一、简报的格式 (一)报头 简报的报头有些类似公文的“红头”,一般也是套红印刷,但又有一些不同之处。
首页间隔横线以上称为报头,由简报名称、期数、编发机关、日期、保密提示等项目组成。 简报除用“**简报”、“**动态”、“情况反映”等常用四字名称之外,还可加上单位名称、专项工作等内容。
如《**大字“三讲”教育简报》。简报名称用大号字套红印刷。
期数位于简报名称下方正中,加括号。如果是综合工作简报,一般以年度为单位,统编顺排;如果是专题简报,按本专题统编顺排。
如果是增刊,就标明增刊字样。 编发机关一般是“**办公室”或“**秘书处”,位于期数下面、间隔横线上方左侧。
日期位于编发机关右侧。 如果需要保密,在首页报头左上角标明密级或“内部刊物”字样。
确有必要,还可在首页报头右上角印上份号。 间隔横线一般为红色。
(二)报核 报头以下、报尾以上的部分都是报核。 报核包括以下项目: 1.目录 集束式的简报可编排目录。
由于简报内容单纯,容易查找,目录一般不需标序码和页码,只需将编者按、各篇标题排列出来即可,为避免混淆,可以每项前加一个五星标志。 2.编者按 必要时可加编者按,主要内容是工作任务来源、本期重点稿件的意义和价值、征稿通知、征求意见等。
编者按不可过长,短者三五行,长者半页即可。 3.报道 一期简报可以只有一篇报道,也可以有多篇报道。
依次排列即可。 (三)报尾 报尾在简报末页,用间隔横线和报核分开。
报尾内容比较简单,只需写明报什么机关、送什么机关、发什么单位即可。 二、简报的写法 (一)标题 简报的标题跟新闻的标题有些类似,可分为单标题和双标题两种基本类型。
1.单标题 将报道的核心事实或其主要意义概括为一句话作为标题,如:《后勤工作今年重点抓好五件事》、《我校通过“211工程”专家审查验收》、《查摆突出问题,研究“三讲”教育方案》。 标题中间可以用空格的方式表示间隔,也可以加用标点符号。
2.双标题 双标题有两种情况: 一是正题后面加副题。如: 再展宏图创全国一流市场 ——**农贸市场荣获市信誉市场称号 前一个标题是正题,概括事实的性质,后一个标题是副题,补充叙述基本事实。
二是正题前面加引题。如: 尽责社会完善自身 华东师大团委开展“把知识献给人民”的活动 前一个标题是引题,指出作用和意义,后一个标题是正题,概括主要报道内容。
(二)正文 1.导语 导语就是简报的开头语,要用简短的文字,准确地概括报道的内容,说明报道的宗旨,引导读者阅读全文。 导语写作的总的要求是“开门见山”,一开始就切入基本事实或核心问题,给人一个明确的印象。
导语的具体写法可根据主题需要,分别采用叙述式、描写式、提问式、结论式等几种形式。用概括叙述的方法介绍简报的主要内容,叫做叙述式。
把简报里的主要事实或某个有意义的侧面加以形象的描写,以引起读者的阅读兴趣,叫做描写式。 把简报反映的主要问题用设问的形式提出来,以引起读者的思考,叫做提问式。
先将结论用一两句话在开头点出来,然后在主体部分再作必要的解释和说明,叫做结论式。这几种导语形式,各有所长,写作时可根据稿件特点选择运用。
2.主体 主体是简报的主要部分,它的任务是用足够的、典型的、富有说服力的材料把导语的内容加以具体化,用材料来说明观点。 写好主体是编好简报的关键。
主体的内容,或是反映具体的情况,或是介绍具体的做法,或是叙述取得的成绩和经验,或是指出存在的问题,或是几项兼而有之,要视具体情况而定,没有固定的框框。 主体的层次安排有“纵式”和“横式”两种形态。
