1.祭文怎么写

开头人们写祭文，习惯以“维”字开头.“维”是助词，作发语词用，无别的意思.祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭.这是开篇明义，首先要点明的问题. 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情.—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水.过去的祭文，语言均押韵.可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵. 结尾祭文用“尚飨”一词结尾.“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词.尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也. 示例：祭祖父文 维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬.奔波劳碌，终生耕耘.风雨无阻.不避艰辛.勤俭持家，生活平稳.教育吾辈，克己恭人.对待敌友，爱憎分明.维护集体，不讲私情.祖父之德，足启后人.老当益壮，宜寿长春.无奈不测，急病缠身.一卧不起，迅速辞尘.呜呼祖父，百喊不闻.肝肠断绝，血泪沾巾.哀号祭奠，悲痛难陈.黄泉有觉，来品来尝.呜呼哀哉！ 尚飨。

2.祭文怎么写

祭 父 文 时维公元二零零七年元月二十一日，农历丙戌年腊月初三，乃祭奠之期，行奠孝子唐守益，孝女唐守琼、唐守芬、唐守容、唐守谦、唐守岑恭具香烛楮财、时鲜供品。

不腆之仪、置祭于家父唐经科老大人灵前，作揖叩首、低头泣血告慰祭奠之辞： 呜呼！终身难忘冬月廿六日夜，刺骨寒风起，吹散我父与子、女两分离，家父撒手人寰，享年七十七。天地感动、长空倾雨。

较场顶竹木低头垂泪，南广河碧水鸣哀悲泣。我们跪拜家父灵前，痛心疾首、泪如断线珍珠涮涮落地，各自哀声悲啼，多少往事从头涌起。

父亲尚未成年，祖父死去。位居兄长，生活靠你、年少失学，在家种地，栽秧打谷是能手。

犁耙铲搭样样行。家庭重担，嫩肩挑起。

解放六年，命运转机，参加工作，服务乡里。 我们作为您的子女，深感荣幸。

因为您退休前，对待工作，敬业勤奋、任劳任怨、勤勤恳恳、廉洁奉公，两袖清风，勤政为民。人们常说：唐书记，是好人，为人正直，实事求是，办事公平。

对待同志肝胆相照，对待百姓，平易近人。工作几十年，群众有好评：无论在曹营，还是在德胜；无论在县革委，还是在农委。

都一直保持着**员的先进性。 敬爱的父亲啊！您不但是人民的好公仆，还是我们心中的伟人。

您对祖母很孝顺，您对母亲很坦诚，您对我们尽其心，不求我们都成龙成凤，但要我们堂堂正正地做人。教我们爱文就多读书，爱武就去当兵，再不然就当农民，勤劳能致富，勤劳能生存。

