1.关于木偶的资料简短

木偶，古代叫傀儡、魁儡子、窟儡子。用它来表演的戏剧叫木偶戏。

木偶艺术在我国有着悠久的发展历史，最早的木偶可能与奴隶社会的丧葬俑有关。1978年山东莱西县汉墓的发掘发现；使我们看到汉代制作的可坐、可立、可跪、可灵活操纵的木偶实物，这也证实了《列子·汤问》记载的“偃师造神奇木偶”和《乐府杂录》记载的“陈平用木偶美人解冒顿围困刘邦”故事的可能性。据唐杜佑《通典》记载：“窟儡子，亦曰魁儡子，作偶人以戏，善歌舞，本丧家乐也，汉末始用之于嘉会”。这说明到了汉末，已有了丧葬、嘉会并用，且具表演功能的木偶。到了隋代，木偶的制作高度发达，已从演百戏（古代杂技的总称）、歌舞发展到表演故事片断，形成了木偶戏的雏形（详见《大业拾遗记》）。唐代，木偶艺术日渐成熟、高超。据《明皇杂录》载：唐玄宗被李辅国迫迁西内时，曾作过一首咏吟傀儡的诗：“刻木牵线作老翁，鸡皮鹤发与真同，须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中”（一说此诗为梁锃作），形象生动地写出了当时木偶戏的逼真及观赏者的感受。封演撰《封氏见闻记》载：唐“大历中，太原节度使辛云京葬日，诸道节度使人修祭。范阳祭盘最为高大，刻木为尉迟鄂公突厥斗将之戏，机关动作，不异于生，……又设项羽与汉高祖会鸿门之像，良久乃毕”。由此可见，唐代木偶不但成为表演完整故事，可供人们欣赏的艺术形式（尽管它还不时的为丧葬服务），而且已发展到“闾市盛行焉”（见杜佑《通典》）。宋元时期是木偶艺术发展的鼎盛时期，据宋朝孟元老《东京梦华录》记载，当时汴京开封瓦舍（宋代城市里娱乐场所集中的地方。作者注）很多，其中最大的有“大小勾栏（百戏杂剧演出场所。作者注）50余座”，“可容数千人”。

木偶戏是由艺人操作木偶表演故事的一种戏曲形式。 中国的木偶戏兴起于汉代，至唐代有了新的发展和提高，能用木偶演出歌舞戏。宋代是我国木偶戏发展的一个重要时期，木偶的制作工艺和操纵技艺进一步成熟。随着社会经济的发展，明代木偶戏已流行全国各地，经济发达的南方各省区木偶戏更为繁荣，故有“南方好傀儡”之说。清代以后木偶戏进入全盛时期，不仅流行范围广，而且演出的声腔也日益增多，出现了辽西木偶戏、漳州布袋木偶戏、泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏、邵阳布袋木偶戏、高州木偶戏、潮州铁枝木偶戏、川北大木偶戏、石阡木偶戏、阳提线木偶戏、泰顺药发木偶戏、临高人偶戏等分支。就演出形式而言，可概括为提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、铁枝木偶、药发木偶五种

2.关于木偶的资料简短

木偶，古代叫傀儡、魁儡子、窟儡子。

用它来表演的戏剧叫木偶戏。 木偶艺术在我国有着悠久的发展历史，最早的木偶可能与奴隶社会的丧葬俑有关。

1978年山东莱西县汉墓的发掘发现；使我们看到汉代制作的可坐、可立、可跪、可灵活操纵的木偶实物，这也证实了《列子·汤问》记载的“偃师造神奇木偶”和《乐府杂录》记载的“陈平用木偶美人解冒顿围困刘邦”故事的可能性。据唐杜佑《通典》记载：“窟儡子，亦曰魁儡子，作偶人以戏，善歌舞，本丧家乐也，汉末始用之于嘉会”。

这说明到了汉末，已有了丧葬、嘉会并用，且具表演功能的木偶。到了隋代，木偶的制作高度发达，已从演百戏（古代杂技的总称）、歌舞发展到表演故事片断，形成了木偶戏的雏形（详见《大业拾遗记》）。

唐代，木偶艺术日渐成熟、高超。据《明皇杂录》载：唐玄宗被李辅国迫迁西内时，曾作过一首咏吟傀儡的诗：“刻木牵线作老翁，鸡皮鹤发与真同，须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中”（一说此诗为梁锃作），形象生动地写出了当时木偶戏的逼真及观赏者的感受。

封演撰《封氏见闻记》载：唐“大历中，太原节度使辛云京葬日，诸道节度使人修祭。范阳祭盘最为高大，刻木为尉迟鄂公突厥斗将之戏，机关动作，不异于生，……又设项羽与汉高祖会鸿门之像，良久乃毕”。

由此可见，唐代木偶不但成为表演完整故事，可供人们欣赏的艺术形式（尽管它还不时的为丧葬服务），而且已发展到“闾市盛行焉”（见杜佑《通典》）。宋元时期是木偶艺术发展的鼎盛时期，据宋朝孟元老《东京梦华录》记载，当时汴京开封瓦舍（宋代城市里娱乐场所集中的地方。

作者注）很多，其中最大的有“大小勾栏（百戏杂剧演出场所。作者注）50余座”，“可容数千人”。

木偶戏是由艺人操作木偶表演故事的一种戏曲形式。 中国的木偶戏兴起于汉代，至唐代有了新的发展和提高，能用木偶演出歌舞戏。

宋代是我国木偶戏发展的一个重要时期，木偶的制作工艺和操纵技艺进一步成熟。随着社会经济的发展，明代木偶戏已流行全国各地，经济发达的南方各省区木偶戏更为繁荣，故有“南方好傀儡”之说。

