1.姑嫂塔的传说故事300字左右

有人欢喜有人愁。听见电视里，传出一首感叹姑嫂塔的诗，于是想给大家介绍一下闽南石狮姑嫂塔，介绍她凄美的故事。

望啊望

就这样

守成了塔

剪一缕青丝

放起风筝

请她飞过重洋

去到亲人的身旁

很久以前，有一年，闽南闹旱灾，庄稼颗粒无收，民不聊生。

宝盖山下，一位名叫海生的穷人无法缴交财主的田租，被迫离别新婚的妻子和心爱的妹妹，远走南洋，约定三年后回来还债。

海生往南洋后，姑嫂俩天天登上宝盖山远眺大海归舟，盼望骨肉亲人回家团聚。

转眼三年已到，穷哥哥乘船回来，姑嫂俩在山上看到哥哥的船已近海岸，谁知忽然刮起狂风下起暴雨，惊涛骇浪打翻船只，姑嫂俩就站在山头眼睁睁看着海生葬身大海。

姑嫂俩痛不欲生，纵身跃入大海……人们为了纪念她们，就建起了这座姑嫂塔。

姑嫂塔（又称万寿塔、关锁塔）位于石狮市东南宝盖山上，建于南宋绍兴年间，是古代泉州海上交通的导航标志，“关锁烟霞”为泉州一大胜景，福建省文物保护单位。

宝盖山，凌霄独立，周围没有其它山峰为邻，又叫“大孤山”。明朝一位著名的诗人黄克晦在一首诗中这么说“乱嶂江边出，大孤山最孤”。高踞山头的那座塔就是“姑嫂塔”。是一座用花岗岩建造的仿楼阁式的空心石塔。塔共五层，二十一米高，依借山势，显得特别巍峨。

姑嫂塔，又称“关锁塔”或“万寿塔”，它建于南宋绍兴年间的公元1131-1162年，迄今已经有800多年的历史了。它背靠泉州湾，面临台湾海峡，有镇南疆而控东溟之势。《泉州府志》上称它“关锁水口镇塔也，高出云表，登之可望商舶来往”，可见，姑嫂塔真正的作用，是作为航标的。南宋时期，泉州港是世界上最大的贸易港口之一，对外贸易十分繁荣，与七十多个国家和地区有生意往来。宋朝的吴自牧在《梦溪录》中说：“若欲船泛外国买卖，则自泉州便可出洋。“为适应海外交通的需要，在位处泉州港口的宝盖山上建造石塔，作为航标灯塔，其意义无疑是十分重要的。《八闽志》就有这样的记载：“在永宁里有石塔甚宏丽，商舶自海迁者，指为抵岸之期。”这里说的石塔，就是指姑嫂塔。

姑嫂塔第一层西面开了一个拱形门，第二层以上各层有两个门洞，转角倚柱体梅花形，顶置护斗，塔身层层向上缩小，每层迭涩出檐。每一层的塔身外都有围栏环卫四周；塔的里面有石阶直通塔顶。第二层的门额上刻“万寿宝塔”四个字。第五层的外壁有一个方形龛，龛里有石刻二女像，传说这二女是姑嫂。明代苏紫溪有诗：“琼树当空出，飞帆带月遥。二妃环佩响，秋色正萧萧。”这首诗就是描写姑嫂塔的。

几百年来，人们都叫它“姑嫂塔”，为什么不叫它“万寿塔”或“关锁塔”呢？《闽书》中有这样一段记载：“昔有姑嫂嫁为商人妇，商贩海久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石，然塔中刻二女像……”这就是开头我们看到的那个故事原形，传说传说，总有些不同的情节，相同的，是那颗期盼团圆的心！

珍惜我们的家人！

2.姑嫂塔的传说是怎样的

从前宝盖山下居住着一对夫妻和小妹，为摆脱生活的困境，大哥孤身一人闯南洋谋生。

一去几年没有音讯，姑嫂两人牵肠挂肚，经常登上宝盖山顶垒石登高远眺。有一天受到启发，她俩把家书放在风筝上，剪下长长的头发搓成绳子系上风筝飘到南洋，信终于传到大哥的手中。

