1.物业元宵节简报怎么写

社区元宵节活动简报一

2月12日，XX街道XX区举行元宵节猜灯谜活动。本次活动以“欢度元宵、邻里携手——共建和谐家园”为主题，共收集灯谜100多条，内容涵盖了党风廉政文化、计生知识、保健知识、法律知识、体育、娱乐等方面，形式上除了字谜，还有词语迷、地名迷、专业名词迷等等，生动有趣，既具娱乐性，又具知识性。

活动中，居民们仔细分析谜面，偶尔还为不同的答案而争执，直到最终“统一思想”。答错了也不气馁，继续努力。很快，100多条灯谜被一抢而空，大家排队等待谜底的揭晓，有的很有把握，有的焦急地想知道自己的答案是否正确，每个人脸上都堆满了快乐的笑容。

社区青少年也异常高兴，他们觉得社区举办猜灯谜活动，让他们认识了不少同龄的朋友，让大家走到一起来，边学习边交流，即可以学到知识，又可以增进感情。”

猜不完的灯谜、说不够的吉祥话，大家欢聚一堂，共庆元宵佳节。元宵节猜灯谜已成为永兴花苑社区的传统活动，每年都要举办，这既丰富了社区居民的业余生活，同时也增加了邻里间的感情。

社区元宵节活动简报二

为了让辖区居民度过一个欢乐祥和的元宵节，娑婆桥社区的工作人员早早的开始行动了，社区首先召开了会议专题讨论元宵节活动方案，经过商讨社区决定于3月5日元宵节当天在湖墅嘉园室内活动场地与湖墅嘉园物业共建，一起举办 “浓浓邻里情，欢乐闹元宵”主题活动，活动将分为灯谜猜猜看、爱心汤圆制作、品元宵等环节。

社区工作人员按照活动材料采购、活动现场布置、活动人员联络等工作内容分成若干小组，积极行动，各司其职，为正月十五社区元宵节做准备。

社区将在活动现场社区准备了100多条灯谜，上至天文，下至地理，经史辞赋，现代知识，包罗万象。不少青少年也到社区报名做小小志愿者，利用假期时间参与社区活动，一来可以为社区做点贡献，二来丰富了自己的寒假生活。

社区希望通过此次活动能进一步丰富居民群众的传统文化生活，增进社区居民之间的感情，过好一个传统节日。

社区元宵节活动简报三

2月27日，XX社区“庆元宵，迎三八”活动在大千公园举行，来自辖区内的二百余名居民以自己的方式庆祝了中国这个传统佳节。

下午1点半，XX公园广场上已是人头攒动，社区准备了百余条谜语供大家竞猜，猜对者会有小礼品赠送，让大家尝到了浓浓的虎年闹元宵味道。

接下来的水果拼盘大比拼活动，更是将庆元宵的气氛推向了高潮。以辖区内每个小区为单位，三人一组，在规定时间内完成水果拼盘，最后由评委评定出名次。居民们在比赛的同时，增进感情，大家互相认识，感受到了邻里团结合作的快乐。

有位居民高兴的告诉笔者，“去年我也参加了社区组织的闹元宵活动，今年这个活动比去年搞得更生动更精彩。这对社区居民之间的和谐团结，丰富我们的文化生活，都是有利的。”

2.各位大侠谁能帮我写份简报啊,元宵节歌迷会简报,内容部多,只

庆祝元宵佳节简报

尊敬的公司广大员工：

大家新年好！跨越不平常的一年，我们迎来了生机勃勃的兔年，元宵节，是中国的传统节日，象征着喜庆团圆，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，按中国民间的传统，是一元复始，大地回春；元宵节，天上明月高悬，地上处处张灯结彩、猜灯谜、吃元宵，合家团聚、其乐融融。热热闹闹过新年，红红火火闹元宵；春节为序曲，高歌猛进，唱中华大地家家红红火火，元宵再续篇，明月高悬，照公司员工户户团团圆圆。为了让大家度过一个美好的佳节，公司将在活动中心隆重举办“元宵晚会”，祝各位朋友们节日快乐，合家幸福。届时晚会将推出歌唱幸福时光、欢乐猜灯谜、击鼓庆丰年等节目，热烈庆祝虎年佳绩，展望兔年再创辉煌，欢迎广大员工积极参加！

3.帮我提供些关于元宵节的信息

省】 永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。

儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。

又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。

庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。 【山东省】 淄川县元宵节临水人家多放河灯。

宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的习俗。

男孩子提著灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。莒（jǔ）县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永葆青春年少。