清代以后木偶戏进入全盛时期，不仅流行范围广，而且演出的声腔也日益增多，出现了辽西木偶戏、漳州布袋木偶戏、泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏、邵阳布袋木偶戏、高州木偶戏、潮州铁枝木偶戏、川北大木偶戏、石阡木偶戏、阳提线木偶戏、泰顺药发木偶戏、临高人偶戏等分支。就演出形式而言，可概括为提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、铁枝木偶、药发木偶五种。

3.小木偶的故事的简单内容

这是当代儿童文学作家吕丽娜创作的低幼童话故事。讲了小木偶学会笑后遇到了遇到了系列挫折；后拥有了所有的表情和有一颗“真正的心”，才摆脱了木头被吃掉的命运。故事通俗易懂、情趣盎然而又有教育意义。

课文先写老木匠做了一个小木偶，并在小木偶的脸上添了一个“笑嘻嘻”的表情，以为只要会笑小木偶就会永远快乐；接着写小木偶在着急、生气、委屈、甚至是痛苦、伤心时也总是一副笑嘻嘻的表情，因而在生活中遇到了一系列挫折；最后写女巫点化了他，使它拥有了所有的表情。

故事说明，“要是只会笑，那可是远远不够的”。

4.小木偶的故事的简单内容

这是当代儿童文学作家吕丽娜创作的低幼童话故事。

讲了小木偶学会笑后遇到了遇到了系列挫折；后拥有了所有的表情和有一颗“真正的心”，才摆脱了木头被吃掉的命运。故事通俗易懂、情趣盎然而又有教育意义。

课文先写老木匠做了一个小木偶，并在小木偶的脸上添了一个“笑嘻嘻”的表情，以为只要会笑小木偶就会永远快乐；接着写小木偶在着急、生气、委屈、甚至是痛苦、伤心时也总是一副笑嘻嘻的表情，因而在生活中遇到了一系列挫折；最后写女巫点化了他，使它拥有了所有的表情。故事说明，“要是只会笑，那可是远远不够的”。

5.木偶奇遇记的内容简介

好孩子守则第一条：永远诚实。否则，看看可怜的木偶皮诺曹，他因为说谎而变长的箅子让他永远也出不了门。这部19世纪问世的儿童文学经典之作被译成二百多种文字，还多次被改编成美术片和故事片，在世界范围内产生了巨大的影响。不信，你问一问身边的孩子，有哪个不知道大名鼎鼎的皮诺曹！

还记得那个一说瞎话鼻子就长长了的皮诺曹吗？是时候把这个老朋友介绍给你的孩子了，你还可以给他说说自己当初是多么痴迷地守候在收音机前，只为了听那个穿纸衣服的木偶……他--从鲨鱼口中脱险了吗？是不是变为真正的小男子汉了呢？……

你想知道一个沟气、爱撒谎的小木偶，是怎样变成诚实、善良、好学上进的好孩子的吗？让可爱的皮诺曹带你走进这个美丽的童话世界，让善良的仙女告诉你怎样才能做个好孩子……

【作者简介】

卡尔洛·科洛迪是意大利著名儿童文学作家卡尔洛·洛伦奇尼的笔名，他创作的童话深受小读者喜爱，为了纪念他，意大利设立了科洛迪儿童文学奖，在他的家乡，人们还为《木偶奇遇记》的主人公皮诺曹建了一座铜像。

【内容提要】

本书描述了木偶皮诺乔从一个任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想着玩的木偶，变成一个懂礼貌、爱学习、勤奋工作、孝敬长辈、关爱他人的好孩子的过程，以及他所经历的一连串的奇遇，充满了童趣与想像。发生于皮诺曹身上的故事告诉我们，一个孩子的自然天性在许多方面都是需要修正的。也就是说，在自然天性里往往会有不少不够尽善尽美的表现，等待着我们的逐步克服。

《木偶奇遇记》究竟上想告诉我们一些什么呢？这个问题的答案当然需要我们从主要公皮诺曹的身上去寻觅，从他由木偶最后变成真人的奇特经历中发现些许于我们有益的人生至理。皮诺曹的经历被称之为“奇遇”，但那可不是一般意义上的离奇遭遇，其中蕴藏着等待我们去仔细咀嚼的深长意味。

其实，《木偶奇遇记》意欲揭示的道理并不复杂，它倚借一个木偶有形象不过是为了向我们演绎一个人由不完美走向完美、由不幸福走向幸福的曲折历程。问题是，这个看似简单的道理并是一个人生来就可以明的。否则，皮诺曹也就无需煞费周折才得以完成了这一历程了。

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6.木偶奇遇记的简介

《木偶奇遇记》是科洛迪的代表作，发表于1880年。

当仁慈木匠皮帕诺睡觉的时候，梦见一位蓝色的天使赋予他最心爱的木偶皮诺曹生命，于是小木偶开始了他的冒险。如果他要成为真正的男孩，他必须通过勇气、忠心以及诚实的考验。

在历险中，他因贪玩而逃学，因贪心而受骗，还因此变成了驴子。最后，他掉进一只大鲸鱼的腹中，意外与皮帕诺相逢……经过这次历险，皮诺曹终于长大了，他变得诚实、勤劳、善良，成为了一个真真正正的男孩。

该作品于1940年被迪斯尼公司改编为动画电影，后分别于1983年和2002年翻拍真人版。