1.简短爱的物语

爱；其实就是心灵深度的一种感觉；一种说不出来的味道.

有时你会为了他[她]默默的流泪。..

有心痛的感觉.却又不知道是为了什么而哭。..

其实就是希望你爱的人过得比你好。..

这就是爱情

因为爱

因为不服输

因为不想败给现实

倔强起来的脾气

就是为了自己的幸福而奋斗着

那怕自己知道心中没有结局可是还是奋斗

因为不想让自己有后悔的机会

爱的深

爱的执著

爱的深沉

爱的伟大

2.非主流物语（简短一点）

1：岁月的无声流逝，所有日记的字迹都已模糊，

惟有那一叶心型的书签，

依然属于那个季节，散发出淡淡的余香。

2.抬起头，天空绘着我的希望，

镌刻着我的梦想，

而如今，世界在那头，我却在这里。

3.我们的故事，就是从爱的摩天轮开始

我希望 我的爱就像摩天轮

不要停止。

4.用尽所有的力气，只换来一点点的回忆。

我要把悲伤，深深地藏起来

让思念的风 将它飘远。

5.依靠在一起，踩着熟悉的小路，我们要把

幸福 撒向远方。

3.物语是什么意思啊

前两句就可以概括：日本的一种文学体裁。

“物语”意即故事，由口头说唱发展为文学作品。在日本文学史上，物语主要指自平安时代（794——1192）至室町时代（1336——1573）的传奇小说、和歌式小说、恋爱小说、历史小说、战记小说等。

最著名的有《源氏物语》、《伊势物语》、《竹取物语》、《平家物语》、《落洼物语》等。日文“物语”一词，意为故事或杂谈。

物语文学是日本古典文学的一种体裁，产生于平安时代，公元十世纪初。它在日本民间的基础上形成，并接受了我国六朝、隋唐传奇文学的影响。

在《源氏物语》之前，物语文学分为两个流派，一为创作物语如《竹取物语》、《落洼物语》，纯属虚构，具有传奇色彩；一为歌物语，如《伊势物语》、《大和物语》等，以和歌为主，大多属于客观叙事或历史记述。这些物语脱胎于神话故事和民间传说，是向独立故事过渡的一种文学形式。

它的缺点就是缺乏内在的统一性和艺术的完整性。另外《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本文学的高峰。

作品的成书年代至今未有确切说法，一般认为是在1001至1008年之间。因此可以说，它是世界上最早的长篇写实小说，在世界文学史上也占有一定的地位。

介绍一下《平家物语》。它是十三世纪镰仓时代的一部长篇历史小说，记述的是公元1156至1185年日本两大武士集团源氏（此源氏并非彼源氏）和平氏争夺权力的角逐。

由于它反映的是日本社会由奴隶制向封建制转变时期的历史面貌，记述的是重大历史事件，加上文词生动、雅俗共赏，所以这部作品流传非常广泛，其中主要人物几乎家喻户晓。佐佐木八郎在所著平家物语研中所说：“《平家物语》，作为国民文学，长期以来广为人们耳濡目染，其影响之大远非源氏物语可比。”

值得一提的是，不管《源氏物语》还是《平家物语》，都深受我国文化影响。以《平》为例，共192节，其中含有引用中国典籍的为56节，占百分之二十九；引用中国文词典故共124处；接引用原典文句的有72处；借用汉文典故的52处；凡所引用有确切出典的为108处；其余属一般引用，无须确指于何书何文。

源氏物语的作者紫氏部（原名可能是藤原香子，但此观点意见颇多）从小深受中国文化影响，她在继承本民族文学传统基础上广泛采用了汉诗文，单是引用白居易的诗句就达90余处。此外还大量引用《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的典故。

4.所有花的花语简洁明了

郁金香花语 郁金香：爱的表白、荣誉、祝福永恒 郁金香（红）：爱的宣言、喜悦、热爱 郁金香（粉）：美人、热爱、幸福 郁金香（黄）：高贵、珍重、财富 郁金香（紫）：无尽的爱、最爱 郁金香（白）：纯情、纯洁 郁金香（双色）：美丽的你、喜相逢 郁金香（羽毛）：情意绵绵 百合花语 百合：顺利、心想事成、祝福、高贵。

