1.古代婚书的格式和内容是怎么样的

古代婚书的格式和内容范例一 谨遵坤命，选择嫁娶期 1、行嫁利月兹择于 20XX年XX月XX日，全吉。

2、娶送男女客人，忌 X相，大吉 3、上下车轿，面向X方 迎喜神，大吉。 4、安庐坐帐，宜用X屋X间。

5、冠戴面向X方迎贵神，大吉。 坐帐面向X方迎福神，大吉。

6、路逢井、石、庙宇，用花红遮之，大吉。 天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。

20X年XX月XX日“送好”不仅是送嫁娶的好日子，而且还要向女方送聘礼。聘礼一般包括红衫、蓝袄面、戒指、坠子、带子等，用红包袱包好，上插柏枝，取“长命百岁”之意。

临清称为“查日子”，新郎确定好迎娶日期后应该正式通知新娘家，附上“迎亲帖”（俗又称“上头帖”），上书新娘衣冠、开面、梳妆、上下轿的方向、时辰等事项。 古代婚书的格式和内容范例二 第一面：婚礼 或谨遵婚礼。

第二面：谨占吉期，择定于20XX年XX月XX日（农历XX月XX日）命几子某某某亲迎。 特达贵府 论新人上轿宜面向X方，迎喜神大吉大利。

论新人下轿宜面向X方，背本命大吉大利。 论新人梳妆上头宜面向X方，迎福神大吉大利。

论新人娶送客忌妨XXX三相避之大吉大利。 论新人拜天地宜X点到X点之内XX吉神值时辰大吉大利。

第三面：天地氤氲 咸恒庆会。 金玉满堂 长命富贵。

第四面：风雨附会。 第五面：金玉满堂。

第六面：长命富贵。 第七面：大德望X翁王老先生亲家大人之禧 阁下。

姻眷弟某某某熏沐顿首叩拜。 第八面：龙凤呈祥 永结良缘。

扩展资料： 五年不娶，婚书无效 交换婚书，并不代表婚姻完成。古人讲究仪式感，必须在吉时迎娶，完成婚礼，并广而告之，才算真正结婚。

而从定婚到结婚的过程，尽管有婚书作保障，还是会出现一些幺蛾子。 元至元七年（1270），一位名叫刘泉的老汉拿着定帖，跑到太原府衙告状。

刘老汉告诉知府，自己的女儿伴姨，在十一年前经媒人说合后，与元凯的儿子交换了婚书，定了婚。 但是，过了这么多年，元凯家始终没有来迎亲！当年写婚书时，伴姨还是一位年仅13岁的少女，等到现在，她已经整整24岁了。

婚书是定婚过程中“男家致书礼请，女氏答书许讫”的书信往来，它与今天结婚证有一个最大的共同点：证明了男女双方在婚姻中的合法地位。所以，和元凯家交换了婚书，伴姨就是法定意义上元凯家的儿媳妇了。

即使过了十一年都还没有举行婚礼，伴姨也不能另嫁他人。刘老汉又气又恨：“我女儿因为一纸婚书，守了十一年活寡，耽误了大好青春。

求青天大老爷还她一个公道！” 这个案子着实棘手。太原知府也没想到，世间还有如此心大的人、不靠谱的事儿！最后知府决定，把案子上报中央，让主管全国民生的户部官员们来处理。

户部开会研究之后，有了结论：限元凯家在三十天内，将伴姨迎娶过门；否则，婚书无效，伴姨另行改嫁。这样的判决是不是轻了点？“法无明文规定不为罪”，户部只能这么判。

按照当时法律规定，元家一味拖延，没来迎娶，不算悔婚，也就不违法。所以，户部只能依据婚书，催促两家完婚，却无法处罚元家，补偿伴姨这十多年来的精神损失。

后来，太原府又接到一桩奇葩案子：至元五年（1268）时，石虎虎与宋德荣的侄女宋小梅立婚书定婚，但至元七年时，石虎虎却突然逃婚，不知所踪了。宋德荣没办法，只能向太原府告状。

