其实是乾隆皇帝,数量最多,但质量不敢恭维。
据《四库全书简明目录》记载,清朝的乾隆皇帝当时已写诗39340首,这还不包括甲辰以后写的诗。另据《中国文献学概要》载,乾隆“御制诗至十余万首,所作之多,为陆放翁(即陆游)所不及。”
乾隆活了88岁,以其寿计算,平均每天写诗3首多。 看来乾隆可算中国古代写诗最多的人了。
然而,乾隆的“高产”背后有一套鲜为人知的秘诀,据《清朝野史大观》记载,乾隆作诗“初无定稿”,或即兴口授,或朱笔作草,称为"诗片",由廷臣学士退下“抄录”后恭进,遂成御诗。说穿了,就是他在诗兴大发之际,故作含糊难辨之音,写乱草费解之字,令人揣摸代笔,当时,能否为他“录”出佳作,竟成了大臣得宠升迁的一项标准。
有一次,大学士于敏中与另一大臣梁瑶峰同时被召见,乾隆诗兴突发,口诵一诗,梁听后茫然不知所云,而于听了则“退默处斗室,刻余录出,所误但一二字。”梁不解其中奥妙,自叹弗如,于是“大服焉”。
由这类马屁大臣炮制出的诗作,充其量不过韵平字正而已。正因为如此,乾隆的几万首“御诗”,流传至今能为人传诵者寥寥无几。
第一首 李白的《静夜思》 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。 提到思乡,诗仙的这首诗是所有只要是稍识文墨的中国人第一时间想起的。
这首诗明白如话,读起来琅琅上口,表达的是人们普遍共鸣的思乡之情,所以千百年来广为传诵,成了炎黄子孙最熟悉的古典诗歌。它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容。
境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
第二首 孟郊的《游子吟》 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。 这是一首母爱的颂歌。
诗中亲切真淳地吟颂人类最伟大的情感——母爱。尤其是诗的最后两句,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,被广为传颂.全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。
第三首 白居易的《赋得古原草送别》。 离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。 白居易的这首诗尤以第二句最为有名,影响最大。
“野火烧不尽,春风吹又生”极为形象生动地表现了野草顽强的生命力,激励了多少辈中国人奋发向前,人不死,奋斗不止。其全诗章法谨严,用语自然流畅而又工整,写景抒情水乳交融,意境浑成,堪称绝唱。
第四首 曹植的《七步诗》。 煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急? 这首诗连同这个典故,都广为中国人熟知。
曹植运用了十分贴切、浅显生动的比喻表达出自己的情感,并因此逃过一劫。每当再出现兄弟相争时,中国人都会想起这首诗,“本是同根生,相煎何太急?” 第五首 王之涣的《登鹳雀楼》。
白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。
“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。这两句诗形象地提示了一个哲理:登高,才能望远;望远,必须登高。
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,也激励着中国人昂扬向上。 第六首 王维的《九月九日忆山东兄弟》。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
此诗写游子思乡怀亲。异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。
诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来,成为游子思念的名言,打动多少游子离人之心。
中国人所特有的佳节思亲就来源于此。 第七首 《诗经》的第一首,《关雎》。
关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右毛之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。
《诗经》是中国诗歌之始,其中不乏千古名句,尤以第一首广为人知。中国的爱情诗也有很多,其中不乏千古名句,但尤以《关雎》影响最大。
每当男人见到美女,想上去追时,“窈窕淑女,君子好逑”就成了最充分的理由。 第八首 李清照的《夏日绝句》。
生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。
女词人李清照这一首慷慨激昂的诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,确有振聋发聩的作用。
诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。 第九首 王勃的《送杜少府之任蜀州》。
城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。 无为在岐路,儿女共沾巾。
此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。
第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。尾联点出“送”的主题。
全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。
第十首 李绅的《悯农》。 锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教,而成为有血有肉、意蕴深远的格言。这首诗没有从具体人、事落笔,诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实,道出了一个浅显的道理,劳动果实来之不易。