他匆忙收拾行装赶回唐山，以安慰亲人的思念。 这天，姑嫂又登上宝盖山顶眺望。

亲人相聚就在眼前，就在这一刹那突然狂风大作，海浪滔天，大哥乘坐的小船翻沉海底了，姑嫂呼天号地惨哭几声也抱堕崖自尽了。 后来，乡亲为纪念姑嫂，就在她俩又叠石堆台眺望大海的地方建筑了这座塔，取名姑嫂塔。

这个凄美的传说是早期华侨苦难经历的缩影，它也深刻地反应了石狮前仆后继、百折不挠的开拓奋进精神，至今在闽南、东南亚各地流传不衰。 以上是我对于这个问题的解答，希望能够帮到大家。

3.姑嫂塔的传说是什么

从前，宝盖山下居住者一对穷夫妻还有一个小妹妹，一家三人，生活困苦。

俗话说：“盐水也有口渴的人喝。”大兄只好离别年轻的妻子和妹妹，孤身一人，往南洋谋生去了。

大兄去了南洋，几年没有回家，也没有寄来一枚钱一封信。他到底是死是活，是好是歹，真叫姑嫂两人牵肠挂肚，日夜思念。

他俩经常登上宝盖山顶，对着大海看啊看，可是每次却只能看到一个灰蒙蒙的大海，哪有大兄的归帆呵？为了能看得很远很远的大海，她们一次又一次的扛来石头，堆迭起来，年久月深，成为一个高高的站台。她们站在石台上，踮起脚尖，不停地看啊盼啊，可是一月过了又一月，一年过了又一年，大兄还是没有回来。

有一天，姑嫂俩看到孩子们在放风筝，她俩心想，我们写封家信，把它绑在风筝上，让它随风飘到南洋去吧。可是放风筝，得有风筝绳索呵。

她俩就剪下自己长长的头发搓成风筝的绳子。这系上家信的风筝，就这样飘起来了。

那头发编织的风筝，绳子也越接越长，突然一阵大风，绳子被吹断了。那风筝飘在南洋上空落下来了，系在风筝上的家信被番客们捡到了。

这信终于传到大兄的手里了。 原来大兄到了南洋后也没有找到什么好利路。

他落泊在外，没什么好消息可告慰妻妹，连家信也懒得写了。如今，他读着姑嫂俩这血泪写成的家信，悲痛得大哭起来，就忙忙收拾行装，赶回唐山，以安慰亲人的思念。

这日，天气晴朗，姑嫂两人又登上宝盖上顶的站台，对海眺望。一会儿，只见她俩眼睛放亮，兴高采烈喊着：“啊！来了！真的来了！”大兄正驶着小船回来了，亲人相聚就在眼前了。

可是，就在这一霎那间，狂风大作，海浪滔天，一个浪头打了下来，小船翻沉海底了。姑嫂眼睁睁看着即将相会的夫、兄顷刻间又葬身大海，呼夭抢地的惨哭几声，也相抱跳崖自尽了。

后来，乡亲们为纪念这对姑嫂，就在她俩迭石堆台的地方，建筑了这座石塔，叫姑嫂塔。塔里还雕着姑嫂的石像。

4.姑嫂塔的来历

在石狮市东南5公里的宝盖山上，又名万寿塔、关锁塔，始建于南宋绍兴八年（1138年）。

后遭雷击，乾隆四十年（1775年）按原样重修。明代何乔远的《闽书》载：“昔有姑嫂为商人妇，商贩海，久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石然。