父亲思想观念新，从不重男把女轻。不管是儿还是女，同样对待很公平。

同样关心我们成家立业，同样为我们指点迷津。父亲啊！您是菩萨心肠。

善良品行，不使我们挨饥饿，不使我们受寒冷。就怕我们懒惰，就怕我们生病。

为我们健康成长，确实操了不少心。羊是畜牲，不忘跪乳之恩；鸦是禽类，尚报反哺之情。

我们是人，对您的大恩大德，肯定铭记终身。 父亲啊！您因忽然得急病，奇方妙药也不灵。

天命难违成永别。从今后，要见父亲，除非南柯梦里寻。

跪在灵前泪珠滚，思亲感恩之言难表尽，恭奉清酌敬父亲，盼望父亲来领情。敬爱的父亲啊！儿女们祝愿您一路走好！早登佛国入天庭！ 哀哉 尚飨。

3.现代祭文的写法

标题。

写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。 2."维"起。

3.死者逝世的情况。 4.祭奠人。

5.死者生平及事迹。 6.表示哀痛之情。

7.结语用 "伏食尚飨"。现代祭母文 妈，你在天有灵，请你昭示我们，这些算不算你今生的福：你的儿子、儿媳、孙女，济济一堂，跪泣于此，为你送行。

由于你的言传身教，我们做人，都清清白白、堂堂正正，我们做事，都认认真真，尽心尽责。我们都有自己的一番作为，虽说未必给你长多少脸，但绝对没有给你抹半分黑。

我们兄弟友爱，妯娌和睦，孙女都有所教，也必将有所成，你的玄孙炎呈健康活泼。自从你一病不起，儿子儿媳，多方求医，分班陪护，争相尽孝，日以继夜，未曾稍有懈怠。

得知你生病，亲戚邻里，前来探视，络绎不绝，无不记挂你的好，大家都为你祈福，愿你早日康复，长命百岁。你是一个平凡的人，你是一个普通的母亲，但你在平平凡凡、普普通通的几十年，诠释了一个中国传统妇女，在家里该如何做女儿、做大姐，出嫁后该如何做妻子、做媳妇，为人母该如何教子、持家，走出家门该如何与亲戚往来、与邻里相处。

正是因为这一切，母亲才有如今的哀荣！妈，你是我们的骄傲！ 西方有谚语说：上帝不能分身亲自去所有的家庭，所以世间才有慈母，在每一个家庭默默地付出。妈，你就是上天为我们派来的慈母。

这一辈子，你为我们付出了太多、太多。甚至你这一病不起，也未必不是为了成就儿子：一者，自你生病以来，无论是在峨眉、成都住院时候，还是在家养病期间，我们轮流在你床前侍候，凡事有商有量，力求母亲称心，兄弟妯娌关系，比以前更加亲密了；二者，母亲病重，为人子、媳，理当床头尽孝，做得再多，做得再好，都是本分，但令儿子没有想到的是，我们竟由此博得了孝名，不仅母亲李家和父亲这边的长辈，而且我们接触了的所有的地邻，都称我们是难得的孝子。

妈，你大可放心，我们会亲密相处，直到永远；但你用自己缠绵病榻之苦，为我们换来的这孝名，令我们情何以堪！我们会把这份孝心，传给我们的后辈；我们会把这份孝行，奉予我们的岳父、岳母。因为，母亲，还有父亲，都是这样做的。

妈，你就这样走了。在这诀别的时刻，我们在你的灵前扪心自问：我们为你做过多少？甚至，我们为你做过什么？我们说不出来，我们曾经以为可以拿出来说的，在你的灵前仔细思量的时候，我们才发现：那不值一提。

妈，你为了儿子，一生一世。我们不敢求你下辈子还做我们的母亲，能有这一世以你为母的福分，我们已经是侥天之幸了；如果真有来世的缘分，请让我们也来为你，一生一世以还！ 妈，你走好。

4.有什么比较好的祭文啊,写给爷爷的

宁愿相信这还是您给我开的一个玩笑。

因为你是那么的喜欢开玩笑，几乎每个人都上过你的当，但是大家还是那么的喜欢你，因为有你的地方就有笑声，就有笑话。我宁愿相信妹妹的话也是你在给所有的人开的玩笑，“文成爷爷去世了，今天火葬”。

还记得您和我父亲一起出海，一起喝茶，一起讨论哪里的鱼多……那一年，你的船被火船撞翻，是我父亲救了你，那天晚上，你喝了很多酒，讲了这辈子最多的谢谢，之后你们成了最好的朋友。而我也成了你喜欢的孙女。

那些往事本应该已经忘怀，因为它们都太久远，您的离开，打开了我陈年的回忆，关于海，关于文成爷爷，关于我的父亲。似乎，在我的心中，您和父亲一样，是海的象征，或者说，海是你们的象征。

勇敢、坚强、不畏惧风雨，是我心目中顶天立地的男子汉。像神一样的海，怎么会死呢？它应该是永恒的。

长大以后的我，懂得了生老病死，却不曾经历过其中的伤痛，当它到来的时候，我甚至毫无防备。那强烈的震撼，让我始终无法相信。

我想，你只是离开我们一会儿而已，等我回家的时候还是会看到你和父亲有说有笑的在喝茶聊天，对吗？ 可是你始终是离开了，离开了文成婆婆，离开了两个漂亮的姑姑，还有我们。我想出殡的那天大家一定都会去送你的。

