来源：逸柳投研笔记

凯文·凯利《宝贵的人生建议》中的第192条建议是：

审视别人的缺点很容易，

反思自己的缺点却很困难，

但后者的收益要高得多。

Contemplating the weaknesses of others is easy;

contemplating the weaknesses in yourself is hard

but it pays a much higher reward.

——凯文·凯利，《宝贵的人生建议》

这条建议很容易触发人们的共鸣，同样也属于“一说都知道，但是真正要做的时候，就各种遗忘”，而这条建议，提醒我们从两个视角来看问题，一个是难易程度，另一个是收益角度。

首先看这个难易程度。我的问题是，为什么审视别人缺点容易，而反思自己缺点困难呢？

一方面是由人的认知方式决定的，比如说眼睛都不能够直接看到自己形象，只能通过一些间接的方式或者是镜子、或者是照片来实现，这就多了一些中间途径，会出现信息失真。

另一方面则是人性中对自己的偏好，由于社交属性，在揭露自己缺点上会有抵触，害怕发现了自己的缺点，而导致被某个群体排斥，这样也引发了其他的一些问题，比如过度自信，鸵鸟行为等等。

接下来看这个利益角度，显然，发现别人的缺点对我们自己而言并没有什么直接的好处，除非是像魏征那种，作为谏议大夫，发现唐太宗的缺点是他的职责所在，会进入他的KPI考核的。但是对于我们平常人来讲，指出别人的缺点，并不会让自己有太大的得益。

对于自己的缺点则不同，每天每夜都跟着自己的这些缺点相处，随时随地都会影响到自己的决策，这个决策的结果又会影响到利益，事关自己的生存和发展，并且这些个的影响还都是“负面影响”。

那么综合来看，是否可以让别人找我们的缺点，这样是不是对我们最有益呢？这里面存在几个问题，一是人们对于别人提出的自己的缺点，同样会有抵触心理，或者会有应激反应，有时候甚至反应会很大；二是别人没有并没有激励提出我们的缺点，指出缺点面临着一些不确定性，对方可能恼怒。

此外，这条建议中还有一个隐含命题，就是“反思自己的缺点”的收益是给自己的，而不是给那个别人的，谁愿意去做这样一件吃力不讨好的事情呢？只有自己家人或者特别亲密的朋友。

并且即便是对方愿意谈我们的缺点，又会面临着一些新情况，比如，邹忌讽齐王纳谏中的：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”。还有可能就是对方本身的认知问题，他们认为的缺点并不是真的缺点，或者并不是最为关键的问题点。

所以，对于大部分人来讲，“反思自己的缺点”这件事情，别人没法代劳，只有自己才能够完成，也是个反思到实践，实践再实践。而是否能够直击本质，则决定着具体事情上能否达到预期的状况。如果反思了半天，仅仅反思出来个表面的东西，那么是很难改善自己的实践的。

封面图 | 阿尔弗莱德·西斯莱，森林入口处的小径，1891

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