2011年5月31日下午,为迎接"六一"国际儿童节的到来,让学生们过上一个愉快、有意义的节日,我校组织了学生进行了新队员入队宣誓仪式、表彰优秀少先队员及游园活动。
此次活动加深了学生们对组织的认识,更加热爱集体。使他们加倍努力学习,准备着,为共产主义事业而奋斗!同学们还表示在下段时间认真进行复习,争取在期末考试取得优异成绩。三点钟左右,大队辅导员赖展通老师组织学生在操场上集队,并在国旗下讲话后,进行了新队员入队仪式,36位学生经过组织的考验加入了少先队组织,仪式虽简单但很严肃。接着,表彰了42位优秀少先队员并颁发了奖状,鼓励他们再接再励,号召全体队员向他们学习。散会后,在欢乐的歌声中同学们进行了投篮球、吹蜡烛、猜谜语、丢圈圈、跳绳等游园活动。气氛活跃,个个玩得乐开了花,都露出了灿烂的笑容。活动结束后,校长在会上作活动总结,并强调回家路上和假期安全事项,宣布活动圆满成功。
2011年5月31日下午,为迎接"六一"国际儿童节的到来,让学生们过上一个愉快、有意义的节日,我校组织了学生进行了新队员入队宣誓仪式、表彰优秀少先队员及游园活动。
此次活动加深了学生们对组织的认识,更加热爱集体。使他们加倍努力学习,准备着,为共产主义事业而奋斗!同学们还表示在下段时间认真进行复习,争取在期末考试取得优异成绩。
三点钟左右,大队辅导员赖展通老师组织学生在操场上集队,并在国旗下讲话后,进行了新队员入队仪式,36位学生经过组织的考验加入了少先队组织,仪式虽简单但很严肃。接着,表彰了42位优秀少先队员并颁发了奖状,鼓励他们再接再励,号召全体队员向他们学习。
散会后,在欢乐的歌声中同学们进行了投篮球、吹蜡烛、猜谜语、丢圈圈、跳绳等游园活动。气氛活跃,个个玩得乐开了花,都露出了灿烂的笑容。
活动结束后,校长在会上作活动总结,并强调回家路上和假期安全事项,宣布活动圆满成功。
小朋友的节日尊敬的各位家长,各位来宾,亲爱的小朋友们。
大家上午好!
弹去五月的风尘,迎来六月的时光。听,幼儿园里的歌舞声,荡起一片欢乐的海洋。
当鲜红的太阳跃上地平线时 我们又迎来了新的一天 今天我们要迎来一个快乐而有意义的节日。是我们大家的节日,我们要尽情的欢畅,我们要为它增添光彩。
带着六月的鲜花,披着六月的阳光。在这快乐的日子里,我们舞蹈,我们欢唱。
今天是个特殊的日子。
今天是个愉快的日子。
今天是属于我们自己的日子。因为……
今天是六一国际儿童节,是我们。在这里,我谨代表成长幼儿园的全体教师祝小朋友们节日快乐!
我们的快乐不仅是老师的期望,同时也是爸爸妈妈的期望。 现在,就请小朋友们用最美的歌舞给自己送上最真心的祝福。
下面,我宣布,成长幼儿园庆“六一”文艺节目现在开始。
1.抓住中心:简洁明了,吸引注意。
2.寻找材料:例如放风筝、玩五子棋、吃蛋糕和各类儿童益智游戏。
3.字体要大,内容要活泼简明,应该鼓励讲者和听众的互动,引起他们学习的兴趣,并鼓励他们作出回应。
4.绘图:可以去网上搜集的配套,但注意不要太杂。一幅两幅表示鲜明主题。
【注:书写格式*简报】
简报的种类尽管很多,但其结构却不无共同之处,一般都包括报头、标题、正文和报尾四个部分。
简报一般都有固定的报头,包括简报的名称、期号、编发单位和发行日期。
1、简报名称 印在简报第一页上方的正中处,为了醒目起见,字号易大,红色。
2、期号 位置在简报名称的正下方,一般按年度依次排列期号,有的还可以标出累计的总期号。
3、编发单位,应标明全称,位置在期号的左下方。
4、发行日期,应标明具体的年、月、日,位置在期号的右下方。
报头部分与标题和正文之间,一般都用一条粗线拦开。
报尾部分应包括简报的报、送、发单位。
1.落日余辉,映着彩霞,迎着微风,向着天际。
丝丝微风,传去了节日的祝辞,飘向远方的你,愿你度过这美好的一切,端午节快乐。2. 一句平淡如水的问候,很轻;一声平常如纸的祝福,很真;采一片清香的粽叶,包一颗香甜的粽子,装入真情的信息里,送给你:祝端午节快乐!3.一条短信息,祝福一串串:端午节到了,祝快快乐乐,开开心心;健健康康,轻轻松松;团团圆圆,恩恩爱爱;和和美美,红红火火!4. 粽子香,香厨房;艾叶香,香满堂;桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄;这儿端阳,那儿端阳,处处端阳处处祥。
祝福亲爱的朋友端午节快乐!5.五月五,是端午,粽子香,龙舟舞。香飘万里,舞动祝福。
祝你:生活美好,五彩缤纷;事业收获,五谷丰登!端午节快乐。
"六一"儿童节的来历每当“六一”儿童节的时候,孩子们都兴高采烈地欢度着自己的节日。
那一张张笑脸,一阵阵歌声,都充满了幸福和快乐。但是你是否知道这“六一”节的来历?是否知道当年确定儿童节的时候,是因为世界上有无数的少年儿童在战争中被夺去了幼小的生命。
那是在第二次世界大战期间,1942年6月,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿,并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁,好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。
为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童,反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童,保障儿童权利,1949年11月国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会,正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日,即国际儿童节。 新中国成立后,中央人民政府政务院于1949年12月23日作出决定,规定6月1日为新中国的儿童节,同时宣布废除旧中国国民党政府1931起实行的4月4日为儿童节的规定。
在漫长的历史长河中,端午节来历说法很多,刚才提到了一些端午节来历,现在提供端午节来历的一些其它说法:农历五月初五,俗称“端午节”。 “五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。
这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说一,纪念屈原说。
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。 据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蚊龙。
又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。
当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。 为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。三,龙的节日说。
这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代呆;越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。
其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。 粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。
(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
四,恶日说。 据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。
东汉《风俗通义》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。
宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。 可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。
这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。五,夏至说。
持这一看法的刘德谦在俨端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。 至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。
(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。
由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。
由于屈原的人格艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。端午节来历的其它说法端午节是我国较为古老的传统节日。
每逢阴历五月初五这天,人们都要在江河湖海上举行赛龙舟,还要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等,这些活动已成为千古不变的习俗,从古至今一直在沿续着。 若说到端午节的来历,人们首先就会想到爱国诗人屈原。
相传战国时,楚襄王宠信奸佞,屈原因仗义直言遭革职放逐。秦国趁机进攻楚国,楚地千里疆域毁于一旦。
眼见国破家亡,百姓流离失所,屈原是有心报国而无力回天,愤然之下,屈原抱巨石投汩罗江而去。当地百姓闻听屈原投江,纷纷前来救助,他们顺流而下,一直追到洞庭湖,也未寻见屈原的尸体,湖面上舟船往来穿梭百舸争游的场景蔚为壮。