东晋时,征西大将军桓温手下有郗超和王珣 二人,一为参军,一为主簿。
桓温本是个自命不凡 的人,轻易不听别人的劝告,唯独对此二人的见解 常常心悦诚服地接受。桓温营中的人都说:“长胡 子的参军、短胡子的主簿,能令公喜,能令公怒。”
可见二人受宠之深。 一日,谢安与王坦之到桓温军中商讨军机大 事。
桓温与他们早有隔阂,这两个人又都神机妙 算,很难对付,所以桓温指着军帐后面的一张床对 郗超说:“喜宾(郗超字喜宾),你就躺在这儿听听, 也好帮我参谋参谋,免得我被这两个老家伙算计 了。”郗超就悄悄躺到床上,偷听他们的谈话。
密谈进行了近两个时辰。傍晚时秋风乍起, 风动帐开,恰好暴露了郗超。
桓温觉得很难为情。 谢安虽心中不满,嘴上却开起了玩笑:“哈哈…… 郗生可谓人幕之宾矣! ”谢安借郗超的字号一语双 关,说得大家一阵哄笑。
成语“入幕之宾”原意是说郗超参与机要,后 来泛称幕僚为“幕宾”。
成语完璧归赵的故事: 楚国有一件叫做和氏璧的宝玉,为赵惠文王所得,秦昭王听说后,表示愿意用15城换取和氏璧。
赵惠文王召见蔺相如,蔺相如表示愿带和氏璧去秦国,如果赵国得到秦国的城邑,就将和氏璧留在秦国,反之,一定完壁归赵。 蔺相如到秦国后,将和氏璧献上,秦昭王大喜,却全无将城邑给赵之意。
蔺相如诓说玉上有一小疵点,要指给秦昭王看,拿回了宝玉。说:赵王担心秦国自恃强大,得和氏璧而不给城邑,经过我劝说方才答应。
不料大王礼仪简慢,毫无交割城邑的诚意,现在若大王一定要抢走宝玉,我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。秦昭王无奈,只得划出15个城邑给赵。
蔺相如估计秦昭王不过是假意应付,便提出要秦昭王也应斋戒5日,再郑重其事地交换。秦昭王只好应允。
蔺相如便派随从怀藏和氏璧,偷偷从小道返回赵国。 完璧归赵,读音wán bì guī zhào。
完:完整无缺;璧:古代一种扁圆形的、中间有孔的玉器;赵:赵国。 完璧归赵出处《史记》卷八十一 廉颇蔺相如列传 第二十一,是发生于战国时期的历史故事。
本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧,完好地从秦国带回赵国首都,比喻把物品完好地归还物品主人。 扩展资料 完璧归赵,指物归原主。
近义词:物归原主、物归旧主。反义词:久假不归、巧取豪夺、横征暴敛。
完璧归赵这个故事的主人公:蔺相如,今保定市曲阳县相如村人,战国时赵国上卿,赵国著名的政治家、外交家。他生平最重要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三个事件。
参考资料: 百度百科-完璧归赵。
凿壁偷光的故事: 匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。
邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。 县里有个大户人家不怎么识字,但家中富有,有很多书。
匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。 主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望读遍主人家的书。”
主人听了,深为感叹,就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。
凿壁偷光是一个汉语成语,出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,终成一代文学家的故事。现用来形容家贫而读书刻苦的人。
扩展资料: 凿壁偷光原文为: 匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
匡衡(生卒年不详),字稚圭,东海郡承县(今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村)人。西汉经学家、大臣,以说《诗》著称。
元帝时位至丞相。 匡家世代务农,但匡衡却十分好学,勤奋努力,由于家境贫寒,他不得不靠替人帮工以获取读书资用。
他曾拜当时的博士学习《诗经》。 由于勤奋学习,他对《诗》的理解十分独特透彻,当时儒学之士曾传有“无说《诗》,匡鼎来。
匡说《诗》,解人颐”之语,是说听匡衡解说《诗经》,能使人眉头舒展,心情舒畅,可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。
参考资料:百度百科—凿壁偷光。