最低0.27元/天开通百度文库会员,可在文库查看完整内容> 原发布者:垢镀良性 幽默的大学自我介绍:大家好,秋天来了,我也来了。
我叫某某。很高兴能站在这里跟大家做个自我介绍。
我很喜欢笑,妈说我出生的时候是笑着生出来的。为这事中科院的找我好几回,非要给我做个全面检查。
我没同意,我说除非你们的人当中有谁比我的眼睫毛张得好看,嘿嘿,大家注意到没有。我的眼睫毛很好看哦,不信?look!如果现在你看不清楚,没有关系,下课了找我啊,我很愿意交朋友,因为我十分开朗,交到我这个朋友,免费让你看个够,赶快行动吧!谢谢!幽默的大学自我介绍:本人外表平平,在此就不细说了,大街上随便抓个人都会有和我的相识之处。
性格还好,中庸是我的理想,但迫于社会现实所逼,经常做出一些**和**的事情,于是乎导致我现在没多大成就,除了找到几个我十分玩命的朋友,我感觉自己还是相当孤独的。不过只有高处的人才会感到孤独,与我自身的空虚寂寞--也就是年轻人特有的茫然无关。
我深刻感受到自己的善良,于是我坚定好人有好报,因为我无意中的善行为我赢来了许多朋友,感觉是上天的馈赠,但偶然我也觉得自己很无情,尤其是见到四肢健全、身强力壮的乞丐,我都极力装没看到。
品 名:张 艺
下面我分别用普通话;英文;日文和韩语向各地群众请个安!
你好 我叫张艺
阿尼阿塞哟 错奴张艺一米达
哦海哟 挖达西挖张艺跌死
曾用名 :张有才;张老实;张富贵;张得福;张思枉常……
性 别:可以当人男朋友、丈夫以及老公滴!
年 龄:不小了(曾经沧伤几十载呀。别人没干过的事我干过、别人干过的事我还是干过)
身 高:小学六年级1.14926米,现在不好意思去量,不过具本人估计应该有一米六七八九,误差不超过一米。
体 重:从医学滴角度来讲.属于轻度营养不良.凭本人观点是.浓缩滴才是精华滴嘛.(不信你看看咱邓爷爷)
政治面貌:中华人民共和国共青团团员(非正式)
婚姻状况:爸妈已结婚。
学 历:如果毕业的话有高中学历,如果高中毕业后再去上大学的话有大学学历,如果大学毕业后再…………
曾任官职:小学时当过小组长、纠察队;(那时我可威风啦、一句话,几十个班里的冲上来…………扁我)中学时文艺委员请假一星期,我带了七天。
思想品德:高尚、高雅、高洁、高贵、崇高 、伟大、和蔼、无限……
爱 好:太……多了!(因为这台电脑内存才4G,太小啦写不完,此处就不一一举例了嘛)
性 格:内向(大概也许不一定);开朗(然而未必不见得);稳重(好象应该差不多);幽默(如果或者也许是);腼腆(假如比方有点像)。
长 相:自己认为只是说帅得不明显嘛,但是有的同志在背后议论纷纷。这个事情我觉得很有必要要跟同志们举几个例子: 某权威机构宣布,世界上要是谁能找出形容张艺面貌滴文字,那个就能获得萝卜儿文学奖,结果呢,大多数作家都改行去买猪肉了,萝卜儿文学奖从此消失得无影无终;我伤心八心滴对到天空大喊一声:天呐,为别我逗一点点都不帅么????? 顿时下起瓢泼大雨,落在我滴身上,我摸了一把,呀!竟然全是呕吐物……可我并没死心(因为我是个相当非常有毅力的人)我只好屁颠屁颠的跑切去问魔镜:魔镜魔镜,这个世界上哪个最丑?刹那间闪出一道青光,魔镜自杀破裂……天不容我,又为何生我?????于是乎我怀恨在心,郁郁而终,谁知道,连阎王爷都不收我(阎王爷当时只说了一句话:我们地府就没有收过长得象你这么做作的)……于是我又回到我可爱滴家乡恩施市利川村,打算上街买瓶“滴滴喂”计划自刎(和阎王打疲劳战,我多死几次,看你收不收),谁曾想我刚出门儿就被城管的抓住了(说什么我严重的影响了市容市貌)在笼子里头关哒几天,在里面我想清楚了,我张艺不能就这样死去了,我要坚决对得起我的粉丝;我要为建设新中国贡献力量;我要为党和国家抛头颅、洒热血;我要把董表叔炸碉堡的精神发扬光大;我要学习雷疯好榜样……我……我就死也要找个垫背的。