姐儿坐在(三个妹子三)花果坪哪
两个妹子舍,
身穿花衣(三个妹子三)
花围裙哪两个妹子舍
山花朵朵(三个妹子三)头上戴来
两个妹子舍,
绣花鞋子(三个妹子三)
脚上蹬哪两个妹子舍
花花儿年纪(三个妹子三)花花儿心哪
两个妹子舍
爱死许多(三个妹子三)
采花人哪,两个妹子舍
上是格,下是格,格子飞多是扯,扯是溜
呀子喂,你早些来呀大姐舍。
花大姐
张家界民歌
歌词: 棒棒敲在岩石上郎在高山打一望罗喂姐在哟河里哟情郎妹妹哟衣哟洗衣裳哟喂洗衣棒棒捶的响罗喂郎喊哟几声哟情郎妹妹哟衣哟姐来张哟喂棠梨树 格格多人家讲我的姊妹多我的姊妹不算多一年两年嫁一个大姐嫁到福建坡二姐嫁到三屋落三姐没趴嫁嫁到屋里纺棉花纺的棉花岁数大织的布布二丈八缝的插口桶北瓜长手巾蒙轿门短手巾蒙茶枯三个大姐来串茶串的么的茶串的枣茶枣枣有点甜 骨头两头尖哥哥嫂嫂留我住千年 住千年千年万年我不住我要回去守桃树桃树结果我想摘个逮哈又怕哥哥嫂嫂骂地下捡一个虫呷蚂蚁拿孔里摸一个一筒蛇尾巴一场大笑话郎在高山打一望罗喂姐在哟河里哟情郎妹妹哟衣哟洗衣裳哟喂洗衣棒棒敲的响罗喂郎喊哟几声哟情郎妹妹哟衣哟姐来张哟喂郎在高山打一望罗喂姐在哟河里哟情郎妹妹哟衣哟洗衣裳哟喂唱个山歌丢个信罗喂棒棒哟捶在哟情郎妹妹哟衣哟岩板上哟喂。
赏析
这里是用来形容洞庭湖中的君山。
这首山水小诗将洞庭湖描写得如此高旷清超,充分表现出诗人的奇思异彩。
刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:「长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。」刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而本诗则是这次行脚的生动纪录。
宋代文学家范仲淹在《岳阳楼记》中不无感慨地说:「予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。」可见历来描写洞庭景色的诗文很多,要写得别开生面,独树一帜是十分不易的。刘禹锡这首《望洞庭》选择了月夜遥望的角度,把千里洞庭尽收眼底,抓住最有代表性的湖光和山色,轻轻着笔,通过丰富的想象,巧妙的比喻,独出心裁地把洞庭美景再现于纸上,表现出惊人的艺术功力。
秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄彻空明的。与素月的清光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。这就是「湖光秋月两相和」一句所包蕴的诗意。「和」字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。接下来描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。「镜未磨」三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。「潭面无风镜未磨」以生动形象的比喻补足了「湖光秋月两相和」的诗意。因为只有「潭面无风」,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有「两相和」可言了。
诗人的视线又从广阔的平湖集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。三四两句诗想象丰富,比喻恰当,色调淡雅,银盘与青螺互相映衬,相得益彰。诗人笔下的秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。「白银盘里一青螺」,真是匪夷所思的妙句。然而,它的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,尤其可贵的是它所表现的壮阔不凡的气度和它所寄托的高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是作者性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,是难以措笔的。一首山水小诗,见出诗人富有浪漫色彩的奇思壮采,这是很难得的。
