥重建，更名为“王成桥”，后来民间误传为“玉成桥”。当然，因为这里山高林密，水急坡陡，所以又俗称“陡溪桥”。在第三次全国文物普查中，被公布为南川区文物保护点。

距离陡溪桥上游大约三公里的地方，有一座与陡溪桥结构样式、长短宽窄几乎完全一致的廊桥，叫“高寿桥”，建设时间大约也在清代末期。

从陡溪桥步行约1公里，要攀越“母猪沟”这一险峻沟壑。过了这段险路，可见一处呈S形的沟壑，谷底是一汪10多米深的幽潭，四周是几十米高的峭壁悬崖，这个地方就是“母猪塘”，当地人也称“文老湾”。几十年前，居住在南坪镇龙井湾的小男孩们，往往会成群结队来到“母猪塘”，站在10多米高的悬崖上跳水，彰显大山孩子的勇敢。现在还有一些耄耋老人回忆，那些年因为跳水、游泳，又或者钓鱼、探险等，让好多小伙伴不幸遇难，以至于几乎所有家长都不允许孩子们前往“母猪塘”……

再往上游不远就是雄伟壮观的高寿桥了。据当地老人讲，上世纪60年代，一位路人因路过高寿桥时遇上下大雨，加上天寒衣薄，就将搭在桥上栏杆晾干的红薯枯藤抱来生火取暖，结果一不小心将这座修建于清光绪年间的古桥烧毁。后来此桥虽然得以重建，甚至再后来政府还在龙洞扁煤矿附近修建了便民小径，但这里已经不是交通要道，不需要乡亲们费时费力在峡谷河道通行了。曾经远近闻名的高寿桥从此隐藏在高岩头河底，逐渐淡出人们视野。

至于更上游清代末期修建的二郎桥，规模要小一些，因地理位置，还常有人走动。

红岩大峡谷曾是野生动物栖息的天堂，豹子、野猪、山羊等常出没于此。曾居住在南坪镇龙井湾的向光芬、李主容等回忆：“上世纪六七十年代，我们都还只有10来岁，这里出没的猴子密密麻麻，数都数不清楚。成年猴子高度在四五十厘米，小猴子则只有十几厘米高，那些猴子通身为黄色。”根据她们的描述，估计这群猴子属于猕猴种类。

猴群活动范围一般在孝子河东岸高岩头至红岩煤矿垮岩沟一带，直线距离15公里左右，猴群活动的中心在“母猪塘”。那些年，每天都会有大批猴子在“母猪塘”戏水。再后来，猴群开始与乡亲争夺资源，它们成群结队来抢乡亲种植的玉米、小麦、高粱、红薯、瓜果……为此，附近每个村社都要安排专人驱赶猴群。家里的孩子更是倾巢出动驱赶猴群。这样的状态持续了10多年。本世纪伊始，有人在911库、陡溪桥等地方，偶尔看见孝子河东边悬崖密林间有猴子出没。

随着城镇化快速推进，世代居住在峡谷两山的乡亲们陆续进城，红岩大峡谷那几湾几坡开垦的田土，很快就荒草密布，藤蔓四沿了，野猪、野兔等不少食草动物也再次光临峡谷繁衍栖息。