1.四世同堂 ——惶惑 读后感

一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰。一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心；虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》；无悔这近乎不眠不休的一日一夜。

老舍先生是我非常欣赏的中国作家，之前也不过看过他的话剧茶馆和几个短篇，‘马裤先生’、‘抱孙’、‘眼镜’ 。 他那不着痕迹的幽默让我彻底折服，他笔下的人物仿若一幅幅漫画肖像，看似夸张滑稽，可是琢磨之下却又发现如此神似。这些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是那个年代特有的产物，可是却也会一代代遗传到今天的我们身上；五千年的悠久历史，塑造了中华民族这一特殊的民族，在先生的笔下，总会看到活生生的自己，让人掩卷深思。

2.四世同堂惶惑读后感

一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰。

一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心；虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》；无悔这近乎不眠不休的一日一夜。老舍先生是我非常欣赏的中国作家，之前也不过看过他的话剧茶馆和几个短篇，‘马裤先生’、‘抱孙’、‘眼镜’ 。

他那不着痕迹的幽默让我彻底折服，他笔下的人物仿若一幅幅漫画肖像，看似夸张滑稽，可是琢磨之下却又发现如此神似。这些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是那个年代特有的产物，可是却也会一代代遗传到今天的我们身上；五千年的悠久历史，塑造了中华民族这一特殊的民族，在先生的笔下，总会看到活生生的自己，让人掩卷深思。

3.《死魂灵》简短的读后感

[《死魂灵》简短的读后感]《死魂灵》简短的读后感2011-02-26 12:19首先说一句，中小学老师要学生读书后写读后感这种事情真是太无爱了，我对读过的多数书都缺乏即时的感想，有的马上遗忘，有那么个别的书得到重读的时候，因为个人更加丰富的经历和情感，才能说有所感悟的，《死魂灵》简短的读后感。

像《红楼梦》就属于后者，读后感《《死魂灵》简短的读后感》。《死魂灵》，这个译名貌似是鲁迅起的。

这个译名起得非常之好，因为Душа可以翻译成"农奴"或"魂灵"（顺便提一句，这词是个阴性词），有些译者根据文章内容将其译成"死农奴"，冲击力明显削弱不少。传统的文学理论（中国搬苏联的那一套）总说文学要有"形象"、"典型"。

乞乞科夫就是一个典型，而泼留希金有点过头了。乞乞科夫的致富理想，在官场商场各种倾轧中失利的消极心态，耍小聪明的行为，对爱的渴望，隐含的自由主义精神，八面玲珑的处世态度，无不体现出一般（中等阶层）人的普遍心理和行为。

尽管此人是虚构的，做的事情是荒唐的，但是读着读着，却颇使人感到一种共鸣，感到自己就像是乞乞科夫一样的人，进而开始关心起主人公的命运。乞乞科夫理应是一个坏人，却在很大程度上是一个颇值得同情的人物。

〔《死魂灵》简短的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】。

4.有关四世同堂上半部分的读后感

四世同堂一共分为3部，你可以查一下 惶惑 这一节 。也算是上半部了。以下是 我找的+自己写的

可供参考···（凑合着看吧·~~

四世同堂——惶惑 读后感

这个暑假，我读了四世同堂的第一部，让我感受最深的是书中的第六章，老舍先生用六个自然段，六次“不知该怎样好！”描写了北平陷落初期，小羊圈胡同的人家乃至整个北平人的惶惑。小羊圈胡同的其他人，没有了平和的日子，他们在猜测事态的发展，在屈辱和耻辱中等待。而冠晓荷，大赤包，以及瑞丰之类，他们是自私的，民族和国家对他们来说，是嘴上的名词，他们在乎的是自己的利益，他们甚至不惜人格，巴结日本人，幻想日本人进驻北平也许会是他们时来运转的好日子，是“有脑子没有骨头的”的中国人。真实地记述了北平沦陷后的畸形世态，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争，刻画出一系列栩栩如生的艺术形象，严厉批评了一些“有脑子没有骨头的”的中国人！令我既气愤又为当时的中国心痛。

5.简短的读后感 100字

《水浒传》读后感

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有一个字：义。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

读《鲁滨逊漂流记》有感

春节放假，我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。我深深地被这本书所吸引，它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。

看完这本书，使我深受感动。一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心，勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。

6.简短的读后感

《红烛》是诗人内心的真实剖白，诗中概括了诗集所表现的对祖国前途的执著追求和献身于祖国的伟大抱负。诗人将自己比做红烛，要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧破世人的迷梦，捣毁禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出慰藉的花和快乐的果。尽管是“流一滴泪，灰一分心”，但是即使是“直到蜡炬成灰泪始干”，也在所不惜。

作者憎恶的“死水”不仅仅是路旁的一个臭水沟，而是有更深刻的象征意义。从诗人闻一多创作、发表、出版《死水》的有关情况可看楚“死水”象征的社会现实：

一、从《死水》的创作时间看，“死水”是美国社会的象征。 《死水》创作于1925年4月的芝加哥，华美外表的下面是污秽和罪恶。这样的“死水”，不正是美国社会最真实的写照吗？

二、从《死水》的发表时间看，“死水”象征的是北洋政府。 1926年3月18日，震惊中外的“三?一八”惨案发生。闻一多先生怀着满腔义愤，声援学生的爱国斗争。他选择此时发表《死水》，正是用以表达自己对北洋政府的深恶痛绝。也就是说：这个北洋政府已是“一沟绝望的死水”，“这里断不是美的所在”，那就让它见鬼去吧。