塔中刻二女像……”；另传古有姑嫂二人，切盼飘洋过海的亲人，竟日垒石登高远眺，伤心而死，时人哀而筑塔祀之，故名姑嫂塔。省级文物保护单位。

姑嫂塔占地325平方米，高21.65米，八角五层，为仿楼阁式花岗石空心石塔。第一层西北面开一拱型石门，二至五层各有两个门洞，转角倚柱作梅花形，顶置穹形斗拱。

塔身从下往上逐层缩小，每层迭涩出檐。外有回廊围栏环护四周，内有石阶可绕登塔顶。

二层门额上刻“万寿宝塔”四字，顶层外壁建有方形石龛，龛内并刻两个女像。 宝盖山面向台湾海峡，孤峰兀立，拔地而起；山巅上姑嫂塔独立凌空，巍峨挺拔。

登临远眺，泉南形胜，海天风物，尽收眼底。姑嫂塔成为泉州港船舶出入的航标，闽南侨乡的标志。

5.石狮姑嫂塔的由来

姑嫂塔又名关锁塔，耸立在福建 石狮市东南的宝盖山上。

这是一座具有800多年历史，被旅居东南亚闽南 籍华侨视为故乡标志的古石塔。登上 塔顶，海上归舟一览无余，成为宋代 以来航海的标志。

关于这座石塔，有一段悲壮动人 的传说。在很久以前，有一户张姓农户居住在宝盖山下，依靠劳动过活。

有一年闽南大旱，颗粒无收，田园荒 芜，加上忍受不了封建地主的压迫剥 削，哥哥便抛妻别妹，背井离乡，漂 洋过海谋生。临行前，约定三年后回家还债立业。

可是过了一年又一年， 哥哥却杳无音信。妹盼哥，妻想夫， 姑嫂二人日日垒石，翘首远眺。

哪曾 想张郎在回家途中遇风沉船，已经葬 身海底。 姑嫂不知，依然每天垒石登临。

年复一年，千百块石头逐渐成塔， 而她俩终不见亲人归帆，绝望之中积 思成疾，最后双双悲伤地死去。后人 同情她们的不幸遭遇，为纪念她们， 就将此塔命名为姑嫂塔。

据载，姑嫂塔为宋绍兴年间所建， 是为了适应当时泉州海外交通的曰益繁荣而设置的航行标志。 古时候，姑 嫂塔周围的侨村，沿袭着一种叫“中 秋点塔”的风俗。

每逢中秋之夜，十 乡八村的男女老幼都齐集山头，在塔 上燃起火把，把石塔映得通红。据说，这是为了使游子的归帆不致迷航。

姑 嫂塔高21米，底宽20米见方，全为石构建筑，远望如孤峰突起。 古时 “关锁烟雾”为晋江胜景之一。

6.姑嫂塔简介帮忙写姑嫂塔的简介,写得清楚点,不要太长也不要太短

姑嫂塔（又称万寿塔、关锁塔）位于石狮市东南宝盖山上，建于南宋绍兴年间，是古代泉州海上交通的导航标志，“关锁烟霞”为泉州一大胜景，福建省文物保护单位 姑嫂塔，又称“关锁塔”或“万寿塔”，它建于南宋绍兴年间的公元1131-1162年，迄今已经有800多年的历史了它背靠泉州湾，面临台湾海峡，有镇南疆而控东溟之势《泉州府志》上称它“关锁水口镇塔也，高出云表，登之可望商舶来往”，可见，姑嫂塔真正的作用，是作为航标的南宋时期，泉州港是世界上最大的贸易港口之一，对外贸易十分繁荣，与七十多个国家和地区有生意往来宋朝的吴自牧在《梦溪录》中说：“若欲船泛外国买卖，则自泉州便可出洋“为适应海外交通的需要，在位处泉州港口的宝盖山上建造石塔，作为航标灯塔，其意义无疑是十分重要的 《八闽志》就有这样的记载：“在永宁里有石塔甚宏丽，商舶自海迁者，指为抵岸之期”这里说的石塔，就是指姑嫂塔虽然志书记载只有廖廖数字，却十分明白地指出姑嫂塔在航海上起着指引商船抵岸的重要作用 这塔的第一层西面开了一个拱形门，第二层以上各层有两个门洞，转角倚柱体梅花形，顶置护斗，塔身层层向上缩小，每层迭涩出檐每一层的塔身外都有围栏环卫四周；塔的里面有石阶直通塔顶第二层的门额上刻“万寿宝塔”四个字第五层的外壁有一个方形龛，龛里有石刻二女像，传说这二女是姑嫂明代苏紫溪有诗说：“琼树当空出，飞帆带月遥二妃环佩响，秋色正萧萧”这首诗就是写姑嫂塔的 几百年来，人们都叫它“姑嫂塔”，为什么不叫它“万寿塔”或“关锁塔”呢？《闽书》中有这样一段记载：“昔有姑嫂嫁为商人妇，商贩海久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石，然塔中刻二女像……”。

