1.钟姓的由来

钟氏系承微子 古与钟离同源 钟氏的源流可以直接追溯到春秋时代宋微子所建的宋国，算起来是上古圣君商汤的子姓后裔。

由于其始祖曾食采于一个叫作钟离的地方，所以子孙才会“以邑为氏”，开始以“钟离”或“钟”为姓。换言之，长久以来为大家所熟悉的复姓“钟离”和单姓“钟”，实际上是血缘相同的一家人，二者之间没有丝毫分别。

《名贤氏族言行类稿》说得最清楚：“钟姓，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州黎，仕楚，食采钟离，因氏焉。子孙或单姓钟氏，楚有钟仪、钟钟、钟子期，与伯牙为友，项羽将钟离昧，昧中子接，单姓钟氏，始居颍川长社。”

2.钟姓的来历

钟姓来源有三

1 出自子姓，为商汤的后代，以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，尚书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋。

至宋桓公时，宋桓公的儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫因勇于直言遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。代代相传。

2 出自嬴姓，为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国，春秋时被楚国吞并，国人称钟离氏。是为安徽钟氏。

3 钟氏源流始于西周，康王之子子期善知音，任康王伶官，子期之孙名建，为昭王司乐大夫，昭王以建之先世采食之地钟赐姓。到东汉建公十二世孙兴甫，已延续到颖川，兴公被光武帝召拜为中郎将，敕封为关内侯，谥赠颖川公。颖川公传到四十五世维处，维处次子伯琰，自南宋绍兴年间迁居万载康乐之西，已有八百四十年。

3.钟姓的来源

姓的由来：

钟氏系承微子 古与钟离同源

钟氏的源流可以直接追溯到春秋时代宋微子所建的宋国，算起来是上古圣君商汤的子姓后裔。由于其始祖曾食采于一个叫作钟离的地方，所以子孙才会“以邑为氏”，开始以“钟离”或“钟”为姓。换言之，长久以来为大家所熟悉的复姓“钟离”和单姓“钟”，实际上是血缘相同的一家人，二者之间没有丝毫分别。

《名贤氏族言行类稿》说得最清楚：“钟姓，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州黎，仕楚，食采钟离，因氏焉。子孙或单姓钟氏，楚有钟仪、钟钟、钟子期，与伯牙为友，项羽将钟离昧，昧中子接，单姓钟氏，始居颍川长社。”

钟氏在先秦时期所发射的光芒，详见于当时的史籍，譬如，春秋时代有伯牙为之“擗琴绝弦，终身不复鼓”，为后世留下了“知音”、“高山流水”等佳话的钟子期；被晋国范文子称赞为“仁、信、忠、敏”的钟仪；乃至战国时代齐宣王那位其丑无比，却又贤德无双，宣王曾因她的建议而毅然“拆渐台，罢女乐，退谄谀，进直言，选兵马，实府库”，使得齐国大安的王后“无盐君”钟离春等等，都是备受后世称颂的人物。

