1.清明祭扫革命烈士的报道

瞻仰红色丰碑 缅怀革命先烈

——我院师生为施洋烈士陵园扫墓

(2012-3-21 图：团委 文：***)

日暖风熏，翠柏凝春，清明又至。为缅怀革命英烈，继承发扬老一辈革命家的优良传统，深化“感恩”教育和革命传统教育，激发同学们的爱国主义情感，引导大家树立正确的世界观、人生观和价值观，促进我院精神文明建设。3月28日，在学院党委的支持和学生工作部（处）、团委的组织下，我院近百名师生怀着敬仰之情到施洋烈士陵园，以寻访、追思、共颂誓词已经参观等的形式进行扫墓活动。

祭扫活动由学院办公室***主任主持。在炎炎烈日下，在庄严肃穆中，4位学生代表向先烈志士墓碑献上了两个花环，同时参加扫墓的全体教师、学生向英烈纪念碑默哀一分钟，深切表达了对革命先烈的追思。10级企业财务管理的**同学，带领所有共青团员重温入团誓词，激励大家牢记职责使命，争做新时代的新青年。学生代表10级环境艺术设计的***同学发言，她倡议，我们要继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏牺牲精神，随时迎接困难的挑战，担起振兴中华的重任。要立足本职、刻苦学习，以崭新的面容“喜迎十八大，争创新业绩”。为建立一个富强、民主、文明的社会主义国家而努力奋斗。

学院党委副书记***，在讲话中寄语大家：我们缅怀先烈，就是要恪守**员入党、共青团员入团的誓言，坚定**员、共青团员的理想信念；我们缅怀先烈，就是要常怀感恩之心，珍惜幸福生活，懂得幸福来之不易；我们缅怀先烈，就是要牢固树立全局观念和大局意识，正确处理好个人利益与整体利益的关系；我们缅怀先烈，就是要充分发挥**员、共青团员的先锋模范作用，为党旗、团旗添光彩。并提出了 “勤奋、爱国、担当”六个字，与全体师生共勉。

***主任也对大家提出希望，希望大家带着缅怀的心情而来，更要带着坚定的信念回去，认认真真学习，踏踏实实做一名合格的新时期大学生，所有团员同学学习党的知识积极向党组织靠拢，力争早日加入中国**，更好地为人民服务。

师生们逐一向烈士们敬献了自己亲手叠成的小白花，表达对革命烈士无限的崇敬和深切悼念之情。各系师生分头参观和回顾了长眠于此的革命烈士们的英雄事迹。

祭奠活动结束后，全体师生纷纷表示，要继承先烈遗志，全面贯彻落实科学发展观，努力践行创先争优，当好社会主义事业接班人，以实际行动向党的十八大献礼。

2.报道扫墓活动怎么写

缅怀先烈，铭记历史 ——电信系扫墓活动报道 在我国传统祭奠日——清明节即将来临之际，借以清明节为契机，为悼念革命烈士，缅怀先烈的丰功伟绩，教育学生继承革命先烈的光荣传统，弘扬民族精神，发扬先烈遗志.我系在系领导老师的带领下组织各班学生以及系学生会代表开展了“缅怀革命先烈”清明节扫墓活动. 4月9日上午，参加扫墓的同学排着整齐的队伍，怀着对烈士无限崇敬的心情来到革命烈士纪念碑前，开始了今天的扫墓活动.系年纪辅导员张伟平老师以及系团委书记蒋熠老师先后发表了讲话，两位老师指出了此次活动的意义，提出我们应当认识到今天的幸福生活是无数先烈用鲜血和生命换来的，大家要珍惜今天来之不易的幸福生活，努力学习，争做新时代的大学生，把缅怀革命先烈的热情化做建设社会主义和谐社会的巨大动力，为国家的富强作出自己的贡献为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量. 紧接着，在场的同学在学生会主席团成员的带领下做了庄严的宣誓并向烈士们敬献了花圈以及在革命烈士的墓前鞠躬默哀以寄托我们深深的哀思，整个过程朴素庄严、肃然有序，大家都被烈士的那种为了国家为了人名奋不顾身的爱国情怀所感动. 此次活动圆满的结束了，通过此次活动，很好的激发了同学们立志勤奋读书报效祖国的雄心壮志，加深了同学们对国家安危的认识，使大家牢牢树立了爱国之心和为国献身的精神，懂得了生命的意义，更明确了作为新时代大学生所肩负的历史使命，进一步增强了大家的历史责任感和民族使命感.。