7.姑嫂塔的传说故事300字左右

有人欢喜有人愁。

听见电视里，传出一首感叹姑嫂塔的诗，于是想给大家介绍一下闽南石狮姑嫂塔，介绍她凄美的故事。 望啊望 就这样 守成了塔 剪一缕青丝 放起风筝 请她飞过重洋 去到亲人的身旁 。

很久以前，有一年，闽南闹旱灾，庄稼颗粒无收，民不聊生。

宝盖山下，一位名叫海生的穷人无法缴交财主的田租，被迫离别新婚的妻子和心爱的妹妹，远走南洋，约定三年后回来还债。 海生往南洋后，姑嫂俩天天登上宝盖山远眺大海归舟，盼望骨肉亲人回家团聚。

转眼三年已到，穷哥哥乘船回来，姑嫂俩在山上看到哥哥的船已近海岸，谁知忽然刮起狂风下起暴雨，惊涛骇浪打翻船只，姑嫂俩就站在山头眼睁睁看着海生葬身大海。 姑嫂俩痛不欲生，纵身跃入大海……人们为了纪念她们，就建起了这座姑嫂塔。

姑嫂塔（又称万寿塔、关锁塔）位于石狮市东南宝盖山上，建于南宋绍兴年间，是古代泉州海上交通的导航标志，“关锁烟霞”为泉州一大胜景，福建省文物保护单位。 宝盖山，凌霄独立，周围没有其它山峰为邻，又叫“大孤山”。

明朝一位著名的诗人黄克晦在一首诗中这么说“乱嶂江边出，大孤山最孤”。高踞山头的那座塔就是“姑嫂塔”。

是一座用花岗岩建造的仿楼阁式的空心石塔。塔共五层，二十一米高，依借山势，显得特别巍峨。

姑嫂塔，又称“关锁塔”或“万寿塔”，它建于南宋绍兴年间的公元1131-1162年，迄今已经有800多年的历史了。它背靠泉州湾，面临台湾海峡，有镇南疆而控东溟之势。

《泉州府志》上称它“关锁水口镇塔也，高出云表，登之可望商舶来往”，可见，姑嫂塔真正的作用，是作为航标的。南宋时期，泉州港是世界上最大的贸易港口之一，对外贸易十分繁荣，与七十多个国家和地区有生意往来。

宋朝的吴自牧在《梦溪录》中说：“若欲船泛外国买卖，则自泉州便可出洋。“为适应海外交通的需要，在位处泉州港口的宝盖山上建造石塔，作为航标灯塔，其意义无疑是十分重要的。

《八闽志》就有这样的记载：“在永宁里有石塔甚宏丽，商舶自海迁者，指为抵岸之期。”这里说的石塔，就是指姑嫂塔。

姑嫂塔第一层西面开了一个拱形门，第二层以上各层有两个门洞，转角倚柱体梅花形，顶置护斗，塔身层层向上缩小，每层迭涩出檐。每一层的塔身外都有围栏环卫四周；塔的里面有石阶直通塔顶。

第二层的门额上刻“万寿宝塔”四个字。第五层的外壁有一个方形龛，龛里有石刻二女像，传说这二女是姑嫂。

明代苏紫溪有诗：“琼树当空出，飞帆带月遥。二妃环佩响，秋色正萧萧。”