钟繇的大名，更是如雷贯耳了，他在书法上的造诣，被张怀ㄨ所著的《书断》称为“隶行入神，八分入妙”。他的名气随着传统文化而永垂不朽。

4.钟 姓的来源 钟姓 来源

一、姓氏来源

钟姓来源有二：

1、出自子姓，为商汤的后代，以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿

》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫

简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大

禹治水有功，被封于商。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，

见商朝管理不好，尚书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后

微子投奔周武王，后来他被封为宋，称宋桓公，他的儿子敖在晋国

任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫因勇于直言遭人嫉恨而被害。他的儿

子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或

单称钟氏。代代相传。

2、出自嬴姓，为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国，春秋

时被楚国吞并，国人称钟离氏。是为安徽钟氏。

二、郡望堂号

郡望：

1、颖川郡：秦王政十七年置郡。以颖水得名，治所在今河南禹县

相当于今河南登封、宝封以东，尉氏以西，密县以南，叶县、武县

以北的地区。

2、竟陵郡：秦置郡，治所在今湖北潜江西北，西晋时封江夏郡置

治所在石城。南朝宋时相当于今湖北钟祥、天门、京山、潜江、沔

阳等地。

堂号：

1、四德堂：春秋楚、郑交战的时候，楚国钟仪被郑国俘虏，献给

了晋国。晋国公在军府见到了他，晋国公问：“那个被绑着、戴着楚

国帽子的人是谁？”钟仪说：“楚国的俘虏。”景公又问：“你姓甚

”钟仪说：“我父亲是楚国的大臣。”景公命令手下的人松绑了钟

离，给他琴叫他弹，他弹了一首楚国的音乐。景公又问：“楚王是一

个怎样的人？”钟仪说：“王作太子的时候，有太师教导他，太监伺

候他。清早起来以后，象小孩子一样玩耍；晚上睡觉。其他的我不知

道。”范文子对景公说：“这个楚国俘虏真是了不起的君子呀。他不

说姓名二说他父亲，这是不忘本；弹琴只弹楚国的音乐，这是不忘旧

；问他君王的情况，他只说楚王小时侯的事，这是无私；只说父亲是

楚臣，这是表示对楚王的尊重。不忘本是仁、不忘旧是信，无私是忠

尊君是敬。他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋

景公以对外国使臣的礼侍他，叫他回楚国谈判和平。

5.钟姓的由来

钟姓是个拥有人口较多的姓氏，在当今中国姓氏中居于第56位。

关于钟姓形成的时间及原因，古人的谱牒学家说法不一。唐人林宝《元和姓纂》云：“钟，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，仕楚，食采钟离，因氏焉，子孙或姓钟氏。楚有钟仪、钟建，又钟子期与伯乐为友。项羽将钟离昧，昧中子楼（应为接）亦单姓钟氏。”这里所说的“宋微子”是殷纣王的哥哥，西周初期受周公旦之封在今河南商丘南建立宋国，为宋国的开国君主；宋桓公是宋国第19位国君，他有曾孙叫伯宗，在晋国任大夫，被称为“晋之贤者”但因忠直敢谏，得罪了执政的却氏，结果被杀。伯宗的儿子州犁逃到楚国，后任太宰，食采于钟离（今安徽凤阳东北），其子孙以邑为氏，分为两姓，一支为复姓钟离。春秋时楚国有郧公钟仪，大夫钟键，还有善于听琴、与善鼓琴的伯乐结为知音的钟子期。秦末有伊卢（在今江苏连云港市海州镇西南）人钟离昧，为项羽将，其第二子接，开始居于颍川长社（今河南长葛东北），为避仇，省“离”单姓钟氏。

据《左传》记载：鲁成公七年（公元前584年），郑人“囚郧公钟仪，献诸晋”；鲁成公十五年（公元前576年），“晋三却害伯宗，谮而杀之，及栾弗忌。伯州犁奔楚”。这说明在州奔楚之前楚国早已有钟氏。因此；宋人邓名世《古今氏书辨证》说：“钟建乃仪之后，而子期又建之孙，皆非出自州犁”，“今宜曰：钟仪之先仕楚，以所食邑为氏”。但是，钟仪的先人“食邑”在何地？邓名世没说，古籍也没有记载，所以，清人张澍《姓氏寻源》认为钟氏“当是以官为氏”。据《周礼·春官》记载，古代有官名钟师，掌击钟奏乐。如按张澍所说，则钟姓最早的一支系以官为氏，是周期乐宫官钟师后代。

如上所述，行秦时期的钟氏，主要居住在楚国境（今湖北、湖南一带）。从汉代开始，以后数百年间，颍州长社一直是钟氏的发展繁衍中心，这里曾孕育出许多杰出人物，所以，许多姓氏书均说钟氏望出颍川（郡治在今河南许昌市东），钟氏族人大都以“颖川”为堂号。东汉时，长社人钟皓，隐居不仕，在密山以诗律教授，门徙达千余人，其7世孙钟雅，西晋末随晋室渡江，居于建康（今江苏南京）， 在东晋元帝时为丞相记室参军，后官至御史中丞。据《台湾省通志·人民志·氏族篇》载，晋代从中原入福建省共13姓，其中有钟姓。与此同时，钟氏还有迁居今浙江绍兴者。钟雅的7世孙钟屿，为南朝梁永嘉县丞，屿子钟宠为临海令，避候景之难，徙居南康赣县（今江西赣州市）。南朝末、隋初有钟士雄，曾为南朝陈伏波将军，史书称其为“岭南酋帅”。岭南，指五岭以南，相当今广东、广西二省及越南北部一带。这说明南朝时岭南的少数民族中也有钟氏。唐初，光州固始人陈政、陈元光父子奉命入闽开辟漳州，随从将佐有钟德兴，后在福建安家。唐代，钟氏还分布于今山西、四川、广东广州、安徽合肥等地。宋、元、明时期，福建的漳州、泉州、宁化等地，广东的南海、南雄、莲岭、潮州、梅州、兴宁等地均有钟氏的聚居点，从清乾隆时开始，闽、粤、钟氏陆续有人迁居至台湾，后有些人又徙居海外。

