1.祭文怎么写

开头人们写祭文，习惯以“维”字开头.“维”是助词，作发语词用，无别的意思.祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭.这是开篇明义，首先要点明的问题. 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情.—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水.过去的祭文，语言均押韵.可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵. 结尾祭文用“尚飨”一词结尾.“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词.尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也. 示例：祭祖父文 维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬.奔波劳碌，终生耕耘.风雨无阻.不避艰辛.勤俭持家，生活平稳.教育吾辈，克己恭人.对待敌友，爱憎分明.维护集体，不讲私情.祖父之德，足启后人.老当益壮，宜寿长春.无奈不测，急病缠身.一卧不起，迅速辞尘.呜呼祖父，百喊不闻.肝肠断绝，血泪沾巾.哀号祭奠，悲痛难陈.黄泉有觉，来品来尝.呜呼哀哉！ 尚飨。

2.祭文怎么写

开头人们写祭文，习惯以“维”或"'哀维“”字开头。

“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“哀维”两字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。

这是开篇明义，首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。

—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。

可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。 结尾祭文常用“伏维尚飨”一词结尾。

"伏维“伏在地上，惟表敬畏之意。”“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。

尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。意谓请死者领生者祭奠之情（伏在地上恭敬请品尝贡品）。

扩展资料： 对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人男自称孝男 女自称孝女 对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人 男自称不孝男 女自称不孝女 对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人男自称孝婿 对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人 自称孝婿 注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。

（文毕亦然）。 参考资料来源：百度百科-祭文。

3.钱学森的悼词简洁

我国科学巨星钱学森在北京逝世。

钱学森，享誉世界的杰出科学家、中国航天事业的重要奠基人、爱国知识分子的优秀典范。二00一年，被誉为“中国航天之父”的钱学森获第二届“霍英东杰出奖”，奖金一百万港币。

钱学森将这笔钱捐给中国科协沙草产业基金会，并说了一句诙谐而意味深长的话：“我姓钱，但我不爱钱。” 钱学森是公认的人民科学家，那么，他为何没有成为一位身家超亿、集国家高官、商界大贾于一身的“人民币科学家”呢？原因很简单，因为“姓钱不爱钱”成了这位“国宝级”科学家一生的座右铭。

钱学森几次将国家奖励的巨额款项捐献出去，在“万元户”还是绝大多数人遥不可及的梦想年代，钱老已捐款上百万元。1994年，他获得何梁何利基金奖，奖金100万港元。

而作为可以享受国家领导人待遇的他，却几十年如一日住在破旧的楼房里，过着清贫的生活。几十年不动的相机，穿了一辈子的中山装，用了五十多年的破提包，他平时和别人联名发表文章，总是把稿费都给合作者。

钱老不仅“不爱钱”，而且淡泊名利，洁身自好。钱老早就为自己做人定下了“四条原则”：“不题词；不为人写序；不出席应景活动；不接受媒体采访。”

后来，这“四条原则”还有了“升级版”――不兼任任何顾问或名誉顾问、不到外地开会、不出国；单位要为他建房他不同意，报刊上颂扬他的文章被打招呼“到此为止”……今天，这位一生国重家轻的科学家与世长辞，留给世人的是无尽的哀恸和对他传奇人生的默默追思，他做人的一贯品德尤为值得当代社会精英学习和借鉴。 在商品经济的社会里，金钱成为丈量一个人价值的度量衡，本无可厚非，但不是什么东西都是拿钱能买到的，有些东西价值连城却无法用金钱来衡量。

正如袁隆平回应“身价过1000亿”说法时说的，“用财富衡量科学家价值太低级、太庸俗。”在现实生活中，看中金钱的社会精英大有人在，他们热衷于抛头露面，利用自身权力或学术影响力“附庸风雅”，笑纳“红包”，甚至贪赃枉法，直到发展成阶下囚时，还未醒悟过来，觉得拿钱只是“礼尚往来”。

更要看到，正是丢弃了做人的起码准则，某些专家学者常有“雷人之语”成为网民们的谈资笑料。金钱的诱惑，催发社会责任感蜕化，使某些人成为强势利益集团的代言人和吹鼓手。

钱学森秉持自己的金钱观和做人原则，不做“人民币科学家”，该让这些人猛然警醒，扪心自问了。

4.祭文大全求一篇祭文,通用的祭文大全求一篇祭文,通用的 爱问

格式内容 1。

标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。

2。"维"起。

3。死者逝世的情况。

4。祭奠人。

5。死者生平及事迹。

6。表示哀痛之情。

7。结语用 "伏食尚飨"。

开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。 “维”是助词，作发语词用，无别的意思。

祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。

过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。

尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。下面是一份祭文，“天堂在线”纪念网上有。

维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。 奔波劳碌，终生耕耘。

风雨无阻。不避艰辛。

勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。

对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。

祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。

无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。

呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。

哀号祭奠，悲痛难陈。 黄泉有觉，来品来尝。

呜呼哀哉！ 尚飨。

5.奶奶悼词

奶奶***，生于XXXX年，于XXXX年XX月XX日与世长辞，享年XX岁。

奶奶出生在一个有良好教养的大家，既能女工，又识礼仪，一生性品温良，淑贤德芳。

XXXX年XX月XX日，奶奶寿终正寝，安详的离去，回到奶奶家，再也看不到她那慈祥的面容，听不到她那温暖轻柔殷殷的叮咛。悲伤之情，言语难表。

想到奶奶已乘鹤西去，在极乐世界开始新的幸福生活，我们心中才得以慰藉。

祝福奶奶一路走好！

此时此刻，我想起了徐志摩的那首诗：

“悄悄地我走了，

正如我悄悄地来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。”

名字改一下.时间改一下然后自己润色一下

6.祭文格式

祭文的书写格式：开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。

“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。

这是开篇明义，首先要点明的问题。内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。

—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。

可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。结尾祭文用“尚飨”一词结尾。

“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

示例：祭祖父文维：公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。

风雨无阻。不避艰辛。

勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。

对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。

祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。

无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。

呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。

哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。

呜呼哀哉！尚飨！（阳晴）。