纵式结构按事件发生、发展的时间顺序来安排材料,横式结构按事理分类的顺序安排材料。 如果内容比较丰富,各层可加小标题。
3.结尾 简报要不要结尾,因内容而定。事情比较单一,篇幅比较短小的,可以不单写结尾,主体部分话说完就结束,干净利落。
事情比较复杂,内容较多的,可以写个结尾,对全文作一个小结,以加深读者印象。有些带有连续性的简报,为了引起人们注意事态的发展,可用一句交代性的话语作为结束,如“对事情的发展我们将继续报告”,“处理结果我们将在下期报告”等。
读书简报其实就是一个简短的概括的读后感,一本书的读后感可能要800字左右,但是读书简报就是800字左右会写出一段时间内,读过的4,5本书的一些简单感想,或者说是思想回报,也可以说是对先前指定的某一读书计划的反馈 例如: 五一期间读书简报 两周都没有在这里写过什么了,实在是陷在书堆里。
好不容易有个假期,总得读一些自己的东西,要不然就赶不上自定义的读书计划了。 《民主与民主化比较研究》,威亚尔达编的论文集子,也是比较政治系列中的一个东西。
知道了不少新鲜事和历史掌故,当然该书总的基调还是——历史、传统、文化,而不是当代人的选择塑造了现实制度及国内政治现实。 尤其是讲拉美和俄罗斯的部分,两地现实政体与其宪法缔造者、革命领导者的设想的任何不同点都被学者用天主教和斯拉夫传统来解释。
我个人不是很喜欢什么东西都追述到很久以前的说法,一是“源于什么”和“等于什么”是不同的两种现象,二是历史停滞或循环、现状永远合理以至于制度创新与借鉴不可行的隐喻味道太重,三是难以解释某些已经发生的实质性变化。 当然,如果考虑到对历史、传统、文化的认知千差万别,而共同的理解也可能只是某种宣传的话,则这种解释更难以为继。
《直面全球化》,弗里德曼的旧作,一份翔实的全球化现状报告。记者写的东西总是非常好看,特色的言论与人物,新鲜的场景与故事,以及对南北差距和美国对全球化主导权的清醒认识。
作为一般的普及性读物,还是蛮优秀的。深入不够,但也不能指望记者作相互依赖的敏感性和脆弱性、国家的变位权力行为和联系权力行为的区分。
《法治和民主迷信》,潘维老师写的文集,普及性的内容占了一大半。重点是反对民主迷信,强调“咨询型法治”应该成为政改方向。
很多观点从经济学视角来看不是很可行,而把整个中国变成一个放大版的香港或者新加坡的政改则似乎更加遥远。也许是对民主迷信的矫枉过正,反正我自己对以法治本身为目的的政治不抱信心,也对中国传统对一个理性政治行为体偏好的巨大决定性塑造作用深表怀疑。
《利维坦》,霍布斯的东西,读后颇具不爽。 一开始走经验主义路线,对人的行为和认识进行归类和模式化——建立微观基础,此后从中引出人与人之间无止境的战争状态,继而引出所谓和平的重要性——利维坦诞生,超大主权的国家出现。
关键的是,这个国家一出现,就不再需要微观个人了——除了讲某个个人对国家的不服从就是对和平的威胁、对集体协议的违背之类的。 霍布斯试图用政治哲学告诉我们,如何与国家相处,但此后的历史给了我们另一种与之相处的方式。
书中也有大段的圣经相关内容,看得自己挺自卑的。 《自由与权力》,阿克顿勋爵。
强人阿,近代史和中古史的造诣颇深,让我们清醒地看到了自由与民主的巨大不同,详细介绍了英国、美国政治制度形成的过程以及其背后的政治哲学含义。 一个真正意义上的自由主义者,以自由而不是其他东西为其信仰。