城管滴人听了我的思想汇报后,估计是感到了,于是,第二天我就就被放生了。回到家里感觉相当无聊,我就想上网聊天,于是我申请QQ号码,谁曾想……系统弹出提示:对不起!您的长相不符合申请要求,申请失败!(尝试了N+1次都没成功,这号还是我借来用的,还老掉线) 用利赵本山的话就是说我长得不扎滴。(你们说这个事是我的错么?我又没出来吓人、我上街买包烟都是双手抱头)
从以上材料相信同志们对我有了个基本上的大概了解,但是又应另一批群众的强烈要求,我不得不将我的自我介绍进行到底。
我一直以来对自己的评价是,虽然谈不上十全十美,但起码也能算得上十全八美(仅仅只是没有内在美和外在美而已);同志们呐,你们可千万莫小看我,我的能力和我长相真的是一点都不匹配,但是在这里也不能全面的解释说明,只能给你们具体的临时滴举个例子:就写作方面来讲:公元2008年2月31日,由本人连夜起草的《我的自画像》长篇小说,由“利川市东门羊叉街”选送,参加了世界文学协会第514514届毕希纳写作大赛,结果你们猜猜!你猜呀!(结果我居然得了世界级文学奖诶,“毕希纳文学可有可无奖”)并在国内获得多个写作大奖:中华人民共和国写作残留奖、中国写作协会表示奖、湖北省青年写作摆设奖、湖北地区错别字绝无仅有奖…………
我自认为是社会的残渣、败类、摆设,欢迎你打我、骂我、K我、扁我、踢我、踹我、揍我,甚至把我煮、煎、炒、炸、焖、炖、红烧、清蒸、干褊、水煮……我没得意见,但是有个前提:勒个人必须是漂亮滴、可爱滴、美丽滴、温柔滴、善良滴、贤惠滴、有气质滴、我心目中那个亲爱的她。
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原发布者:垢镀良性
幽默的大学自我介绍:大家好,秋天来了,我也来了。我叫某某。很高兴能站在这里跟大家做个自我介绍。我很喜欢笑,妈说我出生的时候是笑着生出来的。为这事中科院的找我好几回,非要给我做个全面检查。我没同意,我说除非你们的人当中有谁比我的眼睫毛张得好看,嘿嘿,大家注意到没有。我的眼睫毛很好看哦,不信?look!如果现在你看不清楚,没有关系,下课了找我啊,我很愿意交朋友,因为我十分开朗,交到我这个朋友,免费让你看个够,赶快行动吧!谢谢!幽默的大学自我介绍:本人外表平平,在此就不细说了,大街上随便抓个人都会有和我的相识之处。性格还好,中庸是我的理想,但迫于社会现实所逼,经常做出一些**和**的事情,于是乎导致我现在没多大成就,除了找到几个我十分玩命的朋友,我感觉自己还是相当孤独的。不过只有高处的人才会感到孤独,与我自身的空虚寂寞--也就是年轻人特有的茫然无关。我深刻感受到自己的善良,于是我坚定好人有好报,因为我无意中的善行为我赢来了许多朋友,感觉是上天的馈赠,但偶然我也觉得自己很无情,尤其是见到四肢健全、身强力壮的乞丐,我都极力装没看到
七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。 一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。
织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。