中国古代十大著名诗词 第十名 杜牧 江南春 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十四, 多少楼台烟雨中。 评论:几个王朝的兴衰! 第九名 李清照 声声慢 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两 盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也、正伤心,却是旧时相识。
满地黄花 堆积,憔悴损,如今有谁堪栽(应该使提手旁的栽,打字时找不到,抱 歉)!守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这 次第、怎一个愁字了得! 评论:中国历史上最有名的古代女诗人,她的代表作。
第八名 杜甫 国破山河在,城春草木生。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。 白头骚更短,浑欲不胜簪。
评论:现实主义诗人的哀唱! 第七名 柳永 蝶恋花 伫倚危楼风细细,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭澜意?拟把 疏狂图一醉,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 评论:王国维所说“学之三境界”中最广位流传的。
周杰伦新专辑中的 《发如雪》也引用了“伊人憔悴”。 第六名 李煜 虞美人 春花秋月何时了,往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。 评论:著名电影《一江春水向东流》的题记。
第五名 苏轼 水调歌头 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫厥,今夕是何年?我与乘风归去, 又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低倚 户,照无眠。 不应有恨,何时长向别时园?人有悲欢离合,约有阴晴圆 缺。
此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。 评论:被王菲翻唱之后就红遍大江南北。
第四名 李白 将进酒 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我才必有用,千斤散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 芩夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓缀玉何足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者流其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢虐。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 无花马,千金裘,呼二将出换美酒,与尔通销万古愁。
评论:浪漫主义诗人的豪情壮志! 第三名 辛弃疾 丑奴儿 少年不是愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋 味,欲说还休。欲说还休,却道“天凉好个秋”! 评论:“少年不是愁滋味”,青少年必知! 第二名 李商隐 无题 相见时难别亦难,春风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪使干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤未探看。 评论:小学时就知道的教师节贺卡必备内容! 第一名 岳飞 满江红 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名 尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未 雪。
臣子恨,何时灭!架长车踏破、贺然山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴 饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天厥。
1. 先秦时期的是两言诗,四言诗,五言诗,七言诗,代表作是《诗经》《楚辞》。
2. 两汉的汉乐府诗,代表作是《古诗十九首》《孔雀东南飞》. 3. 魏晋时期以“三曹”父子和“建安七子”为中心还有“竹林七贤”。代表作有《咏怀诗》,东晋末年陶渊明有山水田园诗。
4. 南北朝时期,南朝民歌清丽婉转;北朝民歌粗犷刚健,代表作是《木兰诗》。 5. 唐代“初唐四杰”,盛唐时期两流派:一是以王维、孟浩然山水田园诗派;二是以高适、岑参、王昌龄的边塞诗派。
接着李白、杜甫横空出世。中唐时期,以白居易、元稹为代表,创作了《新乐府》、《秦中吟》等。
《长恨歌》、《琵琶行》是名篇,韩愈、孟郊为代表的以散文手法作诗。此外还有刘禹锡、柳宗元等。
李贺其诗冷艳深幽。晚唐惟杜牧、李商隐成就高。
6. 宋初诗人杨亿、钱惟演等号西昆体。王禹俘、梅尧臣、苏舜钦等反对西昆体,奠定了宋诗健康发展的基础,欧阳修倡导诗**新运动,北宋诗坛影响最大的是苏轼和黄鲁直,南宋诗人的杰出代表是陆游、尤袤、杨万里、范成大。
宋末有文天祥、汪元量。金代最杰出的诗人是元好问。
7. 明初高启、刘基等人的诗歌较有社会现实内容,但接着兴起以朝廷辅弼大臣为首的“台阁体”诗派。明中叶以后,“前七子”和“后七子”,先后发起复古运动,受到有识者的批评。
先有“唐宋派”起而矫之,继有“公安派”,极大地冲击了前后七子的复古主张。稍后的“竟陵派”,主张与“公安派”相仿。
8. 清初,黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的诗歌具有强烈的民族感情和爱国思想。钱谦益、吴伟业等在清初诗坛影响很大。
王士祯提倡“神韵”说,成为当时诗坛领袖。清中叶远离现实、重视形式和以学问为诗之风大炽,唯郑燮(板桥)、袁枚、黄景仁较有特色。
道光、咸丰年间龚自珍以诗为武器,揭露社会黑暗,成为大诗人,赢得了“三百年来第一流”的称誉。