1.求几个圣经小故事

以下故事摘自《圣经》的《创世记》：4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（注：就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”

4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。

4:3 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华； 4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物， 4:5 只是看不中该隐和他的供物。

该隐就大大地发怒，变了脸色。 4:6 耶和华对该隐说：“你为甚么发怒呢？你为甚么变了脸色呢？ 4:7 你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。

它必恋慕你，你却要制伏它。” 4:8 该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。

4:9 耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？” 4:10 耶和华说：“你做了甚么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。 4:11 地开了口，从你手里接受你兄弟的血。

现在你必从这地受咒诅。 4:12 你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”

4:13 该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。 4:14 你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。

我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。” 4:15 耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”

耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。 4:16 于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。

4:17 该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按著他儿子的名，将那城叫作以诺。

4:18 以诺生以拿；以拿生米户雅利；米户雅利生玛土撒利；玛土撒利生拉麦。 4:19 拉麦娶了两个妻，一个名叫亚大，一个名叫洗拉。

4:20 亚大生雅八，雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。 4:21 雅八的兄弟名叫犹八，他是一切弹琴吹箫之人的祖师。

4:22 洗拉又生了土八该隐，他是打造各样铜铁利器的（注：或作“是铜匠、铁匠的祖师”）。土八该隐的妹子是拿玛。

4:23 拉麦对他两个妻子说：“亚大、洗拉，听我的声音；拉麦的妻子细听我的话语：壮年人伤我，我把他杀了；少年人损我，我把他害了（注：或作“我杀壮士却伤自己；我害幼童却损本身”）。 4:24 若杀该隐，遭报七倍；杀拉麦，必遭报七十七倍。”

4:25 亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特，意思说： 神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。 4:26 塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。

那时候，人才求告耶和华的名。

2.圣经故事

又恐怕我因所得的启示过大，就过于自高，所以有一根刺加在我的肉体上，就是撒旦的差役要攻击我，免得我过于自高。

我三次求过主，叫这刺离开我，他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。” ——哥林多后书12:7—9 保罗是一个伟大的使徒，是上帝忠心的仆人。

但是上帝却把一根刺加在他的肉体之中，使他时时疼痛，倍受侵扰！因为上帝要藉着这根刺，令他警醒和谦卑，上帝要在人的软弱之中彰显他的大能！ 我们都喜欢祝福和恩典，不愿意接受主加在我们身上的这根刺。这根刺，往往刺中的是我们流连于尘世之中最难以割舍的东西，也许是我们引以自负的美貌，也许是一份只能满足于眼目的罪中之乐，也许是一份属世的尊贵和荣耀。

我们不愿丢弃这些。很多时候，我们并没有真正地认识主，我们甚至把主当成向尘世索取和夸耀的工具！我们向人传福音的时候，也对这根刺避而不谈，讳莫如深。

每个人都有逃避疼痛的本能啊。但是，如果上帝体贴我们的心意，把这根刺从我们的身上去掉呢，我们会变成什么样子？如果是我，我会跌倒，我会在不知不觉之间中了撒旦的诡计，那靠着主被化解了的种种恶念会再次风生水起，和以前不同的是，它会穿上美丽的外衣，连我们自己也会被迷惑，最严重的后果就是令我们远离主，失去那宝贵的爱！ 为上帝加在我们肉体上的刺感恩吧，他让我们疼痛是因为他想保守我们，将来把更美的祝福赐给我们。

我要向上帝祈祷，求他赐给我足够的信心和勇气，来承受那来自于肉体的爱的疼痛。因为我相信，祝福是爱的礼物，而疼痛是爱的卫士。

3.圣经故事、都有哪几个小故事

创世 在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨，上帝那孕育着生命的灵运行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。

上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽，非诉诸言语所能话透。

第一日，上帝说："要有光！"便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。

于是有了晚上，有了早晨。 第二日，上帝说："诸水之向要有空气隔开。

"上帝便造了空气，称它为天。 第三日，上帝说："普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。

" 于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。

上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。

第四日，上帝说："天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。"于是上帝造就了商个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。

上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

第五日，上帝说，"水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。"上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。

上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。 第六日，上帝说："地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。

"于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。 上帝看到万物并作，生灭有继，就说："我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。

"上帝就照着自己的形象创造了人。 上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说："要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。

"按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。 第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。