但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。
牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
尊祖敬老 尊祖敬老是汉族的千古遗风。尊祖即是对祖先的崇拜。
商代时即信上帝与祖先合一的一元神,周代则信上帝与祖先分开的二元神,而崇拜祖先神是更为重要的传统。汉族的祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近祖。
崇祖习俗直到近、现代。民间尊祖的祭祀活动仍十分隆重,有时祭、堂祭、节祭、岁祭、房祭、祠祭等,逢年过节有的还要瞻仰历代祖宗遗容面像,以表不忘祖宗,并与祖宗共享喜庆或求祖宗赐福保佑。
汉族供奉祖先的地方叫祖庙或宗庙,祖庙、宗祠遍布各地。 与尊祖习俗相关,在封建宗法制的长期影响下,汉族喜聚族而居,定期纂修宗谱。
由于聚族而居,汉族自古多三世同堂,及至五世同堂,有的累世同居长达几百年,真是“长幼济济,风礼著闻”。这种世代同居共财的宗族,俗称“义居”或“义门”。
明代时浙江省浦江县郑氏甚至九世同居,明太祖就曾诏旨特敕建造郑义门给予旌表。如今家庭形式虽趋向小型,但三代同堂的家庭乃较普遍。
从尊祖延伸而来的敬老习俗在汉族中根深蒂固。《诗经·大雅·既醉》云:“孝不匮,永赐尔类。”
意即孝子敬老的孝意无穷无尽,势必经常感化影响整个家庭,乃至整个民族。 汉族民间敬老习俗,相沿至今,是值得发扬光大的优良传统。
2。汉族婚礼习俗源远流长,民族色彩浓郁。
早在春秋战国时期即已形成一套完整的礼仪,即“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”等,称之为“六礼”。 “纳彩”即男家请媒人向女家提亲,后人叫“说媒”;“问名”即双方变换年庚,近代称之为“换龙凤帖”,然后卜卦“合婚”;“纳吉”即为“订婚”;“纳征”为男家向女家下聘礼,俗称“彩礼”;“请期”就是选择好婚期吉日征求女方意见;“亲迎”即为迎娶新娘。
从古至今,婚俗虽因时代变化,或贫富相异而有繁简之别,但基本仪式程序相似。即使到了现代,自由恋爱兴起,仪程更趋简化,不过媒人(介绍人)通言、相亲、定亲和迎娶等习俗仍有一定保留。
“六礼”中以“亲迎”内容最为丰富多彩,主要习俗有铺房、哭嫁、撒谷豆、“举火”、“泼水”、障面、穿红衣、新娘足不履地、坐花轿、“跨马鞍”、拜堂、撒帐、交杯、闹房等。 两千多年来,这些“亲迎”习俗经久不衰,近代随着社会的进步虽有所革新和演变,但基本方面变异不大。
在婚制方面,古代汉族虽通行一夫一妻制,但纳妾现象较为普遍,近代俗称“讨小老婆”或“娶姨太太”,而寡妇一般不准改嫁,特别是封建社会后期,理学兴起,规矩甚严,有的基本要终身穿素服守寡。 在婚姻形式方面,旧时除明媒正娶外,还有买卖婚、表亲婚、换亲婚、转房婚、招养婚(俗称“入赘”)、典妻婚、童养婚、指腹婚、孝婚以及冥婚等。
3。尊祖敬老 尊祖敬老是汉族的千古遗风。
尊祖即是对祖先的崇拜。商代时即信上帝与祖先合一的一元神,周代则信上帝与祖先分开的二元神,而崇拜祖先神是更为重要的传统。
汉族的祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近祖。 崇祖习俗直到近、现代。
民间尊祖的祭祀活动仍十分隆重,有时祭、堂祭、节祭、岁祭、房祭、祠祭等,逢年过节有的还要瞻仰历代祖宗遗容面像,以表不忘祖宗,并与祖宗共享喜庆或求祖宗赐福保佑。汉族供奉祖先的地方叫祖庙或宗庙,祖庙、宗祠遍布各地。
