愚公移山的故事愚公移山,出自《列子·汤问》里的一篇文章,作者为战国的列御寇,叙述了愚公不畏艰巨,坚定不移,挖山不止,终极打动天帝而将山挪走的故事。
纪录片巨匠尤里斯伊文思上世纪70年代在中国拍摄过同名的纪录片。后导演吴家骀以其为底本拍摄了三十集同名电视持续剧。
**著名篇《愚公移山》、徐悲鸿有名画《愚公移山》传世。原文:太行、王屋二山,名言警句,方七百里,高万仞。
本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?杂然相许。其妻献疑曰:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?杂曰:投诸渤海之尾,隐土之北。
遂率子孙荷担者三夫,扣石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。( )河曲智叟笑而止之,曰:甚矣,汝之不惠。
以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?北山愚公长息曰:汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。
子子孙孙,无限匮也。而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝朔南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。《列子·汤问篇》译文:太行、王屋(这)两座山,(占地)方圆七百里,高七八万尺,原来在冀州的南边,黄河北岸的北边。
北山一位叫愚公的人,年事将近九十岁,面对着山寓居。(他)苦于大山北面梗塞交通,出来进去(都要)绕路,就聚集全家来磋商说:我跟你们尽全力革除峭拔的大山,(使途径)始终通向豫州的南部,在汉水南岸达到,能够吗?(大家)纷纷表现同意。
他的妻子提出疑难说:凭借你的力气,连魁父这座小山都不能削减,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?世人纷纭说:把它扔到渤海的边上去,隐土的北面。于是(愚公)带领(能)挑担子的三个人(上了山),凿石开垦土地,用箕畚装了(土石)运到渤海的边上,街坊姓京城的寡妇有个孤儿,才刚换牙,跑着去辅助愚公。
冬夏换季,(他)才来回一次。河湾上的一个名叫智叟的老头嘲笑愚公并禁止他(干这件事),说:你太不聪慧了!就凭你衰残的年纪跟剩下的气力,连山上的一棵草都不能毁掉,又能把土壤、石头怎么样呢?北山愚公长叹说:你思维顽固,固执到了不可转变的田地,连孤儿寡妇都比不上。
即便我逝世了,我有儿子在;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙不穷尽,然而山却不会增添高度,何愁挖不平?河湾上的智老头没有话来答复。手里拿着蛇的山神据说了这件事,怕他不停地干下去,将这件事告知了天帝。
天帝被他的诚恳所激动,命令鼎力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山,一座放在朔东,一座放在雍南。从此,冀州的南部,(到)汉水南岸,没有山冈阻隔了。
感悟:这个故事从前也和别的一般寓言个别,鲜为人知。通过写智叟的胆小怯弱反衬了愚公的保持不懈,把愚和智作对照告诉人们,无论遇到什么难题的事件,只有有恒心有毅力地做下去,就有可能胜利。
而且要用发展的目光看问题,碰到艰苦要努力战胜。并且作为古代人咱们还要有一种要造福子孙后辈的觉醒。
【成语】: 愚公移山
【拼音】: yú gōng yí shān
【解释】: 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
【成语故事】:
很久以前,有一位老先生,他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山,一座山叫太行,另一座山叫王屋。两座山正好挡在愚公家的门口,让愚公每天进出家里都要绕好远好远的路!
有一天吃饭的时候,愚公突然对家人说:”我们全家一起合作,把挡在门口的两座大山移开,让门口的路可以直通到外面的大路上,你们看好不好呢?”儿子和孙子一听,都点头赞成说:”好呀!好呀!”。可是愚公的妻子却摇摇头说:”不可能的,你连搬一个土丘的力气都没有,还想搬移大山!就算你搬得动,那些挖出来的泥土石块,你要扔到什么地方去呢?”愚公和孩子们听了,都哈哈大笑起来:”那有什么困难的!我们可以丢到海里面去呀!”
第二天开始,愚公和他的儿子、孙子,三个人一起扛着锄头,挑着扁担,到山边开始挖。愚公的邻居京城氏和她的小儿子,也兴致勃勃地帮愚公一起做着移山的工作。这时候,有一个叫作智叟的老先生,忍不住嘲笑他们说:”愚公呀!你实在太糊涂了。你这么老了,还要去移什么山?就算让你搬到你死掉的那一天,也不可能把大山移开来的!”
愚公听了他的话,笑笑说:”智叟,你才糊涂呢!我虽然很老,我还有儿子可以继续去做呀;儿子还会生孙子,孙子还会再生儿子,我们的子子孙孙可以一直搬下去,只要我们搬掉山的一层,就少一层,总有一天我们会把这两座山搬走,天底下哪儿有不能克服的困难呢?”智叟没有话好说,只好走开了。
后来,山神和海神知道愚公要移山的事情,害怕愚公一家人永不停止的搬下去,会把山搬光,把海填满,就跑去告诉天神,天神一听:”嗯!这个愚公真是有恒心呀!我来帮帮他吧!”天神就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走,放到别的地方去,不再挡在愚公家门口了。
从此以后,只要有人做事情不怕困难一直做,我们就说他有“愚公移山”的精神,一定会成功的!