石虎虎钻的也是法律空子，他逍遥自在了，可苦了宋小梅。太原府这次找到了大都、卫辉等地的相似案例，经过比对，宣告双方的婚书作废。

伴姨和宋小梅的遭遇，给元朝政府上了一课。至治三年（1323），《大元通制》颁布，里面有这样一条法规：五年无故不娶，即宣布婚书无效。

参考资料来源：百度百科-婚书。

2.选择婚姻吉日如何写婚书

封 面：万福之源或福寿双全或婚元选择

正 文

乾 造： **岁或**年**月**日**时生（出生日期最好用干支）

坤 造：**岁或**年**月**日**时生（出生日期最好用干支）

谨遵婚元通书选择嫁娶吉期：

-----主婚翁命不犯天罡，福寿大吉

-----主婚姑命不犯河魁，福寿大吉

-----娶婚男不犯命星，喜庆大吉

-----行嫁女不犯命星，喜庆大吉

-----婚嫁择定于本年农历*月*日*时进宅大吉

阳历*月*日*时（分两行，月、日时只写一次）

-----论新人上轿宜面向*方，迎喜神大吉大利

-----论新人下轿宜面向*方，迎福神大吉大利

-----论新人梳妆上头宜面向*方，迎福神大吉大利

-----论新人娶送客忌妨***三相避之大吉大利

-----账房宜用*房*间 贴*山顶*墙*日*时安之大吉

-----路遇井石庙宇宜用红毡遮之大吉。

天地氤氲 咸恒庆会

金玉满堂 长命富贵

龙凤呈祥 永结良缘

（选其中二句即可）

（各地婚书虽有些差异，但基本格式和内容也就这些。）

3.婚书的格式及内容

立写“婚书单”：“婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。

一般在请“阴阳”先生“看日子”的同时，‘就推究明白，抄写出来，作为男女完婚当天的“指南”，有关行动都要按“婚书单”上的规定施行。 附：旧“婚书单”样式（红纸一张分条开列） 婚书单 一论上头某时某刻面向某方大吉 一论冠戴某时某刻面向某方大吉 一论上轿面向某方大吉忌三相 一论下轿面向某方大吉忌三相 注： ①上头：即打开发辫、盘上纂的时刻； ②冠戴：戴上凤冠，穿上“迎衣”（“迎”这里俗读为“宁”）的时刻； ③忌三相：凡一个相属在有关年份都要忌相冲克的三相，民间旧俗，凡新人上下轿或抬嫁妆时，所忌的属相人就得回避，否则，对双方都不利。

一般戒规是：申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎马狗，寅午戌年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。知道后要自觉避开。

5.送好日子：男家将婚期择定之后，要选吉日送到女家，俗叫“送好日子”。过去都是以，“换帖”形式进行的，表示双方首肯，再无异议，就可以分头准备，如期嫁娶了。

这种形式早已废止，后来只是口头告知女方，同意即可。 婚书在早年间为手写，多用红纸墨书，其中包括求婚帖、订婚单和结婚单，上面书写着男女双方的生辰，介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。

1912年以后，婚书多改用油墨印刷，婚书的质地除了有宣纸以外，还有硬本、绢面、毛边纸等等，有的还涂有金粉。绘制的纹饰出现了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案。

有的还贴有如今价值不菲的印花税票。特别是在1950年4月30日中华人民共和国婚姻法颁布后，废除了包办婚姻，这一时期的婚书中出现了婚姻法的相关条款，新郎新娘的名字也头一次并列在了一起。

婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料，它为我们展现的婚姻各方之间、婚姻各方与社会道德以及国家法律之间的真实关系，是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。从现有资料显示，民间婚书最早起源于唐代。

早期的婚书在行文中不乏套语虚词，及至清代这种情况越来越趋简化了，尤其是契约式婚书，往往一开始就直入正题，显示人们对于婚姻从注重形式向更重实质的转变。随着社会生活的日趋复杂化，婚姻关系中也出版现了许多以往不见或少见的现象，凸显了清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特点。

清代婚书种类繁多且真伪羼杂，但从历史的纵向观察，婚书的主要内容与形式还是基本不变的。婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料，它为我们展现的婚姻各方之间、婚姻各方与社会道德以及国家法律之间的真实关系，是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。

从现有资料显示，民间婚书最早起源于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词，及至清代这种情况越来越趋简化了，尤其是契约式婚书，往往一开始就直入正题，显示人们对于婚姻从注重形式向更重实质的转变。

随着社会生活的日趋复杂化，婚姻关系中也出版现了许多以往不见或少见的现象，凸显了清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特点。清代婚书种类繁多且真伪羼杂，但从历史的纵向观察，婚书的主要内容与形式还是基本不变的。

4.婚书怎么写

一般这种文书，以新郎父亲的身份写。用一张大红纸，折成若干竖行（以双为宜）。如图例以12行写就，暗含“好事成双”、“成双成对”之深刻寓意。

第一列

一般写“喜帖”或“婚书”二字

第二列

婚眷（或写成姻弟）***顿首拜上 （***常是男方父亲名讳）

第三列

常写就：“大德望翁*老亲家先生 台鉴”或写就：“大德望*府老亲家先生 台鉴”（*常为女方姓氏）

第四列、第五列、第六列、第七列为一个整体

伏以 合 吾门犬子*** 男 （***新郎姓名）

之 君门令爱*** 女 （***新娘姓名）

作 结为佳偶

天 永戴百年

第八列、第九列为一整体

谨选 公元****年**月**日 （***数字年月日）

农历**年**月**日 谷旦（或吉旦） （**天干地支纪年法）

第十列

择于***大酒店举行婚礼 大吉

第十一列

伴娘属** 大吉 有无禁忌 （**生肖；注明有无禁忌）

第十二列

婚眷（或写成姻弟）***再顿首

5.中国古代婚约如何写

古代婚书的格式和内容范例一 谨遵坤命，选择嫁娶期 1、行嫁利月兹择于 XXX年XX月XX日，全吉。

2、娶送男女客人，忌X相，大吉 3、上下车轿，面向X方迎喜神，大吉。 4、安庐坐帐，宜用X屋X间。

5、冠戴面向X方迎贵神，大吉。 坐帐面向X方迎福神，大吉。

6、路逢井、石、庙宇，用花红遮之，大吉。 天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。

XXX年XX月XX日 “送好”不仅是送嫁娶的好日子，而且还要向女方送聘礼。聘礼一般包括红衫、蓝袄面、戒指、坠子、带子等，用红包袱包好，上插柏枝，取“长命百岁”之意。