但愿在天国的你，依然过着幸福的生活。

5.我父亲简简单单的一生的祭文该怎样写

父亲：您走了，我们万分悲痛，您的一生，留给了我们无尽的思念。

任何记忆都会因时间的推移而变得模糊，可您的音容笑貌，您的身姿背影却在我心中渐渐变得清晰起来。您生前的点点往事，仿佛就在我的眼前。

您出身贫寒，勤劳一生：6岁多时父亲就被日本鬼子的毒气熏死，母亲嫁人。坎坷的一辈子承受了几多劳累，几多心酸。

从7岁开始给人家放牛，到77岁寿终，寡言少语，日出而作、日落而息，没有晴天、雨天。您是一个勤劳的人，或许您生前安于淡泊，不贪图物质的享受；或许您生前过惯了苦日子懂得勤俭，即使在生命终结的几个月还在勤劳的耕作。

您生性耿直，望子成龙：您一辈子正直正派，自强不息，性格刚强有点固执，说话直接，实在，对许多事看不惯。虽然出身贫寒，却不贪小便宜，到死也是个好人。

您从工厂下放回家后就再没出远门，凭着一身力气和一手好农活，一心在家里辛勤劳作，养儿育女。在我的印象里，一家七口，全靠您一人挣工分。

在生产队里年年倒找钱。但我们没有饿过肚子，就是这样您让我们兄妹都上学。

把五个儿女养大成人，使他们成了家立了业。因为没有文化，所以望子成龙。

您是一个严厉的父亲。从小只要我做错事，必定会受到惩罚， 我常常会反感，甚至是憎恨。

不明白为什么别的父亲对孩子那么疼爱有加，而我的父亲却这样对我？后来长大了，明白了父亲的良苦用心，原来严厉是一种必要的父爱——是一种恨铁不成钢的爱。 您心灵手巧，心地善良：您没上过一天学，但通过自己的努力能记账，能看懂机械说明书，动手能力特别强，我还记得，小时候，大队的加工厂就是出自父亲之手，而您从未真正地学过这些，凭的是自己的聪明才智。

贫苦的出身造就了您吃苦耐劳、善良、老实、本分，勤奋上进的个性，无论遇到什么困难，无论遭受多少委屈、多少挫折、多少困苦，您都会默默地承受下来，与之拼争。您总从不言难，不屈不挠，不向困难低头，辛勤养育儿女。

村里喜红白事，都能送去自己的心意；家族中谁家老了人，您会放下手头的活计，把治丧的事忙完。附近村庄谁家缝纫机有了故障，总愿请您去，因为不但手艺好，而且不收钱。

您一生俭朴，不图奢华：您没有在贫苦生活中消沉。白手起家，从无到有，一步一个脚印走完一生，您的一生是艰辛、劳累的一生，同时又是奋斗不息的一生。

几十年生活的拮据使您养成了节俭的习惯，一根铁钉、一段铁丝在他的眼里都是宝贝。给您买的核桃总是省着吃，说这东西太贵。

我到东海后您只来过一次，目的是看看曾经为之奉献过的即将要拆迁的厂子。多想带您下一回馆子，点一些您没吃过的好菜，可您心痛我花钱，硬是没去。

每想起这事都感到自责和心酸。您生前省吃俭用，含辛茹苦，您朋友不多，甘于淡泊，清贫，不追求享乐。

不贪图利禄，您活的有些累，甚至有些窝囊。但您真实，真诚，平凡，平和。

如今，尽管您没留下什么财产给我们，但作为您的儿女，我们感到由衷的骄傲！因为您把永不消逝的身影留在了人间，留在了永远思念您的儿女的心中。您留给我们的巨大的无价的精神财富。