在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。

"造化钟神秀，阴阳割分晓。"上帝就是这样开辟鸿蒙，创造宇宙万物的。

（创1;2:l一2:4） 伊甸园 造人，是上帝最后的也是最神圣的一项工作。最初的时候，天上尚未降下雨水，地上却有雾气蒸腾，滋生植物，滋润大地。

上帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的气息，就创造出了有灵的活人。上帝给他起名叫亚当。

但那时的亚当是孤独的，上帝决心为他造一个配偶，便在他沉睡之际取下他一根肋骨，又把肉合起来。上帝用这根肋骨造成了一个女人，取名叫夏娃。

上帝把夏娃领到亚当跟前，亚当立刻意识到这个女人与自己生命的联系，他心中充满了快慰和满意，脱口便说："这是我骨中的骨，肉中的肉啊！可以称她为女人，因为他是从男人身上取出来的。"男人和女人原本是一体，因此男人和女人长大以后都要离开父母，与对方结合，二人成为一体。

亚当的含义是"人"，夏娃的含义是"生命之母"。他们是中东和西方人传说中人类的生命之初，是人类原始的父亲和母亲，是人类的始祖。

上帝在东方的伊甸，为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇花异卉，非常好看；树上的果子还可以作为食物。

园子当中还有生命树和分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌，滋润大地。

河水分成四道环绕伊甸：第一条河叫比逊，环绕哈胖拉全地；第二条河叫基训，环绕古实全地；第三条河叫希底结，从亚述旁边流。 过；第四条河就是伯拉河。

作为上帝的恩赐，天不下雨而五谷丰登。 上帝让亚当和夏娃住在伊甸园中，让他们修葺并看守这个乐园。

上帝吩咐他们说："园中各样树上的果子你们可以随意吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃，因为你吃的日子必死。

" 亚当和夏娃赤裸着绝美的形体，品尝着甘美的果实。他们或款款散步，或悠然躺卧，信口给各种各样的动植物取名：地上的走兽、天空的飞鸟、园中的嘉树；田野的鲜花。

他们就这样在伊甸乐园中幸福地生活着，履行着上帝分配的工作。（创2:8一2:25） 原 罪 伊甸园中有棵禁止享用的果树，叫分辨善恶树，是上帝为考验人的信心而设置的。

据说撒旦原是上帝的天使，后来堕落成为魔鬼和恶灵的首领。有一天，他以蛇的形状向夏蛙显现，并以十分狡诈的口吻试探夏娃说："上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子么？！" 传说蛇最初人身长尾，还有一对漂亮的翅膀，能在空中飞翔，长得非常美丽；那时候所有的动物都很温驯善良，只有蛇因为有恶灵附体，非常狡猾。

蛇从空中飞落到地面，从地上立起身子来与夏娃说话，形状有点象个大问号。疑问在夏娃心中萌动了。

夏娃虽然有些动心，但信心的根基井没有动摇。她如实地转达了上帝的诫命："园中树上的果子我们可以吃，唯有园当中的那棵树上的果子，上帝说：\'不可以吃，也不能摸，免得你们死。