临清称为“查日子”，新郎确定好迎娶日期后应该正式通知新娘家，附上“迎亲帖”（俗又称“上头帖”），上书新娘衣冠、开面、梳妆、上下轿的方向、时辰等事项。 扩展资料 民间婚书最早起源于唐代婚书在早年间为手写，多用红纸墨书，其中包括求婚帖、订婚单和结婚单，上面书写着男女双方的生辰，介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。

1912年以后，婚书多改用油墨印刷，婚书的质地除了有宣纸以外，还有硬本、绢面、毛边纸等等，有的还涂有金粉。绘制的纹饰出现了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案。

有的还贴有如今价值不菲的印花税票。特别是在1950年4月30日中华人民共和国婚姻法颁布后，废除了包办婚姻，这一时期的婚书中出现了婚姻法的相关条款，新郎新娘的名字也头一次并列在了一起。

参考资料来源：百度百科-婚书。

6.婚书怎么写

写婚书： 被邀请者的姓名应写全，不应写绰号或别名；在两个姓名之间应该写上"暨"或"和"，不用顿号或逗号；应写明举行婚礼的具体日期（几月几日，星期几）；写明举行婚礼的地点。

一、请柬： 是一个汉语词语，又称为请帖、简帖；为了邀请客人参加某项活动而发的礼仪性书信；请柬有单双面之分。二、作用： 使用请柬，既可以表示对被邀请者的尊重，又可以表示邀请者对此事的郑重态度；凡召开各种会议，举行各种典礼、仪式和活动，均可以使用请柬；请柬在款式和装帧设计上应美观、大方、精致，使被邀请者体味到主人的热情与诚意，感到喜悦和亲切。

7.男女婚书怎么写

第一面：婚礼 或谨遵婚礼第二面：谨占吉期，择定于农历*月*日命几子**亲迎 特达贵府论新人上轿宜面向*方，迎喜神大吉大利。

论新人下轿宜面向*方，背本命大吉大利。论新人梳妆上头宜面向*方，迎福神大吉大利。

论新人娶送客忌妨***三相避之大吉大利。论新人拜天地宜*点至点之内**吉神值时辰大吉大利。

第三面：天地氤氲 咸恒庆会 金玉满堂 长命富贵第四面：风雨附会第五面：金玉满堂第六面：长命富贵第七面：大德望*翁*老先生亲家大人之禧 阁下姻眷弟***熏沐顿首叩拜第八面：龙凤呈祥 永结良缘注：①大德望某翁某——翁名不翁姓，翁后边某填姓：如亲家是李文山。应书写成：“大德望山翁李老先生亲家大人 之禧 阁下”。

②男女家的主婚人同辈，自称“姻眷弟”（不论年岁大小这是高称。）若女家主婚人辈长，则自称“姻眷晚生某某某。

若过男家比女家主婚人辈长，则称“姻眷待生某某某”。若女家比男家高两辈，则自称“姻眷晚生某某某”……以上内容选自网络，供参考。

8.男女婚书怎么写

第一面：婚礼 或谨遵婚礼

第二面：谨占吉期，择定于农历*月*日命几子**亲迎

特达贵府

论新人上轿宜面向*方，迎喜神大吉大利。

论新人下轿宜面向*方，背本命大吉大利。

论新人梳妆上头宜面向*方，迎福神大吉大利。

论新人娶送客忌妨***三相避之大吉大利。

论新人拜天地宜*点至点之内**吉神值时辰大吉大利。

第三面：天地氤氲 咸恒庆会

金玉满堂 长命富贵

第四面：风雨附会

第五面：金玉满堂

第六面：长命富贵

第七面：大德望*翁*老先生亲家大人之禧 阁下

姻眷弟***熏沐顿首叩拜

第八面：龙凤呈祥 永结良缘

注：①大德望某翁某——翁名不翁姓，翁后边某填姓：如亲家是李文山。应书写成：“大德望山翁李老先生亲家大人 之禧 阁下”。

②男女家的主婚人同辈，自称“姻眷弟”（不论年岁大小这是高称。）若女家主婚人辈长，则自称“姻眷晚生某某某。若过男家比女家主婚人辈长，则称“姻眷待生某某某”。若女家比男家高两辈，则自称“姻眷晚生某某某”……

以上内容选自网络，供参考。