都将深深地影响着您的子孙后代。 您崇尚人贵德，孝为先：您没念过书，或许是受传统文化的影响，从口中讲出的很多道理明显超出您的文化水平。

我没有忘记，一次我回家看您，您眼睛有些湿润，问我：你知道你的老太太叫什么名吗？我摇头。你的老太太叫贵先，他老人家的长子叫自德，老辈人起名有学问，是想告诉后人“人贵德，孝为先”，这是做人子人孙的准则。

您最后说：我这辈子只要有讨饭的上门，宁愿自己不吃也要给他们盛上，这是积德行善。我还有两件事想做：一是你奶奶死一定争来和你爷爷并骨；一个是我们村的立庄始祖是英有文，是这个村我英姓人的祖宗，如果能续个家谱，使后人能知道自己的来龙去脉，也算是孝子贤孙了。

事隔几年这两件事我帮您实现了，您说很满意！可能您已有不祥的预感，快过年了，您要求子孙都回来，看着满堂儿孙，您感到自己对得起列祖列宗了。您说希望能去夏庄见见大爷，老哥俩拉拉家常，想想小时受的罪，看看现在享的福，聊聊人这辈子。

因为您身体的原因，我和大哥没能成全您的心愿。 您喜爱看电视：您不爱串门，喜爱看电视，不管是重庆卫视的英雄剧，还是CCTV的探索与发现，最爱看的就是新闻类节目，而科技节目、军事节目、文艺节目乃至少儿节目您也乐此不疲、看得津津有味。

离开了这个世界前，您看了一下午的电视。 父亲您就是这样，一生没什么辉煌的功名和事业。

无声无息地生活着。当我细细想您的时候，我觉得您是伟大的，您的伟大蕴涵在人生的深层，蕴涵在平常琐事的点滴之中。

您走了，走的那么匆匆，竟然没有看我们最后一眼，更没有留下一句遗言。 父亲您就这样走了，怀着遗憾，怀着期待。

您在临走前的声声呼唤，您在逝去前心中那难舍之情，时时刻刻都在折磨我们的心，成为我们心中永远的伤痛！ 我们不会辜负父亲您的期望，我们是您生命的延续，将永远铭记您和妈妈对我们的养育之恩。愿您的在天之灵，保佑我们这个大家庭，代代生息、繁衍、和谐、辉煌。

您是我们的好父亲。

6.农村老人去世追悼词

写作思路：充分肯定死者对社会的贡献，真诚表达生者对死者的悼念和敬意，以质朴无华的语言和多种多样的形式体现化悲痛为力量的积极内容。

正文： 各位乡亲，各位长辈，亲朋好友们，我们慈祥，善良的爷爷因xxxx，经多方治疗无效，不幸于20XX年农历正月初五二十点三十分与世长辞，永远的告别了我们。 告别了这片生他养他的土地。

享年xx岁。 首先，我代表我们全家，向前来参加爷爷悼念会和我们一起与我最亲爱的爷爷做最后告别的各位长辈，各位乡亲和朋友们表示最真挚的谢意：感谢你们在百忙之中前来参加我爷爷的悼念会和我们一起与我最亲爱的爷爷做最后的告别。

您老人家带着这对儿女亲情的无限牵挂，带着对父老乡亲的深切留念离开了我们。 一九三五年农历六月初二，我的爷爷出生在晋源村西街，在他五岁的时候就失去了父亲。

因家庭贫寒，他很小的时候就偷师学艺，学得了一手好木匠手艺，自食其力。成家立业后，我的父辈兄妹相继出生，给原本就清贫的生活增加了更重的负担。

衣食住行，柴米油盐，子女读书等所有家庭重担全部压在了爷爷的肩上。为了妻室儿女，他起早贪黑，披星戴月，拼命的工作，不管在多么困难的环境里，他凭着坚韧的毅力，凭着一双勤劳的双手，坚强地背梁支撑这我们这个家庭。