（不过它在日本是很不祥的花，日本人说它的花语是“斩头”）百合（香水）：纯洁、婚礼的祝福、高贵 百合（白）：纯洁、庄严、心心相印 百合（葵）：胜利、荣誉、富贵 百合（姬）：财富、荣誉、清纯、高雅百合 （野） ： 永远幸福 狐尾百合：尊贵、欣欣向荣、杰出 玉米百合：执著的爱、勇敢 编笠百合：才能、威严、杰出 圣诞百合：喜洋洋、庆祝、真情 水仙百合：喜悦、期待相逢 白百合：象征百年好合、伟大的爱粉百合：象征清纯、高雅黄百合：象征财富、高贵康乃馨花语 康乃馨：母亲我爱您、热情、真情 康乃馨（红）：相信你的爱 康乃馨（粉红）：热爱、亮丽 康乃馨（白）：吾爱永在、真情、纯洁 爱丽斯花语 鸢尾（爱丽斯）：好消息、使者、想念你 德国鸢尾：神圣 小鸢尾：协力抵挡、同心 天堂鸟花语 天堂鸟：潇洒、多情公子 （花心）水仙花语 中国水仙：多情、想你 西洋水仙：期盼爱情、爱你、纯洁 黄水仙：重温爱情 山水仙：美好时光、欣欣向荣 向日葵花语 向日葵：爱慕、光辉、忠诚 沉默的爱 非常出色山茶花语 山茶花：可爱、谦让、理想的爱、了不起的魅力 山茶花 （白） ： 纯真无邪 你怎能轻视我的爱情山茶花 （红） ：天生丽质非洲菊花语 非洲菊（扶郎花）：神秘、兴奋 雏菊花语 雏菊（延命菊）：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人 三色堇花语 三色堇：沉思、请想念我 、快乐黄色三色堇：忧喜参紫色三色堇：沉默不语玛格丽特花语 玛格丽特：骄傲、满意、喜悦 牡丹花语 牡丹：圆满、浓情、富贵 秋牡丹：生命、期待、淡淡的爱 菊花花语 菊花：清净、高洁、我爱你、真情 、长寿 、吉祥菊花（红）：喜恋 菊花（白）：诚实君子 菊花（黄）：失恋翠菊：追想、可靠的爱情、请相信我 春菊：为爱情占卜 六月菊：别离 冬菊：别离 法国小菊：忍耐 瓜叶菊：快乐 波斯菊：野性美 大波斯菊：少女纯情 坚强万寿菊：友情 矢车菊：纤细、优雅 麦秆菊：永恒的记忆、刻画在心 鳞托菊：永远的爱 风信子花语 风信子：喜悦、爱意、幸福、浓情 风信子（白）：恬适 风信子（蓝）：恒心、贞操 风信子（紫）：悲伤 石竹花语 石竹：纯洁的爱、才能、大胆、女性美 丁香石竹：大胆、积极 五彩石竹：女性美 香石竹：热心 牵牛花花语 牵牛花：爱情、冷静、虚幻 矮牵牛：安全感、与你同心丁香花语紫丁香：表示初恋白丁香：青春欢笑罂粟花语角罂粟：花语：耐心 长荚罂粟：花语：休息 美女罂粟：花语：美丽 白罂粟：遗忘，初恋 东方罂粟：顺从平安 其他花语薰衣草：等待浪漫唯美的爱情茉莉花：和蔼可亲萱草：遗忘的爱长春花：快乐回忆珍珠花：调停之花蒲公英：勇敢无畏向日葵（又叫望日莲）： 崇敬之情/沉默的爱黑桑：生死与共白桑：智慧过人败酱：纯洁恋情番红花：青春之乐风铃草：坚贞感激金盏菊：悲伤嫉妒 离别含羞草：易动的心夹竹桃：注意危险酢浆草：忠诚轻松大丽花：幽雅尊贵飞燕草：傲慢轻率金雀花：幽雅整洁柠檬草：说不出的爱紫罗兰：请相信我、青春永驻野蔷薇：浪漫的爱情（野蔷薇物语：跟你一起转到天堂去） 桔梗花：是真诚不变的爱和绝望的爱.六月雪：少女的美态剑兰：高雅、长寿、康宁 太阳菊： 热情、活力 鸢尾： 热情、适应力强 勿忘我： 友谊万岁、永远思念 满天星： 配角，但不可缺 跳舞兰： 青春活泼、知情识趣 天堂鸟： 自由、幸福、吉祥 红掌： 热情、热心、热血 马蹄莲： 纯洁、幸福、清秀 小苍兰： 清新舒畅草莓花： 甜蜜荷花 ： 纯洁桔梗：不变的爱、诚实、柔顺、悲哀。 永恒的爱，无望的爱。

