独乐,何以众乐?
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2025-12-03 09:37:58

(来源:天津日报)

转自:天津日报

去年8月,《黑神话:悟空》正式上线,打破诸多中国游戏历史纪录,火爆全球上线前,游戏中一处古建筑已经先“火”。预告片中,悟空与亢金龙一座古刹前打斗古刹原型就是天津蓟州区的千年古寺——独乐寺

游戏场景中的独乐寺

古人云:独乐乐不如众乐乐。这座古建为何以“独乐”为名?又何以“众乐”?细细深究,不乏趣事。

乐,岂能独享

“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”白乐天一首《长恨歌》,道尽多少悲欢离合。

渔阳,即蓟州古称。直至今日,蓟州战鼓仍在轰鸣,千年战鼓化作盛世鸣响,带游客穿越古今。

独乐寺之名,据说与安禄山有一段渊源。

相传,安禄山叛乱时曾在此誓师,为彰显“独享天下之乐”的野心,以“独乐”命名该寺。

面对独乐乐,与人乐乐,孰乐”这一辩题,安禄山毫不犹豫地选择了前者。

这一典故虽为传说,却流传甚广。

梁思成《蓟县独乐寺观音阁山门考》中便有这样的记载。

“蓟人又谓:独乐寺为安禄山誓师之地。‘独乐’之名,亦禄山所命,盖禄山思独乐而不与民同乐,故尔命名云。蓟城西北,有独乐水,为境内名川之一,不知寺以水名,抑水以寺名,抑二者皆为禄山命名也。”

千年时光,匆匆而去。历史中的重重迷雾已很难揭开,但却为这处“无上国宝”增添了几分神秘色彩。

乐,不止于辽

众所周知,独乐寺以“八大辽构”之二闻名于世,而安禄山誓师,却发生在唐代。为何一座辽代寺院,却与唐代扯上关系?其实,这并不复杂。

独乐寺重建于辽,并不代表其历史只能追溯到辽代。走过山门,观音阁前,一株古柏系满红绳,很是“抢镜”。

古柏为唐柏,又称龙柏,树龄已逾千年,如今依旧葱郁。“少年频此宿,古柏镇前庭。”古柏见证了古寺千余年风雨——安史之乱的鸣镝,明清鼎革的烽烟,乾隆帝的吟诗作对,千百年的庙会传承……

不只是古柏,经过碳14鉴定,观音阁在辽代重建时使用了包括唐代甚至更早的木料,阁顶在维修时曾发现唐代莲花勾头。后方展厅中,也有唐代的构件展陈。

阁檐之下,还有一块匾额“观音之阁”四个大字潇洒飘逸落款则为太白”二字。

相传,该为李白所书,背后也有一段充满传奇色彩的故事

观音阁建成后,一直未题写匾额。天宝年间,李白北游蓟门,来到独乐寺。人们设宴请李白题匾,李白乘着酒兴,提起笔来一挥而就,可当众人把匾额挂上去之后,有人发现“之”字上少了一点。

此时,李白酒已半醒,仰视片刻,风趣地说:“酒差了一点,字少了一点,我现在补上一点,下顿好酒要多上一点。”抓起毛笔,饱蘸浓墨,向上一甩,只见笔尖不偏不倚正点在“之”字上,围观者一片喝彩。当人们回头夸赞李白之时,他已翩然而去。从此,“李白飞笔点之字”的故事便传播开来……

传说终归是传说。独乐寺浓郁的唐风,也是“众乐乐”的重要原因之所在。

“上承唐代遗风,下启宋式营造。”尽管是辽代遗构,独乐寺观音阁的形制却宛如从敦煌壁画中走出的唐代楼阁。

统和二年(984年),上距唐亡90777,而《营造法式》刊印颁行,则在百余年后。

辽构承袭唐风,且由于当时政治界限隔阻,营造上较少受后期中原和南方影响,观音阁“保存唐代特征亦必较多”。恰因为“唐、宋二代间建筑的过渡形式”,其研究价值也格外重要。

乐,贯通古今

虽地处蓟州,独乐寺却从来不缺人气。游客、僧侣、学者、画家、摄影师、喜欢古建筑的年轻人……春去秋来,哪怕工作日,总有又一的人慕名而来。

他们来此并非为了烧香拜佛,而是陶冶情操、瞻仰古迹在古建爱好者群体中,“八大辽构”如今已成一条著名的访古线路。八大辽构中,独乐寺山门、观音阁占其二,从年份看,二者仅稍晚于阁院寺文殊殿;而从技术、艺术看,用出身中国营造学社的著名建筑学家陈明达的话说,独乐寺两建筑,按现存古建筑年代排列,名居第七,但若论技术之精湛、艺术之品第,均应推为第一,可以说是现存古建筑中的上上品,最佳的范例”。

精巧的斗拱、庄严的塑像、精美的壁画、浓郁的唐风,是人们来此的理由,但这些理由,并非全部。

最近,蓟州小伙儿董英杰的两条创意视频在抖音上火了。两条视频,一条是用山间落叶拼贴出的老虎,另一条,则是以石头自制天然颜料,复刻的独乐寺壁画。

董英杰,这位35岁的蓟州小伙儿,打小就在独乐寺周边长大。放学后,他总爱围着古寺转悠,看飞檐翘角、赏壁画神韵。古寺的一砖一瓦都承载着他的童年记忆。“看着壁画上的线条和色彩,总想着能不能用家乡的东西还原这份美。”于是,他寻找天然矿石颜料,以最质朴的乡土素材为媒,解锁传统文化传播“新姿势”。

几乎与此同时,天津市区的3创意街区22幅岩彩摹绘作品吸引众多游客。这些展品是中德应用技术大学艺术学院学生的课程作业,更是一次对天津本土珍贵文化遗产——独乐寺壁画的深入研习与创新诠释学生们从壁画中选取素材,在研习传统岩彩技艺的同时,大胆尝试将当代材料与传统岩彩相结合。一幅幅作品既保留了壁画的年代感,又融入了符合现代审美的色彩与材质探索,呈现出独特的艺术感染力。“活”在当下的壁画,是独乐寺的缩影,创造性转化、创新性发展,让中华优秀传统文化永葆生机活力。

身着唐汉服

沿着渔阳古街缓缓前进

映入眼帘的

不只是挑着唐风飞檐斗拱

熙熙攘攘的人流

鳞次栉比的商铺

亦有战鼓余融着烟火

勾勒出片片古今叠影

来源:津云

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