当然书生气很重,不停的强调良知、上帝等等,让我这般马基雅维里的信徒看的道德上很愧疚,可转念一想,现实还是站在我们一边。 《国家权力与个人自由》,斯宾塞著,通过对英国时政的一些评论,阐述自己对政治的理解,对当时自由党人借助国家权力扩大福利的政策进行了批评。
斯宾塞是社会达尔文主义者,其对自由的追求也是对一种强弱分明的追求,认为只有通过竞争才能实现人的进化。他的文章也同样如此,对福利政策、教育政策都坚持最低限度的政府参与和管制,隐隐约约的有今天保守主义者的味道。
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪,使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。
首先,宣传稿要重视宣传的本身意义和作用其次,要懂得如何在写作中体现宣传的基本作用第三,要注重事件本身的报道,突出报道事件的重点第四,注重在规范形式上的创新,尽量避免宣传稿出现千人一面的尴尬现象第五,注意语言的专业性和书面化,做到字斟句酌,避免出现常识性错误. 给你一个范文,你可以参照下。
渝中半岛激情唱响红色经典歌曲 红歌传唱活动启动以来,我区迅速行动,区委宣传部、区教委、区文广新局立即联合下发了《关于贯彻市委办公厅、市政府办公厅〈关于广泛开展红色经典歌曲传唱活动意见〉的通知》(渝中宣〔2008〕17号),并召开牵头部门会议,就我区如何开展红色经典歌曲传唱活动进行了研究部署。全区各单位、行业、社区积极行动起来,精心组织策划,广泛开展了红歌传唱活动,红色经典歌曲在渝中半岛唱响。
抓好宣传发动,营造红歌传唱的浓郁氛围。区新闻中心开设红色歌曲“每周一歌”栏目,通过区电视台每周教唱一首红歌,让红色经典歌曲深入人心;制作播放红歌传唱专题新闻报道栏目,展示全区红歌传唱活动风采,推广成功经验和好的做法。
机关办公大楼利用每天上班前、中午下班后的间隙,播放两次红色经典歌曲,营造浓厚氛围。区安监局、区环保局、区司法局开展了干部职工红色经典歌曲传唱比赛。
区民政局、区质监局利用集中学习等组织干部职工每周学唱、传唱红色经典歌曲。机关各单位正在加紧学唱、练唱红色经典歌曲,为组队参加渝中区第三届半岛文化艺术节渝中区机关干部红歌演唱会积极备战,区级领导均积极带头参加。
以社区群众文化活动为载体,让红歌传唱进社区、进家庭。望龙门街道组织辖区90名民工子女,开展了“奥运心、民工杯”暑期青春闯关活动。
小朋友们在优秀农民工子女和区文化馆老师的带动下,开展了有趣的红歌拉唱活动。石油路街道举办了“红歌大家唱、奥运我颂扬”主题活动和以“歌唱主旋律、红歌传社区”为主题的“消夏红歌会”,不仅让红歌在社区中广泛传唱,更通过街道文娱辅导员的讲解,让辖区青少年了解革命歌曲背后的故事,使他们既学会红歌,更了解红歌,喜爱红歌。
七星岗街道主办的“迎奥运度暑假、老少同乐唱红歌”系列活动中,街道八个社区优秀少年儿童组成的“小太阳队”和区直机关党工委、蔡家石堡干休所、领事巷社区干部组成的“机关社区联队”一起激情演唱了10余首红色经典歌曲,参加活动人员中年龄最大的86岁,最小的只有9岁,老、中、青、少济济一堂,老少同乐,共建和谐,其乐融融。大溪沟街道组织地区青少年开展了“学红歌、唱红歌”活动,用唱红歌的形式来激发青少年的爱国热情。
