译文：

管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征冬季返回，迷失了道路。

管仲说：“可以利用老马的才智。”于是（管仲和隰朋）放开老马跟随着它，终于找到了路。

走到山里没有水，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（如果）地上蚁封有一寸高，地下八尺深的地方就会有水。”

于是挖掘地，最终得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习，人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗？

原文：

管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。

行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣，而隰朋智，至其所不知，不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

寓意：

万物皆有灵性。世间万物皆平等，世间万象也均能给人以思想，给人以启迪，给人以智慧。所以应该将其视为人类的良师益友，与其平等相处，敬畏、尊重、善待并珍惜它们。

人非圣贤，孰能无过。由此告诫：有经验的人更熟悉情况，能够在某个方面发挥指引、引导作用，因此，做事情要多动脑，应善于发现身边事物的规律，对于不了解的事情应虚心向有经验的人学习求教，这样可以少走弯路。更进一步地说，只有不断学习，才能不断实现提升和超越。

老马识途文言文原文如下：

老马识途

韩非〔先秦〕

管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。《韩非子》

【译文】

管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“我们可以利用老马的才智寻找道路。”就放开老马让它在前边行走，大家都跟随在后，最终找到了回去的路。

【注释】

伐：讨伐。
孤竹：指孤竹国，春秋时期的小国之一，在今河北省一亏。
往：出征。
反：同“返”，返回。
迷惑：无法弄清楚。
失道：迷失道路。

【赏析】

《韩非子》是中国战国时期的重要思想家韩非所著的一部政治哲学著作，其中包含了丰富的政治、军事、法律等方面的思想。

《韩非子·老马识途》是《韩非子》中的一篇章节，通过对老马识途的寓言，传达了韩非子关于治理和领导的思想观点。

这个寓言故事讲述了一匹老马在草原上独自行走时，遇到了迷失方向的困难。老马看到一群年轻的野马，于是跟随它们一起行走。最终，老马发现这些年轻的野马其实也迷失了方向，无法找到回家的路。老马意识到，自己虽然老了，但由于它曾经在人类的马厩生活过，经历了各种路线，它能够识别出正确的回家路。最终，老马通过自己的经验和智慧，带领着年轻的野马找到了回家的路。

通过这个寓言，韩非子想表达的是，在领导和治理之中，经验和智慧的重要性。他认为，年轻人虽然充满活力和冲劲，但缺乏经验和智慧，容易迷失方向。而老马则象征着有经验的领导者，他们可以依靠丰富的经验和智慧，引导团队或国家走向正确的道路。

这篇寓言强调了领导者应该具备的品质和能力，对于领导者来说，不仅需要拥有理论知识，还需要在实践中积累经验，以及具备独立思考和决策的能力。只有这样，才能在面对复杂的问题和挑战时，做出明智的决策，并带领团队或国家达成目标。

《韩非子·老马识途》这个寓言故事通过简洁的语言，生动地阐述了韩非子的治理思想，给予读者启示和反思。它强调了领导者的重要作用，既要有知识和理论基础，又要有丰富的经验和智慧，才能在复杂的环境中引领前进。

【作者简介】

韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。