省级非遗哪吒鼓乐在漳州古城北广场亮相。

青少年为哪吒鼓乐注入新鲜血液。

芗城区顶岱山哪吒鼓乐团队成员在吟唱《开鞭咒》。

核心提示

今年春节档《哪吒之魔童闹海》登顶中国电影票房总榜榜首，化着“烟熏妆”、留着“齐刘海”的魔童哪吒圈粉无数。漳州省级非遗哪吒鼓乐也于春节期间首次亮相央视，“登顶”国家级平台，向全国观众展示这一独具特色的非遗文化。

见证两岸民间文化变迁

敲击着贴有灵符的长柄手鼓，在马锣、天尺等乐器伴奏声中，吟唱漳州腔哪吒鼓乐……春节期间，省级非遗哪吒鼓乐展示活动在漳州古城北广场精彩上演，表演队伍服装统一、阵型整齐、步伐刚劲，鼓乐质朴而雄浑，给观众带来震撼的视听体验，央视对此进行了报道。

“这次参加哪吒鼓乐的队员约有70人，其中20名是8至16岁的青少年。”漳州芗城区顶岱山理事会会长吴少华介绍，哪吒鼓乐是源自闽南民间信仰的一种吟唱表演仪式，明代从道教圣地山西闾山传入漳州，至今已有600多年历史。鼓乐因唱词中有“觐请哪吒三太子”而俗称“哪吒鼓乐”。

“闽南哪吒信俗包含哪吒鼓乐、巡水、踏火、巡社等内容，顶岱山至今仍传承着完整的仪式。”吴少华说，哪吒在漳州民间被称为“太子爷”或“中坛元帅”，有“威震东海”的功绩，是重要的护法神祇。顶岱山的九龙宫供奉着哪吒三太子的神像，每年农历四月初九，哪吒诞辰日必举办仪式以示纪念。

闽南哪吒信俗活动全程伴有哪吒鼓乐，哪吒鼓的乐曲有二拍子、三拍子、四拍子，有紧、慢、中板，曲式变换丰富，节奏多样，保留着漳州地方古乐和民谣的特点，其中不乏濒临失传的古早曲调，别具艺术特色。

哪吒鼓乐见证了两岸民间流行文化变迁的历史。明清时期漳籍民众大量徙台，就在岛内很多地方建庙祭拜或他庙寄祀“太子爷”。特别是郑成功收复台湾时，哪吒鼓乐也随“太子爷”一起传入台湾，台湾民众称它为“法仔鼓”。

2010年3月，顶岱山九龙宫被列为漳州市第二批对台交流重点宫庙。近年来，不少台湾信众慕名前来九龙宫参观交流，畅叙割舍不断的根脉亲情。

期待年轻人加入传承队伍

作为一项省级非物质文化遗产，漳州哪吒鼓乐如何更好地传承下去？

日前，记者在芗城区打锡巷文衡殿看到，这里至今仍保留着清末时期的长柄手鼓、龙蛇法鞭等法器。

“哪吒鼓乐作为一种古老吟唱表演，世代都是通过口耳相传，只有歌词而无曲谱。为此，我们邀请专业的音乐老师为哪吒鼓乐配上曲谱，以便记载留传。”今年78岁的林济民是漳州哪吒鼓乐的传承人之一，土生土长的他从小就听着村里的老人在文衡殿吟唱哪吒鼓乐，耳濡目染下也学会了这门技艺。

在林济民看来，要传承好哪吒鼓乐，还需要引进青少年等新生力量，让非遗代代传承。前几年，有10多名漳州二中、漳州五中的学生加入了哪吒鼓乐非遗传承队伍，他们不定期过来学习排练，并多次在漳州古城表演亮相。

“我们每次排练或者举办活动，都会通过视频记录下来，并发到抖音、微信等平台，让更多人了解这项非遗。”芗城区顶田霞理事会理事长黄高勇说，每年农历四月初一至十一月廿七这段时间，他们每天晚上都会在顶田霞正顺祖庙吟唱哪吒鼓乐，同时手把手将这项技艺传授给年轻人。有一些年轻人通过新媒体看到他们表演的哪吒鼓乐，慕名前来学习。目前，他们的哪吒鼓乐团队共有60多名成员，其中最小的仅11岁。

作为哪吒鼓乐的第四代传承人，黄高勇从小居住在顶田霞正顺祖庙旁边，小时候为了能吃上庙里的供品，经常跟着大人一起来庙里吟唱哪吒鼓乐。在他看来，以前大家的娱乐方式比较单一，孩子们一起吟唱哪吒鼓乐觉得特别开心。现在年轻人的生活条件好了，娱乐方式很多，学习和工作的压力也比较大，能坚持下来的实属不易。他希望能有更多年轻人加入传承队伍，共同传承保护这项非遗。