【河南省】 襄城县元宵吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节， 县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。

若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。 【陕西省】 凤翔县於元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。

并送灯、送油，称之“添油”。 【江苏省】 武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插於田间，称“照田财”，用来预卜早潦。

火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。

【浙江省】 杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。

上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，於元宵节设酒祭床。

【江西省】 新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。

【湖北省】 云梦县（今之江汉）老农夫於元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。

武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。

【湖南省】 常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。

【四川省】 四川元宵有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外，其馀皆为求子的习俗。

开县有「对骂」的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。

【福建省】 泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。

福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。

【广东省】 新安县民有於去年生男者，皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。

又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。

【云南省】 云龙县於元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香於桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。

元宵节吃元宵，是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道："贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。

“这”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：今夕是何夕，团圆事事同。

汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。

岁时编杂咏，附此说家风。元宵节简介 农历正月十五日，是我国传统节日元宵节。

正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。

元宵节，又称为“上元节”。上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。

上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。

汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。

南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福，地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

元宵节历史 元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，（太一：主宰宇宙一切的神），被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。

东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。 汉明帝永平年间（公元58——75年），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。

汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。

又说元宵节起源于“火把节”。

4.为什么正月十五要吃元宵呢

相传汉武帝时宫中有一位宫女，名叫“元宵”，长年幽于宫中，思念父母，终日以泪洗面。

大臣东方朔决心帮助她，于是对汉武帝谎称，火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安，要逃过动难，唯一的办法是让“元宵姑娘”在正月十五这天作很多火神爱吃的汤圆 ，，并由全体臣民张灯供奉。 武帝准凑，“元宵姑娘”终于见到家人。

此后，便形成了元宵节。 关于元宵节习俗的形成，说法颇多，但一般变为在汉代就初具雏形。

史载汉武帝的时候，汉室要祭祀一位叫"太一"的神明。据称泰一是当时相当显赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于汉帝，所以受到的奉祀比较隆盛。

相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。 元宵又叫汤圆，历史上还有许多别称 “面茧、粉果、元宝、汤 饼、圆不落角”等等，直至明永乐年间才被正式定名为“元宵”。

元宵分有馅，无馅两种。无馅的个小，味甜，以白糖、桂圆、桂花、藕丁、蜜饯为佐料，又称“珍珠汤圆”，有馅的个大，状如核桃。

北方元宵多为甜馅，有白糖、豆 沙、芝 麻、山楂等类，南方的则甜、咸、荤、素皆有，尤以宁波汤圆，贵阳吴家汤圆著称。 。

“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”

这首清朝的《上元竹枝词》就反映了北京老早以前就有元宵节吃汤圆的习惯，并且当时已有以出售汤圆著称的字号。 正月十五元宵节将至。

元宵是灯节。在中国，唐朝遗留下来灯节观灯的习惯一直在民间流传着。

另外，元宵节吃汤圆的风俗也一直保留到现在，因为在上元节的晚上——元宵吃汤圆，人们也就习惯地把汤圆叫做“元宵”。 元宵佳节，北京的饮食、糕点铺，甚至连马路两边都设摊兜售汤圆，家家户户在正月十五这天都吃碗热气腾腾的汤圆，人们是多么留恋我们祖先遗留下来的风俗呀！ 汤圆又叫汤团、粉果，因为熟了浮在水上，古代又叫它浮圆子。

人们在元宵节吃汤圆，实际上是思念亲人、渴望团圆的意思。宋代周必大写《元宵煮浮圆子诗》是我国最早描绘汤圆的诗： “今夕知何夕？团圆事事同。

汤官寻旧味，灶婢诧新功。 星灿乌云裹，珠浮浊水中。

岁时编杂咏，附此说家风。” 周必大是南宋孝宗时大臣，平时整肃军政，励精图治。

这首短诗里已经流露出他举碗盼望全国人民团聚的思念，连灶下生火的丫头都为大家煮食汤圆时浸沉在思念故乡那种深沉的情绪里感到诧异呢！吃汤圆，忆亲人，这个习惯就一直传到现在。

5.读书节手抄报

◎鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。

少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。 他就用这种办法驱寒坚持读书。

由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。 ◎王亚南苦读成才 王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。

他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。

天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。

他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。 ◎唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”

后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字；立志读尽人间书。 ” ◎郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”

意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。

◎华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。 当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。

如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程 侯宝林抄书 相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。

有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。

适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。 张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。

这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。

他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。

6.有关风俗的手抄报怎么设计

大概说风俗定义什么的，然后介绍下常见风俗，在介绍下比较生的风俗。

风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风”；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。