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,这里的“山水”实际只是指山,即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,读来饶有趣味。
[编辑本段]今译
洞庭湖的水色和秋天的月色交融在一起,互相辉应,显得多么和谐。无风的湖面平静得如一面没经过打磨
的铜镜。从远处看,那月下洞庭湖里苍翠的君山,就好像白银盘里盛放着一枚青螺。
楼主你好 刘天礼的民谣吉他教程里一些练习曲都比较简单,如:
《兰花草》、《渔舟唱晚》、《梁祝》、《康定情歌》、《瑶族舞曲》、《十五的月亮》、《把根留住》、《蓝色的爱》
视频教程:v.youku.com/v_show/id_XMTY2MDg0MDA0.html
另外,风华艺校的木吉他曲谱集中的前面的初级曲子都很简单,如:
《送别》、《绿袖子》、《踏浪》、《独角戏》、《爱江山更爱美人》、《童年的回忆》等等。
对啊,这些都是民谣独奏曲。
刘天礼也有教民谣弹唱的视频,网上多搜搜。
要不然你就在百度视频里搜“民谣 教学”,都会讲到很多基础的曲子
歌词:
棒棒敲在岩石上
郎在高山打一望罗喂
姐在哟河里哟
情郎妹妹哟
衣哟洗衣裳哟喂
洗衣棒棒捶的响罗喂
郎喊哟几声哟
情郎妹妹哟
衣哟姐来张哟喂
棠梨树 格格多
人家讲我的姊妹多
我的姊妹不算多
一年两年嫁一个
大姐嫁到福建坡
二姐嫁到三屋落
三姐没趴嫁
嫁到屋里纺棉花
纺的棉花岁数大
织的布布二丈八
缝的插口桶北瓜
长手巾蒙轿门
短手巾蒙茶枯
三个大姐来串茶
串的么的茶
串的枣茶
枣枣有点甜 骨头两头尖
哥哥嫂嫂留我住千年 住千年
千年万年我不住
我要回去守桃树
桃树结果
我想摘个逮哈
又怕哥哥嫂嫂骂
地下捡一个
虫呷蚂蚁拿
孔里摸一个
一筒蛇尾巴
一场大笑话
郎在高山打一望罗喂
姐在哟河里哟
情郎妹妹哟
衣哟洗衣裳哟喂
洗衣棒棒敲的响罗喂
郎喊哟几声哟
情郎妹妹哟
衣哟姐来张哟喂
郎在高山打一望罗喂
姐在哟河里哟
情郎妹妹哟
衣哟洗衣裳哟喂
唱个山歌丢个信罗喂
棒棒哟捶在哟
情郎妹妹哟
衣哟岩板上哟喂
归娘嬉金菊花,穿绿衣,梳妆打扮归娘嬉.妹妹看到笑嘻嘻,哥哥看到坐坐起,妈妈看到忙下厨(音jv,菊).嫂嫂看到脱(音te,意为拉下脸)面皮,关抽屉,锁大橱(音jv,菊).勿食嫂嫂娘家饭,勿穿嫂嫂嫁时衣,有娘有爷要来嬉,冇(音nei,意没有)娘冇爷勿来嬉.前门出青草,后门出狼衣(指一种野生蕨类植物),再也勿来嬉.小女子:亲人的热情洋溢和嫂嫂的冷面冷心,对比可真鲜明~~~婆婆媳妇小姑,古往今来都是唱不完的戏望天公荆州侬,挖水冲;大陈侬,游毛桐(指毛桐树雕的菩萨,天旱抬至露天祈雨);后吴侬,晒胡公;塘头石下望天公.小女子:这首民谣意思是当天旱缺水时,水源丰富的村子可以挖水灌溉,信奉佛教的村子则求菩萨乞雨,崇敬先人的村子则请先人辟佑,有的村子却无计可施,既安抚不了人心,又无处得水,一筹莫展,终日望着天空希望能下雨。
很形象地诉说了农民伯伯们望天吃饭的苦楚。懒汉歌五更露水懒大大(音duo,夺),勿如日中央少坐坐(音suo,所,叠字分别发第三声和第二声).日中央懒热热(音nie,涅),勿如乌晕夜头(指傍晚时分)慢点歇.乌晕夜头懒掴掴(音guai,乖,意为惊惧、害怕),勿如起个早五更.嘿嘿 我永康人 在外面上大学 看到永康的山歌也挺亲切。