3.报道扫墓活动怎么写

缅怀先烈，铭记历史 ——电信系扫墓活动报道 在我国传统祭奠日——清明节即将来临之际，借以清明节为契机，为悼念革命烈士，缅怀先烈的丰功伟绩，教育学生继承革命先烈的光荣传统，弘扬民族精神，发扬先烈遗志。

我系在系领导老师的带领下组织各班学生以及系学生会代表开展了“缅怀革命先烈”清明节扫墓活动。 4月9日上午，参加扫墓的同学排着整齐的队伍，怀着对烈士无限崇敬的心情来到革命烈士纪念碑前，开始了今天的扫墓活动。

系年纪辅导员张伟平老师以及系团委书记蒋熠老师先后发表了讲话，两位老师指出了此次活动的意义，提出我们应当认识到今天的幸福生活是无数先烈用鲜血和生命换来的，大家要珍惜今天来之不易的幸福生活，努力学习，争做新时代的大学生，把缅怀革命先烈的热情化做建设社会主义和谐社会的巨大动力，为国家的富强作出自己的贡献为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。 紧接着，在场的同学在学生会主席团成员的带领下做了庄严的宣誓并向烈士们敬献了花圈以及在革命烈士的墓前鞠躬默哀以寄托我们深深的哀思，整个过程朴素庄严、肃然有序，大家都被烈士的那种为了国家为了人名奋不顾身的爱国情怀所感动。

此次活动圆满的结束了，通过此次活动，很好的激发了同学们立志勤奋读书报效祖国的雄心壮志，加深了同学们对国家安危的认识，使大家牢牢树立了爱国之心和为国献身的精神，懂得了生命的意义，更明确了作为新时代大学生所肩负的历史使命，进一步增强了大家的历史责任感和民族使命感。

4.祭扫活动报道作文450字

祭扫烈士墓 4月3日下午两点，我怀着沉重的心情来到花园烈士墓地。

快了！快了！就要到了！我远远地就看见了一块高高的碑上写着“革命烈士永垂不朽”八个大字。是啊！我们怎能忘记这些为了我们而不顾自己身躯的革命烈士呢？虽然他们已经离开我们了，但他们永远活在我们的心中。

我们来到了烈士墓前，此时此刻竟没有一点声音，因为大家都怀着同样的心情来瞻仰革命烈士。活动开始了，首先孙主任讲了一番话，后由学生代表姜红莲上台发言。

我记得她说过这番话：“革命烈士永垂不朽！他们有的人名流千古受众人敬仰，而有的人却连名字都不知道，但他们有一个共同的名字‘革命烈士’。”她说得真好！ 下面是默哀三分钟。

在默哀的三分钟里，我想了很多：革命烈士抛头颅、洒热血，为了子孙的幸福，他们不顾自己的身躯，英勇地冲上前阵杀四敌人，难道为了这些为我们牺牲的革命烈士，我们就不能好好学习吗？ 为了我们可爱的祖国，为了革命烈士，为了家人，为了自己，我们更应该好好学习，报效祖国。

5.清明节活动

清明节的由来与传说 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。

后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。

申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。

原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。

其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。

介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。

晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。

晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。

介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。

于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。

上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。

掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”

“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。

行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。

他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。

还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。

每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。 在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。

清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。

古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”

所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。 本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。

寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！ 在墓前祭祖埽墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。

东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”

（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。 而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，於是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太扬，活动活动筋骨，增加抵抗力。

因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活。

6.清明节的活动内容

踏青，扫墓祭祖，插柳，蹴鞠，放风筝，斗鸡，荡秋千，射柳，牵钩，蚕花会。

扫墓祭祖 清明节 中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。

唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。

冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

踏青 清明之时，正值春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。

其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。 清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。

古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。 插柳 清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。

人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。

据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。

今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。 清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。

虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。 清明游乐 清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠（音：cù jū）。

牵钩 “牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。

它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非凡。 放风筝 放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。

古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”

古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”

在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

荡秋千 秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”

唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。 射柳 射柳是一种练习射箭技巧的游戏。

据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。 蹴鞠 清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。

在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。

相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。 “蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经。

7.宣传清明节的方案

为认真做好清明节宣传工作，发挥清明节“传递亲情、传承文化”的作用，引导群众文明安全祭扫，让人民群众过一个文明、和谐的清明节，通过宣传，扩大殡葬改革的社会影响，推动全省殡葬改革工作深入健康发展，特制定清明节宣传方案如下： 一、指导思想 以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，充分发挥殡葬工作在构建社会主义和谐社会中的重要作用，通过加强清明节宣传活动，切实增强人民群众文明祭祀的意识，树立文明节俭办丧事及“厚养薄葬”新风，确保清明节群众扫墓活动安全，促进全省殡葬改革健康发展。

二、组织领导 （一）成立清明节宣传工作领导小组，组长副组长分别由省民政厅王树芬厅长、刘智副厅长担任，成员由各州（市）民政局局长组成，领导小组下设办公室（设在省民政厅社会福利和社会事务处），社会福利和社会事务处处长董亚美任办公室主任，副处长和向群、省殡葬管理服务中心主任陈永任副主任，并成立两个工作组：宣传组，由和向群任组长，工作人员有丁伟鸿、张靖、蔡苓；督导组，由陈永任组长，工作人员有彭先华、瞿勤、杨杰。 （二） 领导小组办公室负责组织实施全省清明节殡葬改革宣传及安全文明祭祀工作，收集汇总通报各地工作信息，联系新闻单位，做好专题报道宣传工作。

各州（市）民政部门要根据省民政厅的总体部署和要求，相应成立清明节宣传工作领导小组，制定本地区宣传工作方案，确定宣传活动责任人和联系人，在节日活动期间安排值班人员，同省厅保持24小时联系，及时通报进展情况。 三、宣传时间 2009年3月20日一4月15日 四、宣传主题 文明祭祀，平安清明 五、宣传内容 （一）殡葬改革的成就，殡葬事业的发展； （二）殡葬法规和政策，以及土地、林业、环保等方面的法规； （三） 全省殡葬改革工作会议精神； （四） 宣传科学、文明祭祀的理念，提高防火防事故的意识，引导群众避开集中祭扫高峰，倡导和推广“家庭追思会”、“网上祭祀”等安全、环保、健康祭祀形式； （五）整治乱埋乱葬，加强植树绿化，改善生态环境； （六）积极回应媒体和公众对殡葬工作的意见和建议。

六、宣传形式和工作职责 （一）宣传形式 在全省范围内开展以“文明祭祀，平安清明”为主题的殡葬改革宣传月活动，采取主会场和分会场同时进行的方式，即：在昆明市东风广场设立主会场，各州市在城市主要区域、人员较为集中的地方设立分会场，各殡仪服务单位在各自服务区举办宣传活动，并通过电视、报纸、广播等媒体对活动开展情况进行追踪报道；各地以宣传展板、宣传册、宣传单、公益广告短信，文艺演出等多种形式进行宣传；对省民政厅领导进行现场采访及专访等形式，解答群众关心的殡葬问题。 （二）各组工作职责 1.宣传组：（1）组织一次中等规模的坟山墓地志愿者义务植树活动，具体活动方案附后。

（2）筹备召开新闻通气会。邀请各大新闻媒体，介绍开展此次清明节宣传活动的实施方案和启动应急突发事件预案处置的情况；介绍殡葬改革的总体情况，以及此次清明节殡葬改革宣传和安全工作要达到的目的和要求，近年来新闻媒体和广大民众普遍关注殡葬的热点问题。

时间：2009年3月18日下午2:30分，地点：省民政厅。（3）组织策划新闻专题节目或栏目。

请省民政厅领导接受电视媒体专题访谈，在报刊上刊登署名文章等，具体安排附后。 2.督导组：负责监督、检查各州（市）启动应急预案，以及防火防事故、文明祭祀的各项措施落实情况，建立24小时应急值班和紧急情况报告制度，指导各地做好安全防范工作，督导组设专人值班，负责收集各州（市）和殡葬服务单位落实宣传和安全工作及进展情况，实行每日报告制度，各州（市）设专人联系，每日17时前将当天情况向督导组报告。