这首诗就是描写姑嫂塔的。 几百年来，人们都叫它“姑嫂塔”，为什么不叫它“万寿塔”或“关锁塔”呢？《闽书》中有这样一段记载：“昔有姑嫂嫁为商人妇，商贩海久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石，然塔中刻二女像……”这就是开头我们看到的那个故事原形，传说传说，总有些不同的情节，相同的，是那颗期盼团圆的心！ 珍惜我们的家人。

8.姑嫂塔传说

从前，宝盖山下居住者一对穷夫妻还有一个小妹妹，一家三人，生活困苦。

俗话说：“盐水也有口渴的人喝。”大兄只好离别年轻的妻子和妹妹，孤身一人，往南洋谋生去了。

大兄去了南洋，几年没有回家，也没有寄来一枚钱一封信。他到底是死是活，是好是歹，真叫姑嫂两人牵肠挂肚，日夜思念。

他俩经常登上宝盖山顶，对着大海看啊看，可是每次却只能看到一个灰蒙蒙的大海，哪有大兄的归帆呵？为了能看得很远很远的大海，她们一次又一次的扛来石头，堆迭起来，年久月深，成为一个高高的站台。她们站在石台上，踮起脚尖，不停地看啊盼啊，可是一月过了又一月，一年过了又一年，大兄还是没有回来。

有一天，姑嫂俩看到孩子们在放风筝，她俩心想，我们写封家信，把它绑在风筝上，让它随风飘到南洋去吧。可是放风筝，得有风筝绳索呵。

她俩就剪下自己长长的头发搓成风筝的绳子。这系上家信的风筝，就这样飘起来了。

那头发编织的风筝，绳子也越接越长，突然一阵大风，绳子被吹断了。那风筝飘在南洋上空落下来了，系在风筝上的家信被番客们捡到了。

这信终于传到大兄的手里了。 原来大兄到了南洋后也没有找到什么好利路。

他落泊在外，没什么好消息可告慰妻妹，连家信也懒得写了。如今，他读着姑嫂俩这血泪写成的家信，悲痛得大哭起来，就忙忙收拾行装，赶回唐山，以安慰亲人的思念。

这日，天气晴朗，姑嫂两人又登上宝盖上顶的站台，对海眺望。一会儿，只见她俩眼睛放亮，兴高采烈喊着：“啊！来了！真的来了！”大兄正驶着小船回来了，亲人相聚就在眼前了。

可是，就在这一霎那间，狂风大作，海浪滔天，一个浪头打了下来，小船翻沉海底了。姑嫂眼睁睁看着即将相会的夫、兄顷刻间又葬身大海，呼夭抢地的惨哭几声，也相抱跳崖自尽了。

后来，乡亲们为纪念这对姑嫂，就在她俩迭石堆台的地方，建筑了这座石塔，叫姑嫂塔。塔里还雕着姑嫂的石像。

9.石狮姑嫂塔的来历

姑嫂塔，又称“关锁塔”或“万寿塔”，它建于南宋绍兴年间的公元1131-1162年，迄今已经有800多年的历史了。它背靠泉州湾，面临台湾海峡，有镇南疆而控东溟之势。《泉州府志》上称它“关锁水口镇塔也，高出云表，登之可望商舶来往”，可见，姑嫂塔真正的作用，是作为航标的。南宋时期，泉州港是世界上最大的贸易港口之一，对外贸易十分繁荣，与七十多个国家和地区有生意往来。宋朝的吴自牧在《梦溪录》中说：“若欲船泛外国买卖，则自泉州便可出洋。“为适应海外交通的需要，在位处泉州港口的宝盖山上建造石塔，作为航标灯塔，其意义无疑是十分重要的。《八闽志》就有这样的记载：“在永宁里有石塔甚宏丽，商舶自海迁者，指为抵岸之期。”这里说的石塔，就是指姑嫂塔。虽然志书记载只有廖廖数字，却十分明白地指出姑嫂塔在航海上起着指引商船抵岸的重要作用。

几百年来，人们都叫它“姑嫂塔”，为什么不叫它“万寿塔”或“关锁塔”呢？《闽书》中有这样一段记载：“昔有姑嫂嫁为商人妇，商贩海久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石，然塔中刻二女像……”

