陈志宏的散文在质朴中见真情，在日常中显邈远，将生命思考蕴于平凡风物中，把宏大叙事藏于细微感受里。不管是表达乡土人情的温热底色，还是反思人与自然的共生关系，无论是绘风物还是摹世界，他始终是故园的深情回望者与在场书写者。

　　在散文集《我的江南》中，他观察与描写着一个日常的江南，一个不同于世人熟悉的江南。在他的笔下，江南故园是村口淤塞的荷塘、屋檐下泛黑的青瓦、童年捡拾的皂角子、烟熏的小鱼、醇香的米酒等，那是赣鄱人的家园故土和岁月情思。

　　书中以风物为骨，以记忆为肉，描绘与书写江南的雪、岸、湖、柳、葛等，说它们的物理形态，讲它们的文化隐喻，通过时光变迁，物是人非的对照，将个人成长和集体记忆藏于其中。作者以赣鄱大地为纸，以个人人生阅历为墨，绘制了一幅兼具草木情深与岁月悠悠的江南精神地图，日常、鲜活、厚实、忧伤。

　　在《我的江南》中，江南不再是静止、孤立的“小桥流水、杏花微雨”式的风物重现，而是作者赋予其生命与文化的思考。在《江南瓦》中，瓦“来自泥土，历经火炼”，是“土里长出的硬骨”，恰如生于斯长于斯的父老乡亲，瓦上的草与苔藓积累的光阴故事，瓦蓝是人民繁衍生息的证明。当“钢筋水泥把江南瓦逼近历史的暗角”时，作者触景生情，“岁月催人老，亦使江南瓦落尘泛黑。”

　　在《江南绿》中，绿“好似顽皮的孩子上蹿下跳无比丝滑”，又从草芥、灌木至古木，勾勒出绿的层次与韵律，最终让读者的烦忧“统统融化在这雅致无边的绿意里”。这绿，是生命的颜色，是坚韧的秉性，是江南人向土地讨生活的不屈，也是家园故土最质朴的底色。

　　这些江南寻常景致的书写不是客观静止描绘，而是流动的生命情思，情思的核心是作者的乡土记忆。

　　《我的江南》将个人生命体验融入地域书写中，让乡愁不再是空洞的抒情，而是附着在具体人与事的情感沉淀上。如在“树的乡愁”中，父亲栽植的枣树“已亭亭如盖矣”，既呼应着归有光的《项脊轩志》，也承载着对父亲、对故乡的思念；《萧萧池塘边》的浣纱、摸鱼、采莲等情节，既是童年的欢乐记忆，也是农耕文明下江南生活的缩影。

　　在作者的乡土记忆中，盐焗青椒的辛辣、烟熏小鱼的醇香、上学路上踢石子的执着等细小的生活细节，构成乡愁最鲜活的底色。在《父亲的冬坡》中，“皑皑旷野，寒风呼呼”，父亲的劳作场景与蛇的冬眠景象交织，既写出了父辈的顽强，也暗喻了生命的轮回。

　　江南承载了作者具象化的乡土记忆，这份记忆不是抽象的，而是带着“盐焗青椒的辛辣和烟熏小鱼的醇香”味道，带着父亲“朝手心吐唾沫搓手垦荒”的姿态。

　　在这种乡土记忆的书写中，作者又超越个体生活的世界，在王安石“春风又绿江南岸”、王勃“落霞与孤鹜齐飞”等古诗的化用中，使个人记忆获得历史纵深，对江南美好的描述不是作者一人的感触，而是作者与文化先贤跨时空的共鸣。这种个人记忆与集体文化的互文，使个人的乡愁演绎为一代人对家园故土共同的眷恋。

　　作者在赣味江南中不仅建构一个怀旧的纸上故乡，还清晰地记录着岁月对故园的侵蚀。这让作者对印象中的江南风物赋予使命，通过对江西风土人情的细致描摹抵抗乡村文化的远去。于是，在《江南面》中，有这样细致的记录：“烟熏小鱼放油锅里，炒一炒，加糯米酒糟，煮一煮。”描绘江南面从夜半三更揉面到风中晾晒的全过程等。作者试图在文字的世界里重建一个日常而诗意的故乡，由此获得心灵的慰藉，获得人生的力量。

　　为了给漂泊的心灵寻找栖息之地，作者在《我的江南》中建构记忆中的诗意家园，在具体细微的乡村风物中融入温暖的生命体验，在平凡岁月的打捞中倾注无限的深情。如此，这种江南的乡土记忆不仅属于作者，也属于具有相同生活经历的读者，引发他们的情感共鸣。在日新月异的变迁中，田野牧歌色彩的乡土世界在渐行渐远，留给我们的只是回忆。

　　今天的文学如何书写与思考传统乡土世界的变化，作者的书写是一种方式，是不是还有其他方式么？还有更具有挑战性，更具有时代价值的方式？这不仅是作者可以思考的问题，也是文学界应该思考的问题。

　　（《我的江南》，陈志宏著，金城出版社、西苑出版社，2026年1月）