他对这个家庭倾注了毕生的精力。 在乡亲们的眼里，他是一个请老朴实，乐于助人的爷爷。

在他的一生中帮助过好对乡里乡亲，所以在乡亲们的心中有一个很好的口碑。乡里乡亲给了他最好的肯定。

在我们的心里你是一位慈祥，善良，可亲，可敬的父亲和爷爷，如今你儿孙满堂，生活富裕，本应该享受天伦之乐享清福的时候，你却撒手人环，离我们而去。 “春风催人憔悴，叶心落心落泪”。

亲爱的爷爷，我们相信您还没有走远，相信您可以感知，此刻与您相绊一生的奶奶以及深深爱戴你的儿女及家人都在您的身边。向您作最后的告别，还有关心您的亲朋好友，乡亲父老们都来为您送行。

您老人家一路走好。

7.祭文格式

祭文的书写格式：开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。

“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。

这是开篇明义，首先要点明的问题。内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。

—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。

可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。结尾祭文用“尚飨”一词结尾。

“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

示例：祭祖父文维：公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。

风雨无阻。不避艰辛。

勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。

对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。

祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。

无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。

呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。

哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。

呜呼哀哉！尚飨！（阳晴）。

8.古代祭文的格式是什么

古代祭文格式，范例 古代的祭文相对于现在的祭文格式要求比较固定，严谨。

其用词、文风都具有韵味和深情在文章里突显，比较简短，但是深刻。在下面介绍下古代祭文的格式： （1）开头，人们写祭文，习惯用“维”字开头。

“维”是助词，作发语词用，别无意义，但也有很多祭文，开头不用“维”，用“是日也”或“刻下”把年月日都省去了。 （2）“维”字后即写祭奠的时间及祭谁，谁来祭。

这是开篇明义，首先要点明的。 （3）祭文的内容必须简短，言语必须精练，要以简明扼要之词表达悲哀沉痛之情。

一般祭文，切记文字过长，拖泥带水。 （4）一般祭文，须押韵，可一韵到底，也可变韵——押两个以上，祭文押韵，一则读起来顺口，听起来和谐；二则韵脚的声音可以烘托气愤，帮助感情表达；三则祭文多用响度低之韵，适于表达悲哀忧伤之情。

（结尾），祭文用“尚飨”结尾。“尚”是希望之意，“飨”是设牲醴以品尝之意。

古代祭文范例 在通用的格式上，因逝者和写者的身份关系不同，祭文格式也会有部分的差异，下面列举些各个情况的祭文范例。 通用男祭文 维公元*年岁次**某月某日，某某等谨以刚鬣牲醴之仪致祭于 *公**先生之灵前曰： 嗟呼，天之生人兮，厥赋维同，良之秉彝兮，独厚我公。

雍容足式兮，德望何崇。优游自适兮，突尔潜踪。

怅望不见兮，杳杳音容。只鸡斗酒兮，仪愧不丰。

冀公陟降兮，鉴我微衷！伏维尚飨！ 女通用祭文 维公元*年，岁次**，某某等谨以清酌庶馐之仪，致祭于 ***母太夫人之灵位前曰： 嗟乎！夫人之德，钟郝流芳。夫人之誉，彤菅休杨。

早为人妇，相夫有光。及为人母，教子有方。

待人以慈，内外皆康。持家以俭，巨细咸藏。

岂期大数，遽梦黄梁。幽冥永隔，实为可伤。

忝叨眷属，闻讣彷徨。爰具牲醴，奠祭于堂。

仰祈灵贶，是格是尝。伏维尚飨！ 长辈男祭文 维公元*年岁次***月*日某等谨以清酌庶馐致祭于 *公**行*老大人之灵席前曰： 呜呼，观造物之生人兮，赋七尺之昂藏，数修短其有定兮，虽百年如梦黄梁。

