海南中学 刁欣妍

　　“昨夜闲潭梦落花”是张若虚笔下烂漫诗意的飘逸；“我欲因之梦吴越”是诗仙落墨的遐想玄幻的神游；“铁马冰河入梦来”是陆游着纸难言的一腔热血的未酬豪情。古往今来，数不胜数的佳句飘落文学的长河，无不彰显着一个罕见的真知：梦寄托了我们的情思，承载了我们的志向，而将引导我们走向更广阔、更未知的天地。

　　古语有云，“日有所思，夜有所梦”，梦境往往是一个人理想追求的写照，人们将对生命的感悟、对自身的期许、对他人的渴盼融入其中，创造出了“梦想”“梦境”“梦幻”等瑰宝，而代代相传也更意味着：梦，本就是值得赠予、分享、传承的精神厚礼。我们将梦赠予他人，是将我们内心最珍贵的希望分享于人，是期待，更是一种美好的相传；我们将梦赠予后代，是将我们未竟的心愿化作照亮前路的火种，是信任，更是一种意志不灭的延绵。梦，如同醇厚的美酒，在真诚的赠予中，愈发浓郁，芬香四溢。

　　将梦赠予他人，是一种由衷而生的，一拍即合的精神共鸣。伯牙遇子期，知音难觅，伯牙以琴声为舟，将高山流水之梦赠予子期，子期心领神会，欣然受之。“钟子期死，伯牙破琴绝弦”，知音逝，梦破碎，正因这独一无二的赠予与认同，成就了千古绝响。马克思和恩格斯，在混沌的时代将解放全人类的崇高理想相互赠予，志同道合、思维碰撞、相互启发，共同追寻破晓的曙光。他们共同守护并践行这珍贵的梦，为全世界无产阶级解放事业指明方向。梦的馈赠，源于共鸣，而他们携手共赴长空。

　　将梦赠予他人，是一种无私奉献的、历久弥新的精神传承。如果说同辈的梦想碰撞出璀璨的火花，那么前辈的梦想就如薪火相传，成为照亮后辈一生的灯塔。孔子一生周游列国，席不暇暖，他以自己一生“克己复礼”、“天下归仁”的梦想作为最珍贵的学问，赠予三千弟子，而正是这种梦想的赠予与传承，中华文化才得以绵延不绝，成为我们仍珍视的瑰宝。张桂梅倾尽全心，将“知识改变命运”的梦想赠予“大山的女儿”，让她们飞得更远；邓小岚放弃优渥的生活，将“音乐滋养心灵”的梦想，赠予山村的孩童，让孩子们稚嫩的歌声飘向世界。教育之梦让朵朵红梅傲立枝头，音乐伴着兰的清香，载着岚的梦想，在举世瞩目的冬奥开幕式响彻。她们赠予梦，孩子们带着这梦勇毅前行，这是梦的托举，让企盼自由的灵魂在长空中翱翔。

　　有梦，我们便有向前的勇气；力行，方可抵达梦的彼岸！我们自身怀梦，在思想的共鸣碰撞中，在先辈的代代嘱托下，赠予、传承，将小我之思融汇大国之梦。当我们主动将个人之梦赠予时代洪流，无数别出心裁的梦想便能凝聚成中华民族的复兴之梦，让梦的赠予从此激荡更深沉的爱国之韵。

　　梦，源于我们天马行空的想象，亦承载着我们最深的感受与希冀：愿吾辈青年不负韶华，以梦为马，找到那个相赠予梦的知音，将个人梦融入中国梦，不忘自身的理想，肩扛祖国的担当！

　　【张老师点评】 入题自然稳妥，承接顺畅自如，论证充分有条理，语言通俗流畅，第五段体现了逻辑的严密。只是在材料详略与排列上略显不足。如果孔子之后排邓小岚，且详写，张桂梅的事例放最后略写，这样就会让行文摇曳生姿并具说服力。