三国时，魏有大臣、书法家钟繇，颍川长社人，文帝时任廷尉，明帝时任太傅，故人称“钟太傅”；其书法博取众长，兼善各体，尤精于隶、楷、与晋王羲之并称“钟王”。钟繇之子钟会，官至司徒，为司马昭重要谋士、博学，长于名家之学。南朝有文学批评家钟嵘，颍州长社人，历仕齐、梁二朝，所撰《诗品》，品评自汉至梁100多个诗人，在文学史上有重要位置。唐代有睿宗时宰相、书法家钟绍京、系钟繇10世孙。南宋初年有洞庭湖地区农民起义首领钟相，队伍发展至数十万，曾被推为楚王。元初有循州（今广东龙川）畲族人钟明亮，曾率众万余人起义，历时2年；元代还有戏曲家钟嗣成。明代有文学家钟惺。清道光年间有湖北崇阳农民起义首领钟人杰，曾称钟勤王。近代有植物学家钟观光。由此可见，钟氏为中国的文明与进步做出了积极的贡献。

6.钟姓在历史上的起源是什么

钟姓的一种来源是出自子姓，为商汤的一代。

周武王灭商后，商纣王的庶兄微子启被周武王封在 原商都周围地区，并建立了宋国，史称宋桓公，他的 儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫，因 勇于直言遭人嫉恨而被害。伯宗的儿子州犁逃到楚 国，任楚太宰，封邑在钟离（今安徽省凤阳县东 北），他的后人于是以地名钟离为氏，也有的单称钟 氏，代代相传。

另一种来源是出自臝姓，为钟离氏改钟氏。周 代伯益的后人被封于钟离国（今安徽临淮关一 带），春秋时被楚国吞并，其国人自称钟离氏，后来 也简化成了钟氏。

7.钟姓的起源是什么

姓氏起源 祖宗：简狄

据《名贤氏族言行类稿 》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，上书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋，称宋桓公，他的儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫，因勇于直言，遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。代代相传。

钟姓来源有三

1 出自子姓，为商汤的后代，以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，上书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋。

至宋桓公时，宋桓公的儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫，因勇于直言，遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。代代相传。

2 出自嬴姓，为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国，春秋时被楚国吞并，国人称钟离氏。是为安徽钟氏。

3 钟氏源流始于西周，康王之子子期善知音，任康王伶官，子期之孙名建，为昭王司乐大夫，昭王以建之先世采食之地钟赐姓。到东汉建公12世孙兴甫，已延续到颍川，兴公被光武帝召拜为中郎将，敕封为关内侯，谥赠颍川公。颍川公传到45世维处，维处次子伯琰，自南宋绍兴年间迁居万载康乐之西，已有840年。 [编辑本段]2.郡望堂号 1、颍川郡：秦王政17年置郡。以颍水得名，治所在今河南禹县 。相当于今河南登封、宝封以东，尉氏以西，密县以南，叶县、武县以北的地区。