菖蒲：信仰者的幸福仙人掌：藏在心底的爱火绒草花语： 重要的回忆。桃花：爱情俘虏桂花：吸入你的气息蝴蝶兰：我爱你非洲莲香：没定性含羞草：敏感的心欧亚花楸：坚固七度灶：不懈怠的心白杨：勇气三色堇：模仿赤柳：坚韧石莲花：勤劳持家夏雪草：纯真油菜花：幸福剪秋萝：机智灯笼花：感恩与谢错四野草：永恒与友谊白桦：生与死杨树：纯洁与盟约薰衣草：等待百合：有清纯、胜利、高雅、神圣的意思，是天使长加百列的象征，但在日本是不祥之花芙蓉：是法国的宫廷之花，有贞操、早熟、纯洁的意思苜蓿：幸运、希望四叶苜蓿：侥幸柠檬美女樱：忍耐。

5.物语的含义

物语

【物语】日本的一种文学体裁，“物语”意即故事，由口头说唱发展为文学作品。在日本文学史上，物语主要指自平安时代（794——1192）至室町时代（1336——1573）的传奇小说、和歌氏小说、恋爱小说、历史小说、战记小说等而言。最著名的有《源氏物语》、《伊势物语》、《竹取物语》、《平家物语》等。

日文"物语"一词，意为故事或杂谈.物语文学是日本古典文字的一种体裁，产生于平安时代，公元十世纪初，它在日本民间的基础上形成，并接受了我国六朝，隋唐传奇文学的影响.在源氏物语之前，物语文学分为两个流派，一为创作物语如竹取物语，落洼物语，纯属虚构，具有传奇色彩，一为歌物语，如伊势物语，大和物语等，以和歌为主，大多属于客观叙事或历史记述.这些物语，脱胎于神话故事和民间传说.是向独立故事过渡的一种文学形式，它的缺点就是缺乏内在的统一性和艺术的完整性.

另外源氏物语是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本文学的高峰，作品的成书年代至今未有确切说法，一般认为是在1001至1008年之间，因此可以说，它是世界上最早的长篇写实小说，在世界文学史上也占有一定的地位.

介绍一下平家物语，它是十三世纪镰仓时代的一部长篇历史小说，记述的是公元1156至1185年日本两大武士集团源氏（此源氏并非彼源氏），和平氏争夺权力的角逐，由于它反映的是日本社会由奴隶制向封建制转变时期的历史面貌，记述的是重大历史事件.加以文词生动，雅俗共赏，所以这部作品流行非常广泛，其中主要人物几乎家喻户晓.

佐佐木八郎在所著平家物语研中所说.平家物语，作为国民文学，长期以来，广为人们耳濡目染，其影响之大远非源氏物语可比.

值得一提的是，不管源氏物语还是平家物语.都深受我国文化影响.以平为例.共192节，其中含有引用中国典籍的为56节，占百分之二十九.共引用中国文词典故共124处，直接引用原典文句的有72处，借用汉文典故的52处，凡所引用有确切出典的为108处，其余属一般引用，无须确指于何书何文.

源氏物语的作者紫氏部从小深受中国文化影响，她在继承本民族文学传统基础上，广泛采用了汉诗文.单是引用白居易的诗句就达90余处，此外还大量引用礼记，战国策，史记汉书等中国古籍中的典故.

6.收集一些有关秋天的物语

秋天是丰收的季节，更是万物获得收获的时候。生命的过程在这之后，将会有新的一面。所以不要以为生命的末尾是可悲的，它也存在着光辉和希望。自然界的万物无论以前生存的有多么灿烂，终有一天它会回到开始。这是一种循环，一种生命准则，没有什么生物能够与它抗争。作者所写的秋天便是履行这一准则。

生命在天地之间真的很短暂。一年四季，岁月如梭，树叶从发芽到长成苍天大树，再从大树变成枯枝败叶，一片一片的绿叶变成黄叶，随着风儿翩翩起舞，最终完成了一曲生命狂想圆舞曲。而谁会想看看这微不足道的小型舞会啊？何不用短暂的时间去思考自己的一生？何不用简短的词语去描写人生的真谛？秋天在我们的丰收中走了，而又有谁会仔细回顾在这以前做过多少有意义的事？

花开花落在瞬间，生命的过程在其中渐渐的飞走了。在短暂的瞬间里，春的纯洁，夏的亮丽，秋的丰韵，冬的沧桑都显得如此多娇！生命的启迪在于如诗的旋律，在于如画的美妙，在于如文的底蕴……

在秋天的吹拂之下，我们了解了世界一成不变的定律：生命的意义永远没有改变。“因为到了这一天，树高千丈，叶落归根，一切终要返回大地，消融于那一片渺远深沉的棕土。”我想秋天如果真的收到了这份感言，她一定会得到安慰的，因为有人能真正了解她了。

我已经走过了二十几个春秋，可是我从没有仔细倾听四季的对话。当我们真正的懂得时，那时间已如秋叶消隐，沉埋在秋实的泥土中，去安享生命最后的胜利，去吟唱生命真实的凯歌！