\'"撒旦听出夏娃口气中的丝微犹豫，他扬扬翅膀展开了攻势："你们不一定死，因为上。

4.帮忙提供几个短小有教育意义圣经故事

名人小故事 有次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去，但很快的，他又若无其事的站起来。

目睹整个经过的旁人，看见他没有任何的反应，好奇的问他：你挨打，为什么不还手？苏格拉底微笑地回答：当一只发野性的驴踢你时，你会还它一脚吗？ *萧伯纳年轻时喜欢骑单车，有一次跌断腿骨，他的女同学很体贴的照料他，萧伯纳担心自己意志不坚，会向这位女同学求婚，他决定溜走.可是不小心从楼梯上跌到楼梯下，两条腿都跌坏了结果他果然问她肯不肯跟自己结婚.当女同学点头时，萧伯纳昏了过去. *一位女士对毛姆说：我和一位男士相处很久，可是不敢断定，我是不是爱上了他.这位名作家对恋爱的考验有非常独特的看法，他说：只有一个办法可以测验你是否真正爱上他，你愿意不愿意用他的牙刷刷牙 *有人问大仲马说：你为什么可以泰然步入晚年呢？他大不以为然地反驳说：我花尽了一生的时光才活到了今天. *唐代名相房玄龄，未做官时，有一次患重病，对他太太卢氏说：我若病，你不要守寡，要再嫁.卢氏到房内，挖出一只眼睛以示终身不改节.后来房玄龄病愈，一直升到宰相高位，始终对夫人极为尊敬. *女小说家阿加撒.克里斯蒂的丈夫是个考古学家，有一次，在一个集会上有个朋友问他：像你这样富有想象力的女人，嫁给一个玩古物的人，你感觉如何？这位侦探小说家说：考古学家是最理想的丈夫，你想，愈是老的东西，他愈是喜欢. *伏尔泰于一七二七年访问英国，他发现英国人非常仇视法国人，一群英国人向他怒吼：杀了他，把这个法国人吊！伏尔泰说：英国人！你们因为我是法国人而要杀我.难到因为我不是英国人而受的惩罚还不够吗？英国人听了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。 *卓别麟能编，能导，能演，是不可多得的全能影人.有一次，他召开影片摄制会议，一只苍蝇在他四周绕着圈子飞.起初他用手打几下，没有打到，就要了一个苍蝇拍.会议进行中，他就握着苍蝇拍，摆出打苍蝇的姿态，眼睛狠狠地望着那苍蝇.可是打了三次，都没有打到.后来苍蝇就在他面前的桌上，他慢慢地拿起苍蝇拍，正要作命一击时，忽然放下手中武器，让苍蝇飞走.旁边在座的人看了，就说：为什么你不把它打？这位谐星耸了耸肩，说：这只不是方才那只！ *李白后遗体葬在采石江头，往来诗人都在他墓上题诗.有人写了一首绝句：采石江边一坏土，李白诗名耀千古；来的去的写两行，鲁班门前掉大斧. *欧阳修晚年，每天把生平所写的文字，加以修改，用心极苦.他的夫人叫他不要修改了，说：何必这样折磨自己？难道还怕老师责骂？欧阳修笑道：不怕先生骂，却怕后人笑. *林肯有一次梦见自己参加集会.他走路时，众人就让出一条路来，让林肯走过.这时在一大群人中，有一个悄悄地说：他只不过是一个面貌平凡的人.林肯听了，就说：朋友，上帝喜欢面貌平凡的人，所以他生了许多面貌平凡的人. *美国钢铁大王卡内基谈自己的成功秘诀：我以为我自己最大的优点，是能够鼓起人家的热忱.要叫人家能够尽心竭力，最好的办法是赏识他，赞美他，上司的指摘，是最容易消灭部署的信心的.我还没看见一个人，在被吹毛求癖时，能比在被赞赏时把事情办的更好. *美国哈佛大学校长爱略华说：我觉得哈佛现在的确可以称为知识宝库.不过我在想，哈佛之能成为知识宝库，是由于大一新生带来了知识来，而大四毕业生却只带了一点点知识离校. *德国名医寇杜斯有一次宴客，站在主人立场，他得把桌上的烤猪切开，分给宾客.他用刀先在烤猪胸部直剖一刀，接着又交叉地剖上一刀，然后把切碎了塞入猪肚中的香菇和其它填料，用快又卓越的手法拉出来.接着又从自己口袋里取出一只皮套，从皮套里抽出手术用针线，把割开的胸部缝起来.缝好后他就拍拍烤猪胸部，笑着对宾客说：只要小心调查，好好照顾他，不久就可以下地走路. *美国哈佛大学名教授凯屈莱奇是研究莎士比亚的权威，有一次他在讲坛上教授莎士比亚课程不小心一脚踏空，跌到讲坛下面.他站起身来，气势巍峨对那些学生说：教了四十年书，这是我第一次跌落到听众一样的水平！ *有一次，某处举行模仿卓别麟演技比赛，参加的人有三四十人之多，卓别麟自己也隐名参加，结果他得的竟是第三名，卓别麟觉得这是他一生最大的笑话！ *美国史密斯女子大学有个女学生，有一次因赴男朋友约会而迟归宿舍，只得爬窗户进去.可是窗户太重，她的力气抬不起来.忽然窗内有人来帮她忙，还轻声对她说：不要让旁人看到.爬进一看，正是笑容满面的威尔逊校长. *约翰逊博士，他的父亲经营一个大旧书摊.有一次，距离不远处有个节目，大家都去赶集，这天正下着雨，他的父亲想要约翰博士分一部份书籍，运到赶集的地方去贩卖.他的父亲接连呼唤他三次，要他去，可是约翰逊博士这时正专心阅读一本又厚又大的书，竟假装听不见，也不理睬，父亲叹了一口气，只得自己亲自去了.这时候，约翰逊博士年十八岁.五十年后，有一天中午十一时，当地人看见这个体态臃肿的老年人，跪在街心，他把帽子夹在腋下，拐杖放在一边，低头跪在太阳下，热泪直流.这时约翰逊博士业已成名，大家都来看他，他对大家说。

5.关于圣经故事,求2个有意义的圣经故事

1、（亚伯拉罕的孙子、以撒的儿子）雅各逃亡到舅舅拉班那里，拉班有2个女儿，一个是拉结，一个是利亚。拉结眉清目秀，雅各一见钟情。就向舅舅提议娶拉结，拉班说：“要娶俺家闺女可以，得要有聘礼；你给俺干7年活，7年的工资就做你聘礼。”