三、从《死水》诗集出版时间看，“死水”象征的是黑暗的中国现实。 1927年，轰轰烈烈的大革命失败了。闻一多先生对于祖国的美好希望破灭了。1928年，他编成他自己的第二部诗集，取名“死水”出版，作为向诗坛的告别。他亲自为诗集设计了封面与封底，采用的是通盘的黑纸。整个封面封底散发着忧郁、沉闷的气息。人们看到这以“死水”命名的黑色诗集，心中就会浮起“这是一沟绝望的死水”的诗句。这个时候，在闻一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中国现实。

诗歌中反映的厌恶、失望是作者理想中美丽的祖国形象在现实面前碰壁后产生的一种过激情绪。而隐藏在揭露丑恶的背后，是对祖国无比强烈的眷恋之情和为祖国利益而献身的决心。

7.简短的观后感作文

简短的观后感——《秒速五厘米》尽管作者想要表达的主题是如此的积极，但结局给人的感受却是如此的凄美。

多年的等待，却终究错过，年少时纯真的感情，到最后却也只剩回忆，又要让人忍不住叹一句，奈何情深，奈何缘浅。 我常常在想原野的等待是否值得？十三年的孤寂，得到的却是火车开过后彼此相视而笑背离的瞬间，曾经天长地久的约定，却原来只是男主角的一厢情愿，两颗心的守望却也只是一个人的等待，他把那份不肯舍弃的情感藏于心中，打造成一座神秘的城堡——爱上一个人成了一个不能说的秘密，爱一个人成了一个人的事情，爱一个人成了如此寂寞孤独的等待，即使身边的人不断的变换，但那颗跳动的心依然炽热——爱你在心口难开！有多少人能够忘记过去，重新开始？那种释怀，随着那首《one more time one more chance》让悲伤彻底逆流成河。

该要花尽多少时间，颓靡多少年华，鼓起多大的勇气才能接受新的幸福？爱一个人有时就是那样的卑微，卑微到了尘埃里，当原野看到明理手上的订婚戒时，他并没有上前，只默默的希望她过的好，默默站在远处的祝福着，长长的回忆随着身旁的樱花在短短几分钟便随风而落，就像日本法师吉田兼好说的：“人心是不待风吹而自落的花。”十三年来不待别人的开释，只是那一眼便释怀，只需一眼就够了。

又或许少年的情感在那十三年的漫长岁月里只是一种责任？原野害怕辜负明理的情感，所以一直才没有接受新的情感，“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”，世上痴情的人又有多少？就像张爱玲所说的：“可惜世间懂得爱情的男子实在太少！在男人心里真正完美的女人，总是随着时间、阅历的变化不断变化着！你永远达不到的。”像原野这种等待十三年的人能有多少？这才是令我最心伤的，爱情有时候不仅带走一个人的全部的情感，而是还有那永远无法重来一次的青春。

最后再看你一眼，只是，我不爱你了，因为“你若安好便是晴天”。也许这样的事还在不断上演，那些为爱而痴的人儿啊，请不要忘了，也许有人一直在等待着你，不管过了多少年，那个人一直在等待着你，哪怕生生世世不想见，但求你岁岁平安。

8.超级简短的读后感

读《永别了武器》读书笔记

一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库，已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件.我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯，我明白从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回，有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力.本来，在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世界.

《哈姆雷特》读书笔记

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说： 你们可以听到奸淫残杀，反常修理的行为，冥冥中的判决，意外的屠戮，借手杀人的狡计，以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节，紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内，是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆莱特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇.至此，他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终，向克劳迪斯发出了复仇之剑.

《基督山伯爵》读书笔记

爱也彻底，恨也彻底.报恩也彻底，复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇，十年不晚，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云赴汤蹈火，再所不惜，于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

《释梦》读后感

弗洛伊德（1856--l939）是奥地利著名的精神病学家，精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪，对文学，哲学，神学，伦理学，美学，政治科学，社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响，如果以影响的范围作为衡量伟大的标准，那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人类的无意识是无法被意识所控制，人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容，他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度，对我们的生活产生了深远的影响.

《红与黑》读后感

作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

9.撒哈拉的故事读后感

最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>

原发布者：Alexyj815

永远的撒哈拉——读《撒哈拉的故事》有感黄沙漫漫，驼铃声声，骆驼追逐着夕阳，再大的风沙阻挡不住我同三毛探寻撒哈拉沙漠的脚步，站在茫茫大漠中，心里却是一阵久违的平静。——题记城市中的喧嚣掩盖不住内心的失落与空虚，在纷纷扰扰的这尘世，想要找寻到自己的伊甸园是何其之难。但三毛找到了，不是在江山如画的世外桃源，不是在宁静的偏远小镇，而是在茫茫大漠——撒哈拉。三毛曾写道：“生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣地滋长着，它，并不是挣扎着在生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然地事。”坚持来到大漠的三毛在下了飞机后才感到马上将要面对的是一个重大的考验，并不是那种含着浪漫情调的生活，但此时已经不能后悔。既然无法逃避，那就去面对。日子悄悄地流逝，经过不懈的努力，坟场区的小白屋成了撒哈拉有名的“宫殿”。多恶劣的环境，在能发现美的人手下，都能变成花园一般的地方。文化的不同，生活中的小事，还有沙漠的风俗，在三毛的笔下，都仿佛真实的呈现在我眼前，冲击着我的心灵。沙漠不适合人的居住，三毛本像是一朵花，但是仍那么顽强的顶住了风沙，并且在沙漠中生了根，竟然开得更加美丽。随她开过“中国饭店”，亲临了与荷西的婚礼，与她“悬壶济世”，度过“荒山之夜”，也曾当过“素人渔夫”，尝过“死果”的威