惟典型之尚在兮，流千载之芬芳。俄骑箕而仙逝兮，共怅少微之掩芒。

灵引忝叨于末谊兮，能不恻然而悲伤。惟我老大人年高而德昭兮，有令名更有令望。

自少多才而多艺兮，由资禀之纯良。幸得天之独厚兮，优游自适而健康。

养性情于恬淡兮，看破世态之炎凉。敦孝友而重信义兮，知持身之有方。

睦宗族而邻里兮，播德泽于故乡。杖履逍遥兮，乐岁月之舒长。

义方传家兮，卜厥后之克昌。进奉甘旨承欢无间兮，庆逢吉而永获康强。

晨昏定省有子修职兮，宜椿伶之日增无疆，胡天不仁兮，老成云亡。山颓木坏兮，郗觑彷徨。

瞻灵帏而兴嗟兮，思道范之难忘。德徽终古其不朽兮，九泉含笑而犹有余光。

悲风急兮惨夕阳，冷露团兮逼秋霜，望玉京兮苍茫，寄楚些兮短章，献一卮万椒浆，愿降灵兮来尝。 尚飨。

长辈女祭文 维公元*年*月*日……仝上致祭于 ***门*氏行*老孺人之灵位前曰： 呜呼，自古名贤，必资母教。陶侃知州之辟，誉起留宾；王圭建延之助，功由择主。

曹大姑之内则，掌著母仪，刘夫人之宏慈，独高女史。谓非一时之人瑞，当世之女宗乎！ 孺人高门淑质，华胃名媛。

幼习矜庄，长娴礼度。掠梅迨吉，好逑歌荇菜之诗，秾李耒归，中馈洁苹蘩之祀。

孟光举案而相庄，敬姜垂戒于无逸。所以亭亭玉树，矫若陈群，粲粲桂林，芳同窦氏。

是宜被象服而拜期颐，御鱼轩而登慈寿。何意云帡返驾，失阃范之芳型；婺采沉铅，杳母仪之懿德。

南荣书槛，觞目凄凉，西域名香，伤心缥缈。某寺瞻云顿失，爱日无依。

望夜月而盼青青鸾，涕零吊鹤，临秋风而驰白马。冷激鸣蝉，继美侃欧之德，光诸旧史，齐徽钟郝之贤。

敬奠椒浆，聊歌薤露。惟祈昭格，以鉴素忱。

尚飨。 平辈男祭文 （开头略） 呜呼！白鸡应梦，空伤感逝之篇，青鸟使来，遽赴游仙之约。

典型失望，闾里同悲。维**望隆山斗，品重圭璋。

桂兰挺秀，正当佳境尝甘，松筠贞完，应见艾年待颂也，而乃天意难知，人功莫挽。鸿仪抑抑，方柱石之常瞻，鹤驭迢迢，意帡幪之顿失。

某某等居迩松荫，世联兰臭。夙荷命提之益，未伸报答之私。

兹当执拂有期，辆车将驾，敬陈絮酒，原**更进一觞；聊慰泉台，怅此别竟成千古。伏维尚飨。

平辈女祭文 （以后开头略） 呜呼！金娥返影，萱堂风烛无光，宝婺沉辉，缠里寒春遏响。母仪莫仰，戚族兴悲。

惟我**，幼习矜荘，长娴体度。方冀长斋礼佛，白发长留。

讵知返驾游仙，红尘永隔。某等谊托葭莩，居邻桑梓。

频荷慈云之荫，未申爱日之忱。兹当鹤驭难回，鸾并将发。

觇素帏之萧瑟，感丹旌之飘扬。一束生勿，聊慰泉台灵爽，三杯薄奠，敢倾葵霍微衷。

尚飨。 又 呜呼！琼楼月缺，尘埋宝婺之光，瑶阙云寒，彩失祥鸾之影。

坤仪足式，树乡里之先型，淑范云亡，聚交亲而共泣。夫人蕙心兰质，守温恭淑慎之无亏，月魄灵光，合言德功容而俱备。

媲孟梁之懿德，鸿案相荘，追桓鲍之芳徽，鹿车共挽。用相夫子，戒昧旦以无荒；逮事高堂，奉旨甘而罔怠。

持身以俭，衣裳鲜曳绮之华，待物唯和，妯娌无勃奚之诮。洁苹蘩而襄内职，操井臼以示后昆。

定知慈行长荣，和贤闺之。