雅各深爱拉结，就看那7年如同几天一样短暂。然后雅各和拉结结婚，洞房后第二天发现是姐姐利亚；雅各很生气，就对找拉班理论。拉班说：“俺们的风俗是先娶大的，再娶小的。过几天俺把拉结再给你，但你要在干7年。”几天后，雅各和拉结洞房成亲，但雅各一生只爱拉结。

启示：爱是忍耐、可以等待，欲望是要立刻满足；爱是恩慈、被拒绝也不发火，欲望是残酷；爱是不求自己的意思行，欲望是按我的意思行；爱情永远都不会停止，欲望得是得过且过。

2、以色列国王大卫（就是拿石子打死巨人歌利亚的勇士）王储 暗嫩 爱 同父异母的妹妹 他玛。因同父异母、他玛未婚，道德伦理不允许暗嫩有那样的想法；暗嫩为此茶饭不思，日渐消瘦，忧思成疾。暗嫩的朋友看着心急，就说：“殿下不妨称病，让王遣他玛为你做饼，以便行事。”

暗嫩随即向大卫王称病，言欲尝他玛亲手所做之饼而甘心。王许之。

他玛入暗嫩宫中做饼，饼既成，暗嫩弗食。暗嫩言：“左右且退下”。左右退毕，暗嫩言：“他玛送饼入内至吾手”。他玛进入内室，暗嫩就拉住他说：“好妹妹，陪我睡觉”。

他玛惊言：“此事万万不可，令我如何遮羞。传出去也有损你的名声；不如向王请求，他必定将我嫁给你。”暗嫩力气大，就强暴了妹妹他玛。

事后暗嫩从床上起来，心中极其痛恨他玛，比先前爱她的心更强烈。对他玛说：“滚。”他玛说：“不要啊，哥哥。你这样做比你之前做的罪孽更重”。暗嫩叫来左右伺候人员，把他玛赶出去。

他玛出门后把自己的衣服撕碎，把灰尘撒在头上，一路哭到亲生哥哥押沙龙的寝宫。押沙龙看见妹妹哭，就安慰妹妹，要妹妹不要声张。2年后押沙龙杀暗嫩，逃亡。

启示：如果男生只是看重女生的外貌，那么男人追求女人就会有欲望的可能；这时候女孩子如果以身相许，男孩子得到后就会恨她、比之前爱她更强烈；这时候女孩不管怎么哀求，都会和他玛一样的下场。

3、埃及法老王梦见七只肥牛被身后七只瘦牛吃掉。法老王找来约瑟解梦，约瑟说梦境是显示埃及出现七个丰年之后，便会出现七个荒年。

启示：劝喻法老王要积谷防饥，令人民可以平安过度紧接后面的荒年。希望大家好好把握这个机会，努力耕作，为未来作好准备，而不是拿刀出来，一见肥牛便马上吃了它。

参考资料来源：百度百科-圣经故事

参考资料来源：中国新闻网-唐英年引圣经故事喻特区政府仍需审慎理财

6.《 圣经故事》读书笔记

圣经》被描述为“最伟大的书”。

这是因为它对历代人们的无尽的价值与影响，历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。《圣经》已被译成2018种语言，《圣经》每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要多。

虽然《圣经》是2000多年前写成的，但是它仍然影响着今天的人们。我一直对《圣经》充满好奇，觉得他充满了神秘的气息而且这方面东西一直是我以前不曾涉及的。

我发现了房龙写的《圣经故事》，这本书通俗易懂，启发颇多。作为一名大学生，我知道宗教是以相信并崇拜超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观。

读完《圣经故事》给我的又一感受就是：死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类？ 在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都在进行着，并且是假以相同的借口。

所以我感到这是很矛盾的故事。信仰是一种精神控制，所以我想我永远也不会相信上帝。

读完《圣经故事》我看到我们教师和学生都缺少的东西——爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎无所不在，无所不能.但是，在此书中，我却看到了一个人性化的耶稣，一个充满善良，正直，纯朴，勇敢，智慧的拿撒勒的伟大木匠.现在的教育是缺少爱的教育。

在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。他们不爱父母，老师，更爱变形金刚和明星偶像，他（她）们失去了爱和被爱的能力。

