（来源：湖州日报）

转自：湖州日报

　　记者  倪晶

　　吴兴区道场乡道场浜村一处有些年头的小院里，竹香浮动。墙角靠着半人高的竹匾，屋檐下放着磨得发亮的竹篮……这些亲手做的“老宝贝”，是72岁的沈发元时常端详的物件。阳光洒入院子，斑驳光影里，藏着这位老篾匠与竹编技艺相伴的59年光阴。

　　“我算是‘科班’出身，13岁就拜师学习篾匠手艺了。”回忆过往，沈发元记得很清楚，那时篾匠是备受尊重的行当，经堂哥沈祥元引荐，他拜闻名四邻八乡的篾匠李有水为师。

　　“当时，我还在生产队干农活，为了学手艺，生产队一天记5个工分的报酬也不要了，一门心思跟着师父学。”沈发元说，篾匠技术一般需要8年左右才能出师，很考验人。师父看他决心大，全心教学，从选竹子到编织，一点点抠细节，他花了6年时间才达到出师水准。

　　说话间，他将一根毛竹固定在墙根，柴刀快速削去枝节，只留主干，“咔”一声脆响，竹子应声一分为二，再以篾刀持续破开，一破二，二破四，四破八……每一次的劈破，都伴随着竹子的阵阵清香。

　　“师父说劈篾要粗细均匀、青白分明；编的筛子，要精巧漂亮、方圆周正，这些话我一直记着。”沈发元介绍，篾匠活工序繁杂，劈篾、削片、编织，每一步都考验功夫，全凭手上经验。

　　他拿起一块篾片演示：“削片靠的是练出来的手感，把刮刀固定在板凳上，篾片拉过要薄厚相宜。”沈发元手指翻飞，篾片从指间滑过。寻常篾匠剖五六层的篾片，他能剖出十几层，“不过考虑到实用性，超过8层就不适合编织了。”

　　竹器的编织，得配合着挑、压、拼等工序，一根紧贴一根。哪怕一根篾片偏离，都会影响最终成品的质量。多年的积累，让沈发元会编蚕匾、箩筐、簸箕、饭蒸笪、羊草篰、背篓、筛子、竹席等20多个品种的竹制品，涵盖农具、家具、日用品等多个种类。

　　“一技在手，胜过金银，走遍天下饿不倒。”沈发元说，这句农村土话，自上世纪80年代起，映照着他走过篾匠生涯最“闹猛”的10年——那时活计排到2个月后是常事，他天不亮出门，夜深方归，心中却鼓胀着养家立业的踏实。

　　“我在村里最早买了电扇、收音机。1985年，还把家里的茅草房改建成砖混结构的两层、四开间楼房，在村里算拔尖哩！”沈发元语气里带着自豪，“女儿的学费全靠这双手，现在她成了教师，这手艺功不可没。”

　　时代浪潮中，竹编行当也经历了起伏。“上世纪90年代塑料制品兴起，竹器不好卖了。”沈发元拿起一个塑料筐，轻轻掂了掂，又放回角落，“后来转行开三轮车，可只要村民来求竹器，我还是忍不住动手，这门技艺不能荒废了。”沈发元笑着说，去年江苏无锡一家宾馆，还特地找他编了一个团扁，用作前台装饰。

　　让他忧心的，是这门手艺的传承。沈发元曾收过两个徒弟，学了四五年，还没正式出师，就转行做别的生意去了。“学这行太苦了，现在很少有人能坚持下来。”说话间，沈发元给记者看他的手。那手皱皱巴巴，青筋突起，指节上满是老茧和刀疤。

　　随着年事渐高，如今沈发元手艺在，但体力跟不上了，只能偶尔坐在院子里编些简单的竹制品。

　　“摸着这些竹条，心里很踏实。”沈发元感慨，篾匠的身影虽随时代浪潮渐行渐远，但这些竹编制品已深深嵌入乡土记忆。他很高兴，在道场浜村党群服务中心里，集中展示着他的竹编作品，让这门老手艺有了更多被看见、被认可、被传承的可能。