2、竟陵郡：秦置郡，治所在今湖北潜江西北，西晋时封江夏郡置，治所在石城。南朝宋时相当于今湖北钟祥、天门、京山、潜江、沔阳等地。

四德堂：春秋楚、郑交战的时候，楚国钟仪被郑国俘虏，献给了晋国。晋国公在军府见到了他，晋国公问：“那个被绑着、戴着楚国帽子的人是谁？”钟仪说：“楚国的俘虏。”景公又问：“你姓甚？”钟仪说：“我父亲是楚国的大臣。”景公命令手下的人松绑了钟离，给他琴叫他弹，他弹了一首楚国的音乐。景公又问：“楚王是一个怎样的人？”钟仪说：“王作太子的时候，有太师教导他，太监伺候他。清早起来以后，象小孩子一样玩耍；晚上睡觉。其它的我不知道。”范文子对景公说：“这个楚国俘虏真是了不起的君子呀。他不说姓名而说他父亲，这是不忘本；弹琴只弹楚国的音乐，这是不忘旧；问他君王的情况，他只说楚王小时候的事，这是无私；只说父亲是楚臣，这是表示对楚王的尊重。不忘本是仁、不忘旧是信，无私是忠，尊君是敬。他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼待他，叫他回楚国谈判和平。

8.钟氏的来源

中华姓氏之一。发祥于今安徽省境内，而后则以河南为其繁衍中心，其中以迁入颍川的钟氏从一开始就著称于世，后来成为全国各地钟氏的主要来源。钟姓诞生了钟繇，钟子期等一批历史名人。

钟，本义是乐器。在金文中“钟”有二形，一形“从金从童”，在这里，金表示材质，则表示钟能发洪亮之音，也表示由强壮的少年正在敲钟之势，表示响器。另一形“从金从重”，重表示有重量，也表示钟为中空之器，表示容器。古代从事制造钟器和能运作钟乐器的氏族，以钟为氏族的原始图腾，以钟命氏族和族徽，钟人所居住的地方称钟，建立的城堡称为钟邑，最终发展为国家，出现钟姓。

9.钟姓的由来

开创了中原继钟烈姓钟以后，钟接系钟姓的新纪元（五十九世）。

三、是春秋战国时的楚国，宫廷乐师中，按周礼规定，在春官大宗伯以下， 有一负责钟吕等打击乐器的属官，称钟师。担任钟师的人，其职位具有极强 的专业性，故世代相袭。

乐器中以“钟”为十二律之首，郧公钟仪的先祖以职 业为姓姓钟。他们后代比较有名的还有楚大夫钟建以及钟子期。

钟子期，因 《警世通言》中有“高山流水识知音”的故事而名闻遐迩。 四、是不少少数民族有钟姓。

最多的是畲族，传说是高辛氏的后裔，他们的 始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘、蓝、雷，一女名叫龙郎公主，当地 一个叫钟志深的人人赘，与龙郎公主结婚，民族成分由汉为畲，姓为钟。畲 族主要分布在闽、浙、赣、粤数省。

此外，羌族、满族、蒙古族、白族、彝 族、回族、裕固族等也有钟姓。北魏高祖时，有羌族人钟岂内附。

清代满洲 人世居沈阳、项托等地，满洲八旗人钟吉氏改姓钟。比较有名的有钟保，镶 黄旗人，初仕刑部笔帖式，后升郎中，工部侍郎，雍正十二年（1734年）为 湖广巡抚。

他还是有名的孝子。钟音，镶蓝旗人，原姓觉罗氏，乾隆进土， 官至礼部尚书。

还有钟依，蒙古族白旗人，光绪中为归化副都统。彝族人姓 钟的有钟里、钟拉（属狄俄米安家支），钟鄂勒是裕固族钟姓，属贺郎格家部 落，世居甘肃南，清末民初改姓钟。

台湾省的钟姓居民，在日本人侵占统治 时，有的被迫改姓金重，就是将繁体的钟字分开，变为日本姓，还有的被迫 改姓山田。在1945年台湾光复后，他们也改回姓钟。

钟姓家谱介绍 编修族谱 我国自三国时魏文帝董定氏族门第之后，东晋南北朝以来都十分重视编修族 谱的工作。唐太宗李世民命高士廉撰《氏族志》百卷，共293姓，为各姓氏 编修族谱提供了依据。