与尊祖习俗相关,在封建宗法制的长期影响下,汉族喜聚族而居,定期纂修宗谱。由于聚族而居,汉族自古多三世同堂,及至五世同堂,有的累世同居长达几百年,真是“长幼济济,风礼著闻”。
这种世代同居共财的宗族,俗称“义居”或“义门”。明代时浙江省浦江县郑氏甚至九世同居,明太祖就曾诏旨特敕建造郑义门给予旌表。
如今家庭形式虽趋向小型,但三代同堂的家庭乃较普遍。 从尊祖延伸而来的敬老习俗在汉族中根深蒂固。
《诗经·大雅·既醉》云:“孝不匮,永赐尔类。”意即孝子敬老的孝意无穷无尽,势必经常感化影响整个家庭,乃至整个民族。
汉族民间敬老习俗,相沿至今,是值得发扬光大的优良传统。
1、写好品牌故事的3个要点
曾几何时,品牌仅由产品定义,后来,传播开始影响我们对品牌的看法,现在,我们进入了品牌建设的新纪元,这些都始于品牌讲什么样的故事和怎样去写。
对于如何写好一个品牌的故事,在马海祥看来,要具备以下3个要点:
首先,根据本公司或组织的真实情况创造出一个简约、清晰而又可信的故事,以此为理念激励企业;
第二,以令人信服的方式把这个故事讲述出来;
第三,在讲故事的时候要保持一致性和持续性,要和受众的每一个体验接触点上都讲这个故事并且企业需要身体力行其品牌承诺。
2、确立一个简明的故事要点
所谓品牌,就是一个故事,看看下面这些知名品牌都在讲述一个什么故事:
GE:为世界面临的挑战提供创新的解决方法;
IBM:用前瞻性的思维,帮助世界更好的运转;
宝洁:改善全世界消费者的生活,不仅是现在,还有他们的子孙后代;
苹果:用直观,简洁和优雅的设计提升人们的生活;
SAP:为了世界各地的人们,帮助世界!更好的运转以创造持久的繁荣;
摩托罗拉:摩托罗拉解决方案帮助人们在关键时刻做到最好;
它们品牌各异、故事各不相同,但有个共同之处就是,他们没有在说自己的产品,而是在说,“我是谁”,“我能为‘你’带来什么价值”,同时,它们都简洁、清晰,并成为了企业的理念(具体可查看马海祥博客《如何利用创业故事或品牌故事为企业塑造品牌理念》的相关介绍)。
要讲一个品牌故事,就要先为自己的品牌创立一个故事,当然是在企业和组织的真实情况下创造出来的。
通常,故事的“蓝本”与如下三个问题相关:你在什么样的环境中与别人竞争?你的目标群体是谁?你的组织有什么样的能力?在马海祥看来,这三个问题重叠在一起,答案就构成了品牌故事的中心内容,并且这个中心内容一定是简约的、可信的。
对很多企业来说,为故事做加法很容易,但做减法就有挑战。
我们可以理解企业希望向外界传达自己的丰富、多元,但企业更要明白,你在做的是个公司,而非一个传奇,你需要用简单明了的表达告诉外界“我们公司是干什么的、我们公司代表着什么?第二为什么我是与众不同的?第三我的与众不同有什么价值?”这些都要基于事实,不能凭空捏造,据马海祥博客收集的数据显示,60%的消费者愿意为创造简约体验的品牌支付更多费用。
简约并不是简单,品牌简约的深意是理解、透明、以人为本、创新和有效的传播,同时,也意味着该品牌与消费者的互动比起同业品牌,障碍更少,更有优势。
并不是所有的公司都要简化,但是所有的公司都需要简约的品牌信息,所有的公司都需要用清晰、诚实的方式来表达自己,最终认定一个品牌定位是否成功的原则不是说它有多简单,而是它是否跟利益相关者之间建立联系,是否传递出他们需要的信息。
同时,这个简约的故事核心会成为企业的清晰理念——它是一个组织之所以能够存在的最根本的原因,是一个激励和团结整个组织的内在精神。