为进一步让红色经典歌曲传唱活动走进楼栋,走进家庭,使传唱红色经典歌曲成为辖区人民的文化自觉、生活时尚、工作习性,将在人和街社区开展“人和杯·超级家庭”红色革命歌曲PK赛。上清寺街道曾家岩社区在楼院小区举行了由社区居民、退休干部以及社区党员干部参加的红歌传唱活动,由此拉开了曾家岩社区红歌传唱“五个一”系列活动的序幕。
曾家岩社区将坚持每年在居民群众中开展一次“五个一”活动,即:看一场红色电影、参观一次红色景点、组织一次文体骨干培训、举办一次楼院(家庭)红歌PK比赛、召开一次红歌传唱座谈会。让群众在系列活动中缅怀先烈,激发爱国情怀,感受革命传统教育,陶冶高尚情操,为共建社区美好家园凝聚力量。
红歌在开学典礼上唱响,拉开校园红歌传唱活动序幕。9月1日,在各学校的开学典礼上,除了升国旗唱国歌,全区各学校增加了一项议程,那就是激情高唱“红歌”。
实验二小开展了“五星闪耀 红歌嘹亮 我们成长”为主题的德育活动,全校师生唱响《歌唱祖国》。中四路小学开展了以“唱红色歌曲 扬民族精神”为主题的红歌启动仪式,全校师生以饱满的热情歌唱了《闪闪的红星》、《歌唱祖国》等歌曲。
东升楼小学全体师生携手高唱激情歌曲——《五星红旗》。开学典礼只是唱响红歌的第一部曲,各学校将把红歌传唱作为今后德育工作的重点,每学月重点学习一首红歌,要进一步整合各学科力量,充分利用朝会、班队会、音乐课、思想品德课等有效平台,教唱、传唱红歌,宣传、讲解有关红歌的知识。
要开展形式多样的红歌传唱活动,寓教于乐,让红色经典歌曲和红歌精神深入人心,让学生热爱祖国的情感在唱红歌的愉悦中得到升华。
xx旅游度假村将于2010年6月1日正式开幕
2010年6月1日,西拉牧仁旅游度假村如期开幕,作为西林盟第一家国有和民营联营形式的合作社式度假村,受到当地旅游局和主管部门的高度重视。开幕仪式上,盟旅游局局长、盟文体广电局相关领导将出席开幕并讲话,乌兰牧骑等表演团体也将在开幕仪式上表演传统节目。
西拉度假村位于西林河畔的湿地内,离市所在地3000米左右,气候和地形条件适合聚会和郊游活动。夏季以骑马,踏青等活动为主,冬季则以冬季那达慕和雪地竞走等活动招揽各方游客,在开业初期,度假村立足于盟市各淇县的单位集体和个人接待活动,以及北京、河北等附近城市的中小型接待活动。
开幕仪式将于上午9:00正式开始,活动宣传以电视新闻和个别邀约为主。
XX单位
2010年5月29日
文化宣传活动包括:管理,流程,评估,应急四个方面的工作。
1 、要对宣传工作提高到管理的高度进:行重新审视通常情况下,活动宣传的操作办法是先确定活动方案,然后根据活动主题、规模进行前期预告、现场报道。2、要建立科学的宣传工作流程:既然提出用管理学理论指导宣传工作,那么我们就需要按照新的公共管理的要求重新确立科学的宣传工作流程。
3、逐步建立宣传工作的管理评估体系:为了及时、准确地了解宣传工作的效果,最节省的办法是建立自己的宣传效果种,一种是专项调查,一种是运用效果评估系统进行日常评估。4、如何应对宣传工作中的危机事件:突发负面报道是任何一个机构都必须十分重视的危机传播事件。
首先要提高认识。切实转变思想认识,加大对宣传工作的投入;建立责任制,做到目标明确,领导到位,责任到人;强化考核和激励机制,确保宣传文化工作常抓不懈。
其次要拓展阵地。充分利用网络平台,并使之普遍化、规范化,逐渐让网络成为基层宣传文化工作的主要载体。