督导组通过认真整理，每日按时将信息报告厅领导。 （三）各州（市）民政部门工作职责 1.结合实际制定本地区清明节宣传工作方案，启动清明节群众祭祀活动期间突发事件应急处置预案，并2009年3月15日前报省清明节宣传工作领导小组办公室。

宣传活动要充分利用当地广播、电视、报刊等媒体，组织开展各种贴近实际、具有良好引导作用的宣传活动。 2.引导、督促本辖区殡葬服务机构做好清明节宣传活动的策划、组织、实施工作，及时总结、宣传、推广好的经验和做法。

3.设置应急值班，明确值班地点、工作职责。及时汇报工作情况。

（四）各殡仪服务单位工作职责 1.各殡仪馆、经营性公墓要根据实际制定宣传工作方案和应急事件处置预案（已有应急事件处置预案的要进一步完善），于2009年3月15日前报本辖区民政部门宣传工作领导小组办公室。充分利用现有条件，实地开展“传承文明，和谐清明”为主题的宣传活动，创新祭祀形式，并严格管理用火，防止火灾的发生，同时，做好交通疏导工作，防止踩踏和交通事故的发生，邀请媒体做相关报道。

2.各殡仪服务单位要公开服务程序、收费项目和标准，向社会承诺办理事项、时限，自觉接受群众和媒体的监督，使殡葬服务更加透明阳光。 3.设置应急值班，启动24小时值班制度，在可能发生事故地区进行严密防控，每日定时向。

8.清明节的活动内容

踏青，扫墓祭祖，插柳，蹴鞠，放风筝，斗鸡，荡秋千，射柳，牵钩，蚕花会。

扫墓祭祖 清明节 中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。

唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。

冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

踏青 清明之时，正值春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。

其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。 清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。

古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。 插柳 清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。

人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。

据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。

今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。 清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。

虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。 清明游乐 清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠（音：cù jū）。

牵钩 “牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。

它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非凡。 放风筝 放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。

古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”

古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”

在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

荡秋千 秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”

唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。 射柳 射柳是一种练习射箭技巧的游戏。

据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。 蹴鞠 清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。

在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。

相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。 “蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“。

9.清明节主题班会开场白

【目的意义】 通过清明节祭扫烈士墓的形式，结合高中学生的年龄特点，开展成人宣誓仪式活动。

目的使学生在缅怀革命先烈的丰功伟绩的基础上加深对“成人”含义的理解；培养学生的公民意识以及对国家和民族所负有的历史责任感和使命感；增强学生为建设祖国，保卫先烈们打下的江山而努力学习、掌握本领的动力；使学生认识到18岁已“成人”，作为一名社会主义“四有”公民，革命事业的接班人，肩上的担子重、责任大，以及作为明天社会主义革命事业的捍卫者和建设者应具备较高的道德文明和科学文化素质。 【活动时间】 4月5日清明节下午。

【活动地点】 纪念碑或烈士纪念墓地。 【参加人员】 一个班级（或全校）16岁一18岁全体同学。

校长、校团委书记、班主任、校记者站记者、家长代表。 【活动准备】 扫墓工具，录音机及磁带，白花若干及两束鲜花，团旗1面，手持扬声器2把，演讲稿，宣誓誓词，故事稿，讲话稿，合唱歌曲。