在闽南侨乡及东南亚华侨聚居地，还流传着更为传人的姑嫂塔的故事。传说很久以前，闽南天旱，庄稼颗粒无收，一位名叫海生的穷人无法缴交财主的田租，被迫离别新婚的妻子和心爱的妹妹，远走南洋，约定三年后回来还债。穷哥哥往南洋后，姑嫂俩天天登上宝盖山远眺大海归舟，盼望骨内亲人回家团聚。转眼三年已到，穷哥哥乘船回来，姑嫂俩在山上看到哥哥的船已近海岸，谁知忽然刮起狂风下起暴雨，惊涛骇浪把穷哥哥乘坐的大帆船打翻了。穷哥哥葬身大海，姑嫂俩喜尽悲来，纵身跳人大海……人们为了纪念她们，就建起了这座姑嫂塔。

这当然是传说，但它却是侨乡人民过去苦难生活和悲惨遭遇的见证，也是侨乡人民移民海外历史的见证。大家知道，石狮市是闻名遐迩的闽南侨乡和与港台有密切亲缘关系的地区。目前，旅居海外的华侨，外籍华人，港澳地区的同胞有30多万人，侨眷侨属占石狮市总人口的百分之八十。石狮市的旅外华侨主要分布在菲律宾、新加玻、马来西亚、印度尼西亚、缅甸、越南、日本、美国、加拿大等国。石狮与台湾海峡隔海相望，有着悠久的地缘、血缘关系。祖籍石狮市的台胞有30多万人，目前居住在石狮的台湾籍同胞有二、三百人。

10.姑嫂塔的故事30字

从前，宝盖山下居住着一对穷夫妻还有一个小妹妹，一家三人，生活困苦。

俗话说：“盐水也有口渴的人喝。”大兄只好离别年轻的妻子和妹妹，孤身一人，往南洋谋生去了。

大兄去了南洋，几年没有回家，也没有寄来一枚钱一封信。他到底是死是活，是好是歹，真叫姑嫂两人牵肠挂肚，日夜思念。

他俩经常登上宝盖山顶，对着大海看啊看，可是每次却只能看到一个灰蒙蒙的大海，哪有大兄的归帆呵？为了能看得很远很远的大海，她们一次又一次的扛来石头，堆迭起来，年久月深，成为一个高高的站台。她们站在石台上，踮起脚尖，不停地看啊盼啊，可是一月过了又一月，一年过了又一年，大兄还是没有回来。

有一天，姑嫂俩看到孩子们在放风筝，她俩心想，我们写封家信，把它绑在风筝上，让它随风飘到南洋去吧。可是放风筝，得有风筝绳索呵。

她俩就剪下自己长长的头发搓成风筝的绳子。这系上家信的风筝，就这样飘起来了。

那头发编织的风筝，绳子也越接越长，突然一阵大风，绳子被吹断了。那风筝飘在南洋上空落下来了，系在风筝上的家信被番客们捡到了。

这信终于传到大兄的手里了。原来大兄到了南洋后也没有找到什么好利路。

他落泊在外，没什么好消息可告慰妻妹，连家信也懒得写了。如今，他读着姑嫂俩这血泪写成的家信，悲痛得大哭起来，就忙忙收拾行装，赶回唐山，以安慰亲人的思念。

这日，天气晴朗，姑嫂两人又登上宝盖上顶的站台，对海眺望。一会儿，只见她俩眼睛放亮，兴高采烈喊着：“啊！来了！真的来了！”大兄正驶着小船回来了，亲人相聚就在眼前了。

可是，就在这一霎那间，狂风大作，海浪滔天，一个浪头打了下来，小船翻沉海底了。姑嫂眼睁睁看着即将相会的夫、兄顷刻间又葬身大海，呼夭抢地的惨哭几声，也相抱跳崖自尽了。

后来，乡亲们为纪念这对姑嫂，就在她俩迭石堆台的地方，建筑了这座石塔，叫姑嫂塔。塔里还雕着姑嫂的石像。