三要健全队伍。建立健全一支稳定、热爱本职、政治素质好、业务水平高、组织能力强的宣传文化专业队伍,选拔和鼓励优秀大中专毕业生和在职中、青年干部充实基层文化队伍,实现队伍的专业化、知识化、年轻化。
四要搞实活动。宣传文化工作,重在取得实效。要联系实际,依据本地的民情民俗和群众的觉悟程度和本地存在的突出问题,找到适合的载体,并且通过实践,逐步形成制度、传统,坚持下去,才能获得好的效果。提高有力宣传工作
要做好:管理,流程,评估,应急四个方面的工作。
1 、要对宣传工作提高到管理的高度进:行重新审视通常情况下,活动宣传的操作办法是先确定活动方案,然后根据活动主题、规模进行前期预告、现场报道。
2、要建立科学的宣传工作流程:既然提出用管理学理论指导宣传工作,那么我们就需要按照新的公共管理的要求重新确立科学的宣传工作流程。
3、逐步建立宣传工作的管理评估体系:为了及时、准确地了解宣传工作的效果,最节省的办法是建立自己的宣传效果种,一种是专项调查,一种是运用效果评估系统进行日常评估。
4、如何应对宣传工作中的危机事件:突发负面报道是任何一个机构都必须十分重视的危机传播事件。
宣传部负责对学校社团的宣传及其他有关事项的宣传工作,积极宣传党的路线、方针、政策以及学校的有关政策和精神。
在平时的工作中,把握正确的舆论导向,协助团总支抓好学院的学生思想宣传工作和学生宣传队伍的建设。
同时,要配合各部门活动,对学生会的活动进行全程实时宣传,从而使宣传部起到了学院窗口的作用。抓住宣传工作中的重点,及时宣传我院工作动态。通过各种宣传方式促进同学与学院及兄弟学生会的联系,促进学院与学校及校内各院系之间的交流,提高学生会的影响力。
学生会宣传部要以“更快、更新、更真实”为工作理念,“内强素质,外树形象”,搞好对内宣传,对外报道工作,积极为校报、新青年、广播站、新闻中心供稿,宣传学院生活和各项活动中涌现出来的先进典型,宣传学生会的品牌活动,树立学生会良好形象。负责新闻舆论导向、社会宣传、对外宣传方面的工作,宣传我院的学生工作,宣传我院同学的各项活动。宣传部是我院学生会的“舆论喉舌”,代表着我院学生会的整体形象。学生会宣传部对提高我院学生会的知名度和美誉度都起到了一定的作用,为我院的学生会的发展大有裨益。
学生会宣传部与我院各班宣传委员建立并保持良好的工作关系,充分调动各班宣传委员工作积极性,发掘并创作体现我院精神文明,学生工作和学生会活动的稿件。负责学院各项活动的新闻宣传,加强与校报,新闻中心,新青年,广播站等新闻传媒的联系,向校报、校广播台等提供新闻稿。通过文字工作,利用学校的报纸、原创范文,转载请注明来源: 广播、网站等多种渠道宣传我院。科学性、合理性、针对性、重点性地开展各种大型宣传工作教育活动。 学生会宣传部及时了解新闻媒体的舆论热点并正确、有效地在学院范围内进行宣传报道;指导各班宣传委员工作,配合学院做好学生的思想政治教育工作。运用灵活多样的形式和多种途径在同学中开展中国特色社会主义教育、时事政治教育,负责学院各项活动的宣传工作,积极配合学院组织同学们参加社会实践活动。
学生会宣传部部长主持开展工作,按时、保质保量完成学院团总支和学生会交付的任务,并指导和帮助干事工作,注意培养其独立工作能力,及时发现并指出工作中的不足,并能够创造性地开展工作,展现我院学生会的良好形象。团结和带领全体宣传人员努力学习,奋发图强,扎实工作,锐意进取,为学生会的宣传工作贡献自己的力量。
本人在校时任宣传部长多年,组织过很多活动,还有什么不清楚的,可以补充。