【活动程序】 列队来到纪念碑（或墓地）前，面向纪念碑。 男女主持人走到队伍前致献词： 男：又是一个清明节，我们站在庄严肃穆的烈士纪念碑前。

女：天空为今天垂泪，松涛为今天呜咽。 男：为了祖国的解放和人民幸福美满的生活，有多少革命先烈长眠于地下。

女：历史不会忘记他们，共和国不会忘记他们，我们更不会忘记他们。 男：曾几何时，我们的祖先以先进的科学和灿烂的文化矗立在世界民族的峰巅。

女：而近百年黑暗与屈辱的历史，又将她推向深渊。 男：为了改变这一切，多少仁人志士在苦苦探索与奋斗中含恨而去。

女：只有在中国**的领导下，烈士们的鲜血才点亮了中国的天。 男：今天，我们在这里以革命的名义想想过去。

女：以现代化建设飞速发展的现实来告慰英魂。 合：先烈们，你们安息吧！ （奏哀乐，全体默哀3分钟。）

男：松涛阵阵，那仿佛是先烈们发出了欣慰的微笑。先烈们，如果你们在天有灵，就请你们看一看你们的鲜血浇灌出的美丽的鲜花吧！ （合唱《五月的鲜花》，同时学生代表向烈士纪念碑敬献花束。）

女：历史刻在石头上的记录可以随时间的流逝而渐渐消失，但刻在人们头脑中的记忆却永远清晰。 男：有形的纪念碑可能会垮掉，但人们心里的纪念碑却永远屹立。

女：我们不会忘记，我们怎能忘记！ （同学讲述烈士的英雄事迹。） 男：前辈流血牺牲，仅仅是为了让我们拥有一片晴空，呼吸自由的空气，欣赏这美丽的鲜花吗？ 女：不，他们希望的是受过深重灾难的祖国在我们的手中变得更加强盛、美丽。

男：如果说昨天我们还是不懂事的孩子，但今天我们要意识到我们肩上也担负了沉重的担子，因为，我们已18岁了。（学生演讲《国家？民族？责任》）女：18岁，像鲜花一般美好，像黄金一般珍贵。

男：18岁不单单是人生旅途的一个站点，更是一个转折点。女：18岁我们的肩上将挑起：男：建设祖国，保卫祖国的重担。

女：18岁我们的双手将托起： 男：21世纪希望的太阳。女：历史将革命的接力棒传给了找们这一代人， 男：今天，我们以革命事业接班人的名义承诺。

——合：请听我们的宣誓：18岁成人仪式誓词：在此正式成人之际，我以一个中华人民共和国公民的名义面对国旗庄严宣誓：捍卫神圣宪法，维护法律尊严，履行公民义务，承担社会道义，国家昌盛为先，人民利益至上，热心公益，奉献社会，无愧祖国培育，勤勉自励，奋发有为，不负长辈厚望，以我壮志激情，创造崭新未来，以我火红青春，建设锦绣中华。（宣读18岁成人仪式誓词。

由校团委书记领誓，全体同学宣誓。） 女：虽然我们已经成人，但我们的肩膀还是有些稚嫩。

男：我们还应像蜜蜂一样，在知识中汲取力量。 女：我们能有今天的成长，离不开老师和家长精心的培养。

男：下面请校长讲话。 （校长就18岁成人意识和成人仪式谈谈健康成长的几大要素和对学生的要求） 女：孩子是祖国的希望，民族的希望，未来的希望，当然，也是家长的希望。

下面我们请家长委员会代表讲话。 （家长代表谈对孩子健康成长的希望。）

男：先辈们，你们祈盼的幼鸟翼已日渐丰满， 女：我们将把重担挑上逐渐成熟的肩， 男：未来的社会需要我们建设， 女：21世纪在向我们召唤，合：我们将用勤劳和智慧去开创明大， 男：我们要努力学习科学文化知识，去摘取科学王冠上的明珠。 女：我们要加强自己的公民意识，努力成为老一辈革命家所期望的“四有”新人。

男：让我们记住这庄严的时刻， 女：让我们记住这郑重的承诺， 合：我们要让先烈的鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天！ （全体同学齐呼“以我热血青春，创造祖国美好明天”。）女：请听共青团之歌——《光荣啊，中国共青团》。

烈士纪念碑前活动结束。 回校后，班主任老师总结。

校记者站记者分别采访参加这次活动的老师及学生，并及时报道。 【活动提示】 （1）列队集合注意清点人数，活动结束后也要清点好人数。

（2）《对明天的承诺》仪式结束后，不应就此而终止，对学生“成人”意识教育要继续开展。？？ 附：清明节常识： 清明节的祭扫礼仪 （1） 清明节习俗 清明节是传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。

这一习俗相。