他们所预期的那么容易.显而易见，激怒他是不可能的，他从不对仇恨他的那些人表示反感，他从容地走出每一个陷阱，当他被逼到一个角落时，他就讲一个简单的小故事，使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的年组管理和教育教学方法呢。他希望人们爱自己的友邻，他恳求人们停止战争.眼看着人们互相残杀，冤怨相报，耶稣痛心疾首.他本来是个快乐风趣的人，生活对于他来说是快乐的，而不是负担.他爱母亲，爱家庭，爱朋友.村子里的活动，他没有不参加的.他自己不是隐士，也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂.可是这个世界却似乎到处都是荒凉，暴力和混乱.耶稣以他那纯朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药.他把这剂良药称作爱.有这个字眼就是他所教导的核心内容.这就是我在这本书里涉取的最大的精华。

读完《圣经故事》，参照国际形式，我突然明白了为什么美国这样支持以色列国。大家知道美国经常因偏袒以色列而备受批评。

在国际政治专家眼里，以色列是美国的代理人，是美国的工具，是美国中东战略的一枚棋子，美国单单是为了战略利益和石油而支持以色列？这样理解，自然不错。然而，美国对以色列的支持除了政治因素外，还有着深刻的宗教、文化、制度背景吧。

美国是个信奉宗教的国度，不理解宗教的作用就无法理解美国。《圣经故事》里经常提到，上帝与以色列人站在一起，那么美国自然也要站在上帝的一方。

宗教、制度、心理上的原因结合起来，导致了美国政治家、老百姓对以色列的支持，这自然是一股巨大的力量。在美国的500万犹太人也是一股不可忽视的力量。

美国曾有一句流传已久的话说：“美国人的智慧掌握在华人脑袋里，美国人的钱袋掌握在犹太人腰包里。”前者未必正确，但后者绝对没错。

读完《圣经故事》才发现犹太人真聪明。他们不仅发明了控制人精神的上帝，而且当今的犹太人还非常会赚钱，如果说中华民族有着悠久的文明历史，是个伟大的民族，我们中国人都很自豪。

那么，无论从整个历史还是现在的世界形式来看，不得不承认犹太民族的确也是一个伟大的民族，这个民族造就了历史上如：亚伯拉罕，摩西.大卫，所罗门和耶稣这样一些伟大的先知和君主；马克思可以说是对现代中国影响最大的犹太人；其次是作为科学楷模与象征的爱因斯坦；又在经历了百般困苦和不公的待遇之后成为当今控制世界经济的强族。《圣经》是世界文化宝库中一部最璀璨的杰作之一。

7.《圣经故事》中关于洪水灭世的故事（简略）

创造世界万物的上帝耶和华见到地上充满败坏、强暴和不法的邪恶行为，于是计划用洪水消灭恶人。同时他也发现，人类之中有一位叫做诺亚的好人。《创世纪》记载：“诺亚是个义人，在当时的世代是个完全人”。耶和华神指示诺亚建造一艘方舟，并带着他的妻子、儿子与媳妇。同时神也指示诺亚将牲畜与鸟类等动物带上方舟，且必须包括雌性与雄性。

当方舟建造完成时，大洪水也开始了，这时诺亚与他的家人，以及动物们皆已进入了方舟。《创世纪》如此形容洪水刚开始的景况：“当诺亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上”。洪水淹没了最高的山，在陆地上的生物全部死亡，只有诺亚一家人与方舟中的生命得以存活。

8.有什么圣经故事可以改编成话剧

解答：

1、报佳音 （圣经故事剧）

2、博士行

3、财主与拉撒路

4、倒楣的鲸鱼——约拿的故事（独脚戏）

5、到底咆哮什么嘛？——但以理在狮子坑的故事

6、第一个「吃到饱」鱼肉大餐——五饼二鱼的故事

7、非利士来的大个子——大卫与歌利亚的故事（独脚戏）

8、公共演说的一门课——摩西的故事（独脚戏）

9、好撒玛利亚人 （经文短剧）

10、好心人

11、洁癖小姐——马大的故事

12、浪 子 回 家

13、离谱的恋曲——参孙和大利拉的故事

14、令人难以相信的战争——基甸的故事

15、罗得的日子

16、挪亚和爱管闲事的邻居--挪亚方舟的故事

17、七十个七次

18、人短志不短――撒该的故事 独脚戏

19、日光之下

20、挪亚的日子

21、十个童女

22、无知的财主

23、史上最昂贵的一餐----雅各与以扫的故事

24、谁说动物很笨？——挪亚方舟的故事

25、天 堂 门 外

26、耶利哥城沦陷记---约书亚与耶利哥城的故事

27、以斯帖（圣经历史剧）

28、与猪共舞——浪子的故事 - 独脚戏

29、正港英雄——好撒玛利亚人的故事

30、直达天堂的单行道----巴别塔的故事