从前有位老人,名叫愚公,人们都称他为北山愚公。
他家的出行道路被太行和王屋两座山给挡住了,他便下定决心要带领自己的儿孙后代把这两座大山搬走,为大家的出行提供方便,全家人说干就干,也有一些乡邻前来帮忙。有一位名叫智叟的人,碰巧路过这里看见他们这样蛮干,就劝他们说:“你们真愚蠢啊!这么大的两座山要搬到何年何月?不创造财富,你们吃什么?再说这两座山上的资源那么丰富,不全被你们破坏了。”
愚公见这人不来帮忙,还这么讥笑大家,就上前说:“我们这叫愚蠢吗?我们这代没移走,下一代,下下一代不就可以移走了吗?”愚公说完,就有许多人围了这来,智叟见这么多人,自己说不过他们,就悄悄地溜走了。一天智叟家来了一位客人,这位客人是一位地方官员,他来智叟这儿是想讨教方法为地方办一些实事。
于是智叟就把愚公带领村民如何移山的蠢事告诉了这个地方官,并建议政府把山那边的人迁到山这边的村中,开发太行、王屋两座大山的自然资源,建立自然生态保护区,开发旅游产业。地方官员听完以后,就让智叟带他来到愚公家。
赞扬了愚公移山精神的可贵,并对愚公讲了搬山的不利因素,及在这里建立自然保护,开发旅游产业的好处。听了地方官员的话后,愚公决定不再移山了。
他接受政府官员的建议号召村民搬迁了房子并在政府的参与下在这两座山上建立了自然资源保护区,大力发展旅游业,带动这儿经济的发展,村民全都夸这个办法好。村民们也十分感谢愚公,更感谢这两座山给他们带来了财富。
从此,这里的人们过上了幸福的生活。
从前有位老人,名叫愚公,人们都称他为北山愚公。他家的出行道路被太行和王屋两座山给挡住了,他便下定决心要带领自己的儿孙后代把这两座大山搬走,为大家的出行提供方便,全家人说干就干,也有一些乡邻前来帮忙。
有一位名叫智叟的人,碰巧路过这里看见他们这样蛮干,就劝他们说:“你们真愚蠢啊!这么大的两座山要搬到何年何月?不创造财富,你们吃什么?再说这两座山上的资源那么丰富,不全被你们破坏了。”愚公见这人不来帮忙,还这么讥笑大家,就上前说:“我们这叫愚蠢吗?我们这代没移走,下一代,下下一代不就可以移走了吗?”愚公说完,就有许多人围了这来,智叟见这么多人,自己说不过他们,就悄悄地溜走了。
一天智叟家来了一位客人,这位客人是一位地方官员,他来智叟这儿是想讨教方法为地方办一些实事。于是智叟就把愚公带领村民如何移山的蠢事告诉了这个地方官,并建议政府把山那边的人迁到山这边的村中,开发太行、王屋两座大山的自然资源,建立自然生态保护区,开发旅游产业。
地方官员听完以后,就让智叟带他来到愚公家。赞扬了愚公移山精神的可贵,并对愚公讲了搬山的不利因素,及在这里建立自然保护,开发旅游产业的好处。听了地方官员的话后,愚公决定不再移山了。他接受政府官员的建议号召村民搬迁了房子并在政府的参与下在这两座山上建立了自然资源保护区,大力发展旅游业,带动这儿经济的发展,村民全都夸这个办法好。村民们也十分感谢愚公,更感谢这两座山给他们带来了财富。
从此,这里的人们过上了幸福的生活。
太行、王屋两座大山,四面各七百里,高达七八千丈.它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边.北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住.愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远.于是愚公召集全家人来商量说:“我和你们用尽全力铲平险峻的大山,使它一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同他的意见.愚公的妻子提出疑问说:“凭您的力量,连魁父这座土山都削不平,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面.”愚公于是带领三个能挑担子的子孙,凿石头,挖泥土,用箕畚运送到渤海的边上.邻居姓京城的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳去帮助他们.冬夏换季,才往返一次呢.河曲的智叟讥笑着阻止愚公说:“你太不聪明了.凭你的余年剩下的力气,连山上的一根草都不能毁掉,又能把泥土和石头怎么样?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,竟然比不上寡妇和小孩子.即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,愁什么挖不平?”河曲智叟没有话来回答.手持着条蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事.天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。
他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗”。
大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石?”。
众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢”。
北山愚公长叹说:“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗”。
河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。
天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。
扩展资料:
一、敢想敢干的精神
在愚公的家门口,有太行、王屋二山挡住了他的去路,严重影响了当地人民的经济发展,所以他要下决心搬掉太行、王屋二山,这就是一种敢想敢干的精神。
二、自强不息的精神
愚公移山是为了走出去,为了更好地与外部世界联系起来,也为了更好地发展经济。要走出去,要发展,决不能满足于现状,决不能满足于这样一种生存环境和发展条件,要创造更好的生存环境和更好的发展条件。
三、坚忍不拔的精神
就是按照既定方针,不达到目的决不动摇,排除万难,去争取胜利。这样的一种精神,使愚公能够实现自己的理想,他的理想就是创造更好的生存环境,创造更好的发展条件。
四、团结奋斗的精神
他们全家老小、子子孙孙团结起来,拧成一股绳,就是要形成合力。不仅仅现有的人要形成合力,而且他们的下一代也要形成合力,上一代和下一代之间也要形成合力,子子孙孙无穷尽地努力下去。
参考资料来源:搜狗百科——愚公移山
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