所谓“百里不同风，千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着历史条件的变化而改变，所谓“移风易俗”正是这一含义。

风俗由于一种历史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。

春节： 一年之始，万象更新，主要活动是在除夕夜吃年夜饭、祭祀和守岁等，另外正月初一、二、三日是大年三天，也要祭祀供奉。这三天，一般除了做饭，不做任何工作，忌讳说不吉利的话，要拜访至亲和尊贵的亲戚。

春节从初一到十五，各地还举行各种庙会、社火、乡戏等活动，是传统节日中最为热闹和奢侈的节日。 元宵节： 农历正月十五为元宵节，又称元夕节、上元节、灯节。

节日里有吃元宵、观花灯、耍社火、猜灯谜等习俗。除吃元宵外，各地还有许多不同的饮食习俗。

陕西人吃"元宵茶"，即在面汤里放进各种蔬菜和水果做成；河南洛阳、灵宝一带吃枣糕；云南昆明人多吃豆面团。烟筒等新郎屏边的蓝青定瑶族，在举行婚礼时，男方必须由一个“俟大”（媒人）和两个“作笼”（陪郎）陪同前往女家迎接新娘。

此时，新娘在新郎来的半路上用一张凳子架起烟筒和烟火，男方见到这些以后，要立即停下来，等待女方派一个“印够六”（媒人）和两个“印够店（伴娘）前来迎接，并准备在此开始同新娘对歌。烟卷上缠丝线定终身印度东北部赫玛族人订婚成亲，是由女子一支自卷的烟卷上缠丝线来决定，红色丝线表示拒绝，白色丝线表示”让我们等等看“，绿色或蓝色表示一见倾心，如果在烟卷上缠一根自己的头发，则表示愿意终身相许。

根据习俗，男子在日落时，带上一袋烟草，来到女子家，同她说笑聊天，然后将烟草交给女子，自己去做各种家务事，由女子自己坐在壁炉帝卷烟，并细心观察男子的表现，根据表现在卷好的烟卷上缠上相应的丝线，等男子回家时，将一支缠线的烟卷交给他。女方是否答应婚事，只看一下丝线颜色就清楚了。

7.有关风俗的手抄报怎么设计

大概说风俗定义什么的，然后介绍下常见风俗，在介绍下比较生的风俗。

风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风”；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。所谓“百里不同风，千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着历史条件的变化而改变，所谓“移风易俗”正是这一含义。风俗由于一种历史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。

春节：

一年之始，万象更新，主要活动是在除夕夜吃年夜饭、祭祀和守岁等，另外正月初一、二、三日是大年三天，也要祭祀供奉。这三天，一般除了做饭，不做任何工作，忌讳说不吉利的话，要拜访至亲和尊贵的亲戚。春节从初一到十五，各地还举行各种庙会、社火、乡戏等活动，是传统节日中最为热闹和奢侈的节日。

元宵节：

农历正月十五为元宵节，又称元夕节、上元节、灯节。节日里有吃元宵、观花灯、耍社火、猜灯谜等习俗。除吃元宵外，各地还有许多不同的饮食习俗。陕西人吃"元宵茶"，即在面汤里放进各种蔬菜和水果做成；河南洛阳、灵宝一带吃枣糕；云南昆明人多吃豆面团。

烟筒等新郎

屏边的蓝青定瑶族，在举行婚礼时，男方必须由一个“俟大”（媒人）和两个“作笼”（陪郎）陪同前往女家迎接新娘。此时，新娘在新郎来的半路上用一张凳子架起烟筒和烟火，男方见到这些以后，要立即停下来，等待女方派一个“印够六”（媒人）和两个“印够店（伴娘）前来迎接，并准备在此开始同新娘对歌。

烟卷上缠丝线定终身

印度东北部赫玛族人订婚成亲，是由女子一支自卷的烟卷上缠丝线来决定，红色丝线表示拒绝，白色丝线表示”让我们等等看“，绿色或蓝色表示一见倾心，如果在烟卷上缠一根自己的头发，则表示愿意终身相许。

根据习俗，男子在日落时，带上一袋烟草，来到女子家，同她说笑聊天，然后将烟草交给女子，自己去做各种家务事，由女子自己坐在壁炉帝卷烟，并细心观察男子的表现，根据表现在卷好的烟卷上缠上相应的丝线，等男子回家时，将一支缠线的烟卷交给他。女方是否答应婚事，只看一下丝线颜色就清楚了。