钟姓修谱起于此时。 宋代的谱牒，为后来不断充实和完善族谱打下了良好的基础。

钟姓修谱基本 上按照“每三十年一小修，六十年一大修”的成例进行。平均每次修谱的间隔 时间是半个世纪。

也有因战争或灾荒而拖延百年左右的。 编修族谱，谱序是一件极为重要、极有讲究的事。

一篇有分量的谱序，可以 （5 使这一族增光添彩，提高名气。所以，有的族谱不惜用重金聘请名人名家作 序。

名人名家一般不容易请到，尤其是地位高、名气大的名人名家更不容易 延请。 族谱的体例与内容 钟姓族谱，不论大族和小族，一般一部“谱”中都有“总谱”和“分谱”。

总谱内 容丰富、涵盖广泛。有历届谱序、开宗和源起始祖图像、源流考、迁徙考、名位考、宗规谱戒、人物传记、艺文杂志、本族盛事等等。

过去的族谱还记 有田园、山罔、房产、地产。分谱主要是各房各支世系，基本上是五代一个 层次。

每一个人的名字分前、中、后出现三次。第一次作为父亲的儿子出现 在父亲名下，第二次是自己“立柱”，第三次则是作为儿子的父亲，出现在儿 子“立柱”时的前面。

钟姓家谱文献目录 湖南省益阳市十修《钟氏族谱》 广西富川钟山《钟氏族谱》 《钟氏族谱》 湖南桃阳县钟氏十修族谱 江西龙南象塘钟氏十修族谱 《瑞金东关钟氏族谱》 《瑞金东关钟氏八修族谱》 浙江会稽至德堂 民国12年 （1923年）《会稽钟氏宗谱》 清光绪9年 （1883年）<谱暨钟氏宗谱>> 公元二零零陆年吉日钟承庆重编 （6 类别：默认分类 | 评论（36） | 浏览（689） 钟姓字辈（字派）入川钟姓近年整理了世系，定下100个字派：“元能毓奇寿，荣钟正兴发。芳名应远兆，福大万年有。

先人家道训，族众喜气洋。建勋立业旺，齐献增国强。

颍川源流地，闽汀武平居。修谱乃廷凤，毅密刚察裕。

子文启汝志，豪华富贵昌。亿代传祖德，功禄永安康。

勤学高贤士，俊杰振伦常。继承需诗礼，吉祥同天长。”

前20个字派是钟毓灵入川时从福建带去的。二十一世至四十世，反映钟氏子孙，继承先祖好的家规宗训、道德品质教育，建功立业。

四十一世至六十世，反映钟氏来自颍川，先祖入赣入闽入川，过去的族谱由钟廷风和友文之子侄毅、密、刚、察、裕五人修的，六十一世至一百世，是赞美钟察的一首诗，文字上作了一些取舍，变成字辈。入川始祖从原籍带到四川是20个字派：“元盛世为茂，忠训显远久。

毓寿再加增，福大万年有”。近代续修了一次族谱，新增的80个字派是：“承继业宏昌，克俭族兴旺。

春催浪涛涌，廉助贤良光。择捷登科峰，学思定吉祥。

濒传智慧路，永恒序安康。裕煜笃丹青，繁茂照群芳。

金鹏展翅宇，鸿鹄创辉煌。功勋振五洲，仁伦流远长。

德孝谦恭让，楷模后世仿”。入湘钟姓32个字派："大海生金，国泰连荣，紫受龙应，祖景系廷，时朝明日，本立邦宁，道超德裕，发达文清”。

芳生大洛，大洛生海南，海南生尧生，尧生生金石，金石生国兴，国兴生泰若，泰若生连芳，联芳生荣里，荣里生紫荫，紫荫生受恩，受恩生九龙。”钟九龙一支入湘前的世系字派是：大海生金，国泰联荣，紫受龙应，祖景系廷，时朝明日，本立邦宁，道超德裕，发达文清。

后续字派为：世泽广远，敦厚继承，庆登灵瑞，秀拔奇英。邑中钟氏第一代修谱，定下了 20个字派：“应景善远虔，里叔永世华，仲子定懋吉，宏敷盛道观”。

10.钟姓的由来及发源地在那里

姓氏来源 钟姓来源有三： 1 出自子姓，为商汤的后代，以邑为氏。

据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。

传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，尚书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋。

至宋桓公时，宋桓公的儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫因勇于直言遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。

代代相传。 2 出自嬴姓，为钟离氏改钟氏。